三十二 無文字的古物

有文字的古物，即刻有銘文的銅器、石碑，以及刻有卜辭的龜甲、獸骨等物，我們在上面幾節中已經說過，此外還有西域考古的種種發現，其中有漢魏至唐的簡牘書冊以及各小民族已死的文字，我們將于第三五及六九節再說。無文字的古物，在殷墟發掘中已經發現過一些，同時在周口店及河套等地發現了舊石器時代的文化，在仰韶、辛店等地又發現了新石器時代的文化。

周口店離北平五十公里，一九二一年，有瑞典人安特生，充當北京政府農商部地質調查所顧問，在該地一石灰洞里偶然發現了一片石英，但該地是不產石英的，這片石英必從別處帶來的，因而引起多人的研究興趣。后來有一些中外學者繼續探察發掘，經十數年，竟發現了大批化石，其中有二十五種是一種猿人的骨骼，因定名為“北京人”。同時又在北京人骨骼之旁發現兩千多種工具。又發現了堆積很厚的灰層，因而知道北京人已發明了用火，而且在該地居住過幾千年的時光。從北京人能制造工具及運用火兩點看，雖說他們骨骼仍帶有許多猿猴的特征，我們也不能不承認他們是真正人類的最初形態。北京人的存在時期，大約在四十萬年以前。在中國考古學的分期，以北京人時期為最早，屬于前舊石器時代，又稱前周口店時期。

后舊石器時代，就有河套文化（由河套掘出古物所代表的文化）、后期周口店文化。還有尾舊石器時代，由達賚湖文化代表著。新石器時代則可分為六期，每期約三百年。第一為齊家期，系以在甘肅臨洮縣齊家坪掘出的石刀、石斧、尖骨和單色紋形的陶器代表之，大約為公元前三五〇〇年至前三二〇〇年間的文化。第二為仰韶期，系以河南澠池縣仰韶村所發現的石刀、石斧、石耨、石杵、石鏃、石戈、石環、石紡車、骨鏃、貝鏃和角針，以及有色陶器等為代表，大約是公元前三二〇〇年至前二九〇〇年間的文化。第三為馬廠期，大約是公元前二九〇〇年至前二六〇〇年間的文化。第四為辛店期，此期除石器骨器陶器外，還發現有銅器，大約是公元前二六〇〇年至前二三〇〇年間的文化。第五為寺洼期，以甘肅狄道縣寺洼山為代表，約當公元前二三〇〇年至前二〇〇〇年間。第六為沙井期，代表地址在甘肅鎮番縣附近，約當公元前二〇〇〇年至前一七〇〇年間，發現有有翼的銅簇。

殷墟古物也代表著公元前一七〇〇年之文化，在殷墟文化以前，還有所謂龍山（山東地名）文化及仰韶文化。

關于這些考古工作的記載，有安特生的《甘肅考古記》《西陰村史前遺存》，“中央研究院”歷史語言研究所的各種考古調查報告及發掘報告等。此外曾松友著《中國原始社會之探究》，日人橋本增吉的《東洋古代社會史》，森谷克己的《中國社會經濟史》也說及了。

北京人和中國民族的血統有沒有關系，還沒有經過證明。但是熱、察、甘、新、青、晉、綏、豫、陜等省所發現的新石器時代人骨，確已證明與現今的華北人同型。