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《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。始刊于1627年(明天啟七年)。其題材或來自民間事實,或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外,絕大多數是明人作品,部分是馮氏擬作。形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。《醒世恒言》分上、下兩冊,包括了四十篇故事。在整個宋元話本中有兩篇上乘之作,《鬧樊樓多情周勝仙》就是其中的一篇,收錄在上冊中。
(明)馮夢龍 ·古典 ·27萬字
《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。始刊于1627年(明天啟七年)。其題材或來自民間事實,或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外,絕大多數是明人作品,部分是馮氏擬作。形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。《醒世恒言》分上、下兩冊,包括了四十篇故事。在整個宋元話本中有兩篇上乘之作,《十五貫戲言成巧禍》就是其中的一篇,收錄在下冊中。
(明)馮夢龍 ·古典 ·26.8萬字
《孽海花》,晚清四大譴責小說之一。初版署名為“愛自由者發起,東亞病夫編述”。全書共三十五回,以蘇州狀元金溝和名妓傅彩云的經歷為線索,展現了同治初年至甲午戰爭這三十年中國社會政治文化生活的歷史變遷。同時《孽海花》是一部當之無愧的文學名著,它的出版,曾于20世紀初期的文壇引起轟動,在不長的時間里,先后再版10余次,它行銷10萬部左右,獨創記錄。
曾樸 ·古典 ·25.8萬字
小說一詞,在中國出現得很早。最初的意思是指瑣屑之言,無關道術宏旨,與現今文學意義上的小說概念,更是風馬牛不相干。后來班固著的《漢書·藝術志》是說:“小說者,街談巷語之說也。”則與今之所謂小說浙近。但《漢書·藝術志》著錄的十五家小說共一千三百九十篇,至隋朝時已全部散佚。不僅如此,現存所有的漢人小說,也全都是出于后人偽托。因此,要論中國的小說,還當自六朝始。
(清)和邦額 ·古典 ·25.7萬字
《水滸后傳》成書于康熙年間,所創作的年代正值清王朝在全國的統治已基本確立之時,但各地民間反清運動仍此起彼伏。全書繼承和延續了《水滸傳》的主題精神,敘述了《水滸傳》中幸存的李俊、阮小七、李立、燕青等三十余位梁山泊好漢及部分先烈英雄后代的坎坷命運。由于奸臣當道,迫害忠良,加上外敵入侵,抗金斗爭,使得社會動蕩不安,黎民百姓飽受內外壓迫,民不聊生,最終讓幸存的梁山好漢們再次聚義,再度造反,在登云山、飲馬川等地拉起人馬,對抗官府。
陳忱 ·古典 ·25.4萬字
小說以金雯青為主角來展開,寫金雯青中狀元后在蘇州納名妓傅彩云為妾;后奉命出使俄、德、奧、荷等國,帶傅彩云同往;歸國后,金雯青病死北京,傅彩云離開金家,赴上海重操舊業,改名曹夢蘭;后又到天津為妓,稱賽金花。
(清)曾樸 金天羽 ·古典 ·25.2萬字
《聊齋志異》是家喻戶曉、飲譽中外的清代文言短篇小說集。蒲松齡用凝練生動的文筆和浪漫恣肆的想象,創作了近五百篇人鬼狐妖的離奇故事,塑造了一大批異態紛呈的藝術形象,成為中國文言小說的代表之作。《聊齋志異》版本眾多,以朱其鎧先生主編的《全本新注聊齋志異》(人民文學出版社1989年10月版)搜輯較為完備,校訂精審,李伯齊先生也曾參加注釋工作,因以之作為本書底本,從中選取近五十篇堪稱藝術精品的篇章,輔以精確的注釋;人民文學出版社又從光緒年間刊行的《詳注聊齋志異圖詠》中選配了精美的插圖,圖文并茂,完美地展現了原著的風貌。一卷在手,可使廣大讀者進入蒲松齡所構造的花妖狐魅的美麗藝術世界,領略在現實人生與奇幻想象之間情感和思維的穿越,品味文言文優雅、精練、生動的表現力。
