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        好起來的從來都不是生活,而是你自己
        ·靈修
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        詭秘之主
        玄幻 ·完結(jié) ·447萬字
        • 曬曬我的Q閱卡牌
      • 李斯:從廁鼠倉鼠之辨到腰斬咸陽市

        一、寒門士子的逆襲:從楚國小吏到秦國客卿 李斯生于戰(zhàn)國末年楚國上蔡,早年為郡中小吏,目睹“廁鼠食不潔,見人犬則驚恐;倉鼠食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂”,遂頓悟環(huán)境對(duì)命運(yùn)的決定性作用。他拜荀子為師,研習(xí)“帝王之術(shù)”,學(xué)成后認(rèn)定“楚王不足事,而六國皆弱”,毅然西入秦國。 初入咸陽時(shí),李斯僅是呂不韋門下舍人,卻憑借《論統(tǒng)一書》直諫秦王嬴政:“昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛……此四君者,皆以客之功。”恰逢嬴政欲驅(qū)逐客卿(受鄭國渠事件影響),他又作《諫逐客書》,以“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深”駁斥排外政策,力保客卿地位,從此獲嬴政信任,開啟仕途躍遷。 二、帝國架構(gòu)的總設(shè)計(jì)師:從郡縣制到書同文 1.?政治制度的奠基者: 秦統(tǒng)一后,李斯力排眾議,反對(duì)分封子弟,主張推行郡縣制。他指出“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎”,建議將天下分為36郡(后增至48郡),郡縣長官由中央任免,徹底終結(jié)西周以來的分封制,奠定中國兩千余年中央集權(quán)政體的基礎(chǔ)。 2.?文化與經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)合者: - 書同文:下令廢除六國異體字,以秦國小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字,命趙高作《爰?xì)v篇》、胡毋敬作《博學(xué)篇》,推動(dòng)文字統(tǒng)一,加速文化融合。 - 車同軌:統(tǒng)一車輛輪距,修建以咸陽為中心的馳道(類似古代高速公路),促進(jìn)物資流通與軍事調(diào)度。 - 統(tǒng)一度量衡:制定標(biāo)準(zhǔn)的度量器具,規(guī)范貨幣(圓形方孔錢),強(qiáng)化國家經(jīng)濟(jì)管理。 3.?法家思想的實(shí)踐者: 李斯將韓非子“法、術(shù)、勢(shì)”理論付諸實(shí)踐,主張“明主圣王之所以能久處尊位,長執(zhí)重勢(shì),而獨(dú)擅天下之利者,非有異道也,能獨(dú)斷而審督責(zé),必深罰,故天下不敢犯也”。他建議嬴政“別黑白而定一尊”,通過嚴(yán)刑峻法鞏固統(tǒng)治,雖強(qiáng)化了集權(quán),卻也埋下暴政隱患。 三、權(quán)力漩渦中的掙扎:沙丘之變與晚節(jié)不保 公元前210年,秦始皇病逝于沙丘,李斯為保相位,在趙高蠱惑下參與沙丘政變,偽造遺詔賜死扶蘇,擁立胡亥為帝(秦二世)。這一決策成為他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——他本可憑借“帝師”之尊青史留名,卻因貪戀權(quán)位與趙高合謀,將帝國推向深淵。 胡亥繼位后,趙高以“督責(zé)之術(shù)”迷惑君主,李斯為迎合上意,竟進(jìn)《行督責(zé)書》,建議“深罰者為明吏”“殺人眾者為忠臣”,致使民怨沸騰。當(dāng)陳勝吳廣起義爆發(fā),李斯才意識(shí)到危機(jī),聯(lián)合右丞相去疾、將軍馮劫進(jìn)諫胡亥停建阿房宮、減輕徭役,卻被趙高誣陷“謀反”。公元前208年,李斯被腰斬于咸陽街市,臨刑前對(duì)次子悲嘆:“吾欲與若復(fù)牽黃犬,俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎?” 四、歷史爭(zhēng)議:功過相參的復(fù)雜形象 - 功績彪炳:李斯的政治設(shè)計(jì)直接塑造了秦帝國的框架,其“大一統(tǒng)”理念影響中國至今,司馬遷稱其“因時(shí)推秦,遂得意于海內(nèi),斯為謀首”。 - 道德污點(diǎn):沙丘之變暴露其權(quán)力欲望,助紂為虐的政策加速秦朝滅亡,蘇軾評(píng)其“李斯、趙高矯詔立胡亥,殺扶蘇、蒙恬,比屋可誅也”。 - 文化悲劇:作為荀子弟子,他本應(yīng)兼具儒家底色,卻最終淪為法家工具,其結(jié)局印證了知識(shí)分子在專制皇權(quán)下的生存困境——正如明末思想家王夫之所言:“李斯之亡,亡于妒賈生之才而不薦,非死于趙高也。” 從廁鼠倉鼠的生存哲學(xué),到帝國藍(lán)圖的擘畫者,再到權(quán)力傾軋的犧牲品,李斯的一生恰似秦帝國的縮影:以雄才大略開創(chuàng)歷史,卻因貪婪與短視走向毀滅。他的悲劇不僅是個(gè)人命運(yùn)的跌宕,更是專制制度下知識(shí)分子“成也權(quán)謀,敗也權(quán)謀”的永恒悖論。

      • 終於啊啊啊啊!7天!

