銅鏡

大量銅鏡出現在北方和古代楚國勢力范圍之內。首先，在某種程度上，銅鏡不僅僅用于照面，也能映照出一個人的心靈。《左傳·僖公二年》記載，“天奪之鑒”就是為了讓他看不到自己的缺點。銅鏡也是所有知識反射的媒介。《莊子》提到，“圣人之心，靜乎，天地之監也，萬物之鏡也。”鏡子可以反射陽光，驅趕墓葬中的邪惡，照亮永恒的黑暗。

被認為是銅鏡原型的帶裝飾的青銅圓盤在西北齊家坪早已被發現，其年代為前2000—前1750年。安陽和周代諸侯國中也發現了數量稀少的銅鏡（圖3.25），但是和其他器類一樣，制鏡工藝在東周時期突飛猛進。在新出現的多個類型之中，我僅能提及一二。洛陽地區出土的銅鏡以有著細小突起的幾何形紋飾為地紋，非常抽象的龍紋環繞鏡鈕（圖3.26）。龍的蜷曲形式和漆畫相關，而地紋應該來自織物設計。與此形成鮮明對比的是，大量楚式銅鏡以精細羽紋為地紋，以纏繞蛇紋構成的同心圓或者大型山字形紋飾為主紋（圖3.27）。西漢時期工匠繼承了戰國銅鏡設計的豐富性，僅在細節上有所損益。

圖3.25 銅鏡背面拓片，直徑6.7厘米，出自河南上村嶺虢國墓地，春秋時期。

圖3.26 洛陽類型銅鏡，直徑16厘米，戰國晚期，前3世紀，現藏于波士頓美術館。

圖3.27 壽州類型銅鏡，直徑15.3厘米，戰國晚期，前3世紀，現藏于牛津阿什莫林博物館。