第二篇 將軍和勇士的夢想與榮光

我們是戰無不勝的

演講詞檔案

演講者：伯里克利（約前495～前429）

演講時間：公元前432年

演講地點：雅典公民大會

演講者身份：古代雅典政治家，雅典黃金時期統治者

歷史背景

公元前432年，斯巴達對雅典發出最后通牒，強硬地要求雅典放棄其貿易優勢及提洛同盟的領導權。為此，雅典召開公民大會商議對策，但主戰派與主和派意見相峙不下。于是，首席將軍伯里克利發表這篇主戰演講。

原文欣賞

雅典人，我的意見完全和過去一樣：對伯羅奔尼撒人，我反對作任何讓步，雖然我知道，說服人們參加戰爭時的熱烈情緒到了戰爭開始行動的時候是不會保持得住的，并且人們的心理狀態是隨著事件的發展過程而變化的；但是我認為這時候我一定向你們提出和我過去所提出的完全相同的意見。我請求你們那些因我的言辭而被說服的人以全力支持我們現在正在一起所作出來的一些決議，我請求你們堅持這些決議，雖然在某些地方我們發現自己會遭遇著困難的；因為，如果不是這樣做的話，在事情進行得順利的時候，你們不能表現你們的智慧。事物發展的過程往往不會比人們的計劃更來得有邏輯性些；正因為這樣，所以當事物的發生出乎我們意料之外的時候，我們常常歸咎于我們的命運。

很明顯地，過去斯巴達是陰謀反對我們的；現在甚至更加明顯了。和約上規定：我們之間的爭執應當由仲裁來解決；在仲裁之前，雙方應當維持現狀。對于他們所抱怨的事情，他們寧愿以戰爭來解決，而不愿意以和平談判的方式來解決；現在他們到這里來，不是提出抗議，而是向我們下命令。他們命令我們解除波提狄亞之圍，給予厄基那以獨立和撤銷麥加拉法令。最后，他們到我們這里來，宣稱我們應當給予希臘人以自由。

如果我們拒絕撤銷麥加拉法令的話，你們任何人不要以為我們不應該為這一點小事情而作戰。這一點是我們特別堅持的。他們說，如果我們撤銷這個法令的話，戰爭可以不發生；但是，如果我們真的作戰的話，你們心中不要有一點懷疑，以為戰爭是為著一件小小事情的爭執。對于你們來說，這點小小的事情是保證，是你們決心的證據。如果你們讓步的話，你們馬上就會遇著一些更大的要求，因為他們會認為你們是怕他們而讓步的。但是如果你們采取堅決態度的話，你們向他們很明顯地表示他們應當以平等地位來對待你們。你們打算怎樣做，你們現在就一定要下定決心——不要在他們還沒有傷害你們的時候，就向他們屈服；就是，如果我們將要戰爭的話（我認為這是應當的），就下定決心，不管外表上的理由是大的或小的；無論怎樣，我們不會屈服，也不會讓我們的財產經常有受人干涉的威脅。在請求仲裁之前，處于平等地位的人向他們的鄰人提出要求，而把這些要求當做命令的時候，向他們屈服，就是受他們的奴役，不論他們的要求是怎么大或怎么小。

至于戰爭以及雙方所能利用的資源，我想要你們聽聽我的詳細報告，認識到我們的勢力不是較弱的一邊。伯羅奔尼撒人自己耕種他們自己的土地；無論在個人方面或國家方面，他們沒有金融財富；因此，他們沒有在海外作戰的經驗，也沒有作長期戰爭的經驗；因為他們彼此間所發生的戰爭，由于貧窮的緣故，都是短期的。這樣的人民不能經常配備一個艦隊的海員，也不能經常派遣陸軍；因為這樣，就會使他們離開自己的土地，花費自己的資金，何況我們還控制著海上。戰爭經費的支持依靠儲金的積累，而不能依靠稅收的突增。并且，那些耕種自己的土地的人在戰爭中，對他們的金錢比對他們的生命更為擔心；他們有一種刻薄的觀念，認為他們自己的生命是會安全地從危險中逃出的，但是他們的金錢在那時候是不是會完全被花光了，他們完全沒有把握，特別是當戰爭出于他們意料之外地延長的時候，戰爭很可能是會延長的。在單獨一個戰役中，伯羅奔尼撒人和他們的同盟者能夠抵抗其他所有的希臘人；但是他們不能跟一個和他們完全不同的強國作戰，他們沒有一個慎重考慮的中央政權可以做出迅速果決的行動，因為他們都有平等的代表權，他們來自各個不同的國家，每個國家只關心它自己的利益——其結果，往往是一事無成，因為有些國家特別急于為它們自己報復一個敵人，而其他的國家并不那么焦急，以免自己受到損害。只經過很長的間隔時期后，他們才舉行會議；就是在會議中，他們也只花費一小部分的時間來考慮他們的共同利益，大部分的時間都花費在處理他們個別的事件上。他們中間沒有一個人想到一個國家的漠不關心會損害到全體的利益的。每個國家都認為它自己的前途是其他國家的責任；因為每個國家暗里都有這種思想，沒有人注意到，這種情況使整個事業日趨衰微了。

但是最重要的一點是這樣的：金錢的缺乏會使他們處于不利的地位，在籌得金錢的過程中，所需要的時間會使他們遲延。但是在戰爭中，機會是不等待任何人的。

并且，對于他們的海軍，我們一點也用不著害怕；對于他們將來在亞狄迦建筑要塞的事，我們也用不著吃驚。關于這一點，要建筑一個城市，有足夠的力量控制另一個城市的話，就是在平時，也不是一件容易的事；而現在要在敵國的境內，面臨著我們自己的要塞來建筑一個城市，那么，這就更加困難得多了，何況我們的要塞有足夠的力量對付他們所能建筑的任何東西。如果他們只建筑一些小的前哨據點的話，他們雖然能夠從事劫掠，收容我們的逃亡者，給我們一部分土地帶來一些災禍，但是這絕對不能阻止我們利用我們的海軍力量，航海到他們的領地上去，在那里建筑要塞，以資報復。因為我們從海軍戰役中所得到的陸戰經驗，遠遠地超過他們從陸地戰役中所得到的海戰經驗。至于航海技術，他們會覺得這是他們所很難學得的一課。你們自從波斯戰爭以來，一直總是在這里學習的，至今還沒有完全精通這一項技術。那么，怎么能夠認為他們在這方面有什么發展呢？他們是農民，而不是水手；并且他們也絕對沒有學習的機會，因為我們將用強大的海軍封鎖他們的。對抗一個弱小的封鎖軍隊時，他們可能由于愚昧無知，相信自己的人數眾多，而準備冒險作戰；但是如果他們面對著一個強大的艦隊，他們不會冒險沖出的，所以訓練的缺少會使他們對于航海技術更加不能熟練了，而技術的缺少會使他們更加不敢冒失了。航海技術，也和任何其他技術一樣，是一門藝術。它不是什么只是偶爾作為閑暇時的職業的；當然，一個從事航海事業的人也不可能有閑暇去學習別的東西。

假如他們攫取奧林匹亞或特爾斐的金錢，而提供高的薪水以吸引我國海軍中的外國水手，那時候，假如我們自己和住在我國的異邦人都在船艦上服務，還不是他們的敵手的話，這就是一件嚴重的事了。但事實上，我們總是能夠對付他們的。還有一點也是很重要的：在我們自己的公民中間，所有的舵手和水手比希臘其他一切地區所有的舵手和水手總合起來還要多些。那么，我們的外國水手有多少人會為著幾天的額外工資，不僅冒著被戰敗的危險，并且還冒著被他們自己的城市剝奪法律上的保護的危險，而去替對方作戰呢？

對于伯羅奔尼撒人所處的地位，我認為我已經作了一個很公平的敘述。至于我們自己的地位，在我說到他們的缺點之中，我們一個也沒有；至于其他方面，我們完全有自己的優點。如果他們從陸地上來進攻我國的話，我們一定從海上進攻他們的國家，結果，伯羅奔尼撒半島一部分土地的破壞對于他們的影響，比整個亞狄迦的破壞對于我們的影響，更要厲害些；因為他們除了伯羅奔尼撒以外，非經過戰爭不能再得到土地，而我們在島嶼上和大陸上都有充足的土地。

海上勢力是非常重要的。讓我們從這方面看看。假如我們住在一個島上的話，難道我們不是絕對安全，不受他人的攻擊嗎？事實上，我們一定要努力把我們自己看做島上居民；我們必須放棄我們的土地和房屋，保衛海上的城市。我們一定不要因為喪失土地和房屋而憤怒，以致和遠優于我們的伯羅奔尼撒陸軍作戰。如果我們勝利了，我們還是不得不用同樣多的軍隊來和他們再戰；如果我們戰敗了，我們會喪失我們的同盟國，同盟國是我們力量的基礎；如果我們所剩下來的軍隊不夠派出去鎮壓同盟國的話，它們馬上會暴動的。我們所應當悲傷的不是房屋或土地的喪失，而是人民生命的喪失。人是第一重要的；其他一切都是人的勞動成果。假如我認為能夠說服你們去做的話，我愿意勸你們往外去，并且親手把你們的財產破壞，對伯羅奔尼撒人表示：你們是不會為了這些東西的緣故而向他們屈服的。

