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《說岳全傳楊家將傳》中《說岳全傳》是一部以抗金為背景，以岳飛及岳家軍為主線，貫穿史實(shí)，虛實(shí)結(jié)合的英雄傳奇小說。它歌頌了岳飛、岳云、牛皋等將士可歌可泣的報(bào)國熱忱和英雄壯舉；揭露了張邦昌、秦檜等權(quán)奸屈膝求榮、陷害忠良的罪行和君主的昏庸。小說故事生動(dòng)，情節(jié)曲折，語言通俗而有風(fēng)趣，塑造了一大批栩栩如生的人物。《楊家將傳》小說在情節(jié)上經(jīng)過大膽虛構(gòu)和夸張，塑造了一大群有血有肉的愛國英雄形象，熱情歌頌了維護(hù)國家神圣領(lǐng)土完整的英雄主義精神。千百年來，楊家將的故事已深入人心，成為廣大人民群眾婦孺皆知的光輝典范，使無數(shù)人受到激勵(lì)和鼓舞。

·56.6萬字

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二十年目睹之怪現(xiàn)狀

本書是一部帶有自傳色彩的長篇小說，從主人公九死一生奔父喪開始，后追隨好友吳繼之在官場和商場叱咤風(fēng)云，直至經(jīng)商失敗為止。他用日記形式把這二十年間耳聞目睹的近200個(gè)故事記錄下來，內(nèi)容廣泛，不僅有官場，還涉及商場、洋場、科場，把中國傳統(tǒng)的官商盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系刻畫分析得透徹明晰，是一本難得的研究世情文化的巨著。

·55.6萬字

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虞初新志：中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書（下）

《虞初新志》二十卷，明末清初文言短篇筆記小說集。書中收集的文章題材廣泛﹐既有明清傳奇人物，亦有奇異事件，所記多為真人真事﹐不盡是子虛烏有。用小品文的筆調(diào)﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝，聆聽明清奇聞逸事的同時(shí)看盡人生百態(tài)。本書既對(duì)后世作家創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響，亦流傳至海外，在域外產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

·55.1萬字

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封神演義（全六卷）

《封神演義》依托商周王朝交替時(shí)期“武王伐紂”的史實(shí)，結(jié)合民間傳說和作者的豐富想象力，講述了紂王因輕侮女媧，后受其所派千年狐貍精妲己迷惑、殘害忠良、濫殺無辜、不斷征伐以西周為首的“叛逆”諸侯國、最終自取滅亡的故事。戰(zhàn)爭的另一方，周文王姬昌被紂王無故囚禁羑里七年，最終逃回西岐，拜姜子牙為相，死于紂王發(fā)起的連年征戰(zhàn)之中。其子周武王姬發(fā)繼位后，在應(yīng)對(duì)征討的過程中廣納良才，不斷壯大國力，最后實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略反攻，推翻了商湯，建立周朝。商周之戰(zhàn)中，天上地下的神仙分為闡教和截教兩派，用各自的神通和法寶亂入戰(zhàn)局，改變戰(zhàn)爭走勢。書中對(duì)這些神魔的能力和寶物的想象，正是本書能在古典文學(xué)中獨(dú)樹一幟的原因。作品中塑造的楊戩、姜子牙、哪吒、雷震子、妲己、紂王、魔家四將等經(jīng)典人物，都在后世各類文學(xué)藝術(shù)作品中被不斷演繹。

