我給卡牌做了升級！你覺得如何？

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又多一個小徽章。又多一個小徽章又多一個小徽章?(●′?`●)?

你是那朵最美麗的蓮華 我們做什么事情，愛*，它不是以這個事情，是以你的心為主的，不是說來解決某個事情的，是你的心。比方我在遇到事情的時候，和某個人圓融的時候，我是怎樣的發(fā)心？我們在工作中，在生活里邊，在家庭里邊，在社會上做任何事情，我們的心是個主緣，知道嗎？所有的事情是我們的心映射出來的。你說這個工作也好，和領導關系處理也好，它是心映射來的外塵。所以這個重點不能說對這個事情，我該怎么做，那你的心圍著事情來走嗎？是你的心應該是怎么做，你的心怎么發(fā)心，就是我們遇到人遇到事情，我是菩薩發(fā)心？還是以個位主義來發(fā)心？ 目前你來問妙音了，肯定是想怎么發(fā)菩薩的心，應該不是發(fā)你個人位的，是不是？不應該說為了我個人怎么著，不應該發(fā)個人的心了！如果菩薩發(fā)心就是利眾，這個利眾還得需要智慧來利眾，不影響你的工作，又不影響他人的情況下，然后利眾，這需要你的智慧來發(fā)揮了。比方說在單位里邊，我是拿薪水的員工，我來這個單位，要放下個人主義的得失，我要為這個單位負責，希望我來到公司，能為公司發(fā)一份光，發(fā)一份熱，就是要盡心盡力為公司好。當你為公司好的時候，你做任何事情，包括你現(xiàn)在這個事情，你做的時候該怎么做，自己都懂了。比方我把我的工作做好之后，用我間歇的時間來做這個護持，這完全不影響啊！你在忙公司工作的時候，你這個心就不能放到個人位了。 大家說菩薩發(fā)心，不是光你去宣傳所謂世尊的法，人世間的法也是佛法，世間出世間全部是佛法呀！你在公司做利眾工作的時候，就已經(jīng)是佛法了，可不能說我宣傳《法華經(jīng)》才是佛法，我們學的法是世間出世間皆為佛法，這個法叫妙法。不是光讓你趴到經(jīng)書上這個法，宣傳這個經(jīng)書的內容才叫佛法，那你把佛法弄太小了。處處皆佛法，處處皆妙法，這個妙法就是你的心。這個心就是看你怎么利眾，自覺覺他嘛，利眾！你覺得平常面對比較小細節(jié)的事情，覺得這個事情又利己又利眾，這就是很好的，這就可以了。然后在利己又利眾的基礎上，慢慢讓你成長，讓你的身心都成長，讓你各方面的經(jīng)驗成長，再讓你利眾的范圍慢慢的擴大。所以在利眾的這個事情上，你面對具體問題的時候，你利眾的這個決定怎么去做？在你修行的過程中這個智慧會引導你，只要你的心是發(fā)大，是利眾的，你這個智慧，就是我們本自具足的我們這個報身，他會引導你，按正確的方向來走。 如果哪一次做的不夠好，不夠完美，因為本身我們現(xiàn)在無明還很重嘛，如果哪一次不夠完美，“沒事兒，不夠完美，才能顯現(xiàn)出我這個地方，這個自我的習氣很重，正是我轉的時候嘛！”比方我做的時候，我個人的煩惱、情絲又出來了，我這塊兒出來的時候，正好就是我修的地方嘛，就這樣成長的！不是說你面對具體事情的時候，這個事情我該怎么去做，所有的事情都是圍著你這個心，你要讓你的心去轉這個事情，不能你的心圍繞這個事情去轉，你懂嗎？就這么簡單！讓你的心去轉這個事情。