mg不朽情缘游戏代码

這是一部關(guān)于20世紀(jì)20年代廣東婦女解放思潮的小說，講述普通農(nóng)村少女阿四妹叫人忍俊不禁卻又熱淚盈眶的入黨故事。受廣東第一位女共產(chǎn)黨員高恬波的影響，花縣少女阿四妹女性解放意識(shí)開始萌芽，她偷偷讀書識(shí)字，并逃婚至廣州城尋找高姐（即高恬波）尋求入黨，恰逢廣州起義失敗，高姐撤離至江西。此時(shí)，廣州城一個(gè)沒落大戶人家公子阿康哥為躲避賭債謊稱自己是黨員，帶著阿四妹一路北上江西。這一路，他們遇到了許多被封建思想死死禁錮的女性同胞，發(fā)生了許多出人意料、令人啼笑皆非的故事。自此，無數(shù)與阿四妹一樣的后來者，在婦女解放道路上漸漸綻放光芒。

·13.3萬字

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大宋悲歌

不忍細(xì)看的靖康之恥，屈辱至極的亡國(guó)之痛，一部成敗啟示錄，一卷帝國(guó)衰亡史。公元1127年，金國(guó)的鐵蹄踏過長(zhǎng)城，讓北宋汴梁的繁華成為噩夢(mèng)，宋欽宗和宋徽宗父子雙雙被俘，淪為階下囚，北宋滅亡，“靖康恥”深深刻在中原人的心中。宋徽宗之子康王趙構(gòu)，在國(guó)家危急存亡之際，挑起了興滅繼絕的重?fù)?dān)，最終在宋朝愛國(guó)人士的擁戴下渡江南下建立南宋，使得趙宋王朝的血脈得以不絕如縷延續(xù)下來。然而南宋建立后，面臨的局面卻并不樂觀。金國(guó)人野心勃勃，妄想徹底一統(tǒng)河山，滅掉南宋，一次又一次向南宋發(fā)起洶涌如潮的猛攻，持續(xù)數(shù)十年的宋金戰(zhàn)爭(zhēng)拉開帷幕。金國(guó)人的狼子野心、燒殺劫掠，不僅沒有嚇倒南宋軍民，反而激發(fā)出他們胸中的血性與勇氣，為了保家衛(wèi)國(guó)，救亡圖存，與殘暴的金兵展開了你死我活的激烈斗爭(zhēng)。宋金戰(zhàn)爭(zhēng)中，涌現(xiàn)出了李綱、宗澤、岳飛、韓世忠、梁紅玉、李清照、陸游、辛棄疾等一大批忠肝義膽、鐵骨錚錚的英雄志士，他們置個(gè)人生死于不顧，面對(duì)金兵的屠刀，舍生取義，拼死抗?fàn)帲鋲褢鸭ち抑畾猓阋哉咽厩Ч拧?/p>

·17.4萬字

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一個(gè)民族的遠(yuǎn)航：中國(guó)近代社會(huì)的群體覺醒

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)令中國(guó)朝野受到巨大震撼，在國(guó)難和家境窘迫的雙重壓力下，廣東香山人容閎踏上了赴美留學(xué)的道路，并以優(yōu)異的成績(jī)，成為第一個(gè)就讀并畢業(yè)于美國(guó)著名大學(xué)耶魯大學(xué)的中國(guó)人。容閎回國(guó)后，面對(duì)殘敗的山河，立志通過對(duì)外學(xué)習(xí)來改變民族的現(xiàn)狀和未來。容閎的偉大設(shè)想得到了洋務(wù)派曾國(guó)藩、李鴻章的支持，在曾李的推動(dòng)下，清廷啟動(dòng)了幼童赴美留學(xué)計(jì)劃，幼童成為中國(guó)最早的官派留學(xué)生。容閎作為留學(xué)計(jì)劃的負(fù)責(zé)人，主持和參與了留學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過程，可惜的是由于受到頑固守舊派的阻撓，留學(xué)幼童尚未完全結(jié)束學(xué)業(yè)，即被強(qiáng)制回國(guó)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，將中國(guó)再次逼到了命運(yùn)的十字路口，容閎幾番設(shè)法，終究回天無力，最后被迫離開故國(guó)。容閎所悉心培養(yǎng)的幼童們也并未放棄振興民族的努力，除了投身實(shí)業(yè)興國(guó)、技術(shù)興國(guó)的詹天佑、鐘文耀等人外，這一群體還涌現(xiàn)了唐紹儀、梁誠(chéng)等近代著名的政治家、外交家。作為驚濤里最早的遠(yuǎn)航者，他們經(jīng)歷了晚清外交、辛亥革命、袁世凱復(fù)辟、北伐等重大事件，雖然在波譎云詭的歷史風(fēng)云中起起伏伏，個(gè)人命運(yùn)也經(jīng)受了極大考驗(yàn)，但救亡圖存，慷慨求索的初心始終不變，并爭(zhēng)相以自己瘦弱的肩膀，背負(fù)起了一個(gè)個(gè)沉重的使命。