·54.7萬字

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兒女英雄傳

《中國古典文學(xué)名著叢書：兒女英雄傳》飽含真情地塑造了一位自己心目中的完人——安學(xué)海的形象：他老練干達(dá)，忠厚待人，且清廉自束，性格中有著可愛之處；一言一行均以忠孝節(jié)義為準(zhǔn)繩，儼然一副封建禮教衛(wèi)道士楷模。書中還成功地塑造了俠女十三妹何玉鳳這個(gè)人物。十三妹救困扶危，疾惡如仇，輕財(cái)重義，智勇雙全，是我國古代小說中俠女形象的典型，倘若和其他名著中的典型人物相比較，也毫不遜色。遺憾的是，這種任一己之力的濟(jì)世英雄，本身就不免有空想色彩，所以小說后半部分又把她寫成在安學(xué)海的熏陶濡染之下，成為一個(gè)循規(guī)蹈矩的貴婦人，這體現(xiàn)了作者的局限性。作者生活在清嘉慶、同治年間，當(dāng)時(shí)清廷日趨腐敗，已處于內(nèi)外交困的境地，帝國主義列強(qiáng)的入侵，激發(fā)了太平天國運(yùn)動(dòng)，民族矛盾和階級(jí)矛盾日益尖銳。作者目擊朝政委頓，世風(fēng)日下，再加上自家的衰落，不免對(duì)現(xiàn)實(shí)生活滋生不滿與失望的情緒。可是作為一名封建士大夫，他既看不到擺脫社會(huì)危機(jī)的道路，又看不到個(gè)人的出路，只能在幻想中尋找自己心目中的“英雄”，企圖通過過了時(shí)的傳統(tǒng)封建禮教，來匡扶亂世，安濟(jì)蒼生。作者的思想傾向是與時(shí)代潮流相違背的，但反應(yīng)的現(xiàn)實(shí)困境是真實(shí)的。

·54.6萬字

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二十年目睹之怪現(xiàn)狀

《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，吳趼人著，是一部帶有自傳性質(zhì)的作品，晚清四大譴責(zé)小說之一。以主人公的經(jīng)歷為主要線索，從他為父親奔喪開始，到經(jīng)商失敗結(jié)束。通過“九死一生”二十年聞的遭遇和見聞，反映了光緒十年（1884）中法戰(zhàn)爭前后到二十世紀(jì)初期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，暴露了封建社會(huì)總崩潰時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和墮落；除官場外，還寫到了商場和洋場，客觀上揭示了整個(gè)封建社會(huì)的黑暗及其必然滅亡的命運(yùn)。

·54.6萬字

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醒世恒言

《醒世恒言》，白話短篇小說集。明末馮夢(mèng)龍纂輯，與馮氏的另二種話本小說集《喻世明言》（即《古今小說》）、《警世通言》合稱”三言”。其題材或來自民間傳說，或來自史傳和唐、宋小說。編撰者創(chuàng)作成分較多。

·54.1萬字

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三言二拍：醒世恒言

《醒世恒言》，白話短篇筆記集。明末馮夢(mèng)龍纂輯。始刊于1627年（明天啟七年）。其題材或來自民間事實(shí)，或來自史傳和唐、宋故事。除少數(shù)宋元舊作外，絕大多數(shù)是明人作品，部分是馮氏擬作。形象鮮明，結(jié)構(gòu)充實(shí)完整，描寫細(xì)膩，不同程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報(bào)應(yīng)宣傳和色情渲染。

·54萬字

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歷代興衰演義（中國古典演義小說精品書庫）

本書所敘歷史故事，時(shí)間跨度長達(dá)數(shù)千年。由于作者“撮其要，記其事”，將“圣君明王，忠奸淑慝，總大綱，采集成編”，并且“其中本原，悉遵正史”，把幾千年改朝換代的歷史和浩瀚史籍中的歷史事件，煉壓縮在一部幾十萬字的書中，讀后仍使人感到故事連貫，結(jié)構(gòu)緊湊，沒有情節(jié)松散、斷續(xù)或虛假的覺。書中對(duì)各時(shí)期一些有影響的重大歷史事件，如武王伐紂，秦滅六國，楚漢相爭，以及歷朝帝王開立國、昏君佞臣亂政禍民，均擇其重點(diǎn)作了詳細(xì)、生動(dòng)的鋪敘；岳飛抗金、闖王進(jìn)京、義和團(tuán)抵御外，以及歷代重要農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，亦作了繁簡不同的描述。

