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這本書看的時候真的要認真看,要有點腦洞,不然有的地方會不理解,我很佩服作者,能有這樣的想象力!但是平臺太黑了,這本書看完要花不少錢,如果這本書能出實體書的話我寧愿買一本!
句子解析與內涵 - 歲(suì):名詞,意為“年、每年”,表時間頻率,明確后續行為發生的周期以“年”為單位,體現雙方交往的規律性。 - 時(shí):名詞,意為“時節、時候”,與“歲”搭配為“歲時”,指“每年按固定時節”,進一步細化時間范圍,強調交往并非隨機,而是遵循約定或習俗。 - 一(yī):數詞,意為“一次”,表次數,是“一再”的組成部分,明確單次交往的計數單位。 - 再(zài):數詞,意為“兩次”,與“一”組合為“一再”,指“一到兩次”,表概數,說明每年交往的頻率不固定但有常規范圍,體現雙方往來的適度與穩定。 - 與(yǔ):介詞,意為“和、跟”,明確動作的對象,連接行為發起者(多為漢朝使者或官員)與交往對象“昆莫”,界定雙方的互動關系。 - 昆(kūn):名詞,為“昆莫”的組成部分,是漢代西域烏孫國國王的專用稱號前綴,無獨立實義,僅用于構成“昆莫”這一特定稱謂。 - 莫(mò):名詞,為“昆莫”的組成部分,與“昆”搭配成“昆莫”,特指烏孫國的最高統治者(如漢武帝時期的烏孫昆莫獵驕靡),是當時西域重要的政治人物。 - 會(huì):動詞,意為“會面、會見”,指雙方通過約定進行當面接觸,是核心動作,體現政治層面的直接互動與溝通。 - 置(zhì):動詞,意為“設置、安排”,此處特指籌備宴席相關事宜,體現對會面的重視與周到準備,是“會”這一行為的配套動作。 - 酒(jiǔ):名詞,指酒類飲品,是宴席上的常見物資,用于烘托氛圍、表達禮遇,是古代禮儀交往中的重要元素。 - 飲(yǐn):動詞,意為“飲用”,特指飲酒,與“酒”搭配,構成“飲酒”這一具體行為,是宴席中的核心環節之一。 - 食(shí):名詞,指食物、膳食,與“酒”并列,共同構成宴席的核心內容,體現對賓客的招待;也可理解為動詞“吃”,與“飲”搭配為“飲食”,指“飲酒吃飯”,涵蓋宴席中的主要活動。 整句含義:每年會按固定時節與昆莫(烏孫國王)會面一到兩次,(期間)安排宴席,設置酒食,一同飲酒吃飯(以增進情誼)。 背景與意義 此句反映了漢代漢朝與烏孫國特殊的外交互動模式,結合當時歷史背景,其核心目的與影響如下: 1.?核心背景:漢烏同盟的鞏固手段 漢武帝時期,烏孫是西域最強大的政權之一,漢朝為聯合烏孫對抗匈奴,通過“和親”(嫁細君公主、解憂公主)與烏孫建立“昆弟”同盟。“歲時一再與昆莫會
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在顛沛里守初心,于亂世中筑理想
這本書沒有神話般的渲染,只看見一個“知其不可而為之”的老者,在春秋亂世里奔走。他少年喪父、中年失志,55歲帶著弟子周游列國,卻屢屢碰壁——在衛國遭監視,在陳蔡被圍困,餓到斷糧仍弦歌不輟;即便回到魯國后不被重用,也沒停下整理《詩》《書》、興辦私學的腳步。 書里的細節最見真性情:他會因弟子冉有幫季氏斂財而怒斥“非吾徒也”,也會在困頓時對弟子說“君子固窮,小人窮斯濫矣”;他重視“禮”,卻也心疼顏回“一簞食,一瓢飲”的清貧,為其早逝痛哭流涕。沒有高高在上的“圣人”光環,只有一個堅守“仁”與“禮”,想以思想救亂世的理想主義者。 合上書才懂,孔子的偉大從不在“圣人”的頭銜里,而在他一生的“不放棄”——明知亂世難改,仍堅持“己所不欲,勿施于人”的準則;明知理想遙遠,仍以“有教無類”打破貴族教育壟斷。這本書寫的是孔子的一生,更是一種穿越千年的精神:在困境中守本心,在迷茫時護理想,這份執著,至今仍能給人力量。
我搞到了新卡牌!你覺得如何?
終于等到你
終于等到你,自行車和電動車的完美混合體,再也不怕半路沒電了哈哈哈
推薦我這兩年試過的創世/諸天類抽象小說
書荒了,推薦我這兩年試過的創世/諸天類抽象小說,求同類型精彩小說,書友們發發力好嘛,沒靈魂了
以前看網上的新聞,說是胡軍的老婆聽說了胡軍和劉 濤在《天龍八部》里的那點事,只說了句“只要不是男人就行”。看來拍攝《藍宇》的后遺癥不光是對胡軍、劉燁有影響,就是對胡軍的老婆影響都挺大。 (唐寅名畫:坐山觀虎斗)
遠交近攻。縱橫交錯,鹿死誰手
領獎勵了
活動里面的這個活動的所有獎勵都可以領了 勛章很甜,還得到了五張卡牌,再來一個類似的活動就是一個十連抽! 男主被女主甩過,受過極深的情傷,所以女主再回來后,男主極度缺乏安全感!喜歡看情感拉扯的走起!
雖然說,但是…我不太喜歡王秋兒(不是作者大大寫的不好,是我看了動漫的王秋兒所以不太喜歡她)
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