妄本空還需放嗎
妄本空還需放嗎
你這句話說(shuō)得特別有意思哈，回到當(dāng)下了，什么都沒(méi)有，可以扔了。璨璨，如果唯有當(dāng)下，什么都沒(méi)有，你扔什么？你有什么東西可以扔？你有所扔的東西嗎？所以你還是聽(tīng)不懂，安不住啊！你只有當(dāng)下，什么都沒(méi)有。對(duì)呀！什么都沒(méi)有，你扔啥？烏龜身上根本沒(méi)有毛，你說(shuō)我把烏龜身上的毛給拔了，它根本就沒(méi)有毛可以讓你拔。對(duì)，一說(shuō)都懂，一練就廢是吧？沒(méi)事，大家慢慢安住，這個(gè)不怕的，大家一點(diǎn)點(diǎn)破嘛。
因?yàn)槲腋蠹艺f(shuō)這是夢(mèng)里邊，是虛妄的，本沒(méi)有生也沒(méi)有滅，你醒過(guò)來(lái)就好了。這就是佛為什么說(shuō)了三藏十二部經(jīng)，因?yàn)榉鸶嬖V他們“你們和我一樣，都是佛，神通無(wú)量，都是天上天下唯我獨(dú)尊那個(gè)東西”，但是大家會(huì)意不了呀，“佛呀，那你說(shuō)天上天下唯我獨(dú)尊。”就像妙璨一樣，好，都沒(méi)有，扔了！就你一個(gè)東西，咋扔？我把我自己給扔了？自己都沒(méi)出生過(guò)，就沒(méi)有存在過(guò)，你去哪兒扔？你把自己扔了。此時(shí)此刻你覺(jué)得有的自己都不是這個(gè)自己，你拿什么去扔？所以這個(gè)妄，這個(gè)虛妄本來(lái)就沒(méi)有，他不需要你去破，因?yàn)樗旧砭蜎](méi)有！因?yàn)榇蠹倚巡贿^(guò)來(lái)嘛，所以現(xiàn)在對(duì)著虛妄的東西，對(duì)著這個(gè)空中花，告訴你怎么破這個(gè)空中花了，他其實(shí)最后就一句話：這個(gè)花本來(lái)就沒(méi)有！你說(shuō)它本來(lái)就沒(méi)有，這就到底了，其實(shí)就已經(jīng)結(jié)束了，大根機(jī)人到這就結(jié)束了！但大家說(shuō)，那本來(lái)都沒(méi)有，那我身邊的父母、子女就在啊！就像妙璨說(shuō)的，本來(lái)沒(méi)有，好，妙音你說(shuō)都沒(méi)有，都是假的，把它扔了。你說(shuō)把它扔了這句話的意思在你那不還是有嘛，是不是？所有佛法里面，真正能聽(tīng)懂佛法的，最后就那一句話：妄本來(lái)就沒(méi)有。沒(méi)有這個(gè)妄，你破什么破？你要成一個(gè)佛，你本身就是佛，你還成什么佛？真本有何須證，你就是那個(gè)真，你就是那個(gè)本來(lái)，你去哪證去？
大家如果能安住在當(dāng)下，那個(gè)當(dāng)下就是如如佛，除了當(dāng)下這個(gè)如如佛，還有什么？當(dāng)下你水靈靈的大眼睛在撲閃撲閃撲閃，想那個(gè)眼睛；那個(gè)眼睛一撲閃一撲閃，那個(gè)眼睛就是佛，就是佛化現(xiàn)出來(lái)的眼睛在撲閃撲閃吶！你還要再修一個(gè)，“啊，我的眼睛不行，只會(huì)撲閃撲閃撲閃，我的眼睛看不到千里萬(wàn)里遠(yuǎn)，我沒(méi)有千里眼。”所以大家目前在修行上叫什么呢？他認(rèn)不了本尊，他覺(jué)得修成個(gè)神通，那是在證悟上需要的，所以出現(xiàn)了無(wú)量的神通，為什么？我們的世界里邊有近、有遠(yuǎn)，你告訴他所有東西就是一真法界。但是那我就有近有遠(yuǎn)，所以我就要修個(gè)千里眼，我要修個(gè)天眼通、天耳通，我要修個(gè)他心通。你修什么他心通啊？一句話到底了，所有東西就你這一顆心，你想怎么通？所以所有神通本來(lái)都沒(méi)有嘛，只要說(shuō)這個(gè)什么神通大，那個(gè)神通大，那都是不究竟的，真正的內(nèi)證功夫是看不到的！沒(méi)有什么神通給你示現(xiàn)，內(nèi)證的東西拿不出來(lái)的。
