觀巴黎油畫記

薛福成

余游巴黎蠟人館，見所制蠟人悉仿生人，形體，態(tài)度，發(fā)膚，顏色，長短，豐瘠，無不畢肖。自王公卿相以至工藝雜流，凡有名者，往往留像于館。或立，或臥，或坐，或俯，或哭，或笑，或飲，或博，驟視之，無不驚為生人者。余亟嘆其技之奇妙。

譯者稱“西人絕技，尤莫逾油畫。盍馳往油畫院，一觀普法交戰(zhàn)圖乎？”余曰：“諾。”

其院為一大圜室，以巨幅懸之四壁，由屋頂放光明入室。人在室中，極目四望，則見城堡，岡巒，溪澗，樹木，森然布列。兩軍人馬雜遝。馳者，伏者，奔者，追者，開槍者，然炮者，搴大旗者，挽炮車者，絡繹相屬。每一巨彈墮地，則火光進裂，煙焰迷漫。其被轟擊者，則斷壁危樓，或黔其廬，或赭其垣。而軍士之斷臂折足，血流殷地，偃仰倒仆者，令人目不忍睹。仰視天，則明月斜掛，云霧掩映。俯視地，則綠草如茵，川原無際。幾自疑身外即戰(zhàn)場，而忘其在一室中者。迨以手捫之。始知其為壁也，畫也，皆幻也。

余問：“法人好勝，何以自繪敗狀，今人喪氣若此？”譯者曰：“所以昭炯戒，激眾憤，圖報復也。”則其意深長矣。

（一）“盍”就是“何不”，猶如“諸”就是“之于”。古人稱“急讀”“緩讀”，現(xiàn)在說起來，就是“何不”拼成“盍”音，“之于”拼成“諸”音。

（二）列敘種種人馬，用八個“……者”，字數(shù)少的在前，字數(shù)多的在后。凡作用相同，形式相似的語句連在一塊，通常總是字數(shù)少的在前，字數(shù)多的在后。

（三）“赭”是顏色，可是篇中用作“燒成了赭色”。口語中有同樣的說法嗎？