只要你們在戰爭進行中，下定決心，不再擴大你們的帝國，只要你們不自動地把自己牽入新的危險中去，我還可以舉出許多理由來說明你們對于最后的勝利是應當有自信心的。我所怕的不是敵人的戰略，而是我們自己的錯誤。但是這一點，我要在另一個機會，當我們實際作戰的時候，才再說了。在目前，我建議：送回斯巴達的代表，并給他們帶回我們下面的答復：我們愿意允許麥加拉人應用我們的市場和港口，只要斯巴達也同時對我們和我們的同盟者停止執行它禁止外人入境的法令（因為和約中并沒有條款禁止他們的法令，也沒有禁止我們反對麥加拉人的法令）；我們愿意允許我們的同盟國獨立，只要它們在訂立和約的時候已經是獨立了的，同時斯巴達人也要允許他們自己的同盟國獨立，允許它們各自有它自己所愿意有的那種政府，而不是那種服從于斯巴達利益的政府。讓我們又說：我們愿意，依照和約中明文的規定，提交仲裁；我們不會發動戰爭，但是我們將抵抗那些實際發動戰爭的人。這是一個正當的答復，同時也是我們這樣一個城市所應當做的一個答復。我們要知道，這個戰爭是強迫加在我們身上的，我們愈愿意接受挑戰，敵人向我們進攻的欲望將愈少。我們也要知道，無論對于城市也好，對于個人也好，最大的光榮是從最大的危險中得來的。當我們的祖先反對波斯人的時候，他們還沒有我們現在所有的這樣的資源；就是他們所有的那一點資源，他們也放棄了，但是他們驅逐了外族的入侵，把我們的城邦建成現在這個樣子，這是由于他們的賢智，而不是由于他們的幸運；由于他們的勇敢，而不是由于他們的物質力量。我們要學他們的榜樣：我們應當盡一切力量，抵抗我們的敵人，努力把與平常一樣偉大的雅典遺傳給我們的后代。

陣亡將士國葬禮上的演說

演講詞檔案

演講者：伯里克利（約前495～前429）

演講時間：公元前431年

演講地點：公葬典禮

演講者身份：古代雅典政治家，雅典黃金時期統治者

歷史背景

公元前431年，古希臘兩大強國斯巴達和雅典之間為爭奪霸權爆發了戰爭，史稱“伯羅奔尼撒戰爭”。戰爭激烈，雙方都死傷許多將士。在雅典，按照風俗，每年冬季都要為那些在戰爭中陣亡的人舉行公葬。當將士遺骨埋葬后，還需發表葬禮演說以歌頌死者。當時，雅典在伯里克利的正確領導下，第一年的戰爭進展順利。因此，他被推舉來發表葬禮演說。

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過去許多在此地說過話的人，總是贊美我們在葬禮將完時發表演說的這種制度。在他們看來，對于陣亡將士發表演說，似乎是對陣亡將士一種光榮的表示。這一點，我不同意。這些在行動中表現自己勇敢的人，我認為，在行動中就充分宣布他們的光榮了，正如你們剛才從這次國葬典禮中所看見的一樣。我們相信，這許多人的勇敢和英雄氣概毫不因為一個人對他們說好或說歹而有所變更。

首先我要說到我們的祖先們，因為在這樣的典禮上，回憶他們所做的，以表示對他們的敬意，這是適當的。在我們這塊土地上，同一個民族的人世世代代住在這里，直到現在；因為他們的勇敢和美德，他們把這塊土地當做一個自由國家傳給我們。無疑地，他們是值得我們歌頌的。尤其是我們的父輩，更加值得我們歌頌，因為除了他們所繼承的土地之外，他們還擴張成為我們現在的帝國，他們把這個帝國傳給我們這一代，不是沒有經過流血和辛勤勞動的。今天我們自己在這里集合的人，絕大多數正當盛年，我們已經在各方面擴充了我們帝國的勢力，已經組織了我們的國家，無論在平時或戰時，都完全能夠照顧它自己。

我要說，我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的。我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中，而不是在少數人手中。解決私人爭執的時候，每個人在法律上都是平等的；讓一個人負擔公職優先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們有的真正才能。任何人，只要他能夠對國家有所貢獻，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞。正因為我們的政治生活是自由而公開的，我們彼此間的日常生活也是這樣的。當我們隔壁鄰人為所欲為的時候，我們不至于因此而生氣；我們也不會因此而給他以難看的顏色，以傷他的情感，盡管這種顏色對他沒有實際的損害。在我們私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公家的事務中，我們遵守法律。這是因為這種法律深使我們心悅誠服。

對于那些我們放在當權地位的人，我們服從；我們服從法律本身，特別是那些保護被壓迫者的法律，那些雖未寫成文字、但是違反了就算是公認的恥辱的法律。

現在還有一點。當我們的工作完畢的時候，我們可以享受各種娛樂，以提高我們的精神。整個一年之中，有各種定期賽會和祭祀；在我們的家庭中，我們有華麗而風雅的設備，每天怡娛心目，使我們忘記了我們的憂慮。我們的城邦這樣偉大，它使全世界各地一切好的東西都充分地帶給我們，使我們享受外國的東西，正好像是我們本地的出產品一樣。

在我們對于軍事安全的態度方面，我們和我們的敵人間也有很大的差別。下面就是一些例子：我們的城市，對全世界的人都是開放的；我們沒有定期的放逐，以防止人們窺視或者發現我們那些在軍事上對敵人有利的秘密。這是因為我們所依賴的不是陰謀詭計，而是自己的勇敢和忠誠。在我們的教育制度上，也有很大的差別。從孩提時代起，斯巴達人即受到最艱苦的訓練，使之變為勇敢；在我們的生活中沒有一切這些限制，但是我們和他們一樣，可以隨時勇敢地對付同樣的危險。我們是自愿地以輕松的情緒來應付危險，而不是以艱苦的訓練；我們的勇敢是從我們的生活方式中自然產生的，而不是國家法律強迫的；我認為這些是我們的優點。我們不花費時間來訓練自己忍受那些尚未到來的痛苦；但是當我們真的遇著痛苦的時候，我們表現我們自己正和那些經常受到嚴格訓練的人一樣勇敢。我認為這是我們的城邦值得崇拜的一點。當然還有其他的優點。

我們愛好美麗的東西，但是沒有因此而至于奢侈；我們愛好智慧，但是沒有因此而至于柔弱。我們把財富當做可以適當利用的東西，而沒有把它當做可以自己夸耀的東西。至于貧窮，誰也不必以承認自己的貧窮為恥；真正的恥辱是不擇手段以避免貧窮。在我們這里，每一個人所關心的，不僅是他自己的事務，而且也關心國家的事務：就是那些最忙于他們自己的事務的人，對于一般政治也是很熟悉的——這是我們的特點：一個不關心政治的人，我們不說他是一個注意自己事務的人，而說他根本沒有事務。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當的討論；因為我們認為言論和行動間是沒有矛盾的；最壞的是沒有適當地討論其后果，就冒失開始行動。這一點又是我們和其他人民不同的地方。我們能夠冒險；同時又能夠對于這個冒險，事先深思熟慮。他人的勇敢，由于無知，當他們停下來思考的時候，他們就開始疑懼了。但是真的算得勇敢的人是那個最了解人生的幸福和災患，然后勇往直前，擔當起將來會發生的事故的人。

再者，在關于一般友誼的問題上，我們和其他大多數的人也成一個顯明的對比。我們結交朋友的方法是給他人以好處，而不是從他人方面得到好處。這就使我們的友誼更為可靠，因為我們要繼續對他們表示好感，使受惠于我們的人永遠感激我們。在這方面，我們是獨特的。當我們真的給予他人以恩惠時，我們不是因為估計我們的得失而這樣做的，乃是由于我們的慷慨，這樣做而無后悔的。因此，如果把一切都結合起來考慮的話，我可斷言，我們的城市是全希臘的學校；我可斷言，我們每個公民，在許多生活方面，能夠獨立自主；并且在表現獨立自主的時候，能夠特別地表現溫文爾雅和多才多藝。為著說明這并不是在這個典禮上的空自吹噓，而是真正的具體事實，你們只要考慮一下：正因為我在上面所說的優良品質，我們的城邦才獲得它現有的勢力。我們所知道的國家中，只有雅典在遇到考驗的時候，證明是比一般人所想象的更為偉大。在雅典的情況下，也只有在雅典的情況下，入侵的敵人不以戰敗為恥辱；受它統治的屬民不因統治者不夠格而抱怨。真的，我們所遺留下來的帝國的標志和紀念物是巨大的。不但現代，而且后世也會對我們表示贊嘆。我們不需要一個荷馬的歌頌，也不需要任何他人的歌頌，因為他們的歌頌只能使我們娛樂于一時，而他們對于事實的估計不足以代表真實的情況。因為我們的冒險精神沖進了每個海洋和每個陸地；我們到處對我們的朋友施以恩德，對我們的敵人給予痛苦；關于這些事情，我們遺留了永久的紀念于后世。

