第一章 現(xiàn)代化背景下的我國科技體制機(jī)制創(chuàng)新

第一節(jié) 現(xiàn)代化已成為人類社會發(fā)展的重要主題和背景

“現(xiàn)代化”一詞是研究社會歷史變遷的一個(gè)非常重要的概念。經(jīng)典現(xiàn)代化理論將其概括為：由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的過程。當(dāng)代以色列社會學(xué)家、新功能主義和現(xiàn)代化理論的重要代表人物之一S.N．艾森斯塔德在《現(xiàn)代化：抗拒與變遷》一書中說：“就歷史的觀點(diǎn)而言，現(xiàn)代化是社會、經(jīng)濟(jì)、政治體制向現(xiàn)代類型變遷的過程。它從17世紀(jì)至19世紀(jì)形成于西歐和北美，而后擴(kuò)及其他歐洲國家，并在19世紀(jì)和20世紀(jì)傳入南美、亞洲和非洲大陸。”

“現(xiàn)代化”（Modernization）是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，在使用和理解這個(gè)概念時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)歧義。在當(dāng)下語境中，對于“什么是現(xiàn)代化”有四種典型理解方式：一是認(rèn)為現(xiàn)代化是指近代資本主義興起后特定國際關(guān)系格局下，經(jīng)濟(jì)落后國家通過技術(shù)革命，在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上趕上世界先進(jìn)水平的歷史過程。例如，周恩來總理曾說道：“我們要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。”需要注意的是，這種理解方式主要是從生產(chǎn)力（技術(shù)與經(jīng)濟(jì)）的角度來談現(xiàn)代化，其蘊(yùn)含的意思是社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑本身已經(jīng)是現(xiàn)代化的。二是認(rèn)為現(xiàn)代化實(shí)質(zhì)上就是工業(yè)化，是經(jīng)濟(jì)落后國家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的進(jìn)程，是人類社會從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史過程。三是認(rèn)為現(xiàn)代化是自科學(xué)革命以來人類社會（包括工業(yè)、經(jīng)濟(jì)、知識增長、政治發(fā)展、社會動(dòng)員、心理適應(yīng)等各個(gè)方面）急劇變動(dòng)過程的統(tǒng)稱，或者說，現(xiàn)代化是自科學(xué)革命以來，由于人類知識史無前例地增長而使人類得以控制其環(huán)境，各種傳統(tǒng)制度適應(yīng)于因知識增長而發(fā)生的各種功能性變化。四是認(rèn)為現(xiàn)代化主要是心理態(tài)度、價(jià)值觀和生活方式的改變過程，是人類對自己的自然環(huán)境和社會環(huán)境的合理性的控制的擴(kuò)大（帕森斯）。

根據(jù)以上觀點(diǎn)，可以將現(xiàn)代化的內(nèi)涵歸納為兩個(gè)基本層面：廣義的現(xiàn)代化是指以現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)和技術(shù)革命的推動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的大轉(zhuǎn)變，使工業(yè)主義滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想各個(gè)領(lǐng)域并引起社會組織與社會行為深刻變革的過程。狹義的現(xiàn)代化是指經(jīng)濟(jì)社會落后國家采取適合自己的高效率途徑，通過經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，帶動(dòng)廣泛的社會改革，以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境的發(fā)展過程。

隨著人類社會的現(xiàn)代化進(jìn)程，對現(xiàn)代化內(nèi)涵與外延的研究逐步形成了現(xiàn)代化理論。在過去幾十年里，世界現(xiàn)代化研究出現(xiàn)了3次高潮，形成10種主要理論：經(jīng)典現(xiàn)代化理論、依附理論、世界體系理論、后現(xiàn)代化理論、生態(tài)現(xiàn)代化理論、反思性現(xiàn)代化理論、多元現(xiàn)代性理論、全球化理論、第二次現(xiàn)代化理論和綜合現(xiàn)代化理論。從實(shí)踐到理論，現(xiàn)代化的內(nèi)涵與外延不斷實(shí)現(xiàn)深化和擴(kuò)展；從理論到實(shí)踐，現(xiàn)代化已成為推動(dòng)人類社會發(fā)展的重要主題和背景。