智可化塵（二）
我們說那個(gè)火燃身，不是說我都要向藥王菩薩來學(xué)習(xí)，哪一天我也讓自己燃身，是吧，那是一種示相上的，因?yàn)槲覀兯幫跛幧掀兴_，他們是給我們示現(xiàn)這個(gè)東西的。我們現(xiàn)在時(shí)期大家這個(gè)肉身呢，是達(dá)不到那個(gè)情況的。所以現(xiàn)在我們?cè)趺慈忌恚烤褪欠畔聼溃芭尽狈畔碌臅r(shí)候，就是燃身。情執(zhí)上來的時(shí)候，“啪”放下的時(shí)候，就是燃身。把它燃掉嘛！把煩惱給它燃掉，放下就是燃身。那個(gè)時(shí)候你抓住這個(gè)當(dāng)機(jī)，“我此時(shí)此刻我是繼續(xù)煩惱，我是繼續(xù)在紅塵里面糾纏？我還是立馬放下？因?yàn)楝F(xiàn)在我已經(jīng)死亡了。”你想，“如果現(xiàn)在我糾纏這個(gè)煩惱，我糾纏這份感情，我應(yīng)該到那兒？我想升情墜呀！我為了這虛無的煩惱和虛無的感情，我難道要墜下去嗎？”我們大家以后要在這上面多多觀照，而且大家要用這種利劍，開始斬情絲了。我們女子情絲太重，情絲是障礙我們往生凈土的一大障礙，這個(gè)情絲好說不好放，他必須當(dāng)你在生活里邊，在紅塵經(jīng)歷的時(shí)候，就像那個(gè)操練的時(shí)候，你這時(shí)候一次次的觀照，慧劍斬情絲，一定要斬，不要給那個(gè)煩惱、那個(gè)情執(zhí)可喘息的機(jī)會(huì)，你給他，你說“哎呀，反正我這次年輕，我現(xiàn)在還沒有死呢，我這次先不斬吧，我下次再斬吧！”你這樣給自己緩幾緩，你就已經(jīng)墜下去了了。為什么？因?yàn)槟憔弾拙彛褪悄愕牧?xí)性，我們習(xí)氣是最可怕的嘛！因?yàn)槲铱创蠹夷壳皩?duì)理論上的知識(shí)懂的還是比較快的，但是實(shí)修這一塊兒呢，我們要開始要用這個(gè)智慧的利劍，然后我們這個(gè)塵沙煩惱，我們的情執(zhí)要斷了，其實(shí)我覺得紅塵是我們修行的一個(gè)絕佳場(chǎng)景。
這個(gè)場(chǎng)景呢，有緣分遇到妙音的家人，我和大家說一下，我們這個(gè)修行區(qū)別于傳統(tǒng)的宗教里邊的修行，宗教里邊的修行就是，光悟這個(gè)經(jīng)，悟這個(gè)理論。咱們家園就是這個(gè)理論告訴你，你要通過這個(gè)理論，在這個(gè)理論基礎(chǔ)上，在紅塵里面就是實(shí)修，不是讓拿著這個(gè)理論，天天琢磨這個(gè)理論，天天背經(jīng)念經(jīng)去了，就是把這個(gè)經(jīng)書里邊，釋迦牟尼佛告訴我們這個(gè)東西，告訴我們這種利眾的精神，我們要發(fā)揚(yáng)出去，是做這個(gè)菩薩了，不是說我們的目標(biāo)就是利己，我們的目標(biāo)是利眾的！所以大家平常呢，你們要利眾，就是一定要在這個(gè)紅塵的泥流里邊，你這個(gè)智慧一定要升起來，因?yàn)橹腔凵饋碇螅诩t塵里邊，你才能辨明，你那個(gè)慈悲才能真正的發(fā)揮起來。但是首先第一步，先用這個(gè)智慧，這個(gè)慧劍把自己這個(gè)情絲煩惱，先斬?cái)啵@個(gè)斬?cái)嗑褪菬榔饋頃r(shí)候，不給它喘息，不給它商量的機(jī)會(huì)。