那么，這就是這些人為它慷慨而戰、慷慨而死的一個城邦，因為他們只要想到喪失了這個城邦，就不寒而栗。很自然地，我們生于他們之后的人，每個人都應當忍受一切痛苦，為它服務。因為這個緣故，我說了這么多話來討論我們的城市，因為我要很清楚地說明，我們所爭取的目的比其他那些沒有我們的優點的人所爭取的目的要遠大些；因此，我想用實證來更清楚地表達我對陣亡將士們的歌頌。

在我看來，像這些人一樣的死亡，對我們說明了英雄氣概的重大意義，不管它是初次表現的也好，或者是最后證實的也好。無疑地，他們中間有些人是有缺點的；但是我們所應當記著的，首先是他們抵抗敵人、捍衛祖國的英勇行為。他們的優點抵消了他們的缺點，他們對國家的貢獻多于他們在私人生活中所作的禍害。他們這些人中間，沒有人因為想繼續享受他們的財富而變為懦夫；也沒有人逃避這個危難的日子，以圖偷生脫離窮困而獲得富裕。他們所需要的不是這些東西，而是要挫折敵人的驕氣。在他們看來，這是最光榮的冒險。他們擔當了這個冒險，愿意擊潰敵人，而放棄了其他一切。至于成敗，他們讓它留在不可預測的希望女神手中；當他們真的面臨戰斗的時候，他們信賴自己。在戰斗中，他們認為保持自己的崗位而戰死比屈服而逃生更為光榮。所以他們沒有受到別人的責難，把自己血肉之軀抵擋了戰役的沖鋒；頃刻間，在他們生命的頂點，也是光榮的頂點，而不是恐懼的頂點，他們就離開我們而長逝了。

他們的行動是這樣的，這些人無愧于他們的城邦。我們這些還生存的人們可以希望不會遭遇著和他們同樣的命運，但是在對抗敵人的時候，我們一定要有同樣的勇敢精神。這不是單純從理論上估計優點的一個問題。關于擊敗敵人的好處，我可以說得很多（這些，你們和我一樣都是知道的）。我寧愿你們每天把眼光注意到雅典的偉大。它真正是偉大的；你們應當熱愛它。當你們認識到它的偉大時，然后回憶一下，使它偉大的是有冒險精神的人們，知道他們的責任的人們，深以不達到某種標準為恥辱的人們。如果他們在一個事業失敗了，他們下定決心，不讓他們的城邦發現他們缺乏勇敢，他們盡可能把最好的東西貢獻給國家。他們貢獻了他們的生命給國家和我們全體；至于他們自己，則獲得了永遠常青的贊美，最光輝燦爛的墳墓——不是他們的遺體所安葬的墳墓，而是他們的光榮永遠留在人心的地方；每到適當的時機，永遠激動他人的言論或行動的地方。因為著名的人們是把整個地球作他們的紀念物的：他們的紀念物不僅是在自己的祖國內他們墳墓上指出他們來的銘刻，而且也在外國；他們的英名是生根在人們的心靈中，而不是雕刻在有形的石碑上。你們應該努力學習他們的榜樣。你們要下定決心：要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由。在戰爭的危險面前，不要松懈。那些不怕死的人不是那些可憐人和不幸者，因為他們沒有幸福生活的希望；而是那些昌盛的人，因為他們的生活有變為完全相反的危險，他們敏銳地感覺到，如果事情變糟了的話，對于他們將有嚴重的后果。一個聰明的人感覺到，因為自己懦弱而引起的恥辱比為愛國主義精神所鼓舞而意外地死于戰場，更為難過。

因為這個原因，我不哀吊死者的父母，他們有很多是在這里的。我要努力安慰他們。他們很知道他們生長在一個人生無常的世界中。但是像陣亡將士一樣死得光榮的人們和你們這些光榮地哀吊他們的人們都是幸福的；他們的生命安排得使幸福和死亡同在一起。我知道，關于這一點，我很難說服你們。當你們看見別人快樂的時候，你們也會想起過去一些常常引起你們快樂的事情來。一個人不會因為缺少了他經驗中所沒有享受過的好事而感到悲傷的：真正悲傷是因為喪失了他慣于享受的東西才會被感覺到的。

現在依照法律上的要求，我已經說了我所應當說的話。我們暫時對死者的祭獻已經作了，將來他們的兒女們將由公費維持，直到他們達到成年時為止。這是國家給予死者和他們的兒女們的花冠和獎品，作為他們經得住考驗的酬謝。凡是對于勇敢的獎賞最大的地方，你們也就可以找到人民中間最優秀的和最勇敢的精神。現在你們對于陣亡的親屬已致哀吊，你們可以散開了。

要么勝利，要么死亡

演講詞檔案

演講者：漢尼拔（前247～前183）

演講時間：公元前218年

演講地點：前線軍營

演講者身份：迦太基軍事統帥

歷史背景

第一次布匿戰爭結束后，羅馬掌握了地中海西部的制海權。戰敗的迦太基受條款所限，無法建立能與其抗衡的海軍。為了收復失地，漢尼拔制定了一個前所未有的進攻策略。公元前218年春，他率領38000步兵、8000騎兵，及37頭戰象從新迦太基出發，率軍翻越比利牛斯山，穿過高盧人的領土，在9月渡過隆河，避開羅馬派往高盧攔截的軍隊，于秋天抵達阿爾卑斯山脈附近。

面對難以忍受的氣候、險峻的地形，統率一支種族語言混雜的軍隊，還要擋住高盧和蠻族不斷的騷擾，漢尼拔完成了在羅馬人眼中絕不可能達成的任務。他率軍在冬季成功跨過阿爾卑斯山，兵力損失過半。《要么勝利，要么死亡》是漢尼拔率軍翻越阿爾卑斯山后，準備向意大利出擊時的戰前鼓動演說。

原文欣賞

士兵們：

你們在考慮自己的命運時，如果能記住前不久在看到被我們征服的人潰敗時的心情，那就好了；因為那不僅是一種壯觀的場面，還可以說是你們的處境的某種寫照。我不知道命運是否已給你們戴上了更沉重的鎖鏈，使你們處于更緊迫的形勢。你們在左面和右面都被大海封鎖著，可用于逃遁的船只連一艘都沒有。環繞著你們的是波河，它比羅納河更寬，水流更急；后面包圍著你們的則有阿爾卑斯山，那是你們在未經戰斗消耗、精力充沛時，歷盡艱辛才翻越過來的。

士兵們，你們已在這里同敵人初次交鋒，你們必須戰勝，否則便是死亡；命運使你們不得不投身戰斗，它現在又站在你們面前。如果你們戰勝，你們就能得到即使從永生的眾神那兒都不敢指望得到的最大報酬。我們只要依靠勇敢去收復敵人從我們先輩手里強奪去的西西里和薩迪尼亞，我們就會得到足夠的補償；羅馬人通過多次勝利的戰斗所取得和積聚起來的財富，連同這些財富的主人，都將屬于你們。在眾神的庇護下，趕快拿起武器去贏得這筆豐厚的報酬吧。

你們在荒涼的盧西塔尼亞和塞爾蒂韋里亞群山中追逐敵人為時已久，歷經如許艱辛危難卻一無所獲；你們跋山涉水，轉戰數國，長途勞頓，現在是打響奪取豐富收獲的戰役，為你們的勞苦求得巨大報酬的時候了。這里的命運允許你們結束辛苦的努力，這里她將賜予與你們的貢獻相稱的報酬。你們不要按照這場戰爭表面上的巨大規模，而擔心難于取勝。敵對雙方受藐視的一方往往堅持浴血抗爭，而一些著名的國家和國王卻常被人并不費力地征服。

因為，撇開羅馬徒有其表的顯赫名聲，它還有什么可與你們相比的？默默地回顧你們20年來以勇敢和成功而著稱的戰績吧，你們從赫拉克勒斯支柱，從大洋和世界最遙遠的角落來到這里，一路上征服了高盧和西班牙的許多最兇悍的民族；如今你們將同一支缺乏經驗的軍隊作戰，它就在今年夏天曾被高盧人擊敗、征服和包圍過，至今它的統帥還不熟悉他的軍隊，而軍隊也不知道它的統帥。要把我同他作一比較嗎？我的父親是最杰出的指揮官，我在他營帳中出生、長大，我蕩平了西班牙和高盧，我不僅征服了阿爾卑斯山諸國，還征服了阿爾卑斯山本身；而那個就任僅6個月的統帥是他的軍隊里的逃兵。如果把迦太基人和羅馬人的軍旗拿掉，我敢肯定他不知道自己是哪一支軍隊的指揮官。

你們中每一個人都看到了我的累累戰功，同樣地，我作為你們英雄氣概的目擊者，能列舉每一個勇敢人作戰的具體時間和地點。士兵們，我認為這一點很重要。我在成為你們的指揮官以前是你們大家的學生，我將率領曾千百次地受過我表彰和犒賞的士兵，陣容威武地闊步迎擊那支官兵互不熟悉的軍隊。

不論我把眼光轉向何處，我看到的都是斗志旺盛、精神飽滿的士兵，一支由各個最英勇的民族組成的久經沙場的步兵和騎兵——你們，我們最可靠、最勇敢的盟軍，你們，迦太基人，即將為你們的國家并出于最正義的憤恨而出征。我們是戰爭中的攻擊者，高舉仇恨的旗幟進入意大利，將以遠遠超出敵方的膽量和勇氣發起進攻，因為攻擊者的信心和驍勇總是大于防衛者。此外，我們所受的痛苦、損傷和侮辱燃燒著我們的心：它們首先要求我、你們的領袖，其次要求曾圍攻過薩貢塔姆的你們大家去懲罰敵人；如果我們畏縮怯戰，它們將使我們受到最嚴厲的折磨。