(清)蒲松齡著 李伯齊 徐文軍選注 ·古典 ·25.2萬字
《聊齋志異》是清代蒲松齡的一部傳世經典著作,數百年以來,這部作品中的鬼怪、狐妖、精靈故事都是人們茶余飯后津津樂道的話題。《一本書讀懂經典:白話聊齋》選取《聊齋志異》中的經典篇章,并以白話文的形式進行改編,因而定名為《白話聊齋》。我們希望可以通過這種形式讓現代讀者也體味到這部作品的深遠魅力和中國古典文學的不朽光輝。
(清)蒲松齡著 宋歌改編 ·古典 ·23.7萬字
《聊齋志異》為我國古代著名的文言短篇小說集,所寫內容駁雜,但以諷刺科舉考試、封建弊政和歌頌男女自由愛情為主,其所塑造的花妖狐魅形象,尤為生動感人。作者文筆簡練,概括準確,敘事緊湊,為世所稱。我社已出的《全本新注聊齋志異》現已成為常銷品種,幾乎每年都有加印。該選本配有插圖,所選皆為舉世公認的佳篇。
(清)蒲松齡 ·古典 ·23.4萬字
《聊齋志異》是清初蒲松齡創作的一部著名文言短篇小說集,收錄狐鬼故事、奇文異事近五百篇,主要包括四類內容,一是批評科舉弊病,二是描寫男女愛情,三是批判吏治腐敗社會黑暗,四是褒揚民間智慧和美德。以精煉又生動曲折的文筆,寄托了對世事民情的認識和期待。《聊齋志異選》從中擷取思想價值和藝術成就突出,并兼顧可讀性的作品46篇,輔以精當的注釋,以提供給讀者一閱讀《聊齋》的基礎性選本。其文字以手稿本為底本,手稿本闕者以康熙抄本為底本,手稿本、康熙抄本皆無者以青柯亭本為底本,三者皆無者以《異史》本為底本,并以二十四卷抄本、鑄雪齋抄本等參校,文字準確。其注釋特長有三。一是長于精準深入地說解,尤其長于所涉名物制度、科舉制背景、有關清人生平仕宦經歷的介紹。二是對疑難字注音。三是每篇首注的解題,說明本篇主旨,對蒲松齡的創作意圖多所發明,對讀者意義尤大。全書平裝16開,每頁上文下注,版式疏朗,內容豐富,且精心選配彩插27張,手工插入特定故事中,以便展現故事情節。
(清)蒲松齡著 趙伯陶選注 ·古典 ·23.3萬字
《聊齋志異》是家喻戶曉、飲譽中外的清代文言短篇小說集。蒲松齡用凝練生動的文筆和浪漫恣肆的想象,創作了近五百篇人鬼狐妖的離奇故事,塑造了一大批異態紛呈的藝術形象,成為中國文言小說的代表之作。《聊齋志異》版本眾多,以朱其鎧先生主編的《全本新注聊齋志異》(人民文學出版社1989年10月版)搜輯較為完備,校訂精審,李伯齊先生也曾參加注釋工作,因以之作為本書底本,從中選取精品近五十篇,輔以精確注釋;人民文學出版社又從晚清《聊齋圖說》中選取了精美彩色插圖,圖文并茂,完美地展現了原著的風貌。一卷在手,可使讀者進入蒲松齡所構造的花妖狐魅的美麗藝術世界,領略在現實人生與奇幻想象之間情感和思維的穿越,品味文言文優雅、精練、生動的表現力。
(清)蒲松齡著 李伯齊 徐文軍選注 ·古典 ·22.8萬字
一部影響中國文學、思想、文化的經典著作,集歷史性、文學性、趣味性于一身的傳世巨典。《世說新語》是中國古典的志人小說名著,有南朝宋時期的劉義慶編寫,主要記述了漢末魏晉人物的言談風尚和遺聞軼事。全書涉及的內容包括政治、經濟、社會、文學、思想等許多方面,因而也是研究這一時期歷史的重要資料。《世說新語》原名《世說》,反映了漢末魏晉門閥世族的思想風貌,保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面史料,價值很高。魯迅在《中國小說史略》中贊此書“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”。
(南朝宋)劉義慶 ·古典 ·22.7萬字