        這潑天的富貴終於也是輪到我了~

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        兄弟(第3版)
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      • 衛(wèi)青:從騎奴到帝國柱石,低調(diào)戰(zhàn)神的傳奇人生

        一、卑微出身與命運(yùn)轉(zhuǎn)折:從平陽府騎奴到皇親國戚 衛(wèi)青生于西漢初年,母親衛(wèi)媼是平陽侯府侍女,父親鄭季為小吏,因家境貧寒,他自幼被送往生父家寄養(yǎng),卻遭兄弟苛待,“為侯家騎,從平陽主”。命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)始于姐姐衛(wèi)子夫被漢武帝看中——公元前139年,衛(wèi)子夫入宮受寵,衛(wèi)青隨之被提拔為建章監(jiān)、侍中。但真正讓他嶄露頭角的,是公元前138年衛(wèi)子夫遭皇后陳阿嬌迫害,漢武帝為保護(hù)衛(wèi)氏家族,破格擢升衛(wèi)青為太中大夫,使其躋身近臣之列。 二、北擊匈奴的軍事傳奇:七戰(zhàn)七捷的戰(zhàn)術(shù)革新者 1.?龍城之戰(zhàn):打破“匈奴不可戰(zhàn)勝”的神話 公元前129年,漢武帝首次分兵四路北伐,衛(wèi)青率萬騎直搗匈奴祭天圣地龍城,斬殺700余人。此戰(zhàn)是漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中漢軍首次獲勝,打破了匈奴自秦以來“控弦之士三十余萬”的威懾力,衛(wèi)青也憑此從“皇親國戚”蛻變?yōu)檎嬲膶㈩I(lǐng)。 2.?河南之戰(zhàn):收復(fù)河套的戰(zhàn)略大師 公元前127年,匈奴襲擾上谷、漁陽,衛(wèi)青避開正面強(qiáng)攻,率大軍西出云中,沿黃河河套快速迂回至隴西,形成鉗形攻勢(shì),一舉收復(fù)河套地區(qū)(今內(nèi)蒙古伊克昭盟)。此戰(zhàn)被稱為“漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,漢武帝在此設(shè)置朔方郡,建立北擊匈奴的前沿基地,衛(wèi)青因功封長平侯。 3.?漠北之戰(zhàn):封狼居胥的巔峰絕唱 公元前119年,漢武帝命衛(wèi)青與霍去病各率5萬騎兵深入漠北。衛(wèi)青率軍出定襄,在漠北遭遇匈奴單于主力,他以武鋼車(帶甲盾的戰(zhàn)車)環(huán)陣固守,待風(fēng)沙起時(shí)派騎兵從左右兩翼包抄,大破匈奴主力,單于僅率數(shù)百騎逃脫。此戰(zhàn)后,“匈奴遠(yuǎn)遁,而漠南無王庭”,漢朝徹底掌握北方邊境主動(dòng)權(quán)。 三、外戚身份下的政治智慧:功高震主而善終的生存哲學(xué) - 不結(jié)黨羽,謙謹(jǐn)自持: 作為漢武帝的小舅子(衛(wèi)子夫?yàn)榛屎螅⒔惴颍ㄐl(wèi)青姐姐衛(wèi)君孺嫁丞相公孫賀),衛(wèi)青雖權(quán)傾朝野,卻從不培植私黨。霍去病崛起后,漢武帝有意制衡,衛(wèi)青坦然接受,甚至在部將蘇建兵敗時(shí),主動(dòng)將定罪權(quán)上交朝廷,稱“人臣不敢專權(quán)”,深得武帝信任。 - 體恤士卒,恩威并施: 《史記》記載衛(wèi)青“遇士大夫以禮,與士卒有恩,眾樂為用”。漠北之戰(zhàn)中,他帶病傷指揮,卻將武帝賞賜的千金分給部下,與霍去病“貴不省士”的作風(fēng)形成鮮明對(duì)比,故麾下將士愿為其死戰(zhàn)。 四、歷史定位:被低估的軍事改革家與王朝穩(wěn)定器 - 戰(zhàn)術(shù)革新者: 衛(wèi)青打破漢初“消極防御”策略,首創(chuàng)騎兵遠(yuǎn)程奔襲、迂回包抄的戰(zhàn)術(shù)(如河南之戰(zhàn)的河套迂回),將騎兵從輔助兵種變?yōu)橹鲬?zhàn)力量,推動(dòng)漢軍作戰(zhàn)模式的根本變革。 - 政治平衡器: 在漢武帝“內(nèi)強(qiáng)皇權(quán),外服四夷”的政策下,衛(wèi)青以外戚身份兼掌兵權(quán),卻始終恪守臣道,既避免了周亞夫式的功高震主,也遏制了霍去病等新銳將領(lǐng)的過度膨脹,成為武帝朝政治格局的穩(wěn)定器。 - 后世爭(zhēng)議: 因司馬遷在《史記》中未為衛(wèi)青單獨(dú)立傳(與霍去病合傳),且著重描寫其外戚背景,部分學(xué)者認(rèn)為衛(wèi)青的軍事才能被低估。但從戰(zhàn)績看,他七次北伐無一敗績,收復(fù)河套、重創(chuàng)單于主力,其戰(zhàn)略眼光與指揮能力堪稱西漢“帝國雙璧”之一(另一為霍去病)。 從平陽府的騎奴到拜將封侯,衛(wèi)青的人生軌跡印證了“英雄不問出處”的傳奇。他用七戰(zhàn)七捷的戰(zhàn)績改寫漢匈力量對(duì)比,以謙謹(jǐn)?shù)驼{(diào)的處世哲學(xué)在皇權(quán)漩渦中保全自身,最終以大司馬大將軍之尊善終,陪葬漢武帝茂陵。正如宋代何去非所言:“衛(wèi)青起于奴隸,奮于戰(zhàn)斗,遂任將相,而能不伐其功,以全其終,此則君子所取也。”他的故事不僅是個(gè)人奮斗的范本,更折射出西漢帝國從隱忍到崛起的壯闊歷程。

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