那個最為殘暴、狂妄的民族認為，一切都應歸它所有，聽它擺布；應當由它決定我們同誰交戰、同誰媾和；它劃定界限，以我們不得逾越的山脈河流把我們封鎖起來，而它卻不遵守自己規定的界限。它還說，不得越過伊比利亞半島，不得干預薩貢廷人；薩貢塔姆在伊比利亞半島，你們不得朝任何方向跨出一步！拿走我們最古老的省份——西西里和薩迪尼亞是件小事嗎？你們還要拿走西班牙嗎？讓我從那里撤走，以便你們橫渡大海進入阿非利加嗎？我說他們要橫渡大海，是不是？他們已經派出本年度的兩位執政官，一個派往阿非利加，一個派往西班牙。除了我們用武器保住的地方外，他們什么地方都沒有給我們留下。有后路的人可能成為懦夫，他們可以通過安全的道路逃跑，回到自己的國土家園請求收容。但你們必須勇敢無畏。你們在勝利和覆滅之間絕無回旋余地，或者戰勝，或者死亡。如果命運未卜，與其死于逃亡，毋寧死于沙場。如果這就是你們大家確實不變的決心，我再說一遍，你們就已經戰勝了；這是永生的眾神在人們奪取勝利時所賜予的最有力的鼓勵。

非戰勝，決不離開戰場——在法薩盧之役戰前的演講

演講詞檔案

演講者：愷撒（前100～前44）

演講時間：公元前48年6月

演講地點：法薩盧前線軍陣

演講者身份：古羅馬軍事統帥、政治家

歷史背景

愷撒在出任高盧總督期間，勢力迅速膨脹。這引起了元老院的恐慌，于是元老院聯合龐培勢力，擁戴龐培當上史無前例的“單獨執政官”。公元前50年，元老院和龐培通過決議，拒絕延長愷撒擔任高盧總督的任期，令其遣散軍隊。愷撒拒不執行這一決定。公元前49年，愷撒率領身邊僅有的一個軍團，跨過盧比孔河，進軍羅馬。龐培猝不及防，逃亡希臘。公元前48年，他們又在法薩盧展開了一場對決，當時，愷撒軍隊只有2萬人左右，而龐培軍隊的人數是愷撒的兩倍。在決戰前夕，面對數量上占絕對優勢的敵軍，愷撒發表了這篇鼓舞全軍士氣的演講。

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我的朋友們，我們已經克服了我們更可怕的敵人，現在我們所要對抗的不是饑餓和貧乏，而是人。一切決定于今日。記著你們在提累基阿姆時所給我的諾言。記著你們是怎樣當著我的面，彼此宣誓：非戰勝，決不離開戰場。同伴士兵們啊，這些人就是我們過去在赫丘利的石柱所遇著的那些人，就是在意大利從我們面前溜跑了的那些人。他們就是在我們十年艱苦奮斗之后，在我們完成那些偉大戰爭之后，在我們取得無數勝利之后，在我們為祖國在西班牙、高盧和不列顛增加了400個屬國之后，不與我們以榮譽，不與我們以凱旋，不與我們以報酬，而要解散我們的那些人。我向他們提出公平的條件，不能說服他們；我給他們以利益，也不能爭取他們。你們知道，他們中間有些人是我釋放的，不加傷害，希望我們可以使他們有一點正義感。今天你們要回憶所有這些事實；如果你們對于我有些體會的話，你們也要回憶我對你們的照顧、我的忠實和我所慷慨地給予你們的饋贈。

吃苦耐勞的老練士兵戰勝新兵也是不難的，因為新兵沒有戰斗經驗，并且他們像兒童一樣，不守紀律，不服從他們的指揮官。我聽說，他害怕，不愿作戰。他的時運已經過去了；他在一切行動中，變為遲鈍而猶疑；他已經不是自己發號施令，而是服從別人的命令了。我說這些事情，只是對他的意大利軍隊而言。至于他的同盟軍，不要去考慮他們，不要注意他們，根本不要和他們戰斗，他們是敘利亞的、福里基亞的和呂底亞的奴隸，總是準備逃亡或做奴役的。我知道得很清楚，你們馬上就會看見的，龐培自己不會在戰斗行列中給他們以地位的。縱或這些同盟軍像狗一樣向你們周圍跑來威脅你們的時候，你們也只要注意意大利的士兵。當你們已經擊潰敵人的時候，讓我們饒恕意大利士兵，因為他們是我們的同族人，而只屠殺同盟軍，使其他的人感到恐怖。為了使我知道你們沒有忘記你們不勝即死的諾言起見，當你們跑去作戰的時候，首先摧毀你們軍營的壁壘，填起壕溝；這樣，如果我們不戰勝的話，我們就沒有逃避的地方，使敵人看見我們沒有軍營，知道我們不得不在他們的軍營里駐扎。

讓敵人摸不清我們的行蹤

演講詞檔案

演講者：蘇沃洛夫（1730～1800）

演講時間：1799年6月

演講地點：特雷比亞河前線

演講者身份：第二次反法聯盟俄奧聯軍司令

歷史背景

1799年6月1日，法軍將領麥克唐納率領3.6萬人向北意大利的奧特支隊發起攻擊。此時，奧特支隊再加上前去支援它的梅拉斯支隊總共才9千人。這9千人面對數倍于自己的法軍的強勢攻擊，隨時都有覆滅的可能，情況萬分緊急。6月4日，蘇沃洛夫率領聯軍2.6萬人火速前去救援。蘇沃洛夫率領4個哥薩克團，頂著意大利6月狠毒的太陽，以前所未有的速度強行軍，奇跡般地趕在法國軍隊到達之前，聯合奧特支隊同法軍展開搏斗。連續3天，聯軍打退了麥克唐納的3次大規模進攻，法軍損失慘重，退到特雷比亞河。這時候，只要蘇沃洛夫乘勝追擊，戰爭的勝利便幾乎是唾手可得了。然而，由于強行軍及連續作戰，聯軍早已不堪重負。但蘇沃洛夫知道，這樣一個絕好的擊潰法軍的機會，不可錯失。于是，蘇沃洛夫作了這篇動員演講。

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你們好！弟兄們，神奇的勇士們！老伙伴們，你們好！

我們一定要戰勝敵人！光榮屬于我們！進行觀察！快速！猛攻！讓敵人摸不清我們的行蹤，以為我們在100俄里之外，我們就從遠處，從200俄里、300俄里以至更遠的地方殺過去。我們突然殺向他們，如神兵天降，敵人就會暈頭轉向！我們堅決進攻，有什么武器就用什么武器！騎兵，沖！劈啊，刺啊，追殺不舍，斷敵退路，不要讓他們跑了！步兵，用刺刀捅！弟兄們，你們都是勇士！敵人在你們面前發抖！你們是俄國人！

一旦出擊，必殲頑敵

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演講者：華盛頓（1732～1799）

演講時間：1775年

演講者身份：美國首任總統，被尊為美國國父

歷史背景

1775年4月19日，英軍同美洲殖民地民兵在萊克星頓發生槍戰，北美獨立戰爭由此拉開序幕。同年5月10日，第二屆大陸會議在費城召開。會議通過以武力對抗英國的宣言，決定建立“大陸軍”，并任命華盛頓為大陸軍總司令。接受大陸會議賦予他的這一重任時，華盛頓誠惶誠恐，因為他即將面對的是世界上最強大的英國。當時英國擁有世界第一流的海軍，在北美駐軍3萬，且裝備精良，訓練有素；華盛頓將要領導的大陸軍卻是一支裝備差、訓練和經驗不足且軍紀散漫的民兵部隊。率領這樣一支軍隊同強大的英軍作戰，作為一名軍人，華盛頓清楚這意味著什么。鼓舞參戰軍隊士氣，激發士兵必勝的信念是當時華盛頓迫在眉捷的工作。因此，他發表了這篇演講。

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美國人能成為自由人，還是淪為奴隸；能否享有可以稱之為自己所有的財產；能否使自己的住宅和農莊免遭洗劫和毀壞；能否使自己免于陷入非人力所能拯救的悲慘境地——決定這一切的時刻已迫在眉睫。蒼天之下，千百萬尚未出生的人的命運取決于我們這支軍隊的勇敢和戰斗。敵人殘酷無情，我們別無他路，要么奮起反擊，要么屈膝投降。因此，我們必須下定決心，若不克敵制勝，就是捐軀疆場。

祖國的尊嚴，我們的尊嚴，都要求我們進行英勇頑強的奮斗，如果我們做不到這一點，我們將感到羞愧，并將為全世界所不齒。所以，讓我們憑借我們事業的正義性和上帝的恩助——勝利掌握在他手中——鼓勵和鞭策我們去創造偉大而崇高的業績。全國同胞都注視著我們，如果我們有幸為他們效勞，將他們從企圖強加于他們的暴政中解救出來，我們將受到他們的祝福和贊頌。讓我們相互激勵、互相鞭策，并向全世界昭示：在自己國土上為自由而斗爭的自由民勝過世上任何受人驅使的雇傭兵。