·14.6萬字

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袍哥舊事

民國(guó)時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，四川袍哥遍地，袍哥們成為當(dāng)時(shí)亂世護(hù)衛(wèi)鄉(xiāng)里的中堅(jiān)力量，非常講江湖道義。以黃七爺、滿妹為代表的袍哥在楊森、劉文輝、劉湘等軍閥下討生活，原本大家都按照袍哥的邏輯說話辦事，彼此相安無事，直到楊森的七姨太小紅逃跑，引起了黃七爺和滿妹所在的金堂堂口與楊森的糾紛，安逸的生活被打破。楊森一心想發(fā)展成都的經(jīng)濟(jì)，完成自己統(tǒng)一全川的心愿，便學(xué)習(xí)吳佩孚，開始搞個(gè)人崇拜等工程，同時(shí)壟斷重要的經(jīng)濟(jì)來源，惹得老百姓，包括清水、濁水袍哥在內(nèi)的人不滿，袍哥和楊森的矛盾被進(jìn)一步激化。后來，楊森派人端了金堂堂口，楊森和金堂堂口也結(jié)下梁子。滿妹為了報(bào)仇，和小紅聯(lián)手，幾次三番打了楊森的臉。滿妹也頓時(shí)成為袍哥里新一代的英雄人物。隨著楊森統(tǒng)一全川的欲望不斷膨脹，他跟其他幾大軍閥之間的矛盾也日益激化，大戰(zhàn)一觸在即。由于楊森的自負(fù)和他對(duì)袍哥群體的輕視，原本處于優(yōu)勢(shì)的他，逐漸處于劣勢(shì)，后在大戰(zhàn)中失敗，劉湘入主成都，真正統(tǒng)一了全川，按照袍哥的邏輯做了全川的老大。金堂的生活重歸平靜。本書講述了這群袍哥的起伏人生和四川軍閥之間的權(quán)力斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了袍哥文化的特色與魅力。

·15.5萬字

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大地雙心

1911年，辛亥革命爆發(fā)，翌年清帝遜位。1917年，一位守墓少年受托來到皇帝身邊，以秘法護(hù)其十年。此時(shí)皇室猶在，紫禁城內(nèi)仍有大戲開場(chǎng)伶人亮嗓，似是一派太平景象，然而時(shí)局動(dòng)蕩，漩渦中心如何能夠幸免？權(quán)臣、伶人、軍閥、老學(xué)究、革命黨輪番上場(chǎng)，一段關(guān)于末代皇帝的別樣敘事就此展開。大地雙心，一心是忠誠(chéng)，二心為背叛，皇帝在各路野心家的布置間輾轉(zhuǎn)騰挪，得到過些許真情實(shí)意，也洞悉了無數(shù)變節(jié)背叛。秘法不能抵御人心，跳脫的言行背后是無盡的無奈與愴然……

·14萬字

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良渚

《良渚》是虞敏華創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。三千年前的一場(chǎng)大雨，掩蓋了許多記憶……而20世紀(jì)初良渚的一次平常農(nóng)事，泥土里翻出的玉琮，戰(zhàn)火紛飛的年代里流落在外的國(guó)寶，一條條線索指引史逸民走近五千多年前的良渚古國(guó)。可是隨著他的早逝，良渚古國(guó)的大門又緩緩關(guān)閉……未竟的事業(yè)終由后人承繼，簡(jiǎn)靈兒、史遙、楚汐、周家齊……不同行業(yè)、不同身份的人，仿佛都受到了玉琮的召喚，為良渚文化所吸引，在這片土地上，探訪歷史的意義，重現(xiàn)良渚文明的華光。

