這個時候，子龍第一個想到的居然是陶弘景，以往每到有問題時，陶弘景似乎總是會自動出現(xiàn)，甚至提前做好安排，卻不知他如今又在哪里，在做什么？

想到恩師，不由動了睹物思人的念頭，找出細心收藏的陶弘景所贈羊皮卷，隨意翻了起來，沒想到竟然有意外發(fā)現(xiàn)。

羊皮古卷一部分是陶弘景游歷三山五岳偶然所得，多為古字，以子龍現(xiàn)在的文字識別技能等級，尚不能讀懂。

但另一部分，則是陶弘景親自撰錄，所用文字，多是當今正行之書，子龍已經(jīng)多能辨認，余下晦澀的部分，文字識別技能也可以讀取了。

其中三張羊皮古卷，引起了子龍的注意。

兩張羊皮卷上，密密麻麻整篇行書，只在卷外標注顯眼的幾個大字“養(yǎng)性延命錄”、“登真隱決”，略略一掃，發(fā)現(xiàn)是一些導引養(yǎng)生、道家修真的法門。

這些東西，子龍暫時沒有興趣，最讓他感到驚訝的是最后一張羊皮卷。

這張羊皮卷上不光有些隸書文字，還有幾張鑄劍圖譜，子龍不由確認文字識別技能發(fā)動，認真看了起來。

一看之下，不由大喜過望，沒想到陶弘景真是他命中的福星，這張羊皮卷上記載的竟然是鑄劍的法門，但羊皮卷上并未標注什么名稱。

而且，仔細讀過之后，子龍發(fā)現(xiàn)，這似乎是一本并未完成的經(jīng)典，而且記載的很多內(nèi)容玄之又玄，甚至有些傳說色彩，子龍決定暫時稱之為鑄經(jīng)。

鑄經(jīng)中記載的多是鑄劍的技巧及方法，但刀兵之事大多其理相通，略加揣摩，或許能發(fā)現(xiàn)修復長戈的方法。

根據(jù)鑄經(jīng)中的記載，煉制兵器之火，如同煉丹一般，分為天火、地火、人間火和心火。

天火飄飄邈邈，連陶弘景這撰經(jīng)之人都未曾見過，子龍更是連想都沒去想，所謂心火據(jù)說就是三昧真火，子龍更是直接略過，這簡直就是神話傳奇，太不靠譜了。

至于另外兩種火焰，按照鑄經(jīng)中的記載，人間火最為常見，但用來煉制絕世神劍卻不是最佳選擇。

在人世間能尋找到的最佳煉器之火，當屬地火無疑。

雖然按陶弘景鑄經(jīng)所說，地火乃來自地獄的冥火，但子龍略略比照，發(fā)現(xiàn)這絕對就是地心巖漿之類的火焰。

不過至于到底從何處見過地火，陶弘景鑄經(jīng)中并未明言，子龍不由有些失望。

但有了端倪，就好辦了，長戈修復大可先用人間火來做，等以后有了機會，再以地火精煉，至于什么心火和天火，還是想想算了。

而關(guān)于煉器的材料，鑄經(jīng)中的記述則多少算靠譜些，但也好不到哪兒去，人間鐵器、銅器、金器等等都還算好的，六合金英該是傳說中的東西了吧？

不過，其中一種天外神鐵，卻讓子龍多看了兩眼，根據(jù)性狀來看，似乎與長戈和金甲十分符合，雖然心中還有點兒疑惑。

不過接著看下去，子龍心中的疑惑就悄然消失了，原來同種材料能呈現(xiàn)出不同的顏色，竟然是靠加入合金材料和鍍上一層金屬膜來實現(xiàn)的。

子龍忽然覺得自己似乎小看了古人了，想來不光陶弘景知道合金能增加金屬的堅固程度和柔韌性、利用汞可以給金屬鍍上金屬膜，其他人也一定有知道這些東西的，不過沒有付諸文字罷了。

至于如何開爐，如何鑄造，如何淬火等等內(nèi)容，子龍沒有太去看，不管從哪里看，若想修復長戈，似乎短期之內(nèi)都不能完成。

但子龍此時卻更加看重金甲和長戈了，沒想到這兩件竟然是由天外神鐵煉制而成，子龍雖然對長戈的造型不大滿意，但是有了這鑄經(jīng)，相信將長戈回爐重煉，也并非不可能了。

放下鑄經(jīng)，子龍決定細心學習下養(yǎng)性延命錄，至少這里是一些養(yǎng)生知識，雖然有些東西太過縹緲，但至少對身體該有點兒好處，身體是革命的本錢啊！