自由、財產、生命和榮譽都在危急存亡之中，我們正在流血受辱的祖國寄希望于我們的勇敢和戰斗，我們的妻兒父老指望我們去保護。他們有充分理由相信，上蒼一定會保佑如此正義的事業獲得勝利。

敵人將炫耀武力，竭力恫嚇，但是，別忘了，在許多場合，他們已被為數不多的勇敢的美國人所擊敗。他們的事業是邪惡的——他們的士兵也意識到了這一點，如果我們在他們開始進攻時，就沉著堅定地予以反擊，憑著我們有利的工事和熟悉的地形，勝利必將屬于我們。每一位優秀的士兵都將枕戈待旦——整裝待命，一旦出擊，必殲頑敵。

勇敢些，再勇敢些！

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演講者：丹東（1759～1794）

演講時間：1792年9月2日

演講地點：法國國民議會

演講者身份：法國政治家

歷史背景

1789年，法國資產階級大革命爆發。對此，普魯士、奧地利、俄國深感恐懼，組織聯軍干涉法國革命。1792年8月24日，法國邊境要塞龍維被普魯士軍隊攻陷，敵軍長驅直入兵臨凡爾登城下。該城是法國東北部軍事重鎮，一旦失守，通向巴黎的大門便被打開，后果不堪設想。8月30日，普奧聯軍大舉圍攻凡爾登。消息傳來，巴黎一片混亂，人心惶惶。許多官員主張放棄抵抗，逃往外省；而丹東臨危不懼，堅決反對投降。為鼓舞士氣，打退侵略者，丹東發表了這篇戰前演講。

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一個自由民族的政府官員能夠向人民宣告國家將得到拯救，似乎是最稱心的事了。于是所有人都被激勵起來，熱情奔放地投身于斗爭中。

你們知道凡爾登城目前尚未陷入敵手，守衛部隊誓稱要處死第一個說出投降二字的人。

我們一部分人將守衛邊界，一部分人構筑工事，設塹防御，其余持長矛者將擔任城內的警衛工作。巴黎將支持我們的巨大努力。各公社委員要向公民發出莊嚴號召，要求他們拿起武器奔赴保衛祖國的戰斗。在這時刻，你們可以公開宣告，我們的首都值得全法蘭西敬重。在這時刻，國民會議成了名符其實的作戰委員會。我們要求你們一同領導這場崇高的人民運動，指定一定的委員支持和協助實現所有這些偉大的措施。任何人拒絕供職或提供武器，我們要求判處他們死刑。我們要求恰當地指示公民領導各種活動。我們要求派人到一切部門去傳達你們在這里公布的各項指令。我們不敲報險的警鐘而要吹響向法蘭西的敵人沖鋒的軍號。為了勝利，我們需要勇敢，勇敢些，再勇敢些吧！這樣，法蘭西的安全就能得到保障。

尊重將被你們解放的全民——告意大利方面軍

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演講者：拿破侖（1769～1821）

演講時間：1796年4月26日

演講者身份：法國近代史上著名的軍事家和政治家，法蘭西第一帝國皇帝

歷史背景

1793年，以英國為首，與奧地利、普魯士、撒丁等國組織第一次反法聯盟，對法國發起戰爭。當時奧地利是歐洲強國，也是法國的主要敵手之一，只有擊敗奧地利才有可能結束反法戰爭。在意大利北部打擊奧地利，是拿破侖早在雅各賓派專政時期就提出的軍事方案，但一直未受重視。1796年，拿破侖再次提出幾經修改的作戰計劃，終于被采納。當時的督政府認為意大利并不是主要戰場，而僅僅起牽制作用，所以只給了拿破侖一支殘破的軍隊。但是，拿破侖憑借卓越的指揮才能，帶領這支軍隊在意大利北部皮埃蒙特地區連續打贏幾場勝仗。在追擊敵軍途中，拿破侖發表了這篇演講。

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士兵們！

在十五天內，你們打了六次勝仗，奪得了二十一面軍旗，五十門炮，好幾處要塞，還占領了皮埃蒙特最富庶的部分。你們俘獲了一萬五千名俘虜，打死打傷了一萬多人……你們缺乏一切，你們卻補充了一切。你們沒有炮，卻贏得了這些戰役；沒有橋，卻渡過了江河；沒有鞋子，卻還急行軍；你們露宿，可沒有燒酒，而且經常沒有面包。只有共和主義的軍隊，自由的士兵，才能經受你們所經受過的艱苦。士兵們，得向你們致謝！滿懷感激的祖國將把它的昌盛部分地歸功于你們……而你們目前的勝利，還預示著更大的光榮……那些譏笑過你們的困苦、在他們思想中為我們的敵人的勝利而高興的壞人困窘了，發抖了。但是，士兵們！你們不應該回避這一點，即你們什么也沒有干完，因為你們仍然還有要干的事。都靈、米蘭都沒有為你們所占有……

大家都渴望著把法蘭西人民的光榮帶給遠方！大家都愿意打垮那些打算奴役我們的國王！大家都要贏得光榮的和平，以補償祖國所業已作出的巨大犧牲。大家都想在回到他們的村莊里去的時候能夠驕傲地說：“我曾是征服意大利的部隊里的人！”

朋友們！我答應進行這一征服。但是，你們必須明確保證完全地履行一個條件，即尊重將被你們解放的人民，亦即嚴禁由你們的敵人陰謀煽動起來的丑惡的劫掠。不這樣做，你們將不能成為人民的解放者，你們將會是為人民造成災難的人。你們就不會是法蘭西人民的光榮；他們反而會否定你們。你們的勝利、勇敢、成就，你們在戰斗中死去的兄弟們的血，甚至已經得到的尊敬和光榮，都會喪失掉。至于信任你們的我和將軍們，我們對于指揮這樣一支沒有紀律，不受約束，不懂法律，只知暴力的部隊，也會感到慚愧。但是，被賦予國家權力，堅持正義，遵守法律的我，將使這一小撮沒有勇氣、沒有心腸的人尊重人類和榮譽的法則，而這種法則正是被他們踩在腳下的……

意大利各族人民們！法國部隊將為你們掙斷鎖鏈：法蘭西人民是全體人民的朋友；你們應該以信任的心情來迎接他們。你們的財產、宗教、習慣將受到尊重。我們是向共同的敵人作戰，我們只是對奴役你們的暴君作戰。

讓我們前進吧——在米蘭的演說

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演講者：拿破侖（1769～1821）

演講時間：1796年5月15日

演講地點：米蘭

演講者身份：法國近代史上著名的軍事家和政治家，法蘭西第一帝國皇帝

歷史背景

這篇演講是1796年5月15日拿破侖軍隊攻占意大利王國首都米蘭后，旨在勉勵全軍將士保持恒久的戰斗士氣，以榮譽相砥礪，進而激發全軍，乘勝追擊，一鼓作氣，廓清殘敵，以爭取最后的勝利。

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士兵們：

你們像山洪一樣從亞平寧高原上迅速地猛沖下來。你們戰勝并消滅了一切阻擋你們前進的敵人。

從奧地利暴政下解放出來的皮埃蒙特，表現了與法國和平友好相處的天然感情。

米蘭是你們的，在全倫巴迪亞上空，到處都飄揚著共和國的旗幟。

帕爾馬公爵和莫德納公爵能夠保留政治生命，完全歸功于你們的寬宏大量。號稱能夠威脅你們的敵軍，再也找不到更多的可以憑借的障礙物，來抵擋你們的勇氣了。波河、提契諾河和阿達河不再阻擋你們前進了。意大利這些所謂了不起的堡壘看來都是不堪一擊的，你們像征服亞平寧山脈一樣迅速地征服了它們。

你們取得這樣多的勝利使祖國充滿喜悅。你們的代表們規定了節日，以表示對你們勝利的慶賀，共和國所有的公社都在慶祝這個節日。你們的父親、母親、妻子、姊妹以及你們所有心愛的人，都為你們的勝利而歡欣鼓舞，他們都以自己是你們的親人而感到自豪！

是的，士兵們！你們做了許多事情。可是，這是不是說你們再沒有什么事可做了呢？人們在談到我們時會不會說，我們善于取得勝利，卻不善于利用勝利呢？后代會不會責備我們，說我們在倫巴迪亞碰上了卡普亞呢？不過我已經看見你們在拿起武器，懦夫般的休養生活已經使你們煩惱啦！你們為榮譽而花去的時光，也就是為了自己的幸福而花去的時光。總而言之，讓我們前進吧！目前我們還需要急行軍，我們必須戰勝殘敵，我們要給自己戴上桂冠，必須報復敵人給我們的侮辱！

讓那些準備在法國挑起內戰的人等著吧！讓那些卑鄙地殺死我們的駐外使節和燒毀我們土倫軍艦的人等著吧！復仇的時刻到了。

但是，要叫老百姓放心。我們是一切老百姓的朋友，特別是布魯圖家族、西庇阿家族和一切我們奉為典范的大人物的后裔的忠實朋友。恢復卡皮托利小山上的古跡，在那兒恭敬地樹起一些能使古跡馳名的英雄雕像。喚醒羅馬人，使他們擺脫幾百年的奴役造成的昏沉欲睡的狀態。這些將是你們的勝利果實，這些果實將在歷史上創造一個新的時代。不朽的榮譽將歸于你們，因為你們改變了歐洲這一最美麗地方的面貌。

