在所有的惡行中，朱元璋最憎惡貪污，這也是可以理解的，每當他想起那本該發給自己父母的賑災糧食被官吏貪污、導致父母餓死的情景，就會忍不住咬牙切齒，這些人個個該殺！

他要創造一個真正純凈的王朝，一個官員們人人清廉、百姓安居樂業的王朝。所以他盡一切努力去實現這個夢想。

可是夢想不一定會成為現實。

洪武二年，朱元璋曾經對他的大臣們說過這樣一番動感情的話：“從前我當老百姓時，見到貪官污吏對民間疾苦絲毫不理，心里恨透他們，今后要立法嚴禁，遇到有貪官敢于危害百姓的，決不寬恕！”

朱元璋是說到做到的，他頒布了有史以來最為嚴厲的肅貪法令：貪污六十兩以上銀子者，立殺！

即使在開國之初，六十兩銀子也不是什么大數目，這個命令顯示了朱元璋肅貪的決心。

為了增加震懾力度，朱元璋還設置了一項駭人聽聞的政策。

自唐宋以來，政治制度、機構設置多有不同，但縣衙的布局是差不多的，都有大門、戒石、鼓樓、二門這些結構，但在明朝卻在大門和二門之間多設置了一個土地祠。此土地祠切不可晚上去看，著實嚇人。

這個土地祠是干什么用的呢？不要吃驚，這個地方是剝皮用的，剝的就是人皮。

朱元璋命令官員貪污處死后，還要把貪官的皮剝下來，然后在皮內塞上稻草，做成稻草人，并掛于公座之旁，供眾人參觀。這個稻草人不是用來嚇唬鳥的，而是用來威懾貪官的。

較早享受到這一高級待遇的是朱元璋的老部下朱亮祖，這位朱亮祖是赫赫有名的開國大將，立有大功，被封為永嘉侯（侯爵），鎮守廣州，可謂位高權重。但此人有一個致命的缺點，驕狂。

當時的番禺縣（今廣州番禺區）縣令叫道同，是一個很清廉的官員，由于執法嚴厲，與當地的土豪劣紳發生了矛盾。這些土豪吃了虧又拿道同沒辦法，便拉攏朱亮祖，希望他為自己出頭。頭腦簡單的朱亮祖收了好處，居然就答應了。

此后，朱亮祖多次與道同發生矛盾，干涉道同的正常執法，還派黑社會暗中設伏，打了道同一頓。但道同并未屈服，與朱亮祖進行著不懈的斗爭。

雙方矛盾一步步升級，終于達到頂點。道同抓住了惡霸羅氏兄弟，朱亮祖竟敢動用軍隊包圍縣衙，強行將人犯給搶了出來。并且還向皇帝上奏，彈劾道同一大堆罪狀。

道同終于忍無可忍，也隨后向皇帝遞送奏章說明情況，但他忘記了朱亮祖有他不具備的優勢——快馬。

道同派人送奏章的馬是驛站的馬，而朱亮祖使用的是軍馬，朱亮祖也料到道同會告狀，于是他派人挑最好的馬，飛快地趕到京城，狠狠地告了道同一狀。朱元璋是個頭腦容易發熱的人，一看到朱亮祖的告狀信，就立馬派人去斬殺道同。

就在朱元璋發出命令后不久，道同的奏章就到了，朱元璋一對照就發現了問題，連忙派人去追，然而已經來不及了，朱亮祖就這樣殺掉了道同。

道同為官清廉，家里沒有錢，他死前最擔心的就是自己的母親無人供養，便委托好友贍養他的母親，然后從容就死。

他被殺時，無數百姓前來送行。

公道自在人心。

朱亮祖得意洋洋，自己終于斗倒了道同，他和那些土豪惡霸可以高枕無憂了。

話雖如此，但朱亮祖仍然有些不安，他跟隨朱元璋打過仗，深知此人要么不做、要么做絕的性格。不過道同只是個小小的知縣，而自己卻是開國大將，御封侯爵，想來朱元璋不會為了一個芝麻官對自己下手的。

朱亮祖的估計似乎是對的，過了一段時間，始終未見朱元璋有何反應，他終于安心了。

也正是因為這個原因，當大理寺的官員手持朱元璋的手諭來抓他時，朱亮祖才會那樣的吃驚。他雖然手下有兵，卻還沒有神經錯亂到敢于和朱元璋對抗。他十分老實地把自己的兵權交出，和大理寺的官員一起前往京城請罪。

然而大理寺的官員并不急于上路，卻詢問他：“你的兒子朱暹呢？”

這下朱亮祖驚呆了，他明白這句話的含義。

因為朱元璋的人生哲學正是：要么不做，要么做絕。

一路上，朱亮祖還存有幻想，他認為自己勞苦功高，只不過殺了一個知縣，朱元璋最多是責罰一下他而已，并不會殺他。

但現實和想象總是有差距的。

洪武十三年九月初三，朱亮祖與長子朱暹被押到了朱元璋的面前。朱元璋沒有跟他廢話，充分發揮了自己動手的精神，上來就用鞭子抽了朱亮祖。侍衛們一看皇帝親自上陣，士氣大振，在得到朱元璋默許后，紛紛開始動手。朱亮祖與他的兒子朱暹就這樣被活活鞭死。

“鞭死”二字，細細品味，實在讓人膽寒。

殺掉朱亮祖和朱暹后，朱元璋下令將參與此事的惡霸全部殺死。他念及朱亮祖有功，給他留了全尸，但其他人就沒有這么好運氣了，朱暹等人的皮都被剝了下來，懸掛在鬧市，供眾人參觀，以為后世警戒。

