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龍異山海

最近更新:2025-07-26 16:33:59

仙俠 幻想修仙 194萬(wàn)字

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簡(jiǎn)介: 女人握著少年的手,手把手教他寫(xiě)出了“師”,于是少年有了姓。 山海提燈,與皓月?tīng)?zhēng)輝!

第1章 春

紅彤彤的落日像一頭投奔怒海的兇獸,無(wú)比輝煌,大地上的峰巒陰影光怪詭譎,似有未了情殤。

時(shí)起的風(fēng)沙呼過(guò),寸草不生,放眼處盡是起起伏伏的荒涼。

山坳里一群礦工忙碌不停,將地下深處開(kāi)挖的土石排出,就近的山溝溝填了一條又一條。

日暮,光線逐降,炙烤的熱感漸溫和,秘伏在山谷工地周?chē)木淙藛T陸續(xù)有了冒頭張望跡象。

一張破木料拼湊的簡(jiǎn)陋躺椅被兩人抬上了山頂放下,躺椅上一臉冷森森的清瘦中年人未老先衰,面對(duì)夕陽(yáng)瞇眼,抬手揮退左右方露惆悵神色,風(fēng)掠花白須發(fā),病懨懨倦態(tài),身上衣著卻是這里最得體的。

也只是一套正常人的衣裳,其他人,那些礦工,包括周?chē)氖匦l(wèi)和剛抬他上來(lái)的人,說(shuō)是窮的沒(méi)褲子穿都不為過(guò),大多都是幾塊破布之類(lèi)的東西遮住羞處,臟兮兮的身子干瘦,蓬頭垢面,這里找不到胖的人。

守衛(wèi)和礦工的區(qū)別,除了手上有武器,再就是臉上罩著一只草編面具,加以胳膊上綁了黑布條來(lái)區(qū)別。以整塊黑布撕成布條的行為,在這物資極度匱乏的流放之地已屬奢侈。

山溝里倒掉土石,挑著擔(dān)回歸礦洞的礦工,膚色古銅是最淺色,像躺椅上的中年人那么白、那么干凈的沒(méi)有,大多赤腳。部分是真的沒(méi)鞋穿,部分將草鞋掛在了腰上,不是特別硌腳的路寧愿磨腳皮也不愿過(guò)多磨損鞋,好在都習(xí)慣了,腳底板的皮厚。

當(dāng)中有一高一矮兩人則顯得有些另類(lèi)。

高矮只是相對(duì)來(lái)說(shuō),矮的對(duì)比旁人并不矮,只是個(gè)高的那人確實(shí)比正常人高的有點(diǎn)多。

時(shí)起的風(fēng)沙呼面,偶吹開(kāi)蓬頭遮臉的垂發(fā),哪怕露出的面容很臟,加之久未打理的胡茬,也掩蓋不了兩人臉上的青春氣息。

其他礦工臉上是勞累后的麻木,另類(lèi)的兩人卻盯上了山頂上的那個(gè)中年人,遙遙打量著,以至于走到礦洞口時(shí),洞內(nèi)有人迎面走出都未曾察覺(jué),其他礦工都主動(dòng)分開(kāi)讓路靠邊走了,兩人卻是差點(diǎn)撞上。

來(lái)者甩著大袖快步而出,是個(gè)面帶橫肉的男子,名叫申尤昆,盡管上下衣裳不配套,還有不少補(bǔ)丁,卻是這里唯二有整套衣裳穿的人。

申尤昆是此番礦洞開(kāi)挖的主持人,就是脾氣不太好,動(dòng)輒打罵,受召而來(lái)的礦工都有點(diǎn)怕他,奈何人家有實(shí)力,能讓大家每天有兩頓干飯吃,還許諾了事后的報(bào)酬,一筆糧食!

