文摘
仁義之人,人不易而人也。人則仁義,仁義則人。不人不仁,不人不義。不仁不人,不義不人,人亦禽獸也。仁義之人,人不易而人也。必以仁為廣居,而又必廣其居以象仁。自旦至晝,必好仁,必為仁,必惡不仁,必不牿亡于旦晝所為之不仁。必以義為正路,而又必正其路以象義。自旦至晝,必好義,必為義,必惡不義,必不牿亡于旦晝所為之不義。人之情則然也,人之才則然也,人之良心則然也,人之遠于禽獸則然也。斯仁人也,斯義人也。自旦而晝,自晝而夜,氣自沖然而廣,氣而仁也。氣自毅然而正,氣而義也。非禽獸之氣也,氣而人也。氣以充乎其才者也,才以干乎其情者也,情以暢乎其心者也。心以宅乎仁,由乎義,以仁義乎人者也。
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