有時候轉錯了，我們現(xiàn)在好多東西還沒看透嘛，轉錯了沒事，“我做錯了，因為現(xiàn)在我還是個人嘛，我做錯了正好在錯的地方。這是我的資料庫里邊，以前包括今生我在這個地方不夠圓融，或者可能有些錯誤的判斷，正好這個地方是我轉的時候。”這都是你一步步去圓融的時候，也是要讓你自我的智慧一步步展現(xiàn)出來的時候，像鏡面一樣，一步步擦擦你的鏡面，讓你的鏡光出來的時候。 你就把定一個點：我在公司，在這個單位里邊，我就是要做利眾的菩薩。我們說菩薩菩薩，不是讓你天天念《法華經(jīng)》的叫菩薩。你在單位里邊為老板，為公司服務，你就是這個公司的觀世音菩薩。觀世音菩薩他是一個利眾的，一個無為布施的心，利眾的一種精神，你達到那個精神的時候，你就是那個單位里邊的觀世音菩薩，你走到哪兒，哪兒發(fā)光。你在公司，公司發(fā)光。不要說公司是你的，你在那個公司，公司就是你的，因為你跟公司就是一家人。你看，我們每個人用這樣的心在單位里面去工作的話，所有單位應該都非常非常融洽，非常非常美好。我們修這個法就是讓大家時時刻刻很自在的，不是讓你拿起書本兒的時候，你要做這個東西，拿起書本兒，才叫宣傳《法華經(jīng)》，當你和別人待人處事的時候，就是通過你的心發(fā)出來的言談舉止去來利益眾生。你利益眾生的時候，就在宣傳《妙法蓮華經(jīng)》。《法華經(jīng)》是宇宙的法，宇宙第一法。宇宙第一法怎么可能只在那本兒書上呢？只是天天抱一本兒書，讀啊讀啊讀啊，啃啊啃啊，如果光天天讀經(jīng)讀經(jīng)，紅塵里邊事情都干不了，那我們這些修行的人還有什么意義呢？那個修行，那個《法華經(jīng)》就太小太小了，它只是一本書嘛。但是這個《法華經(jīng)》活了，你才是這朵蓮華，才是蓮華里面的菩薩，才是里邊的觀世音菩薩，才是里邊的妙音菩薩。 我相信愛*，按你目前的智慧，應該足夠可以圓融公司單位里面所有的事情，你不僅能把自己圓融好，我相信你，你也能影響別人，影響你公司的同事。那樣你看，多美好，是不是？你在哪兒，時時散發(fā)著旃檀香。不是讓旃檀香心里邊光做視頻了，宣傳這個視頻了，你自己就是那個最美好的視頻，你自己就是那個最美好的妙音！不是光這個視頻是妙音，你就是那個最美好的妙音，就是最美好的觀自在。所有從你手里面發(fā)出來的視頻也好，所有能接觸到你的人也好，他們都因為你而變得美好，他們都因為聞到你這朵妙蓮華發(fā)出來的旃檀香而能來和《妙法蓮華經(jīng)》結緣，你一定可以的，可以做得非常非常好的！把心發(fā)起來。你之前做的挺好，以后把這個心慢慢在生活里面圓融，你這朵蓮華在紅塵泥塘里邊，你怎么能散發(fā)陣陣的芳香？超出泥塘散發(fā)著陣陣芳香，然后帶領更多的花兒都能開放起來。 這是大家在生活里邊，在紅塵里邊，你們在各個崗位里邊需要做的事情。各個崗位里邊，我們不是讓大家讀死經(jīng)的，你就是那個最活的最美妙的那個經(jīng)本尊，每個人都是那本兒最美好的《妙法蓮華經(jīng)》，每個人都是！你這個摩尼寶珠，世尊已經(jīng)放到你的領子里邊了，已經(jīng)在你手里邊了，你要回頭看看吶！你要回頭見到你這本最美妙的《法華經(jīng)》，要把那個旃檀香無處不在的散發(fā)出來，這樣你也好，你所在地方都是菩提樹下蓮華開。你看，菩提樹下蓮華開，蓮華朵朵開，處處開，世界一片祥和，你所在之處皆祥和。