申尤昆之前一直是這里的頭號(hào)人物,直到剛剛不久前那個(gè)躺在躺椅上的中年人來(lái)了后,角色似乎立刻彎腰成了惟命是從的屬下,所以一高一矮的兩個(gè)年輕人才會(huì)特別留意觀察那個(gè)中年人。

他們不認(rèn)識(shí)那中年人,在這流放之地也從未見(jiàn)過(guò),但卻和申尤昆彼此認(rèn)識(shí),甚至是有過(guò)恩怨。

雙方當(dāng)面撞上后,兩人不免有點(diǎn)緊張,確實(shí)也沒(méi)想到會(huì)這樣直接撞上,趕緊低頭,讓蓬亂的垂發(fā)遮面,大高個(gè)更是點(diǎn)頭哈腰狀,借機(jī)屈膝,企圖掩飾一點(diǎn)自己的身高,算是個(gè)有自知之明的。

好在申尤昆的注意力壓根不在他們身上,一到洞口就在四處打量外界,目光迅速鎖定了一側(cè)山頂上的中年人,不耐煩地一把撥開(kāi)兩人,一聲毫不客氣的“滾開(kāi)”,徑直從兩人中間而過(guò),快速朝目標(biāo)方向大步趕去。

麻木的礦工們只是回頭多看了一眼,沒(méi)耽誤繼續(xù)前行,磨磨蹭蹭會(huì)有偷懶的嫌疑,監(jiān)工的鞭子不會(huì)留情。

尾隨的高矮二人相視一眼,皆暗松了口氣,挑著擔(dān)的大高個(gè)更是下意識(shí)拍了拍胸口,還好,還好,慶幸狀。

山無(wú)草木,山體則不固。

上山的申尤昆腳下不時(shí)有沙石嘩啦啦滾下,爬到孤零零的躺椅旁時(shí),已是氣喘吁吁,“舅舅,您怎么跑到了山頂吹風(fēng)?您修為剛廢,身體還很虛弱,風(fēng)邪易侵,多多將養(yǎng)保重才是?!?

氣喘吁吁的他又何嘗不是修為被廢后,才被貶到了這流放之地自生自滅,只不過(guò)比他口中的舅舅早來(lái)幾年而已。

舅舅名叫祁自如,盯著天際最后的輝煌走神般,似囈語(yǔ),“你說(shuō)要將這東九原給清場(chǎng)后才能行事,人都清干凈了嗎?”

下意識(shí)就要滿(mǎn)口保證的申尤昆忽察覺(jué)到舅舅的話里似有深長(zhǎng)意味,看了眼早已開(kāi)工忙活了好些日子的山下,話到嘴邊還是咽了咽,嗡聲道:“差不多了。”

祁自如無(wú)動(dòng)于衷的樣子,“之前是你說(shuō)東九原的人很難辦,不清場(chǎng)難以保密行事,你說(shuō)需要足夠的物資才能清場(chǎng),你應(yīng)該知道把東西弄進(jìn)這流放之地有多難,連張紙都很難進(jìn)來(lái),可我還是想盡辦法幫你把物資滲透了進(jìn)來(lái)。現(xiàn)在你已經(jīng)開(kāi)挖了,卻告訴我說(shuō)清場(chǎng)的差不多了,這個(gè)差不多是差多少?”

申尤昆垂首,有些吱唔道:“基本已經(jīng)清空了,還差兩個(gè)?!睆?fù)又抬頭道:“區(qū)區(qū)兩人,不足為慮?!?

祁自如依然盯著天際,依然是對(duì)什么都不感興趣的樣子,“區(qū)區(qū)?你捏著這么多人手,卻能讓你無(wú)法完成清場(chǎng)的區(qū)區(qū)兩人,我想知道是怎樣的‘區(qū)區(qū)’兩人。”

申尤昆有點(diǎn)尷尬,話說(shuō)到這個(gè)地步,卻也不敢隱瞞,老實(shí)交代道:“一個(gè)是東九原的大當(dāng)家?guī)煷海粋€(gè)是他的鐵桿跟班吳斤兩,他們?cè)谶@東九原的一百多號(hào)人馬,已經(jīng)全部在我的預(yù)料計(jì)劃之中送進(jìn)了城,如今整個(gè)東九原就剩他們兩人,沒(méi)了耳目,這么大地域上,憑他們兩人發(fā)現(xiàn)不了這里的秘密動(dòng)靜?!?

祁自如緩緩偏頭,冷冷盯向了他,“也就是說(shuō),沒(méi)被清場(chǎng)的剛好是東九原的兩個(gè)最大頭目,這兩人什么出身?”

申尤昆不屑地嗤了聲,“本地土著,祖輩什么情況早已不可考,父母輩都在搶奪水源的打斗中喪了命,兩人是在東九原吃百家飯長(zhǎng)大的,兩個(gè)臭要飯的賤種,沒(méi)餓死算是命大?!?