自由的、受全世界尊敬的法國人民正在給全歐洲帶來光榮的和平，這種和平將補償它在六年中所忍受的一切犧牲。那時你們回到自己的家鄉，你們的同胞就會指著你們說：他是在意大利方面軍服過役的！

葛底斯堡演說

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演講者：林肯（1809～1865）

演講時間：1863年11月19日

演講地點：葛底斯堡國家公墓

演講者身份：美國第16任總統

歷史背景

1863年7月，南北戰爭正在進行，北軍統帥米德率軍和南方軍隊在葛底斯堡展開了會戰，經過三天三夜的激戰，政府軍終于取得勝利。為了紀念在這次戰斗中犧牲的戰士，在葛底斯堡建立了一座烈士公墓。在公墓落成典禮上，林肯作了這篇演講。

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87年前，我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。

現在我們正從事一場偉大的內戰，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰爭中的一個偉大戰場上集會，烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應該而且非常恰當的。

但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰斗過的勇士們，活著的和去世的，已經把這塊土地圣化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應該在這里把自己奉獻于勇士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成他們已經完全徹底為之獻身的事業；我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。

責任·榮譽·國家

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演講者：麥克阿瑟（1880～1964）

演講時間：1962年5月2日

演講地點：西點軍校

演講者身份：美國著名軍事家，美國陸軍五星上將

歷史背景

麥克阿瑟是一位富有激情的演說家。這篇演講發表于1962年5月2日，82歲高齡的麥克阿瑟回到闊別多年的母校——西點軍校，接受美國軍事學院的最高榮譽獎——西爾韋納斯·塞耶榮譽勛章，并在授勛儀式上發表了這篇最動人，也是最后的公開演講。

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今天早晨，我走出旅館時，看門人問道：“將軍，您上哪兒去？”一聽說我到西點時，他說：“那是個好地方，您從前去過嗎？”

這樣的榮譽是沒有人不深受感動的，長期以來，我從事這個職業；我又如此熱愛這個民族，這樣的榮譽簡直使我無法表達我的感情。然而，這種獎賞主要的并不意味著尊崇個人，而是象征一個偉大道德情操——捍衛這塊可愛土地上的文化與古老傳統的那些人為的行為與品質的準則。這就是這個大獎章的意義。從現在以及后代來看，這是美國軍人道德標準的一種表現。我一定要遵循這種方式，結合崇高的理想，喚起自豪感；也要始終保持謙虛。

責任——榮譽——國家，這三個神圣的名詞尊嚴地命令您應該成為怎樣的人，可能成為怎樣的人，一定要成為怎樣的人。它們是您振奮精神的轉折點；當您似乎喪失勇氣時鼓起勇氣；似乎沒有理由相信時重建信念；幾乎絕望時產生希望。遺憾的是，我既沒有雄辯的辭令，詩意的想象，也沒有華麗的隱喻向你們說明它們的意義。懷疑者一定要說它們只不過是幾個名詞，一句口號，一個浮夸的短語。每一個迂腐的學究，每一個蠱惑人心的政客，每一個玩世不恭的人，每一個偽君子，每一個惹是生非者，很遺憾，還有其他個性完全不同的人，一定企圖貶低它們，甚至達到愚弄、嘲笑它們的程度。

但這些名詞卻能完成這些事。它們建立您的基本特性，它們塑造您將來成為國防衛士的角色；它們使您堅強起來，認清自己的懦弱，而且，讓您勇敢地面對自己的膽怯。它們教導您在真正失敗時要自尊，要不屈不撓；勝利時要謙和，不要以言語代替行動，不要貪圖舒適；要面對重壓以及困難和挑戰的刺激；要學會巍然屹立于風浪之中，但是，對遇難者要寄予同情，要律人得先律己；要有純潔的心靈，崇高的目標；要學會笑，不要忘記怎么哭；要長驅直入未來，可不該忽略過去；要為人持重，但不可過于嚴肅；要謙遜，這樣您就會記住真正偉大的淳樸，真正智慧的虛心，真正強大的溫順。它賦予您意志的韌性，想象的質量，感情的活力，從生命的深處煥發精神，以勇敢的優勢克服膽怯，甘于冒險勝過貪圖安逸。它們在你們心中創造奇境，意想不到的無盡無窮的希望，以及生命的靈感與歡樂。它們以這種方式教導你們成為軍官或紳士。

您所率領的是哪一類士兵？他們可靠嗎？勇敢嗎？他們有能力贏得勝利嗎？他們的故事您全部熟悉，那是美國士兵的故事。我對他們估計是多年前在戰場上形成的，至今并沒有改變。那時，我把他看做世界上最高尚的人物；現在，仍然這樣看待他，不僅是具有最優秀的軍事品德，而且也是最純潔的一個人。他的名字與威望是每一個美國公民的驕傲。在青壯年時期，他獻出了一切人類所能給予的愛情與忠貞。他不需要我與其他人的頌揚，他自己用鮮血在敵人的胸前譜寫自傳。可是，當我想到他在災難中的堅韌，在戰火里的勇氣，勝利中的謙虛，我滿懷的贊美之情是無法言狀的。他是歷史上一位成功的愛國者的偉大典范；他是后代的，作為對子孫進行解放與自由主義的教導者；現在，他把美德與成就獻給我們。在二十次戰役中，在上百個戰場上，圍繞著成千堆的營火，我親眼目睹不朽的堅忍不拔的精神，愛國的自我克制以及不可戰勝的決心，這些已經把他的形象銘刻在他的人民的心坎上。從世界的這一端到那一端，從天涯到海角，我們已經深深地喝干勇敢的美酒。

……

這幾個名詞的準則貫穿著最高的道德準則，并將經受任何為提高人類而傳播的倫理或哲學的檢驗。它所要求的是正確的事物，它所制止的是錯誤的東西。高于眾人之上的戰士要履行宗教修煉的最偉大的行為——犧牲。在戰斗中，面對著危險與死亡，他顯示出造物者按照自己意愿創造人類時所賦予的品質，只有神明的援助能支持他，任何肉體的勇敢與動物的本能都代替不了。無論戰爭如何恐怖，召之即來的戰士準備為國捐軀是人類最崇高的進化。

現在，你們面臨著一個新世界——一個變革中的世界。人造衛星進入星際空間，星球與導彈標志著人類漫長的歷史開始了另一個時代——太空時代的篇章。自然科學家告訴我們，花費了五十億年或更長的時期造成的地球，在三萬萬年才出現人類，再沒有比現在發展得更快、更偉大的了。我們現在不但是從這個世界，而且涉及不可估量的距離，還要從神秘莫測的宇宙來論述事物。我們正在伸向一個嶄新的無邊無際的界限。我們談論著不可思議的話題：控制宇宙的能源；讓風與潮汐為我們工作；創造空前的合成物質，補充甚至代替古老的基本物質；凈化海水供我們飲用；開發海底作為財富與糧食的新基地；預防疾病，延長壽命幾百歲；調節空氣，使冷熱晴雨分布均衡……使生命成為有史以來最扣人心弦的那些夢境與幻想。

通過所有這些巨大的變化和發展，你們的任務就是堅定與不可侵犯地贏得我們戰爭的勝利。你們的職業中只有這個生死攸關的獻身，此外，什么也沒有。其余的一切公共目的、公共計劃、公共需求，無論大小，都可以尋找其他的方法去完成；而你們就是訓練好參加戰斗的，你們的職業就是戰斗——決心取勝。在戰爭中明確的認識就是為了勝利，勝利是任何都代替不了的。假如您失敗了，國家就要遭到破壞，唯一纏住您的公務職責就是責任——榮譽——國家。其他人將爭論著國內外的，分散人思想的爭論的結果，可是，您將安詳、寧靜地屹立在遠處，作為國家的衛士，作為國際矛盾怒潮中的救生員，作為戰斗競技場上的領頭人士。一個半世紀以來，你們曾經防御、守衛、保護著解放與自由、權力與正義的神圣傳統。讓老百姓的聲音來辯論我們政府的功過，是否因聯邦的家長式統治力量過大，權力集團發展過于驕橫自大，政治太腐敗，罪犯太猖獗，道德標準降得太低，捐稅提得太高，極端分子的偏激衰竭；我們個人的自由是否像完全應有的那樣完全徹底，這些重大的國家問題無須你們的職業去分擔或軍事來解決。你們的路標：責任——榮譽——國家，這抵得上夜里的十倍燈塔。

你們是聯系我國防御系統全部機構的發酵劑。從你們的隊伍中涌現出戰爭警鐘敲響時刻手操國家命運的偉大軍官。從來也沒有人打敗過我們。假如您這樣做，一百萬身穿橄欖色、棕卡其、藍色和灰色制服的靈魂將從他們的白色十字架下站起來，以雷霆般的聲音響起神奇的詞句：責任——榮譽——國家。

這并不意味著你們是戰爭販子。相反，高于眾人之長的戰士祈求和平，因為他必須忍受戰爭最深刻的傷痛與瘡疤。可是，在我們的耳邊經常響起大智大慧的哲學之父柏拉圖的不祥之言：“只有死者看到戰爭的終結。”