《吳三桂演義》又名《明清兩周志演義》,不題撰人。主要描寫吳三桂由寧遠總鎮到投降滿人,逼死永歷帝,后又反抗清朝,妄自稱帝,最后終至敗亡的這段史實。其中穿插了吳三桂與愛妾陳圓圓的離合。作者對吳三桂不拘于”成王敗寇”之說,比較真實、生動地刻畫了這一復雜的歷史人物。小說中的陳圓圓也是一個有個性、有節氣、智慧果斷的亂世佳人形象。作品行文簡潔明快,頗得歷史小說筆法。
不題撰人 ·古典 ·22.6萬字
《混唐后傳》又名《繡像薛家將平西演傳》、《繡像混唐平西傳》、《大唐后傳》。前面內容為薛仁貴、薛丁山父子平西故事,后面內容與《隋唐演義》如出一轍。《殘唐五代史演義》又名《五代殘唐》,歷史小說,明朝李卓吾批點本,八卷六十回。以編年體例,描述自黃巢起義至陳橋兵變止,這段時期的動蕩興衰歷史。主要寫唐末和五代時期重大的政治、軍事斗爭。據新、舊《唐書》、《五代史》和民間傳說中的有關故事寫成。小說在創作上仿效《三國演義》,成就卻遜色得多。《殘唐五代史演義》在民間流傳較廣,對后世小說、戲劇創作有一定影響。
(明)鐘惺 羅貫中 ·古典 ·22.4萬字
《海上繁華夢》以上海晚清時期的十里洋場為背景,以滬上妓院為中心,描寫了十里洋場中紙醉金迷的生活,以作者自況的謝幼安與陷污泥而不染的妓女桂天香為主線,以他們變相的才子佳人的故事,牽雜著上海灘上達官貴人、紈绔子弟吃喝嫖賭、揮金如土的記述。展現了上個世紀末近代中國的歷史世俗畫卷,大城市畸形的繁華與發達,燈紅酒綠,而農村卻已無法生存,許多青年淪為幾女,對比非常強烈。反映出由于資本主義國家的侵略,中國歷史上最后一個封建王朝正搖搖欲墜,反映當時的社會現狀,具有形象的認識價值。
孫家振 ·古典 ·21.8萬字
《熱血痕》寫的是一個歷史異常久遠,但又為我們非常熟悉的故事,那就是春秋末期吳王夫差與越王勾踐互相征戰的墳事。此書是講史中的優秀之作,對晚清政治頗多揭露。作者主旨是要國人記住外人之侮,雪恥自立,在國難當頭之時,臥薪嘗膽,共同對敵。
(清)李亮丞 ·古典 ·21.8萬字
《中國古典文學名著叢書:青樓夢》無論從創作素材、藝術構思、敘事模式,還是創作思維,都可見刻意模仿《紅樓夢》的痕跡。書中以主人公金挹香與三十六位妓女的感情糾葛為線索,敘述金挹香游花國、護美人、采芹香、掇巍科、任政事、報親恩、全友誼、敦琴瑟、撫子女、睦親鄰、求慕道的風光一生。三十六妓女原本是上天司花仙女,只是耐不住春情,下凡到人間,最終青樓一曲,傾倒天下,眾仙女服了驅邪掃穢了情丹后,掃盡春光柔情,歸班萬花山。
俞達 ·古典 ·21.7萬字
《舌華錄全鑒》是晚明曹臣仿南朝劉義慶《世說新語》創作的筆記小說,成書于萬歷四十三年四月之前。作者根據漢至明代資料和自己當時所見所聞,博采古今人士警言雋語,共一千多條,分為“慧語、名語、豪語、狂語、傲語”等十八門,只記言論而不取事跡,只記口談而不取筆札。
(明)曹臣編著 東籬子解譯 ·古典 ·21.3萬字
《岳家將》是一部中國古代歷史演義小說。講述了南宋中興名將之一的愛國民族英雄岳飛為維護國家統一屢立功勛,他統率“岳家軍”八百兒郎抗擊金兵入侵,令金人聞風喪膽,視為眼中釘,必欲除之而后快。他的傳奇故事民間廣泛流傳,詮釋了盡忠報國的理念。《岳家將》分為上、下冊。此書為下冊,包含了“第1回斡離不舉兵南寇”到“第75回冥司中報應秦檜”的內容。
熊大木 ·古典 ·21.3萬字
《李天飛解讀〈封神演義〉》是作者李天飛所著的解讀經典文學的作品,從《封神演義》和其他典籍中的各路神仙入手,以通俗有趣的語言講述他們的前世今生和傳奇故事,顛覆你對“封神世界”的認知,致力于構建屬于當代人的“神仙傳”;其中也包括對各種民間傳說的考證、辟謠等內容,力圖正本清源,為讀者講述一段完整可信的神話歷史;并在歷史長河和文學作品中對人類、文化和社會進行深層次思考。
李天飛 ·古典 ·21.1萬字
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