時間是我們游戲時的一種量尺
時間是我們游戲時的一種量尺
你現(xiàn)在聽我的聲音，聽我的聲音和剛才靜音的聲音，育*，這一剎那，你好像覺得不過五六秒的時間是吧？這五六秒的時間，都已經(jīng)是滄海桑田了。我說已經(jīng)過了一千萬年了，你能相信嗎？那你說這個時間，育*，我們這個世界叫“滴答、滴答”，滴答是一秒是吧？這個一秒是什么來框定的？這個一秒是誰來框定的？那為什么這個“滴答”叫一秒，為什么我，“呼……”這么長的一些時間，不叫一秒呢？人為的？人只是在三維世界呀！人在三維世界，只是在我們這個平行空間，育*，你叫人吶！比方說，其他外太空的，他們來，能叫你是人嗎？他那邊如果連人的名詞兒都沒有，他見你育*，他會叫，“哎，那是個……”，他會說你是個人嗎？他除非見過你，知道我們這個世間叫人，才能叫人。對呀，你知道不能，好！那我們滴答這一秒在其他星空，人家滴答也是一秒嗎？對呀，不一定是吧，所以說那這一秒的時間，為什么就是滴答這么短呢？它為什么不是滴答、滴答、滴答、滴答，噔……不是這么長是一秒呢？或者我這聲音，你聽“砰……”我說我這個“砰”，這一聲就是萬年，我這“通”的一聲就是億萬年。可以理解是吧！
因為這個時間是個幻相，這個時間是我們這個三維世界的一個標尺，因為在這個人道里邊呢，眾生是同分妄見在這個人道里面生活，他弄這個標尺叫滴答是一秒，他用這個標尺，因為這個時間本身都沒有存在，它沒有那聲滴答，只是我們還弄個鐘表“滴答、滴答”，那在其他世界人家根本沒有鐘表，你去哪兒去滴答去？人家那邊也沒有數(shù)字，你去哪兒去滴答？那個一都沒有，也沒有一也沒有二也沒有三，它連數(shù)字都沒有，那你說它那個噔、噔、噔那一下，這一剎那我可以說是一萬年，我也可以把它說成十萬年，這一萬年和十萬年都是假名假相，都是所謂的時間刻度嘛！所以一剎那就是六十小劫，一剎那就是六百小劫，這一剎那就是滄海桑田。只是在你這呢，你著了個相，你覺得滄海桑田得是無量無量無量無量年吶，這是你用人的思維，人的標尺，給它定了一個時間的假相，假名假相。時間只有當(dāng)下，它只是在三維世界里邊，就像我們長寬高一樣，給你量了一個，重新弄了個坐標出來，叫時間，我們就隨著時間線往前走，它是個假相。
比方說育*，其實我們在人世間就不說其他世界了，就光我們這個三維世界這個人世間，你看，我們平常過年的時候，我們可開心，特別特別幸福，特別是我們小的時候是吧，小的時候大家慌著過年“啊，過年的時候怎么過的這么快！”上學(xué)的時候，“怎么又要上學(xué)了，怎么這過年的半個月我都感覺沒過著呢，快過完了。”但是如果我們生病的時候，比方說大家如果生病了，特別在醫(yī)院那個重病的時候，“哎呀，我的天啊，為什么這一天我像過了一年啊，這熬不過去了呀。”這一天怎么像過了一年，你看，同樣在三維世界里邊，那你說這一天和你小時候過年那半個月，我們感覺那半個月，刷過去了，感覺我還沒來得及品嘗這個年的味道了，還沒有嘗著呢，年過完了。我在這醫(yī)院里邊呢，“哎呀，今天我感覺痛苦的不得了不得了，我感覺好像這一輩子都在痛苦里面，這一天還不過去呀！”那你說這一天跟過年那半個月，哪個長哪個短？所有的都是你的覺受和覺知！所以我們對時間的判別和時間的量度，也都是我們這個覺知產(chǎn)生出來的。時間是個幻相，就像你一樣，也是幻相。
還有你說在日月燈明佛，他們那邊的壽命很長，壽命很長呢，還有什么特點？你說為什么他們不吃飯嗎？不吃不睡嗎？第一剛才我說這個時間是個幻相，第二還有很多世界里邊，他們那邊是不吃飯的。我們這個環(huán)境越差的，像我們在人道，我們這個世界靠這個吃飯，因為我們這個肉體就是個物質(zhì)體嘛！所以物質(zhì)體在形成肉體這個程序的時候，它靠吃飯喝水，一入一出，吃飯是入，喝水是入，然后大小便是出，靠這個在這個三維世界循環(huán)了。在很多其他時空里邊，人家那邊是不吃飯的，是法喜食和禪樂食，那像咱們這個時空，到天人，比如往上的話，人家也不吃飯，也就是我們這種低等生物靠這個吃飯，來維持我們這個壽命。所以我們現(xiàn)在懂不了，是因為目前我們就死死的著住這個人相上了，你看我們?nèi)耍鞍パ剑覀內(nèi)艘惶觳怀燥堭I死了，他們怎么可能六十小劫不吃飯呢？”
第一他們那邊在聽法的時候，法喜充滿，比如說我們現(xiàn)在有時候給大家解惑，大家感覺三個小時怎么這么快就過去了，我感覺這三個小時，好像十分鐘，感覺沒有任何時間觀念就過去了，特別是我妙音，我感慨特別深。我感覺給大家解惑的時候，這三四個小時，我每次感覺一瞬間就過去了，是什么提醒我呢？是我的身體累了，提醒我，身體累了。比方說如果是現(xiàn)在，我一直給大家解惑，四個小時，五個小時，我還是有力氣的，但是我解惑結(jié)束之后不行了，身體這個肉體它會提醒我，但是我給大家解惑的時候，我感覺這三個小時就一瞬間，比如我晚上沒有吃飯，這解惑的一瞬間，這會兒我根本想不起來，我肚子餓不餓，渴不渴？想不起來了，就沒有那個東西，他那會兒就在那個法喜食里邊，那個心他定在了法喜里邊，他就想不起來其他東西了。大家以后慢慢進入這個狀態(tài)之后，你就知道了。
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