·16.4萬字

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西去的騎手

“西域的歌者、靈魂的詩(shī)人”紅柯作品典藏系列，李敬澤、賈平凹激賞之作。哥薩克一樣自由的靈魂，風(fēng)一樣的駿馬，風(fēng)一樣的西北漢子，襯以浩浩乎平沙無垠的大漠和天山、祁連那樣真正大山，講述東方的英雄，鑄就《西去的騎手》這部史詩(shī)級(jí)長(zhǎng)篇。《西去的騎手》是紅柯代表作，講述上個(gè)世紀(jì)二三十年代，甘肅河州的熱血少年馬仲英不堪忍受家族勢(shì)力和軍閥的壓迫，揭竿而起，年僅十七歲，人稱“尕司令”。軍隊(duì)所到之處，一呼百應(yīng)，所向披靡，后在與西北軍名將吉鴻昌的激戰(zhàn)中失利，損失慘重。馬仲英率余部死里逃生，歷經(jīng)磨難，以暫編36師名義遠(yuǎn)征新疆。與此同時(shí)，留日將領(lǐng)盛世才正在新疆崛起，面對(duì)馬仲英的猛烈進(jìn)攻，善耍權(quán)謀的盛世才邀請(qǐng)?zhí)K軍入境助戰(zhàn)，展開了一場(chǎng)悲壯慘烈的頭屯河大戰(zhàn)。馬仲英部隊(duì)以駿馬、戰(zhàn)刀、血肉之軀與之抗?fàn)帲缢_克騎兵師全軍覆沒。蘇軍遂以空軍和裝甲部隊(duì)發(fā)起報(bào)復(fù)性進(jìn)攻。塔克拉瑪干變成了死亡的海洋，坦克壓碎了最后一名西部騎手……

·14.9萬字

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百鳥朝鳳

“西域的歌者、靈魂的詩(shī)人”紅柯作品典藏系列，李敬澤、賈平凹激賞之作。所謂的百鳥朝鳳、鳳鳴岐山指向的便是女性在生命高潮中迸發(fā)的活力，是生命最本質(zhì)的歡樂和躍動(dòng)，是所有生靈的源起，只有在這樣的生命張揚(yáng)中，才能孕育出整個(gè)民族莊嚴(yán)雄性的“龍氣”，才能鑄造真正的青銅大鼎。“鳳凰鳴矣，于彼高岡，梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。”《百鳥朝鳳》以時(shí)空錯(cuò)位的手法，穿梭于中國(guó)歷史中的“黑洞”。以姜天正為代表的整個(gè)漢民族和漢王朝，從周朝開始就走上了一條背離生命本能的所謂“大道”，并用無數(shù)的天理、禮教把鮮活的生命牢牢鎖死在歷史中，而失去生命力的民族，即使看上去再鮮花著錦、烈火烹油，也是行尸走肉，不堪一擊，中原文化的代價(jià)便是失血和虛弱。

·17萬字

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阿斗

“西域的歌者、靈魂的詩(shī)人”紅柯作品典藏系列，李敬澤、賈平凹激賞之作。英雄年代，愚者如何生存？蜀漢滅亡，后主劉禪阿斗被押往洛陽(yáng)與魏國(guó)大將軍司馬昭相見，司馬昭親眼目睹了阿斗“樂不思蜀”的一幕，感到很好奇，與阿斗進(jìn)行了三次長(zhǎng)談。小說通過阿斗的內(nèi)心獨(dú)白，勾勒出了一個(gè)被世人貼上無能標(biāo)簽的失敗者眼中獨(dú)特的生存法則，為我們品讀三國(guó)提供了另外一番可能的視角。亂世三國(guó)，群雄爭(zhēng)霸，唯有愚者難能可貴。“扶不起的阿斗”亦有其可愛、率真的一面。

