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“我必須走我自己的路,去追求我所看到的光明。”在19世紀的意大利,青年亞瑟因詹瑪對他的誤解痛苦時,偶然得知敬愛多年的神父也一直在欺騙自己。承受不住打擊的他,憤然離開了家。13年后,一位化名牛虻的革命戰士返回了意大利,積極投身革命。但在一次行動中,他不幸被捕。在獄中,他見到了前來勸降的神父。原來亞瑟就是牛虻。此時此刻,面對曾經的導師,他決心做一次順從內心的決定。而正是這個決定,激勵了成千上萬的革命青年。
(愛爾蘭)艾捷爾·麗蓮·伏尼契 ·世界名著 ·17.9萬字
《1984》是奧威爾的傳世之作,是世界文壇中著名的反烏托邦和反極權的政治諷喻小說。小說創作于1948年,作者將48倒置過來為84作為書名。本書講述一個實行高度集權統治,以改變歷史、改變語言、打破家庭等極端手段鉗制人們的思想和本能,以具有監視與監聽功能的“電幕”控制人們的行為,以對領袖的個人崇拜和對國內外敵人的仇恨來維持社會運轉假想的社會,通過對這個社會中一個普通人溫斯頓·史密斯的生活,投射出了現實生活中極權主義的本質。
喬治·奧威爾 ·世界名著 ·18.5萬字
《湯姆·索亞歷險記》是美國文豪馬克·吐溫發表于1876年的長篇小說,也是他的代表作之一。主人公湯姆·索亞天真活潑,喜歡幻想和冒險,不堪忍受束縛個性、枯燥乏味的生活,夢想干一番英雄事業。作品以歡快的筆調描寫了少年兒童自由活潑的心靈,以其深具地方特色的幽默和對人物的敏銳觀察,成為最偉大的兒童文學作品之一。張友松先生是我國最著名、最具特色的馬克·吐溫作品的中譯者,他的譯本是《湯姆·索亞歷險記》的經典譯本。
(美)馬克·吐溫 ·世界名著 ·14.8萬字
2018全新一字未刪典藏版!文學大師周作人全譯本,首度新增80幅全彩插圖,完整收錄358篇伊索寓言。流傳2500多年的《伊索寓言》,是一個充滿野蠻幽默、機敏急智、文字游戲、巧施計謀和“我早就說過!”的世界。“寓言之父”伊索,用狐貍、狼、獅子、烏鴉、烏龜、兔子、老鼠、狗、羊、蛇等動物的故事講透人性,孩子閱讀啟發智慧,一生受益無窮;成年人讀一遍參透人性,讀兩遍醒悟人生。
(古希臘)伊索 ·世界名著 ·6.3萬字
滿腹才學的浮士德,厭倦了長期的書齋生活,對未來感到迷茫和不安,不知該何去何從。在極端苦惱的狀態下,他卷入了魔鬼和上帝之間的賭約,為了追求新的生活,他與魔鬼簽下協議:以靈魂作抵押,換魔鬼滿足他對塵世生活的一切要求。他嘗過了愛情的歡樂與辛酸,在治理國家中建功立業,在開拓自然中筑造人間樂園,也在欲望的驅使下失敗和沉淪……歷盡艱險,穿越古今,走遍人類探索的路途,浮士德能否開辟出一條理想的生活道路,獲得靈魂的救贖?