·53.7萬字

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清史演義

本書以演義的形式，敘述了清代二百九十余年的歷史，書中比較客觀地反映了大清王朝康乾盛世的壯觀景象，又一定程度地揭示了咸豐朝后的腐敗沒落。唐松波先生所作注釋，通俗得當(dāng)。

·53.6萬字

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醒世恒言

《醒世恒言》是明末文學(xué)家馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇小說集，與馮夢(mèng)龍的另外兩本小說《警世通言》《喻世明言》，被后人合稱為“三言”，與凌濛初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》并稱為“三言二拍”。作為古代白話短篇小說的一座高峰，《醒世恒言》收錄了宋、元、明時(shí)期話本、擬話本共四十篇。《醒世恒言》的題材包羅萬象，婚姻愛情與女性命運(yùn)、功名利祿與人世滄桑、奇事冤案與怪異世界交織，集中呈現(xiàn)了“三言”的思想、藝術(shù)的特色與成就。

·53.6萬字

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三俠五義（全2冊(cè)）

《三俠五義》是古典長篇俠義公案小說的經(jīng)典之作，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；同時(shí)，作為中國第一部具有真正意義的武俠小說。小說敘寫北宋仁宗年間，包拯在眾位俠義之士的幫助下，審奇案、平冤獄、以及眾俠義除暴安良、行俠仗義的故事。書中塑造了一位鐵面無私、不畏權(quán)勢的清官形象。

·53萬字

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三俠五義（中國古典小說最經(jīng)典）

《三俠五義》首刊于光緒五年（1879），署石玉昆述。卷首有問竹主人（石玉昆）序及退思主人、入迷道人二序。說唱的《龍圖公案》在嘉慶年間已經(jīng)風(fēng)行，今猶有傳抄本，唱詞甚多。后在此基礎(chǔ)上，刪去唱詞，增飾為小說，題《龍圖耳錄》。光緒年間，問竹主人（石玉昆）又加以修改潤色，更名為《忠烈俠義傳》，又名《三俠五義》，均為120回。“三俠”指北俠歐陽春、南俠展昭、丁氏雙俠丁兆蘭、丁兆蕙（二人為一俠）；“五義”是指鉆天鼠盧方、徹地鼠韓彰、鉆山鼠徐慶，翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂這五鼠弟兄。小說敘寫北宋包拯在眾位俠義之士的幫助下，審奇案、平冤獄、以及眾俠義除暴安良、行俠仗義的故事。書中包公平冤獄、“鍘龐昱”、“五鼠鬧東京”等故事情節(jié)紛繁曲折而又條理清晰，語言通俗，俞樾評(píng)此書：“閑中著色,精神百倍。如此筆墨,方許作平話小說；如此平話小說,方算得天地間另是一種筆墨。”

·52萬字

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明史演義

本書即《明史通俗演義》共有一百回。自平民皇帝朱元璋開國，終至明思宗殉國，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時(shí)的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長城筑高筑厚。也唯有此時(shí)，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時(shí)的最高科技，龐大船隊(duì)大大宣揚(yáng)明帝國的勢力。全書文筆流暢，故事生動(dòng)。

·51.9萬字

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三俠五義

《中國古典文學(xué)名著叢書：三俠五義》的主人公，那些智勇雙全、義薄云天的俠客義士，都被賦予了撼人心魄的力量，令讀者欲罷不能。魯迅先生對(duì)此也給予了由衷的贊嘆：“獨(dú)于草野豪杰，輒奕奕有神，間或襯以世態(tài)，雜以詼諧，亦每令莽夫分外生色。”這也正是《中國古典文學(xué)名著叢書：三俠五義》流行一百多年來始終深受各階層人士、尤其是平民百姓喜愛的主要原因。而其酣恣淋漓又點(diǎn)染細(xì)膩的文筆，更是歷來為人們所推崇，使得《中國古典文學(xué)名著叢書：三俠五義》成為清代公案俠義小說的代表作品。