·11.8萬字

會(huì)員

樵史通俗演義

《樵史通俗演義》又稱《樵史》《樵史演義》，約成于清順治年間，因遭禁毀，傳世極少。本書創(chuàng)作于明清小說成熟的初期，雖有瑕疵卻不失其價(jià)值，尤以史料價(jià)值為高。問世后，即為各界關(guān)注。《明季北略》、《平寇志》、《小腆紀(jì)年》等，均從中采摘資料，孔尚任作《桃花扇》傳奇所附征引書目亦有本書。作品反映的是作者所屬時(shí)代的史實(shí)。從天啟至南明弘光政權(quán)滅亡二十五年間，社會(huì)矛盾紛繁復(fù)雜，其中以三大矛盾為最突出：明王朝與遼東滿族政權(quán)之間的對(duì)抗；明王朝內(nèi)部魏黨與東林、復(fù)社之間的黨爭(zhēng)；明朝統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民起義軍之間的斗爭(zhēng)。

·16.8萬字

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崇禎慘史

《崇禎慘史》是清代松滋山人編寫的圖書，又名《鐵冠圖》丶《忠烈奇書》丶《崇禎慘史》，屬于歷史演義類小說，主要敘述李自成起事始末。對(duì)此類題材感興趣的讀者，本書值得一讀。明末，李自成在陜西米脂縣起義，知縣邊大綬掘其祖墳。義軍屢敗官兵，但一度為孫傳庭所敗，后轉(zhuǎn)攻山西，巡撫蔡懋（冒）德與寧武關(guān)守將周遇吉頑抗。周遇吉兵敗，被亂箭射死，義軍直逼京城，文武百官畏怯避戰(zhàn)，太監(jiān)杜勛私降，崇禎帝自縊煤山。起義軍進(jìn)城后荒淫貪婪，劉宗敏強(qiáng)占陳圓圓，三桂搬清兵入關(guān)，李自成兵敗。隱匿九龍山，被村民誘殺。崇禎帝與殉節(jié)忠臣皆升仙界。

·8.9萬字

會(huì)員

兵法十三篇

茫茫太湖，波光粼粼。孫武鄭重地向伍子胥等友人做完最后的告別，離開了吳國(guó)，離開了這個(gè)給他留下無數(shù)回憶的地方。已經(jīng)三十年了，往事如煙，恍若隔世，而又歷歷在目……當(dāng)年，他離開故土齊國(guó)樂安，至吳國(guó)隱居；他為朋友出謀劃策，刺王僚，誅慶忌，降叛軍；他向吳王闔閭進(jìn)獻(xiàn)兵法十三篇，得到賞識(shí)；吳宮練兵場(chǎng)，他堅(jiān)決斬殺闔閭的寵妃，維護(hù)了軍紀(jì)和兵家的尊嚴(yán)；姑蘇將軍臺(tái)，他被拜為上將軍，萬人景仰，意氣風(fēng)發(fā)，而后千里伐楚、五戰(zhàn)五勝，直搗郢都，幾近覆亡楚國(guó)，名震天下。但他依然釋懷不了，兒子孫馳至今仍被那無盡的身心創(chuàng)傷所折磨；他一心輔佐的“明君”，到頭來卻是如此的貪婪虛偽、剛愎自用、傷天害理。這次征伐給吳、楚兩國(guó)百姓帶來的巨大災(zāi)難，更是讓他陷入沉思：自己引以為傲的兵法，真的能挽救這個(gè)混亂不堪的世道么？苦思良久，無果。罷了，都已經(jīng)不重要了，還是讓后人思考去吧！

·16.3萬字

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大明征程1592—1600

1945年8月15日，日本天皇向全世界宣布無條件投降。就在所有人都?xì)g呼雀躍的時(shí)候，北平報(bào)館的張志國(guó)記者忽然見到了多年未見的發(fā)小陳立。陳立已成為一名考古學(xué)家，他此次前來則是想委托曾留學(xué)日本的張志國(guó)幫忙翻譯一封來自三百多年前一位日本忍者所遺留下來的遺書。張志國(guó)驚訝地發(fā)現(xiàn)，這封遺書不僅記錄了一段愛恨往事，還記敘了在那個(gè)傳奇時(shí)代里中國(guó)、日本和朝鮮的傳奇英雄……

