
世界的縫隙之(八) 去留兩難
達(dá)維上船后,每每和周圍人接觸,都要打聽(tīng)他們的經(jīng)歷,尤其關(guān)注他們都是如何做出這種選擇的。
舍棄自己的肉身,在這件事情上,他們有沒(méi)有過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)呢,他們現(xiàn)在也不后悔嗎?
經(jīng)過(guò)了解,達(dá)維發(fā)現(xiàn),與他不同的是,同是普通崗位的普通勞動(dòng)者,其他人在地球上時(shí),他們的肉身多多少少有些毛病,有的人還有殘疾,更有一些干脆是身患絕癥的,五花八門,什么稀奇的病都有,白血病,尿毒癥,各種癌等等。
有些病在地球上也不是不能治,但那是需要花很多錢的,而他們沒(méi)有多少錢,或者有點(diǎn)錢還想留給家人,而應(yīng)征來(lái)船上,閹割掉自己的整個(gè)身體,不但徹底解決了這些疾病的困擾,家庭還會(huì)得到聯(lián)合國(guó)教科文組織的撫恤,子女親屬在上學(xué)就業(yè)等各方面都會(huì)得到關(guān)照,所以做出這樣的決定,基本上屬于沒(méi)得選擇的選擇。
可是達(dá)維不是這樣的,他在地球上的生活雖然平淡,卻也基本上衣食無(wú)憂。大半輩子都住在一個(gè)小城里,任世界天翻地覆的變化,自己卻好像一成不變,固守著自己不知何時(shí)形成的生活方式,不越雷池一步,這種世界充滿了周圍的空間,密不透風(fēng)。曾幾何時(shí),達(dá)維覺(jué)得快喘不過(guò)氣來(lái)了,這世界如此固若金湯,難道就不能留給我一點(diǎn)縫隙嗎?
“世界那么大,我想去看看”,這真是奔上這艘飛船的最無(wú)可辨駁的理由。然而這世界并不是白看的,為此你得放棄自己的肉身,達(dá)維覺(jué)得飛出地球這么遠(yuǎn),這世界卻仍然逼厄,毫無(wú)縫隙啊!
在地球上,達(dá)維也出過(guò)遠(yuǎn)門,可遠(yuǎn)在外地的時(shí)候,達(dá)維絲毫想不出這種空間上的移動(dòng)有什么意義,除了浪費(fèi)一些時(shí)間,哪里不是一樣的金木水火土,房間里四面的墻,在哪里不是一樣的圍著你?這里和那里又有什么不同呢?
這種奇怪的感覺(jué),最起初的發(fā)生是在他小的時(shí)候,一個(gè)初夏的午后,他睡了一個(gè)好長(zhǎng)的午覺(jué),醒來(lái)后,感覺(jué)走路都是搖晃的,跌撞的走出家門,午后的陽(yáng)光也是搖晃的,及至走出這幢樓的大門,陽(yáng)光晃的他腿軟,他靠著大門旁邊的墻蹲坐下去,太陽(yáng)不再晃了,安靜的照著他,就在這片光中,他迷糊的想到,這是哪里,我為什么在這里,這也許就是世界的全部吧,我就是這樣存在的嗎?
在以后的生活中,肉身幫助達(dá)維體驗(yàn)這個(gè)世界。它有著細(xì)致的感覺(jué),達(dá)維覺(jué)得,這些紛繁復(fù)雜的感覺(jué)和它所引起的思考,對(duì)人類智能和情感的進(jìn)化一定是有促進(jìn)作用的。
在人類智能理性思維出現(xiàn)之前,肉身已經(jīng)存在了很多年,它早已形成了自己的條件反射,當(dāng)你自以為,自己的思想和行為是完全受大腦理性思維支配的,而實(shí)際上肉身自有自己的邏輯,它好像倔強(qiáng)的宰相,時(shí)常有自己的主意,并且堅(jiān)持己見(jiàn),人類自私的本性難道僅僅是大腦的需要嗎?你能分清有多少事情實(shí)際上人類是用身體思考的嗎?
"相對(duì)于人類理性的思維,這肉身是落后的遺存,已經(jīng)成為你純凈心靈的羈絆。"
這時(shí)達(dá)維清楚的想起了這些話,航天局那位猶如高僧加將軍一般的角色,當(dāng)時(shí)就是這樣對(duì)他們演繹的。
當(dāng)時(shí)自己還真是被他的這些話打動(dòng)了。的確啊,肉身即使曾帶給我們一些美好的回憶,可那卻是以更多的痛苦為代價(jià)的。人生就是在用短暫的快樂(lè)來(lái)麻木恒久的痛苦中度過(guò)的,當(dāng)你人老體衰,疾病纏身時(shí),你一面想著曾經(jīng)擁有,別無(wú)所求,一面也只能無(wú)可奈何痛苦的活著,可你們有沒(méi)有想過(guò)這一切都是誰(shuí)造成的,就是我們這副肉體凡胎造成的。
航天局的人苦口婆心的接著說(shuō):"如果你們現(xiàn)在還在快樂(lè)中,你可以不相信我說(shuō)的,如果你正生活在痛苦中,那你們對(duì)這個(gè)皮囊還有什么可留戀的呢?"
就是啊,達(dá)維想我對(duì)這個(gè)世界還有什么可留戀的呢?沒(méi)錢,沒(méi)地位,沒(méi)事業(yè),沒(méi)愛(ài)情。
但他不是最慘的,他畢竟還有著暫時(shí)健康的身體,還有家庭。
是啊,為了家庭,是最普世的價(jià)值觀了。可家庭和家庭也是不一樣的,達(dá)維看到過(guò)一些窮困的人為了家庭活的更加窮困。
家庭似乎對(duì)于有錢人更加重要。后來(lái)達(dá)維才明白,家庭本來(lái)就是私有制的遺存,家庭是皇權(quán)帝制賴以世襲的基礎(chǔ),家庭更是財(cái)產(chǎn)賴以世襲的基礎(chǔ)。家庭對(duì)窮人來(lái)說(shuō),更多的是責(zé)任,既是對(duì)親人的,更是對(duì)社會(huì)的,如果只有富人有家,窮人都沒(méi)有家,富人一定會(huì)缺乏安全感的。所以家庭對(duì)達(dá)維來(lái)說(shuō)也沒(méi)有什么值得留戀的,不離開(kāi),以他的能力,心有余而力不足,不能給家庭帶來(lái)多么好的生活,甚至?xí)蔀榧彝サ呢?fù)擔(dān),與其那樣,現(xiàn)在放棄,也許才是對(duì)自然選擇進(jìn)化規(guī)律一種尊重與貢獻(xiàn)。
而對(duì)船上的生活,達(dá)維是有想往的,嚴(yán)酷危險(xiǎn)的環(huán)境,大家必須共同面對(duì),大家不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,那里沒(méi)有財(cái)富法權(quán),財(cái)富在那里沒(méi)有用,那里需要的是知識(shí)技能科學(xué)和對(duì)規(guī)律的服從。