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2024-12-14 13:46:32

崔巉
智謀超群
崔巉以繡虎之稱聞名于世，其智謀之深，算計(jì)之精，令人嘆為觀止。他布局天下，以事功之學(xué)為基礎(chǔ)，為大驪王朝的崛起制定了一系列戰(zhàn)略。無論是政治改革還是軍事布局，都展現(xiàn)出了他驚人的智慧和謀略。他能夠看透人性，利用人心，將各方勢力玩弄于股掌之間，這種智謀和手腕，讓人不得不佩服。
性格復(fù)雜
崔巉的性格復(fù)雜多面，既有堅(jiān)定執(zhí)著的一面，又有狡詐無情的一面。他為了自己的理想和抱負(fù)，不惜背負(fù)“欺師滅祖”的罵名，叛出師門，獨(dú)自走上艱難的道路。這種堅(jiān)定的信念和強(qiáng)大的內(nèi)心，讓人感受到他身上的那股不屈不撓的精神。然而，他在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)過程中，又常常使用狡詐的手段，算計(jì)他人，甚至不惜犧牲無辜者的利益。這種性格上的矛盾和沖突，使得他的人物形象更加立體和豐滿。
孤傲獨(dú)立
崔巉在書中展現(xiàn)出了孤傲獨(dú)立的性格特點(diǎn)。他不喜歡與世俗之人打交道，對自己的理念和信仰有著絕對的自信。這種孤傲的性格使得他在書中顯得與眾不同，也讓讀者對他的印象深刻。他獨(dú)自承擔(dān)起大驪王朝崛起的重任，用智慧和謀略為王朝的開疆拓土立下了汗馬功勞。
情感豐富
盡管崔巉在書中常常以冷酷無情的形象出現(xiàn)，但他內(nèi)心深處卻隱藏著豐富的情感。他對自己的老師、家人有著深厚的感情，內(nèi)心也充滿了痛苦和愧疚。這種情感上的豐富性，使得他的人物形象更加真實(shí)和可信。他在面對親情、友情和愛情時(shí)，也展現(xiàn)出了人性中柔軟和脆弱的一面。
綜上所述，《劍來》中的繡虎崔巉是一個(gè)極具魅力和復(fù)雜性的角色。他的智謀超群、性格復(fù)雜、孤傲獨(dú)立以及情感豐富等特點(diǎn)都使得他成為了書中一個(gè)引人注目的存在。他的形象不僅讓讀者感受到了人性的復(fù)雜和多樣，也引發(fā)了讀者對于正義與邪惡、理想與現(xiàn)實(shí)等問題的深刻思考。
崔東山
身世背景復(fù)雜
崔東山本是“繡虎”崔瀺的神魂分身，由崔瀺從自身神魂中剝離而出，并請白帝城主鄭居中幫忙取名為東山。崔瀺叛出文圣一脈后，崔東山在老秀才的威嚇下，被迫拜陳平安為師。這樣的身世背景，使得崔東山從一出場就自帶神秘色彩，也注定了他一生的不平凡。
性格乖張多變
崔東山的性格喜怒無常，乖張暴戾，行事顛三倒四卻又精于算計(jì)。他繼承了崔瀺的學(xué)識和手段，一身法寶無數(shù)，在各種謀劃和算計(jì)方面有著過人的智慧。然而，這種性格也使得他在與陳平安的相處中，時(shí)常產(chǎn)生矛盾和沖突。但隨著時(shí)間的推移，崔東山逐漸被陳平安的人格魅力所折服，開始真心實(shí)意地為陳平安和落魄山效力。
智謀與修行兼?zhèn)?br/>崔東山不僅擁有超凡的智謀，還在修行上取得了不俗的成就。他突破至仙人境劍修，成為桐葉洲青萍劍宗的首任宗主。在落魄山建立下宗時(shí)，他更是申請取代師弟曹晴朗，展現(xiàn)出了自己的實(shí)力和野心。崔東山將自己的大道與陳平安的大道綁定在一起，為落魄山和青萍劍宗盡心盡力，是眾弟子中的佼佼者。
情感豐富且矛盾
崔東山雖然性格乖張，但內(nèi)心深處卻隱藏著豐富的情感。他對陳平安的感情經(jīng)歷了從最初的排斥到后來的接受和敬佩，這種轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)了他性格的成長，也展現(xiàn)了他內(nèi)心的柔軟和善良。同時(shí)，他對自己的身世和命運(yùn)也充滿了矛盾和掙扎，這種情感上的復(fù)雜性使得他的人物形象更加立體和真實(shí)。
綜上所述，《劍來》中的崔東山是一個(gè)身世背景復(fù)雜、性格乖張多變、智謀與修行兼?zhèn)淝仪楦胸S富矛盾的角色。他的人物形象鮮明且立體，是《劍來》中不可或缺的重要角色之一。
崔巉與崔東山的不同
《劍來》中的崔瀺與崔東山，這兩位角色可謂是別具一格，他們之間的不同主要體現(xiàn)在身份、性格以及人生追求上。
首先，從身份上來說，崔瀺是文圣首徒，齊靜春的師兄，天下棋道第二人，原名崔瀺巉。他因在驪珠洞天與師弟齊靜春的一場“戲”，敗給齊靜春后跌境，進(jìn)而分裂成本體崔瀺和少年時(shí)期的崔巉，后者改名崔東山。崔東山，則是崔瀺的神魂分身，他借宿于古神遺蛻之中，后來老秀才將兩人之間的聯(lián)系徹底斬?cái)啵瑑扇顺蔀榱藘蓚€(gè)獨(dú)立的人。崔東山還是陳平安的得意學(xué)生，青萍劍宗宗主，被稱為多寶大爺。
其次，性格方面，崔瀺充滿老態(tài)，歲月痕跡一覽無遺，他推崇“事功”之說，對人性感到失望，對世間感到失望，是一個(gè)徹頭徹尾的悲觀主義者。他行事沉穩(wěn)，算無遺策，總是能在關(guān)鍵時(shí)刻做出最正確的選擇。而崔東山則是少年心性，行為舉止間由心而動，他喜怒無常，乖張暴戾，行事顛三倒四卻又精于算計(jì)。他對于人性中的善越加珍惜，對于惡則難以容忍，這在他對待落魄山一眾人與石柔的態(tài)度上體現(xiàn)得淋漓盡致。
最后，在人生追求上，崔瀺致力于鑄造帝國大勢，他建立“事功學(xué)說”，以“事功”驅(qū)動人心，犧牲小我，完成大我，試圖實(shí)現(xiàn)對人性、對世間的改變。然而，他也深知自己的前路走無可走，因此選擇了分魂，以崔東山的身份重新來過。崔東山則更多地是在陳平安門下“觀道”，他珍惜與落魄山眾人的相處時(shí)光，努力守護(hù)這份來之不易的希望和朝氣。
綜上所述，崔瀺與崔東山雖本為一人，但因分裂而產(chǎn)生了截然不同的身份、性格和人生追求。他們各自在《劍來》的世界中書寫著屬于自己的傳奇篇章。