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  • 朝花夕拾
  • 魯迅
  • 3185字
  • 2019-01-04 19:25:49

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阿長與《山海經(jīng)》本篇最初發(fā)表于一九二六年三月二十五日《莽原》半月刊第一卷第六期。

長媽媽長媽媽:紹興東浦大門溇人。死于一八九九年(清光緒二十五年)四月。夫家姓余。文末提及她“過繼的兒子”名五九,是一個裁縫。,已經(jīng)說過,是一個一向帶領(lǐng)著我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”,連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候,——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候,就叫她阿長。

我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮,“長”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷:先前的先前,我家有一個女工,身材生得很高大,這就是真阿長。后來她回去了,我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒有再改口,于是她從此也就成為長媽媽了。

雖然背地里說人長短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說:我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事,還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動;叫她呢,也不聞。

“長媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見得很好罷?……”

母親聽到我多回訴苦之后,曾經(jīng)這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里,我熱得醒來的時候,卻仍然看見滿床擺著一個“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,這實(shí)在是無法可想了。

但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節(jié),自然要數(shù)除夕了。辭歲之后,從長輩得到壓歲錢,紅紙包著,放在枕邊,只要過一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著紅包,想到明天買來的小鼓,刀槍,泥人,糖菩薩……。然而她進(jìn)來,又將一個福橘福橘:福建產(chǎn)的橘子;因帶有“福”字,為取吉利,舊時江浙民間有在夏歷元旦早晨吃“福橘”的習(xí)俗。放在床頭了。

“哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就得對我說:‘阿媽,恭喜恭喜!’記得么?你要記著,這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說別的話!說過之后,還得吃一點(diǎn)福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖,“那么,一年到頭,順順流流……。”

夢里也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時,只見她惶急地看著我。

她又有所要求似的,搖著我的肩。我忽而記得了——

“阿媽,恭喜……。”

“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分喜歡似的,笑將起來,同時將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里。我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了。

她教給我的道理還很多,例如說人死了,不該說死掉,必須說“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的……。此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之:都是些煩瑣之至,至今想起來還覺得非常麻煩的事情。

然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛”者,不但洪秀全軍,似乎連后來一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi),但除卻革命黨,因?yàn)槟菚r還沒有。她說得長毛非常可怕,他們的話就聽不懂。她說先前長毛進(jìn)城的時候,我家全都逃到海邊去了,只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家。后來長毛果然進(jìn)門來了,那老媽子便叫他們“大王”,——據(jù)說對長毛就應(yīng)該這樣叫,——訴說自己的饑餓。長毛笑道:“那么,這東西就給你吃了罷!”將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了……。”

我那時似乎倒并不怕,因?yàn)槲矣X得這些事和我毫不相干的,我不是一個門房。但她大概也即覺到了,說道:“像你似的小孩子,長毛也要擄的,擄去做小長毛。還有好看的姑娘,也要擄。”

“那么,你是不要緊的。”我以為她一定最安全了,既不做門房,又不是小孩子,也生得不好看,況且頸子上還有許多灸瘡疤。

“那里的話?!”她嚴(yán)肅地說。“我們就沒有用么?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候,長毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了!”

這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測;夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓。

這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴(yán)重地詰問,而且當(dāng)面叫她阿長。我想我又不真做小長毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我懼憚她什么呢!

但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》:十八卷,約公元前四世紀(jì)至二世紀(jì)間的作品。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識,還保存了不少上古時代流傳下來的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。參看《中國小說史略·神話與傳說》。了。這渴慕是從一個遠(yuǎn)房的叔祖遠(yuǎn)房的叔祖:指周兆藍(lán),字玉田,是個秀才。惹起來的。他是一個胖胖的,和藹的老人,愛種一點(diǎn)花木,如珠蘭,茉莉之類,還有極其少見的,據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個寂寞者,因?yàn)闊o人可談,就很愛和孩子們往來,有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选薄T谖覀兙圩宥拥恼永铮挥兴麜啵姨貏e。制藝和試帖詩制藝和試帖詩:都是科舉制度時期的規(guī)定性公式化詩文。制藝,即摘取“四書”“五經(jīng)”中的文句命題、立論的八股文;試帖詩,大抵取古人詩句或成語命題,冠以“賦得”二字,并限韻腳,一般為五言八韻。這里指當(dāng)時書坊刊印的八股文和試帖詩的范本。,自然也是有的;但我卻只在他的書齋里,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》陸璣:字元恪,三國時吳國吳郡(今蘇州一帶)人。《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,二卷,是解釋《毛詩》中動植物名稱的書。《毛詩》即《詩經(jīng)》,相傳為西漢初毛亨、毛萇所傳,故稱《毛詩》。,還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》《花鏡》:即《秘傳花鏡》,清代杭州人陳淏子著,是一部專講園圃花木的書,配有多幅插圖。康熙二十七年(1688)刊印。全書六卷,內(nèi)分“花歷新栽”“課花十八法”“花木類考”“藤蔓類考”“花草類考”“養(yǎng)禽鳥、獸畜、鱗介、昆蟲法”六門。,上面有許多圖。他說給我聽,曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。

我很愿意看看這樣的圖畫,但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問別人呢,誰也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒有好機(jī)會。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時候,兩家書店都緊緊地關(guān)著門。

玩的時候倒是沒有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

大概是太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的,我知道她并非學(xué)者,說了也無益;但既然來問,也就都對她說了。

過了十多天,或者一個月罷,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:

“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”

我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。

書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖像也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江帝江:《山海經(jīng)》中能歌善舞的神鳥。該書《西山經(jīng)》說:“其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦?zé)o面目。”;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天刑天:《山海經(jīng)》中的神話人物。該書《海外西經(jīng)》說:“刑天至此與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山;乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”干,盾牌;戚,大斧。都是古代兵器。

此后我就更其搜集繪圖的書,于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》《爾雅音圖》:共三卷。《爾雅》是我國古代的辭書,作者不詳,大概是漢初的著作。《爾雅音圖》是宋人給《爾雅》注明字音并加插圖的一種版本。清嘉慶六年(1801)曾燠曾翻刻元人影寫的宋鈔繪圖本,清光緒八年(1882)上海同文書局曾據(jù)以石印。《毛詩品物圖考》:日本學(xué)者岡元鳳作,共七卷,是為《毛詩》中的動植物等繪制圖像并予以簡明考證的書,一七八四年(日本天明四年,即清乾隆四十九年)出版。,又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩畫舫》《點(diǎn)石齋叢畫》:尊聞閣主人編,共十卷。是一部匯輯中國畫家作品的畫譜,其中也收有日本畫家的作品。一八八五年(清光緒十一年)上海點(diǎn)石齋書局石印。《詩畫舫》:畫譜名,匯印明代隆慶、萬歷年間畫家的作品,分山水、人物、花鳥、草蟲、四友、扇譜六卷。一八七九年(清光緒五年)上海點(diǎn)石齋書局曾翻印。。《山海經(jīng)》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫,字是紅的,比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行郝懿行(1757-1825):字恂九,號蘭皋,山東棲霞人,清代著名經(jīng)學(xué)家。著有《爾雅義疏》、《山海經(jīng)箋疏》及《易說》、《春秋說略》等。疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了。

我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!

三月十日

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