(德)歌德 ·世界名著 ·17.8萬字
敏豪生男爵是一位機智勇敢、正直熱情、風趣幽默的神秘騎士。他打獵、探險、旅行、作戰樣樣在行,并把吹牛當作一種榮耀。他常常給朋友們講述自己的冒險經歷,吹噓自己的能耐。敏豪生男爵的故事荒誕離奇、構思巧妙,充滿大膽想象,讀來令人忍俊不禁。
(德)埃·拉斯伯 戈·畢爾格 ·世界名著 ·9.8萬字
《浮士德》是歌德至為重要和知名的代表作,從開始創作到最終完成,耗時近六十年,涵蓋了歌德整個文學生涯,同時也是德國文學史上難以逾越的經典,有著世界性的影響,與荷馬史詩、但丁《神曲》、莎士比亞《哈姆雷特》并稱歐洲四大名著。《浮士德》取材于德國16世紀關于浮士德博士的民間傳說,講述浮士德與魔鬼梅非斯托訂約,從自己的書齋出發,進入外部世界,不懈追求愛情、權力、美與理想的歷程。雖然浮士德的追求不斷遭遇悲劇,而且他最后在改造自然的事業完成時死去,但他的這種精神背后體現著歌德本人在其漫長人生中向著內心和世界所做的探索,同時也是文藝復興至19世紀初期三百年間歐洲資產階級上升時期文化發展的縮影。
(德)歌德 ·世界名著 ·18.8萬字
《列那狐的故事》是法國一部以狐貍為主角的長篇動物故事詩,是中世紀市民文學中最重要、最具代表性的作品,也是法國同類故事詩中成就最高、影響最大的作品。它假托動物世界,賦予群獸以人的行動、語言、思想和感情,以獸喻人,影射人類社會,生動地表現了中世紀法國社會復雜的矛盾和斗爭現實,揭露了封建統治階級的丑惡和腐敗,對法國乃至歐洲文學都產生過很大的影響,其富于諷刺性和喜劇性的特色,不僅是17世紀法國著名寓言詩人拉封丹作品的直接源頭,而且為18世紀的寫實小說和19世紀的批判現實主義小說開辟了道路。
(法國)保蘭·帕里編著 ·世界名著 ·12萬字
住在大草原上的小女孩多蘿西,因為一次龍卷風突襲,被卷入一個陌生而神奇的國度,好心腸的女巫告訴她,只有奧茲國的大魔法師奧茲才能送她回家。途中,她遇到了想要一顆智慧腦袋的稻草人,夢想擁有一顆鮮活的心的鐵皮人,夢想變得勇敢、成為森林之王的膽小鬼獅子。他們結伴而行,踏上了神秘的冒險之旅,克服重重困難,抵達翡翠城堡,終于見到了奧茲。然而,等待他們的卻是更大的麻煩……美國頭號奇幻冒險童書《綠野仙蹤》,帶給孩子愛與勇氣,永葆夢想與善良!
(美)弗蘭克·鮑姆 ·世界名著 ·7.2萬字
《格列佛游記》是18世紀諷刺寓言作家喬納森·斯威夫特的代表作,故事以船長格列佛的口吻,敘述他在小人國、大人國、飛島國、慧馬國的奇特經歷。自1726年出版以來,因其荒誕的情節、生動的語言和深刻的諷刺,已經成為家喻戶曉的經典,被全世界讀者喜愛。這部作品不僅適合兒童閱讀,也值得每一位成年人細細品味。風靡全球少年的經典游記故事,一段匪夷所思的奇幻歷險。小人國、大人國、飛島國、慧馬國,人像鉛筆一樣矮小,桌子像山一樣巨大,島嶼會飛,馬會說話,古怪的皇家科學院……格列佛經歷了一場怎樣的奇特歷險?又見識了哪些不尋常的人生經歷。期待每一位讀者翻開本書去閱讀。
(英)喬納森·斯威夫特 ·世界名著 ·14.3萬字
《小王子》是在全球擁有4億讀者的經典童話和哲學寓言:故事從一位飛行員的視角展開,一場空難讓他迫降在撒哈拉沙漠,由此遇見了來自外星球的小王子。小王子與心愛的玫瑰鬧別扭后,離開家園,在宇宙中獨自旅行,依次遇到國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學家,最終來到地球……作者圣艾克絮佩里以孩子式的眼光透視出成人的空虛,又借由智慧的狐貍之口,道出人生的真諦:本質的東西是肉眼看不見的,只有用心靈去看才能看得清。
(法)安托萬·德·圣艾克絮佩里著 阿科繪 ·世界名著 ·2.8萬字
貧窮、善良的老人杰佩托用一塊會說話的木頭雕刻了一個木偶男孩,取名皮諾曹。皮諾曹愛撒謊、膽大包天,還容易受壞人引誘,麻煩和不幸接連不斷。在吃過很多苦頭兒后,皮諾曹終于覺醒了,他變得有責任心、愛學習、愛勞動、孝敬父母,并通過自己的努力使父親恢復了健康,也感動了善良的仙女媽媽。最終,美德得到了回報,皮諾曹如愿變成了一個人類小男孩。