·51.1萬字

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二拍·二刻拍案驚奇（中華經(jīng)典小說注釋系列）

“二拍”是明朝著名文學(xué)家凌濛初所著的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》的合稱，又與明朝著名文學(xué)家馮夢(mèng)龍編著的“三言”合稱為“三言二拍”，在中國文學(xué)史上享有很高地位，與“四大名著”、《金瓶梅》等齊名。《二刻拍案驚奇》是明代凌濛初的擬話本小說集，它同《初刻拍案驚奇》一起，合稱“二拍”，是“三言二拍”系列的最后一部，也是我國古代短篇小說的重要代表作之一。《二刻拍案驚奇》創(chuàng)作旨趣與《初刻拍案驚奇》相同，都是全方位反映晚明市民階層的社會(huì)生活，其內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：一、表現(xiàn)愛情婚姻和兩性關(guān)系；二、表現(xiàn)封建官吏的思想行為；三、表現(xiàn)商人生活與其思想世界。全書思想內(nèi)容復(fù)雜豐富，有一些迷信和誨淫誨盜的章節(jié)受到后世批評(píng)家的抨擊。但從總體上看，該書在一定程度上反映了新興市民階層的新思想觀念，其所提倡的傳統(tǒng)道德中也有不可否定的健康成分，主流還是比較好的。

·51萬字

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七劍十三俠

《七劍十三俠》一名《七子十三生》，是晚清俠義小說的代表性作品，在當(dāng)時(shí)即被譽(yù)為“誠集歷來劍俠之大觀，稗官之翹楚”（江文蒲“初集”序）。寫明武宗正德（1506-1521）年間，賽孟嘗徐鶴（字鳴皋）等十二英雄聚義，各仗俠肝義膽、超群武藝，劫富濟(jì)貧，除暴安良，后在七子及十三生的幫助下，隨右都御史楊一清平定甘肅安化王朱寘鐇叛亂、隨僉都御史王守仁平定江西寧王朱宸濠叛亂，結(jié)果七子十三生與十二英雄各受封賞。

·50.7萬字

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三俠五義（中國古典文學(xué)名著）

《三俠五義》，作者清代石玉昆，是古典長篇俠義公案小說經(jīng)典之作；是中國第一部具有真正意義的武俠小說，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；是俠義派小說的代表之作。由于版本眾多，流傳極廣，膾炙人口的故事對(duì)中國近代評(píng)書曲藝、武俠小說乃至文學(xué)藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。

·50.4萬字

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說唐·說唐后傳

《中國古典文學(xué)名著叢書：說唐·說唐后傳》主要內(nèi)容包括：戰(zhàn)濟(jì)南秦彝托孤、破陳國李淵殺美、謀東宮晉王納賄、反燕山羅藝興兵、造流言李淵避禍、當(dāng)馬快叔寶聽差、臨潼山秦瓊救駕、承福寺唐公生兒、秦叔寶窮途賣駿馬、單雄信交臂失知音等等。

·50.3萬字

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三言·喻世明言（中華經(jīng)典小說注釋系列）

“三言”是明朝著名文學(xué)家馮夢(mèng)龍編著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱，又與明朝著名文學(xué)家凌濛初所著的“二拍”合稱為“三言二拍”，在中國文學(xué)史上享有很高地位，與“四大名著”、《金瓶梅》等齊名。《喻世明言》是“三言”的第一部，四十卷，收話本四十種。題材廣泛，描繪出城市市民生活的真實(shí)面貌，體現(xiàn)的主要是市民階層的思想、愿望和道德標(biāo)準(zhǔn)。其中，《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》《沈小霞相會(huì)出師表》《滕大尹鬼斷家私》《金玉奴棒打薄情郎》《宋四公大鬧禁魂張》，都是久負(fù)盛名的優(yōu)秀作品。此次出版的陳熙中先生的校注本，糾正了以前注本中的錯(cuò)誤之處，對(duì)詩詞、典故、史實(shí)、疑難字詞等做了詳細(xì)注釋，并注意引用《水滸傳》《金瓶梅》等古代小說作例證和比較。是一部既方便讀者閱讀，又具有收藏價(jià)值的上佳文本。

·50萬字

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