語(yǔ)氣中似有恨不得踐踏成爛泥的恨意。

祁自如掀了掀眼角,意識(shí)到自己這外甥被貶至此后,跟那位大當(dāng)家之間可能發(fā)生了什么不愿啟齒的過(guò)結(jié)。

外甥不想說(shuō)的,以他如今的精力也不想多問(wèn),對(duì)已交代的也自有判斷。

他雖是初次來(lái)到流放之地,對(duì)這里大致環(huán)境卻早有所了解,知道所謂的本地土著是個(gè)什么情況。

能在這里掙扎的人,要么是流放至此,要么就是被流放者的后人。

犯了事流放于此的,免不了有男有女,有了男女的存在,天性使然,也就免不了有所繁衍,那些新生代就是所謂的本地土著。

此地物資極度匱乏,無(wú)論是被流放者,還是本地土著,最大的問(wèn)題其實(shí)還是生存,人與人之間為了口吃的喝的,譬如水源之類(lèi)的,常有廝殺不可避免,有時(shí)甚至能為了一根樹(shù)木干起來(lái)。

但凡能送進(jìn)城里換“錢(qián)”的東西,都容易造成爭(zhēng)搶。

亂砍亂伐,亂挖濫采,后果是生態(tài)被嚴(yán)重破壞,導(dǎo)致大多生活所需已經(jīng)失去了再造功能,進(jìn)而導(dǎo)致生存競(jìng)爭(zhēng)上的惡性循環(huán)。

所謂的“錢(qián)”在流放之地并不流通,只在指定地點(diǎn)的城里流通,可以用來(lái)購(gòu)買(mǎi)生存物資,“錢(qián)”又稱(chēng)之為“功德”,攢夠了一定標(biāo)準(zhǔn)的“功德”,就能通過(guò)那座城離開(kāi)這個(gè)流放之地,獲得自由。

所謂的“城”其實(shí)就是這座大型露天牢獄的大門(mén),也是來(lái)往兩界的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

類(lèi)似的城,在流放之地有多個(gè),分布各地。

像他這樣遭受懲罰的流放者,積攢到了足夠的“功德”也不能直接脫困,譬如他被判了十年,未得寬赦,刑期未滿(mǎn)是不能憑足夠“功德”離開(kāi)的。

而流放此地的人基本都是修行中人,扔進(jìn)來(lái)之前都要遭受一道酷刑,一律廢掉修為,基本斷了再修行的可能,至少在流放期間是如此,形同普通凡人,懲罰不可謂不殘酷。

沒(méi)了修為在這惡劣環(huán)境中想活下來(lái)極為艱難,一般人很難熬過(guò)刑期。

扔進(jìn)來(lái)的受罰者,除了身上穿的一套衣裳,連片紙都不許帶入。

罪不及新生的后人,流放者的后代是可以直接憑足夠的“功德”脫離此地的,只是想攢夠一定的量并不容易。

哼哼兩聲的申尤昆繼續(xù)道:“那個(gè)師春本無(wú)姓,其父母也搞不清自己的出身,不知祖上是什么姓,據(jù)說(shuō)出生時(shí)是春天,于是將此子喚作了‘春’,也是這流放之地下等刁民慣常的取名方法,對(duì)他們來(lái)說(shuō)名字就是個(gè)稱(chēng)呼,并無(wú)太多講究。

師春半大的時(shí)候,一個(gè)流放的女子流落到了東九原,據(jù)說(shuō)長(zhǎng)的很漂亮,因?yàn)橐恍c(diǎn)撥之恩,當(dāng)?shù)厝吮闳萘怂跂|九原落腳。不知是出于回報(bào)還是閑的,據(jù)說(shuō)女人見(jiàn)原上人愚昧,逗留期間教了原上幾個(gè)小子識(shí)字,其中便有這個(gè)師春。

呆了約莫三年后,那個(gè)女人就離開(kāi)了,不知去了哪,也不知是不是刑滿(mǎn)脫困了,甚至沒(méi)人知道她的名字,其來(lái)歷恐怕只有城關(guān)里掌事的才清楚。

師春把那女人視作了自己的老師,感念之下,就摘了一個(gè)老師的‘師’字當(dāng)自己的姓,因只認(rèn)識(shí)一些字卻沒(méi)讀過(guò)書(shū),就此把姓名弄成了笑話,經(jīng)常被人嘲諷作‘思春’,叫開(kāi)了,他明白了意思再后悔也來(lái)不及了,屢屢因此跟人大打出手。”

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