一個詩人曾經抱怨說，人們對肉體的苦難比對思想的摧殘抱有更多的同情心。這其實很正常，因為肉體的苦難更為明顯，也更能吸引人們的關注。但同時，每個人的心是可以感受到另一個人的思想的，就像我們的大腦可以意識到別人的痛苦。因此，同情心應該是雙份的，它不僅能同情苦難，還應“同情”快樂。

我們經常可以看到慈善家同時給一個地方的學校和另外一個地方的醫院捐錢，無論是有意還是無意，他的行為既飽含了心靈的理性...