我的年事漸高，已過黃昏。我的過去已經消失了音調與色彩，它們已經隨著往事的夢境模模糊糊地溜走了。這些回憶是非常美好的，是以淚水洗滌，以昨天的微笑撫慰的。我渴望的耳朵徒然聆聽著微弱的起床號聲的迷人旋律，遠處咚咚作響的鼓聲。在我的夢境里，又聽到噼啪的槍炮聲、啪啪的步槍射擊聲、戰場上古怪而憂傷的低語聲。可是，在我記憶的黃昏，我總是來到西點，那里始終在我的耳邊回響著：責任——榮譽——國家。

今天標志著我最后一次檢閱你們。但是，我希望你們知道，當我死去時，我最后內心深處一定是這個部隊的——這個部隊的——這個部隊的。

我向你們告別了。

在斯大林格勒保衛戰勝利周年慶祝會上的演說

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演講者：布瓊尼（1883～1973）

演講時間：1944年2月2日

演講地點：克里姆林宮

演講者身份：蘇聯元帥

歷史背景

1944年2月2日，蘇聯在克里姆林宮舉行了斯大林格勒保衛戰勝利一周年慶祝大會。此前，英國國王喬治六世向蘇聯贈送一把寶劍，寶劍上用英文和俄文刻著：“贈給堅如鋼鐵的斯大林格勒的公民們——英國國王喬治六世代表不列顛人民欽佩莫名。”在這次大會上，布瓊尼元帥代表政府將這柄寶劍轉交給斯大林格勒人民。隨后，他作了這篇充滿熱情的演講。

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同志們：

人民委員會主席、最高統帥、蘇聯元帥斯大林同志委托我把這把榮譽劍——英國國王喬治六世為慶祝斯大林格勒保衛戰而贈送的禮品轉贈給你們。這一禮品標志著大不列顛和蘇聯兩國人民為反對共同敵人而結成的牢不可破的戰斗合作。我們大家知道，同盟國軍隊一起給法西斯野獸以致命的打擊，永遠埋葬法西斯血腥制度的日子已經為期不遠了。

今天，1944年2月2日，是擊潰德軍斯大林格勒集團的周年紀念日。斯大林格勒的紅軍和公民們粉碎了敵人五個多月的瘋狂圍攻。斯大林格勒在德軍指揮部戰略意圖中具有特殊的意義。倘若德軍占領了斯大林格勒，德軍就可以切斷蘇軍通向南方的交通線，并可從后方打擊莫斯科。可是，德國人的如意算盤打錯了，最終遭到可恥的失敗，幾個精銳的德軍師在斯大林格勒的城墻旁給自己挖掘了墳墓……

保衛斯大林格勒的英雄——紅軍指戰員、斯大林格勒的工人、集體農莊莊員和知識分子，人民永遠不會忘記你們！

告別演講

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演講者：蒙哥馬利（1887～1976）

演講時間：1943年12月30日

演講地點：英國第8集團軍駐地

演講者身份：英國陸軍元帥、戰略家、軍事家

歷史背景

在敦刻爾克大撤退、北非阿拉曼戰役、西西里戰役等大型的軍事行動中，蒙哥馬利將軍均表現出優秀的指揮能力與軍事才干，聲名遠揚。當時的英國首相丘吉爾及英國陸軍部對他特別重視，在西西里戰役后，把他調去指揮第21集團軍。當時，第21集團軍被賦予開辟“第二戰場”的光榮使命。這篇演講就是蒙哥馬利赴任前，離開第8集團軍時發表的告別演講。

原文欣賞

親愛的官兵們：

在這里講話很易激動，但我當努力控制自己。如果說不下去時，請你們原諒。

我不得不遺憾地告訴你們，我離開第8集團軍的時刻來到了。我受命去指揮在英國的英國軍隊。

我實在很難把離別之情適當地向你們表達出來。我就要離開曾經和我一起戰斗的戰友。在艱苦作戰與贏得勝利的歲月中，你們忠于職守的勇敢與獻身精神，永遠令我欽佩。我覺得，在這支偉大的軍隊中，我有許多朋友。我不知道你們是否會想念我，但我對你們的思念，特別是回憶起那些個人的接觸，以及路上相遇時愉快致意的情景，實非言語所能表達。

我們共同作戰，從未失敗過。我們共同所做的每件事，總是成功的。我知道，這是由于每個官兵忠于職守、全心全意合作的結果，而不是我一人之力所能做到的。正因為這樣，你們和我彼此建立了信任。司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶。

我激動得說不出話，但我還是同你們說：第8集團軍之所以有今天，是你們的功勞，是你們，使得它在全世界家喻戶曉。因此，你們一定要維護它的良好名聲和它的傳統。

再見吧！希望不久又再見面，希望在這次大戰的最后階段，會再次并肩作戰！

真正的男子漢都喜歡打仗

演講詞檔案

演講者：巴頓（1885～1945）

演講時間：1944年6月5日

演講者身份：美國陸軍四星上將

演講地點：英國東南部的多佛爾地區

歷史背景

在諾曼底登陸戰役前夕，為了迷惑德軍統帥部，保障登陸作戰的隱蔽性，盟軍運用了雙重特工、電子干擾，以及在英國東南部地區偽裝部隊及船只的集結等一系列措施。這期間，盟軍司令部還讓巴頓將軍在英國進行戰前演講以蒙蔽敵人。

這些措施再加上嚴格的保密，使德軍統帥部在很長時間里對盟軍登陸地點、時間都作出了錯誤判斷。當盟軍在諾曼底登陸，并建立起灘頭陣地時，德軍仍認為只是牽制性的佯攻。當時，德軍在西線的大部分兵力部署在加萊地區，而在諾曼底，則因兵力單薄無法抵御。這篇演講是諾曼底登陸戰前夕，巴頓將軍對第3集團軍將士的戰前動員。

原文欣賞

弟兄們，最近有些小道消息，說我們美國人對這次戰爭想置身事外，缺乏斗志。那全是一堆臭狗屎！美國人從來就喜歡打仗。真正的美國人喜歡戰場上的刀光劍影。你們今天在這里，有三個原因。一、你們來這，是為了保衛家鄉和親人。二、你們來這，是為了榮譽，因為你此時不想在其他任何地方。三、你們來這，是因為你們是真正的男子漢，真正的男子漢都喜歡打仗。當今天在座的各位還都是孩子的時候，大家就崇拜彈球冠軍、短跑健將、拳擊好手和職業球員。美國人熱愛勝利者。美國人對失敗者從不寬恕。美國人蔑視懦夫。美國人既然參賽，就要贏。我對那種輸了還笑的人嗤之以鼻。正因為如此，美國人迄今尚未打輸過一場戰爭，將來也不會輸。一個真正的美國人，連失敗的念頭，都會恨之入骨。

你們不會全部犧牲。每次主要戰斗下來，你們當中只可能犧牲百分之二。不要怕死。每個人終究都會死。沒錯，第一次上戰場，每個人都會膽怯。如果有人說他不害怕，那是撒謊。有的人膽小，但這并不妨礙他們像勇士一樣戰斗，因為如果其他同樣膽怯的戰友在那奮勇作戰，而他們袖手旁觀的話，他們將無地自容。真正的英雄，是即使膽怯，照樣勇敢作戰的男子漢。有的戰士在火線上不到一分鐘，便會克服恐懼。有的要一小時。還有的，大概要幾天工夫。但是，真正的男子漢，不會讓對死亡的恐懼戰勝榮譽感、責任感和雄風。戰斗是不甘居人下的男子漢最能表現自己膽量的競爭。戰斗會逼出偉大，剔除藐小。美國人以能成為雄中之雄而自豪，而且他們也正是雄中之雄。大家要記住，敵人和你們一樣害怕，很可能更害怕。他們不是刀槍不入。在大家的軍旅生涯中，你們稱演習訓練為“雞屎”，經常怨聲載道。這些訓練演習，如軍中其他條條框框一樣，自有它們的目的。訓練演習的目的，就是培養大家的警惕性。警惕性必須滲透到每個戰士的血管中去。對放松警惕的人，我決不手軟。你們大家都是槍林彈雨里沖殺出來的，不然你們今天也不會在這兒。你們對將要到來的廝殺，都會有所準備。誰要是想活著回來，就必須每時每刻保持警惕。只要你有哪怕是一點點的疏忽，就會有個狗娘養的德國鬼子悄悄溜到你的背后，用一坨屎置你于死地！

在西西里的某個地方，有一塊墓碑碼得整整齊齊的墓地，里面埋了四百具陣亡將士的尸體。那四百條漢子升天，只因一名哨兵打了個盹。令人欣慰的是，他們都是德國軍人。我們先于那些狗雜種發現了他們的哨兵打盹。一個戰斗隊是個集體。大家在那集體里一起吃飯，一起睡覺，一起戰斗。所謂的個人英雄主義是一堆馬糞。那些膽汁過剩、整日在星期六晚間郵報上拉馬糞的家伙，對真正戰斗的了解，并不比他們搞女人的知識多。