拿妙璨來(lái)打比方，妙璨，你現(xiàn)在朝自己腿上掐一下，很疼！那請(qǐng)你把那個(gè)疼拿出來(lái)，妙璨，你上一秒鐘掐了你腿，請(qǐng)你把上一秒鐘你掐你腿的那個(gè)“掐”給我拿出來(lái)，就是你把上一秒鐘拿出來(lái)，你把上一秒鐘的你給我拿出來(lái)。你拿不出來(lái)！因?yàn)槟菛|西都是虛妄的，那上一秒鐘拿不出來(lái)的那個(gè)你，跟夢(mèng)中拿不出來(lái)的那個(gè)夢(mèng)，是不是一樣的？你心里邊知道你有個(gè)上一秒鐘的你，你拿不出來(lái)。你在夢(mèng)里邊做夢(mèng)，夢(mèng)的各種境界你拿不出來(lái)，但你就知道有。你在夢(mèng)里邊活了一千年、一萬(wàn)年，醒來(lái)之后你就躺在床上，當(dāng)下呢。我們此時(shí)此刻就是這樣的，我們覺(jué)得好像活了個(gè)昨天，我們還有明天可以活，其實(shí)我們唯有當(dāng)下，就像那個(gè)夢(mèng)一樣，你在夢(mèng)里跑了千里萬(wàn)里遠(yuǎn)，活了千年萬(wàn)年，結(jié)果醒過(guò)來(lái)就在枕頭當(dāng)下，沒(méi)有千里萬(wàn)里遠(yuǎn)，也沒(méi)有千年萬(wàn)年。夢(mèng)境那個(gè)東西和當(dāng)下就是一樣的，你覺(jué)得你活了個(gè)昨天，你覺(jué)得活了四十多年，其實(shí)只在當(dāng)下！只在你這一個(gè)安住的當(dāng)下，一個(gè)念！回到這個(gè)念的感覺(jué)就是那個(gè)夢(mèng)里邊你醒過(guò)來(lái)的感覺(jué)，夢(mèng)里邊活了很多，在里邊生兒育女，買這買那呀，結(jié)果都拿不出來(lái)，結(jié)果就“哦，還是這一天”，就是剛才做了個(gè)夢(mèng)，做了一個(gè)夢(mèng)就是你此時(shí)此刻當(dāng)下回想你過(guò)去幾十年，你到當(dāng)下這個(gè)眾生，這就是我們！這個(gè)東西破了，大家慢慢安住這個(gè)狀態(tài)，你們破了之后呢，到了中陰身，那時(shí)候沒(méi)有中陰身，我們這個(gè)破了之后沒(méi)有中陰身，當(dāng)下你就醒了！醒來(lái)之后哪有中陰身啊！沒(méi)有中陰身了，因?yàn)槟闫屏松谰蜎](méi)有中陰身！只是看你想到哪個(gè)地方去轉(zhuǎn)悠了，想到哪個(gè)地方去普度眾生了！想到那個(gè)眾生去度這個(gè)緣了！
再說(shuō)到我們這個(gè)人世間，你如果能安住當(dāng)下的話，這人世間所有東西對(duì)你來(lái)說(shuō)還有什么事？還有什么事能纏縛你？能纏住你？想想還有沒(méi)有事能纏住你？妙璨，還有沒(méi)有？還有那個(gè)彥*，有沒(méi)有？你倆都答錯(cuò)了！當(dāng)我問(wèn)還有事能不能纏住你，有？沒(méi)有？因?yàn)榫蜎](méi)有事，沒(méi)有事還有什么纏住你嗎？所以你回答有或沒(méi)有都錯(cuò)了！都是不對(duì)的。所以你們還是回不到那個(gè)點(diǎn)上，因?yàn)榫蜎](méi)有事！就沒(méi)有事，還說(shuō)有沒(méi)有事纏住你？所以有、沒(méi)有都不對(duì)，還是想要從烏龜身上拔個(gè)毛，我拔個(gè)毛下來(lái)，因?yàn)闉觚斏砩媳緛?lái)就沒(méi)有毛。所以這個(gè)東西聽(tīng)的時(shí)候靈光乍現(xiàn)是吧？用的時(shí)候，啊？眼睛又開始撲閃了，眼睛一眨一眨又開始撲閃撲閃了。
其實(shí)這個(gè)本來(lái)無(wú)一物，說(shuō)的話就是廢話，因?yàn)樗麑?duì)有物說(shuō)了本來(lái)無(wú)一物，回到這個(gè)究竟的圓頓大法，他就是一，就是一實(shí)相印！一實(shí)相印包含了所有、包全了，他就是有、沒(méi)有全部都包含了！安住在當(dāng)下就是沒(méi)有東西能纏縛住你了，因?yàn)楫?dāng)下的你就是那么一個(gè)你，就是那個(gè)什么都是的你，也是一個(gè)什么都不是的你，你想，一個(gè)什么都不是你，誰(shuí)還纏縛一個(gè)什么都不是的你？是不是？就那種感覺(jué)。那這時(shí)候該怎么樣？就隨緣度日呀，開始隨緣起妙用了！所以這個(gè)時(shí)候里面所有的東西全部都是你的妙用，該吃飯吃飯了，妙用啊，你看，我本來(lái)是個(gè)如如佛，現(xiàn)在我能吃飯；該走路就走路呀，該開車開車呀，那時(shí)候成妙用了呀，該睡覺(jué)打呼嚕，呼嚕呼嚕呀，我該怎樣怎樣，那時(shí)候都成妙用了呀，你見(jiàn)不了那個(gè)東西還是迷人嘛，還是迷人在夢(mèng)境啊！
