然而,意大利城邦的命運并非注定不變。15世紀末期,馬基雅維利這位敏銳而熱烈的政治家兼思想家希望君主論能重新動員起民眾的激情參與,建立新的羅馬,他這并不是愚蠢的空想。不管人們如何評價馬基雅維利的希望,從11世紀到16世紀早期這四個世紀之間,古代政治生活的一些方面,無論是好是壞,都在意大利城邦重新煥發了生機。鑒于城邦的政府制度,馬西利烏斯在分析溫和政府的時候參照了亞里士多德的《政治學》當不令人驚訝。既...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
然而,意大利城邦的命運并非注定不變。15世紀末期,馬基雅維利這位敏銳而熱烈的政治家兼思想家希望君主論能重新動員起民眾的激情參與,建立新的羅馬,他這并不是愚蠢的空想。不管人們如何評價馬基雅維利的希望,從11世紀到16世紀早期這四個世紀之間,古代政治生活的一些方面,無論是好是壞,都在意大利城邦重新煥發了生機。鑒于城邦的政府制度,馬西利烏斯在分析溫和政府的時候參照了亞里士多德的《政治學》當不令人驚訝。既...