(意)卡洛·科洛迪 ·世界名著 ·8.1萬字
英倫才子王爾德唯一一部長篇小說,驚世駭俗,奇詭華麗的傳奇之作。完美闡釋了“為藝術而藝術”的唯美主義美學理念,從形式到內容揭示王爾德靈魂深處的所有奧秘。著名翻譯家榮如德經典譯本。《道連·葛雷的畫像》是奧斯卡·王爾德小說的代表作,也是其唯美主義小說的扛鼎之作。美少年道連·葛雷面對好友霍爾沃德為他畫好的肖像,說:“如果我能夠永葆青春,而讓這幅畫像去變老……我愿拿我的靈魂換青春!”這一荒唐的愿望構成了唯美主義代表作家王爾德唯一的長篇小說《道連葛雷的畫像》的情節基礎。不料此言一出,竟一語成讖。環境影響和追求享樂的結果,導致葛雷在自我放縱的泥淖中越陷越深直至徹底毀滅。本書還收入了王爾德的兩部中篇名作《阿瑟·薩維爾勛爵的罪行》《坎特維爾的幽靈》,基本囊括了王爾德的小說精華。本書收入原版插圖二十幅,極具收藏價值。
(英)奧斯卡·王爾德 ·世界名著 ·19.7萬字
斯蒂文森是英國新浪漫主義文學的奠基者和最杰出的代表之一。《金銀島》不僅是斯蒂文森的成名作,也是他全部文學遺產中流傳最廣的代表作,這部脈絡清晰、波瀾迭起的海上歷險、探寶小說堪稱整個西方文學傳統中最著名的海盜故事。《化身博士》(原名《杰基爾博士與海德先生奇案》)則是一部寓意深刻的經典驚悚小說,創造了文學史上最成功也是最著名的雙重人格典型之一;“JekyllandHyde”自此成為一個通用詞匯,意思就是“具有善惡雙重性格之人”。
(英)斯蒂文森 ·世界名著 ·17萬字
《愛麗絲漫游奇境》講述了小姑娘愛麗絲追趕一只揣著懷表、會說話的白兔,掉進了一個兔子洞,由此墜入了神奇的地下世界。在這個世界里,喝一口水就能縮得如同老鼠大小,吃一塊蛋糕又會變成巨人,同一塊蘑菇吃右邊就變矮,吃其左邊則又長高,狗發脾氣時便咆哮和搖尾巴,而貓咆哮和搖尾巴卻是因為高興……她還遇到了一大堆人和動物:渡渡鳥、蜥蜴比爾、柴郡貓、瘋帽匠、三月野兔、睡鼠等。在這個奇幻瘋狂的世界里,似乎只有愛麗絲是唯一清醒的人,她不斷探險,同時又不斷追問“我是誰”,在探險的同時不斷認識自我,不斷成長,終于成長為一個“大”姑娘的時候,猛然驚醒,才發現原來這一切都是自己的一個夢境。
(英)劉易斯·卡洛爾 ·世界名著 ·10.9萬字
在一個莊園里,有一個廢棄的秘密花園。一個名叫瑪利亞的小女孩無意中得到了花園的鑰匙,并找到了隱藏的門。這個原本任性、暴戾的女孩愛上了花園,她和兩個男孩子一起在花園里嬉戲,隨著花草成長,他們也改掉了自己身上的種種壞習慣,成為漂亮的姑娘和強壯的小伙。這一切都要歸功于大自然的魔法……
(美)伯內特 ·世界名著 ·14.9萬字
《列那狐的故事》借動物世界的事情,搬演人類社會的活劇。列那憑著機智狡猾,克敵制勝,暗喻了市民階級對封建領主的報復行動。這個題材,隨著法國中世紀社會生活的變化而被賦予了新的寓意。《列那狐的故事》對法國乃至歐洲文學都產生過很大的影響,其富于諷刺性和喜劇性的特色,不僅是17世紀法國著名寓言詩人拉封丹作品的直接源頭,而且為18世紀的寫實小說和19世紀的批判現實主義小說開辟了道路。本書翻譯自保蘭·帕里改寫的《列那狐的故事》,不僅保留了中世紀原作的全部精髓,而且避免了原作冗長重復、結構松散、晦澀難懂的缺點,使原本用古法語寫就的列那的故事變得淺顯易懂、生動活潑。
(法國)保蘭·帕里 ·世界名著 ·12萬字