·19.4萬字

會(huì)員

王猛演義

王猛，字景略，是十六國(guó)時(shí)期前秦的丞相。他胸懷大志，氣度雄遠(yuǎn)，善于謀略和用兵。他在任職期內(nèi)，在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都有建樹；曾在一年中五次擢升，成為苻堅(jiān)主要的輔佐，并為統(tǒng)一北方作出了重大貢獻(xiàn)。全書全景式地向讀者提供了一幅十六國(guó)時(shí)期前期征戰(zhàn)頻仍、世事紛繁的畫面，并在此背景下塑造了王猛、苻堅(jiān)、石虎、姚戈仲、阿香、吳琦等眾多人物形象，以史為綱地設(shè)計(jì)了一連串曲折有趣、引人入勝的故事情節(jié)。全書熔經(jīng)、史、文于一爐，敘事繁簡(jiǎn)得宜，語言通俗易懂，人物塑造鮮明傳神。除了十六國(guó)時(shí)期各國(guó)興亡交替史況，讀者還能了解到王猛、苻堅(jiān)等當(dāng)時(shí)許多重要人物的事跡與性格，更可以從人物活動(dòng)中了解許多智慧、戰(zhàn)略，并從中受到啟發(fā)和教益。

·16.6萬字

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姚廣孝演義

姚廣孝，法號(hào)道衍，他出身醫(yī)學(xué)世家，卻偏愛謀略；他不為生活所迫，卻自幼出家；他既入空門，卻熱心政治；他不輔洪武、建文，卻偏佐燕王；他未受“十年寒窗苦”，卻能主編《水樂大典》。他參贊軍機(jī)，算計(jì)準(zhǔn)確，用兵如神，他襄理政務(wù)，廉直剛正，殫精竭慮。本書自姚廣孝出生寫起，直寫到他老死于慶壽寺。他一生困頓坷坎，險(xiǎn)象環(huán)生，小小年紀(jì)就成了全國(guó)通緝的“欽犯”……最后，幾經(jīng)周折，終于成為燕王的心腹謀士。還生動(dòng)地塑造了朱棣、范若虹、華云龍、高煦、方孝孺等眾多人物形象。讀罷本書，你不但可了解姚廣孝其人其事，而且還可領(lǐng)略明朝初年的風(fēng)云際會(huì)，從而感悟人生，洞明事理，獲得教益。

·19.8萬字

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姜子牙演義

姜尚，字子牙，俗稱“姜太公”，是商末周初的政治家、軍事家、韜略家，周朝的開國(guó)元?jiǎng)住ＫW(xué)多聞，滿腹韜略，垂釣于渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，在協(xié)助周文王、周武王征伐般紂的過程中，高屋建瓴，縱橫捭闔，既出謀劃策，也親臨戰(zhàn)場(chǎng)，建立了不可磨滅的功績(jī)。在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)思想等方面，姜子牙都有著卓越的貢獻(xiàn)，其中尤以軍事為最，稱得上兵家之鼻祖，軍事之淵藪。本書詳細(xì)描繪了商末周初，商朝內(nèi)亂不止，最終被西周取代的歷史更替的畫面。在此過程中，姜子牙、妲己、紂王、申公豹等眾多人物形象，個(gè)性鮮明，被作者褪去了籠罩在其身上的濃厚的神話色彩，還其以“人”而非“神”的面目。同時(shí)，本書還否定了“女人是禍水”的錯(cuò)誤觀念，改變了妲己是由狐貍變成精怪的傳說，還給她人的身份。本書情節(jié)跌宕，語言流暢，有較強(qiáng)的可讀性，是一部既可增長(zhǎng)歷史知識(shí)，又可提高文學(xué)素養(yǎng)的通俗讀物。

·17.3萬字

會(huì)員

張良演義

本書以演義手法，結(jié)合當(dāng)時(shí)許多膾炙人口的故事，形象地描繪了張良的一生，并以此為主線，詳細(xì)描寫了秦末漢初的農(nóng)民起義、楚漢相爭(zhēng)。在曲折有趣、引人入勝的情節(jié)下，是眾多生動(dòng)傳神的人物形象，如劉邦、項(xiàng)羽、韓信、范增等。除了秦末漢初時(shí)期各國(guó)興亡交替史況，讀者還能從張良的為人、治學(xué)、處世、交友中得到有益的啟示。