我們有世界上最好的給養、最好的武器設備、最旺盛的斗志和最棒的戰士。說實在地，我真可憐那些將和我們作戰的狗雜種。真的。

我麾下的將士從不投降。我不想聽到我手下的任何戰士被俘的消息，除非他們先受了傷。即便受了傷，你同樣可以還擊。這不是吹大牛。我愿我的部下，都像在利比亞作戰時的一位我軍少尉。當時一個德國鬼子用手槍頂著他胸膛，他甩下鋼盔，一只手撥開手槍，另只手抓住鋼盔，把那鬼子打得七竅流血。然后，他拾起手槍，在其他鬼子反應過來之前，擊斃了另一個鬼子。在此之前，他的一側肺葉已被一顆子彈洞穿。這，才是一個真正的男子漢！

不是所有的英雄都像傳奇故事里描述的那樣。軍中每個戰士都扮演一個重要角色。千萬不要吊兒郎當，以為自己的任務無足輕重。每個人都有自己的任務，而且必須做好。每個人都是一條長鏈上的必不可少的環節。大家可以設想一下，如果每個卡車司機都突然決定，不愿再忍受頭頂呼嘯的炮彈的威脅，膽怯起來，跳下車去，一頭栽到路旁的水溝中躲起來，那會產生什么樣的后果。這個懦弱的狗雜種可以給自己找借口：“管他娘的，沒我地球照樣轉，我不過是千萬分之一。”但如果每個人都這樣想呢？到那時，我們怎么辦？我們的國家、親人甚至整個世界會是怎么一個樣子？不，他奶奶的，美國人不那樣想。每個人都應完成他的任務。每個人都應對集體負責。每個部門，每個戰斗隊，對整個戰爭的宏偉篇章，都是重要的。彈藥武器人員讓我們槍有所發，炮有所射。沒有后勤人員給我們送衣送飯，我們就會饑寒交迫，因為在我們要去作戰的地方，已經無可偷搶。指揮部的所有人員，都各有所用，即使是個只管燒水幫我們洗去征塵的勤務兵。

每個戰士不能只想著自己，也要想著身邊一起出生入死的戰友。我們軍隊容不得膽小鬼。所有的膽小鬼都應像耗子一樣被斬盡殺絕。否則，戰后他們就會溜回家去，生出更多的膽小鬼來。老子英雄兒好漢，老子懦夫兒軟蛋。干掉所有狗日的膽小鬼，我們的國家將是勇士的天下。我所見過的最勇敢的好漢，是在突尼斯一次激烈的戰斗中，爬到電話竿上的一個通訊兵。我正好路過，便停下問他，在這樣危險的時候爬到那么高的地方瞎折騰什么？他答道：“在修理線路，將軍。”我問：“這個時候不是太危險了嗎？”他答道：“是危險，將軍，但線路不修不行啊。”我問：“敵機低空掃射，不打擾你嗎？”他答：“敵機不怎么打擾，將軍，你倒是打擾得一塌糊涂。”弟兄們，那才是真正的男子漢，真正的戰士。他全心全意地履行自己的職責，不管那職責當時看起來多么的不起眼，不管情況有多危險。還有那些通往突尼斯的路上的卡車司機，他們真了不起。他們沒日沒夜，行駛在那狗娘養的破路上，從不停歇，從不偏向，把四處開花的炮彈當成伴奏。我們能順利前進，全靠這些天不怕地不怕的美國硬漢。這些司機中，有人連續開車已經超過四十小時。他們不屬戰斗部隊，但他們同樣是軍人，有重要的任務要完成。任務他們是完成了，而且完成得真他娘的棒！他們是大集體的一部分。如果沒有大家的共同努力，沒有他們，那場戰斗可能就輸掉了。只因所有環節都各司其職，各盡其責，整個鏈條才堅不可破。

大家要記住，算我沒來過這里。千萬不要在信件里提及我。按理說，我是死是活，對外界要保密，我既不統率第3集團軍，更不在英國。讓那些狗日的德國佬第一個發現吧！我希望有一天看到，那些狗雜種屁滾尿流，哀鳴道：“我的天哪！又是那挨千刀的第3集團軍！又是那狗娘養的巴頓！”

我們已經迫不及待了。早一日收拾掉萬惡的德國鬼子，我們就能早一日掉轉槍口，去端日本鬼子的老巢。如果我們不抓緊，功勞就會全讓狗娘養的海軍陸戰隊搶去了。

是的，我們是想早日回家。我們想讓這場戰爭早日結束。最快的辦法，就是干掉燃起這場戰爭的狗雜種們。早一日把他們消滅干凈，我們就可以早一日凱旋。回家的捷徑，要通過柏林和東京。到了柏林，我要親手干掉那個紙老虎、狗雜種希特勒，就像干掉一條蛇！

誰要想在炮彈坑里蹲上一天，就讓他見鬼去吧！德國鬼子遲早會找到他的頭上。我的手下不挖貓耳洞，我也不希望他們挖。貓耳洞只會使進攻放緩。我們要持續進攻，不給敵人挖貓耳洞的時間。我們遲早會勝利，但我們只有不停戰斗，比敵人勇敢，勝利才會到來。我們不僅要擊斃那些狗雜種，而且要把他們的五臟六腑掏出來潤滑我們的坦克履帶。我們要讓那些狗日的德國鬼子尸積成山，血流成河。戰爭本來就是血腥野蠻殘酷的。你不讓敵人流血，他們就會讓你流。挑開他們的肚子，給他們的胸膛上來上一槍。如果一顆炮彈在你身旁爆炸，炸了你一臉灰土，你一抹，發現那竟是你最好伙伴的模糊血肉時，你就知道該怎么辦了！

我不想聽到報告說，“我們在堅守陣地。”我們不堅守任何見鬼的陣地。讓德國鬼子堅守去吧。我們要一刻不停地進攻，除了敵人的卵子，我們對其他任何目標都不感興趣。我們要扭住敵人的卵子不放，打得他們魂魄出竅。我們的基本作戰計劃，是前進前進再前進，不管要從敵人身上身下爬過去，還是要從他們身體中鉆過去。我們要像擠出鵝腸或小號的屎那樣執著，那樣無孔不入！

有時免不了有人會抱怨，說我們對戰士要求太嚴，太不近情理。讓那些抱怨見鬼去吧！我堅信一條金玉良言，就是“一杯汗水，會挽救一桶鮮血”。我們進攻得越堅決，就會消滅越多的德國鬼子。我們消滅的德國鬼子越多，我們自己人死得就會越少。進攻意味著更少的傷亡。我希望大家牢牢記住這一點。

凱旋后，今天在座的弟兄們都會獲得一種值得夸耀的資格。二十年后，你會慶幸自己參加了此次世界大戰。到那時，當你在壁爐邊，孫子坐在你的膝蓋上，問你：“爺爺，你在第二次世界大戰時干什么呢？”你不用尷尬地干咳一聲，把孫子移到另一個膝蓋上，吞吞吐吐地說：“啊……爺爺我當時在路易斯安那鏟糞。”與此相反，弟兄們，你可以直盯著他的眼睛，理直氣壯地說：“孫子，爺爺我當年在第3集團軍和那個狗娘養的喬治·巴頓并肩作戰！”

反攻動員令

演講詞檔案

演講者：艾森豪威爾（1890～1969）

演講時間：1944年6月6日

演講地點：英國

演講者身份：美國第34任總統，美國陸軍五星上將

歷史背景

第二次世界大戰爆發不久，英法等國一敗涂地，西歐大陸幾乎全部被德軍控制。蘇德戰爭爆發后，蘇聯曾多次要求美國和英國在西歐開辟第二戰場。1943年，在德黑蘭會議上，斯大林、羅斯福和丘吉爾正式商定，美英盟軍于1944年5月在法國北部地區登陸，行動代號為“霸王”。會后，艾森豪威爾被任命為“霸王”行動的盟軍最高司令。

盟軍經過反復分析研究，最終確定以諾曼底地區的奧恩河口到科塘坦半島南端的地域作為盟軍的登陸地域。原先選定6月5日發動登陸進攻，然而6月初風浪頗大，大多數將領主張延后行動。艾森豪威爾權衡利弊，毅然決定利用6月6日這天天氣有短暫好轉的間隙展開攻擊行動。這就是著名的諾曼底登陸戰役。作戰前，艾森豪威爾發表了這篇《反攻動員令》。

原文欣賞

各位聯合遠征軍的海陸空戰士們：

你們馬上就要踏上征程去進行一場偉大的圣戰，為此我們已精心準備了數月。全世界的目光都注視著你們，各地熱愛和平的人們的期望與祈禱伴隨著你們。

你們將與其他戰線上的英勇盟軍及兄弟一起并肩戰斗，摧毀德國的戰爭機器。推翻壓在歐洲人民身上的納粹暴政，保衛我們在一個自由世界的安全。這是一個艱巨的任務。你們的敵人訓練有素，裝備精良，久經沙場，他們肯定會負隅頑抗。但是現在是1944年。與納粹1940、1941年連連取勝時大不相同。聯合國家在正面戰場予以德軍迎頭痛擊，空軍削弱了德軍的空中力量和陸上戰斗能力；后方彈藥充足、武器精良、部署得當、后備力量豐富。潮流已經逆轉，全世界自由的人們正在一起向勝利邁進。我對你們的勇敢、責任心和作戰技巧充滿了信心，我們迎接的只會是徹底的勝利。

祝你們好運，并讓我們祈求萬能的上帝祝福這偉大而崇高的事業獲得成功。