歐洲對孔子學說的需求如此旺盛,當世終于有人盡心竭智筆譯《論語》。理雅各(JamesLegge,1815—1897),英國著名漢學家,倫敦布道會傳教士,1842年擔任香港英華書院校長,是第一個系統研究并翻譯中國古代典籍的人。從1861年到1886年的25年間,在友人王韜、助譯黃勝的協助下翻譯了《四書》《五經》《詩經》《道德經》《離騷》等中國主要典籍28卷。晚年在牛津大學執教,將全部精力都投入到中國古代典籍的英譯上,雖久病纏身,仍日日連續工作十幾小時,筆耕不輟。理雅各譯著等身,《論語》并不是其中最為出色的一部,但若要學會理解并試著欣賞由浸淫中華文化幾十年的英國學者所英譯的中國古代典籍,語錄體散文不失為一個好的開始。在翻譯領域,雖然譯者大多規避“不可譯性”這一令譯者倍感無力的問題,卻也不得不承認,中國古代典籍的英譯從來都是“畫虎畫皮難畫骨”。一種語言,具備獨特的邏輯和魅力,綿延數千年尚能不斷發展豐富,本是奇跡,對于世界語言發展亦是件幸事,然而,在翻譯領域,譯者首先要做的就是打破原語的“桎梏”,憑借自己的理解重新編碼。一種語言越是獨特,源語和目的語的差異越大,這種“桎梏”就越深,原文在翻譯過程中迷失的真味就越多。失去母語邏輯和魅力支撐的原意,免不了零落的厄運。這也是為何一些外國學者認為中國人打比方太過牽強,聯系不強的原因之一。如此,母語是英語的中國通所翻譯的中國古代典籍,其價值在某種意義上甚至大過原著本身;而二者的結合更遠非一加一等于二那般簡單堆砌,讀罷直教人瞥見天外天,悔自家無見識。除了譯文,理雅各還編寫了注釋,或解詞釋義,或介紹典故,或說明出處,讀來有趣,能解子曰古譯的厚重出離之苦。但囿于時代與背景,理雅各的注釋亦有不盡不實之處。這也提醒我們,圣人也罷,名宿也好,著作不等于標準,可觀可賞,可歌可嘆,但是,沒有經過時間檢驗的東西,不足以奉為圭臬。翻譯亦是如此。翻譯是沒有標準答案的,再好的譯文都只是一家之言,不足為憑,理雅各也不例外。但理雅各的可貴之處在于,英譯《論語》的學者眾多,理雅各雖然只是其中之一,卻是最早的一位,個中艱辛實難想象,所以他的譯文也最有代表性,顯示了第一位投筆譯百家的地道英國人的思維和古體英語的味道。后者尤為可貴。漢語不同于英語這種表音文字,漢字的表意象形性與單音節結構能很好地保留并延續意義,使得后世人即便不知其音,也能看懂其意。隨著眾多古文明淹沒在歷史長河中,漢語成為唯一一種從古沿用至今的文字,也成為唯一一種在向外國翻譯古代書籍時找不到對應文體的“活”語言。若用現代外語來翻譯中國古代典籍,免不了“大傷筋骨”。在語言結構和文體的對應方面,理雅各是下了苦功的,所以他本人雖是土生土長的英國人,他的譯文卻更能為中國讀者接受,朗朗上口,古樸自然,流動著不需文飾的雅致,既不會讓人感覺譯得用力過猛,也不會令人覺得功力不足。從古到今,《論語》都是中國學子的啟蒙教材。先人總是一知半解搖頭晃腦背那平上去入,今人何幸,能讀百年譯文,解千年《論語》,交相輝映,方不負古時儒生“半部論語治天下”的自矜自夸。這一切,實應感佩在戰亂流離中仍時刻鉆研古籍,生命不息翻譯不止的“古籍英譯第一人”理雅各。如果說第一個吃螃蟹的人稱得上勇敢,那這勇氣的來源也只是生存的需要,而理雅各克服萬難首譯諸子百家的毅力與決心又是從何而來?
(蘇格蘭)理雅各 ·世界名著 ·9.8萬字
銀行家查爾斯·斯特里克蘭,人到中年,事業有成,為了追求內心隱秘的繪畫夢想,突然拋妻棄子,棄家出走。在異國他鄉,他貧病交加,對夢想卻愈發堅定執著。他說:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。
(英)毛姆著 (美)弗里德里克·多爾·斯蒂里繪 ·世界名著 ·12.5萬字
《查第格》是法國啟蒙文學泰斗伏爾泰的哲理小說代表作。小說以古巴比倫為背景,將十九個天馬行空、妙趣橫生的小故事交織成青年查第格離奇非凡的一生,記述了查第格作為啟蒙精神的闡釋者,對理性之光的追尋歷程。
(法)伏爾泰著 西爾萬·索瓦日繪 ·世界名著 ·3.7萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
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