朱元璋對這件事情的處理讓很多官員膽戰心驚。而朱亮祖也在無意中創造了一個紀錄：他是第一個被當廷打死的大臣。

不過他并不是最后一個。此后，當廷打死大臣這一明朝獨特的現象就此延續了下去。終明一朝，很多直言大臣都被這種極端的刑罰打掉了性命。

此后，朱元璋對待貪官污吏的態度越來越嚴厲，他創造了一個以往封建統治者想都不敢想的政策，即規定普通百姓只要發現貪官污吏，就可以把他們綁起來，送京治罪，而且路上各檢查站必須放行，如果有人敢阻擋，不但要處死，還要株連九族！這在中國法制史上是絕無僅有的。

但這一政策的操作性不強，明代的實施者并不多。

與這種群眾檢舉揭發相比，朱元璋肅貪的主要線索來源是他的耳目，也就是我們上面介紹過的檢校。這些人遍布全國各地，一旦發現官員有貪贓枉法等問題即可上奏，而朱元璋也拿出了玩命的精神，即使情報送到京城已經是半夜，他也會立刻起床辦理。

甚至有的貪官今天剛收紅包，第二天就會有紀檢官員來找他，并將他抓回論罪。其效率不可謂不高。

朱元璋使用了這么多的手段，自己也全力配合，按說貪污行為應該絕跡，然而情況遠沒有他想象得那么簡單。

朱元璋制定了法律，規定當時的刑罰限于笞、杖、徒、流、死五種，從字面上也很容易理解這五種刑罰，客觀來說，在封建社會這些刑罰并不算重。這也是朱元璋考慮到前朝的刑罰過重而做出的一種改進。

但朱元璋并不是個按規矩出牌的人，在對付貪官污吏和反對他的大臣上，他用的絕不是這幾招。

在他實施的刑罰中，最有名的莫過于凌遲，把人綁在柱子上，用刀慢慢割，如果行刑的人技術好，那受刑者就要受苦了，據說最高紀錄是割三千多刀，把肉都割完了人還沒死。

除此外，還有所謂抽腸（顧名思義）、刷洗（用開水澆人，然后用鐵刷子刷）、秤桿（用鐵鉤把人吊起風干）、閹割、挖膝蓋等等。

然而在這些令人生畏的死亡藝術前，官員們仍然前“腐”后繼，活像一群敢死隊，成群結隊地走到朱元璋的刑具下。

自明朝開國以后，貪污不斷，朱元璋殺不盡殺，據統計，因貪污受賄被殺死的官員有幾萬人，到洪武十九年（1386），全國十三個省從府到縣的官員很少能夠做到滿任，大部分都被殺掉了。在當時當官未必是件好事，能平平安安地活到退休就已經很不錯了，是完全可以自豪一把的。

朱元璋十分不理解，為什么這些人飽讀詩書，以所謂“朝聞道，夕可死”為人生信條，卻在當官之后成了“朝獲派，夕腐敗”。

他想破腦袋也不明白，但怎么對付這些人他是清楚的，殺！

可是殺完一批，又來一批，朱元璋急眼了，于是他頒布了更嚴厲的法令：“我想殺貪官污吏，沒有想到早上殺完，晚上你們又犯，那就不要怪我了，今后貪污受賄的，不必以六十兩為限，全部殺掉！”

可就是這樣也沒能止住，官員反倒是越來越少，于是在當時的史料中出現了這樣一個滑稽的記錄：該年同批發榜派官三百六十四人，皆為進士監生，一年后，殺六人。

似乎這個數字并不多，別急，后面還有：戴死罪、徒流罪辦事者三百五十八人。

明白了吧，這三百多人一個沒漏，再說說這個戴死罪、徒流罪。

什么叫戴死罪、徒流罪辦事呢？這可是明朝的一個奇特景觀。很多犯罪的人過堂，上到衙門才發現當官的也戴著鐐銬，和自己一模一樣，后面還有人監視。除了衣服是官服，活脫脫就是個犯人。

這種情況的出現就是因為官員被殺的太多，沒有人干活了，朱元璋雖然勤勞，但也不能代替所有的官員。于是他創造了這樣一個戴死罪、徒流罪辦事的制度，具體操作方法是，官員犯法，判了死罪，先拉下去打幾十板子，就在官員給傷口涂藥、估計自己小命不保的時候，牢里突然來了個人，不管死活地把受罰官員拉出去，塞到馬車上，送到各個衙門去處理公務。

想死？便宜了你，活還沒干完呢！

結果是被判了死罪的官員給下面跪著的犯人判死罪，然后自己再到朱元璋那里去領死。

活干完了，要殺要剮您看著辦吧。

該殺的殺掉，該徒刑、流放的也執行吧，別再折騰了。

朱元璋是下了大力氣肅貪的，但效果并不是太好，這是很值得分析的，大凡在封建朝代開國時期，官吏是比較廉潔的，而洪武年間出現如此大范圍的官員因貪污被殺，是很不正常的。

應該說，朱元璋的某些政策制定和執行出現了問題，官員貪污的主因固然是他們自己的不法行為，但官員待遇過低、朱元璋肅貪手法過于急躁，也是重要原因之一。

我們下面要講述的兩個案件就很能說明一些問題。這就是被稱為洪武四大案中的空印案和郭桓案。