·18.1萬字

會(huì)員

呼吸

這是一部長(zhǎng)篇小說，講述了禪宗開山鼻祖達(dá)摩的傳奇人生，再現(xiàn)一千五百多年前禪宗文化在中原播種生根、初祖誕生的過程。小說將歷史傳說與史書記載，進(jìn)行再次想象與虛構(gòu)，通過一葦渡江、面壁九年、斷臂立雪、只履西歸等故事，文學(xué)化地“復(fù)活”了禪宗始祖達(dá)摩。同時(shí)，作者通過達(dá)摩這位來自古印度的佛教人物，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化——從河圖洛書到《周易》《道德經(jīng)》，從孔子、莊子到老子，進(jìn)行了全新思索、梳理、闡釋并致敬。

·17.5萬字

一個(gè)市民的自白Ⅰ：考紹歲月

馬洛伊·山多爾，生于新舊世紀(jì)之交，歐洲市民階層最后的榮耀時(shí)刻，經(jīng)歷了個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代命運(yùn)交織的一生。他以故鄉(xiāng)考紹為原點(diǎn)、青春成長(zhǎng)為軌跡、家族歷史為背景，開始一個(gè)市民的自白，生動(dòng)地再現(xiàn)了奧匈帝國(guó)末年?yáng)|歐市民文化的全景畫卷，細(xì)微地記錄了市民階層的生活方式、家族傳統(tǒng)、文藝風(fēng)尚、道德準(zhǔn)則與禮儀風(fēng)度。他不僅描摹形色各異的人物，從皇帝到女傭，從親友到鄰里，從文人到政客，每個(gè)人都擁有個(gè)性的面孔和命定的際遇，更將視線由外而內(nèi)逐漸收束，深度地探索市民階層的精神愿景、回溯自我心靈的成長(zhǎng)，并最終聚焦于考紹的身份社會(huì)，觀照這座城市在資本主義化的過程中所面臨的諸多問題的豐富面向。馬洛伊從童年居住的一座摩登公寓樓起筆，以皇儲(chǔ)斐迪南大公遇刺落筆，從布爾喬亞的歡欣愉悅寫到帝國(guó)衰亡的哀音響起，時(shí)代命運(yùn)照見了其后自身命運(yùn)的無常。

·15.5萬字

一個(gè)市民的自白Ⅲ：我本想沉默

從希特勒進(jìn)入維也納之日開始，市民社會(huì)的文明到底遭遇了怎樣的命運(yùn)？匈牙利何以失去理智，走上刀鋒？馬洛伊·山多爾立足廣泛而細(xì)膩的觀察，詳盡地記錄并剖析事關(guān)匈牙利命運(yùn)的一系列關(guān)鍵事件：德奧合并日、匈牙利蘇維埃共和國(guó)的成立與顛覆、納粹德國(guó)的反猶太主義、布達(dá)佩斯之圍，以及對(duì)歐洲政治形勢(shì)造成深遠(yuǎn)影響的兩個(gè)重要條約：《特里亞農(nóng)條約》《維也納仲裁裁決》。他通過力透紙背的書寫，再現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外勢(shì)力在匈牙利政治舞臺(tái)的暗中角力，進(jìn)而審視旋渦中心的匈牙利民族，并對(duì)市民階層知識(shí)分子所應(yīng)承擔(dān)的國(guó)家與社會(huì)使命提出詰問，詮釋出責(zé)任一詞的全部重量。他更通過三位政府總理——貝特蘭·伊什特萬、泰萊吉·帕爾、巴爾多希·拉斯洛的悲劇性人生，深刻地洞察到了市民主義必然走向覆滅的命運(yùn)。他本想沉默，但最終無法沉默。他要留下證詞，讓歷史成為未來的明鏡。

·10.3萬字

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大宋悲歌

一個(gè)民族的遠(yuǎn)航：中國(guó)近代社會(huì)的群體覺醒

袍哥舊事

大地雙心

良渚

西去的騎手

百鳥朝鳳

阿斗

樵史通俗演義

崇禎慘史

兵法十三篇

大明征程1592—1600

王猛演義

姚廣孝演義

姜子牙演義

張良演義

呼吸

一個(gè)市民的自白Ⅰ：考紹歲月

一個(gè)市民的自白Ⅲ：我本想沉默