煩惱來時(shí)就是我斬?cái)嗟恼?dāng)時(shí)！因?yàn)槠匠Ｄ憧肯胂竽嵌己苊篮寐铩Ｄ憧矗覀冇龅饺耸篱g的事，遇到重大的疾病，遇到感情方面的障礙，是不是？我們看別人的時(shí)候都是故事，“覺得那有什么放不下的呀。”但真正到自己身上的時(shí)候，咱就很難，放不下。那比如病痛，看到別人病痛的時(shí)候，“哎呀，加油加油，你可以的。”但是當(dāng)病痛到自己身上的時(shí)候，“哎呀，哎呀，我就是疼啊”，“哎呀，哎呀！”該求這個(gè)菩薩那個(gè)菩薩，那時(shí)候都忘了自己就是菩薩。
所以煩惱來的時(shí)候，就是正當(dāng)時(shí)，“這個(gè)身體是我嗎？這個(gè)情感是我的嗎？‘我’，我將無我，那所有纏繞著我的身體，纏繞著我的這個(gè)障礙，纏繞著所謂我的情感是真的嗎？那如果不是真的，我們就要斬！”為什么今天妙音給大家說這個(gè)，要斬呢？因?yàn)榇蠹疫@個(gè)東西，絲絲縷縷的，你越執(zhí)著，來日就沒有方長(zhǎng)，我們?cè)鐢卦缱栽冢∵@個(gè)慧劍斬情絲，可不是讓你做一個(gè)無情的人，你只有斬?cái)嗄氵@個(gè)煩惱，你才能成為一個(gè)真正有情的人，才能真的成為一個(gè)有大愛的人。為什么？你想，我們不斬這個(gè)情絲，在感情里邊，我們都是以自我的喜好和愛恨來分別和判斷，所以我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系的時(shí)候，我們都是以自我為主義，以自我為中心，所以我們?cè)谶@個(gè)人世間，才覺得障礙重重，覺得很多無奈，很多我把控不了的東西嘛！為什么？因?yàn)槲覀円砸粋€(gè)虛假的自我為中心，以這個(gè)虛假的自我的利益為中心，你想這樣的話，我們?cè)谌碎g就是舉步為艱。所以我們斬情絲這個(gè)情絲，其實(shí)就是斬什么？斬這個(gè)所謂的“我”了，把所謂這個(gè)小我給斬掉。你想啊，如果我沒有這個(gè)小我，還有什么情，還有什么煩惱，還有什么病痛可以障礙我？可以像個(gè)枷鎖一樣鎖住我呢？沒有啊！
所以我們要把這個(gè)東西斬掉之后，慢慢的我們就自在了，自在就是天地任我行，所有事情，來什么事兒我接什么事兒，我都依然很自在，你這時(shí)候自在的時(shí)候，才能夠把你的大愛給利用起來，然后東*，那個(gè)時(shí)候再讀《藥王菩薩本事品》，和現(xiàn)在又是天差地別了。慢慢需要個(gè)過程，從一個(gè)小女子成長(zhǎng)成為一個(gè)菩薩他需要個(gè)過程，這個(gè)過程就是我們讀《法華經(jīng)》，你讀一年二年三年五年十年之后，和現(xiàn)在讀《法華經(jīng)》那就不一樣了，更不一樣了。但是呢，你目前像這種大家跟著，咱們一起來解讀《法華經(jīng)》，這個(gè)《法華經(jīng)》呢，在這個(gè)解的路上，你會(huì)慢慢從一個(gè)小菩薩，長(zhǎng)成一個(gè)雙手有力的大菩薩，現(xiàn)在雖然我們沒有力量，但是我們只要從這個(gè)《法華經(jīng)》上，從這個(gè)蓮華上不下來，我們這個(gè)蓮華早晚都會(huì)開花，然后花開見佛，我們就成為大菩薩。
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