當了**還要立牌坊 嘖嘖嘖 有人花錢看 會員免費

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真的沒有那種覺得主角被打到那種憤怒，只覺得暢快，我感覺就應該把主角弄死一次，真的是磨磨唧唧的，做什么事都是磨磨唧唧的，煩的要死

推書推書

我又來推書了，直播類型的，還是挺不錯的，有搞笑我也溫馨

我最想看的盤點流題材

古代人和后室人觀影后室系列，而且不只是現(xiàn)實作品，后室世界觀(有人版，無人版，個體作者w/c等社區(qū)版，)真實發(fā)生的也加進去。 那一定很考驗專業(yè)水準和后室知識，也一定很撲街，除非是超級大神來執(zhí)筆 免責條款：我出想法你來寫，創(chuàng)意你隨便用，但寫了我也不會有獎勵，只是給大家一個思路 —— 古人驚為天人：天吶？地獄還是仙界 現(xiàn)代人：不會我哪一天掉下去吧？ 后室人(層級)：還好有meg，不就是異世界生存嘛，嘻嘻~我要活下去，我要回地球！ 后室(錄像版)：為什么，為什么我也要成為戰(zhàn)貝攵iCG的一員，媽媽！我要回家 某人：懂了！火速去拿神器，激光的力量是無敵的，人類科技天下第一(但人不是)

漫談明清鼎革

明末淵虛之羽在7月24日發(fā)售了，然后你在游戲里可以打大明崇禎皇帝，可以打大西王張獻忠，可以打南明將領李定國，唯獨不能打清軍（甚至不能打叛明降清的孫可望）。顯然是屁股坐到大清那邊去了。于此機會，明清更替之事居然成為了熱點話題。那就以一個歷史研究者的身份略談些吧。 ①大明封閉問題。有明一朝，其實一直都是比較開放的。 幾個例子：著名的鄭和下西洋；利瑪竇來華被萬歷皇帝接見，利瑪竇記載明朝對于葡萄牙傳來的武器并不抗拒，而是積極裝備，利瑪竇甚至在明朝發(fā)展了許多高級官員作教徒（如徐光啟），他死后也得到當時的首輔葉向高求情，葬在北京城；還有圖中所示“大明康熙年制”的官窯瓷器，據(jù)說是國外商人不認大清只知大明，康熙只好假裝大明尚在了。②思想問題。 著名的“八股文”確實是朱元璋的作品，但這個文體到什么時候變味了呢？大清“文字獄”之后。而明朝思想之開放，在中國古代史上可以說僅次于魏晉南北朝。尤其是“第二圣”王陽明之后，心學把解釋權下放到每個讀書人。明人甚至敢議論皇帝家事（妖書案）。明代文化自信，可見一斑。 ③清相對于明的功過。清朝建國殺孽太重，又嚴格控制思想直至慈禧，可以說清是沒什么文化自信的，雖然清朝皇帝一直強調滿語和騎射的“傳家寶”，但終究還是衰落了。但是清是中國邊界的開拓者，也是得到過孫中山先生承認的。 最后推點相關的書吧。顧誠先生的南明史，講南明的，一段不忍卒讀的歷史。柯山夢的鐵血殘明。這本書可以說是寫晚明的網(wǎng)文里個人最喜歡的一本。好就在好在角度新穎。雖然學界很早就有明亡于通貨緊縮的說法，但是從這個角度寫網(wǎng)文的，柯山夢還是第一個。這就比一些穿越皇帝的書好太多了，至少你的辦法是現(xiàn)代人熟悉的（而且現(xiàn)代人和那群首輔拼，恐怕很難拼過那群老油條）。書里對于小人物的刻畫也很好，對于清軍不是一味貶低，而是看到敵人的可取之處。總之，強烈推薦。

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土豆、蕃薯畝產(chǎn)這個量還行。