至于那個什么登真隱決，先汗一個，子龍還是決定放放再說吧，修真這碼事兒，就算確有其事，以子龍如今的心態(tài)，也不可能尋求那份超脫去，紅塵中還有太多他牽掛的人，只羨鴛鴦不羨仙沒聽過嗎？

養(yǎng)性延命錄有上下兩卷，包括了教誡、食誡、雜誡、祈鑲、服氣療病、導引按摩、房中術(shù)等內(nèi)容，雖然其中一部分是結(jié)合了道家修煉的遐想，但還是有些內(nèi)容比較吸引子龍的。

比如房中術(shù)，額，這個暫時似乎沒有條件，也沒有對象，雖然感興趣，但是子龍也只能先略過。

但服氣和導引，卻好像正當此時。

先將這兩部分介紹的呼吸吐納方法，以及內(nèi)息導引路線細心記下，忽然發(fā)現(xiàn)自己似乎連認穴都困難，更遑論玄之又玄的內(nèi)視了。

沒文化，果然很可怕，子龍到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來真的有陶弘景及爭霸輔助系統(tǒng)所謂的機緣在支配著一切。

知道了方法又能怎樣，不懂認穴又如何導引內(nèi)息，這樣看來，這一番周折，豈不是又白白浪費了？

等讀完這兩卷羊皮卷，子龍發(fā)現(xiàn)竟然已至深夜，一陣倦乏襲來，子龍做了一個重要的決定，還是先休息為妙。

因為伏擊無盧真乞賀魯在先，又連夜奇襲土城在后，接著又是會面眾酋長，又是奴隸營一行，結(jié)識楊忠，安排眾女奴，接著又讀了這么久羊皮卷。

想想竟然整整幾天沒合眼，子龍自己就先醉了，一頭栽倒在床上，一覺就睡到了第二天日上三竿。

接下來的三天時間里，子龍與楊忠按照計劃，對組建的新軍進行了一些最基本的訓練，教習了包括求生、作戰(zhàn)技能，日常行為規(guī)范和軍旅獎懲規(guī)則等各項內(nèi)容。

子龍對于古代這些東西并不是很熟悉，幸好有楊忠這個將門之后在，所有規(guī)則規(guī)范都安排的十分妥當合宜。

但子龍可是有著楊忠無法比擬的優(yōu)勢的，那就是超越了時代的認知和知識體系，這三天用到的就是一種現(xiàn)代很流行的方式——拉歌！

拉歌這種小游戲，從軍隊中來，普及到學校乃至培訓中去，能培養(yǎng)團隊協(xié)作意識、提升兵將斗志，實在是個成本很低效果很好的訓練方式。

為此，子龍甚至特意改編了幾首現(xiàn)代軍旅歌曲，而今天教習的，正是一首讓人熱血沸騰的抗戰(zhàn)歌曲——大刀向鬼子們頭上看去，經(jīng)過子龍的改編，成了這副模樣。

“大刀向敵人們的頭上砍去，受苦受難的同胞們！翻身的一天來到了，我們是工農(nóng)的子弟兵，為了永世不再為奴隸，咱們團結(jié)一致勇敢殺敵，看準那賊兵，把他消滅，把他消滅，沖啊，大刀向敵人們的頭上砍去，殺！”

雖然曲目有些單調(diào)，除了這首也就剩一首“我是一個兵”子龍改編版，歌詞貌似也有點兒牽強，但是看著新奇的新軍兄弟們，因為兩首歌唱得臉紅脖子粗，子龍心中多少有些得意。

楊忠對子龍新奇地想法表示嘆服，他實在不曉得子龍這些想法都是從哪里冒出來的，唱歌他也懂，但是子龍臨時起意就能弄出兩首歌來，聽起來還讓人感覺心血翻騰，這份才華，卻著實讓楊忠更加敬佩。

鬧騰騰加入到了拉歌的隊列，分成四波的二十個小隊，由隊主帶領(lǐng)做著子龍交給的簡單又奇怪的挑釁姿勢，小隊主們紛紛醉了。

看新軍兄弟們熱情越發(fā)高漲，各自比斗之心更甚，子龍心下大慰，音樂無國界，也無時代界限啊！

“日后每日作息時間固定，晨起跑步做各項訓練，每日兩餐前、睡前拉歌，坐立起行嚴格按照每一個動作標準要求，整齊劃一，雙人成行三人成列，不得有誤！”

眾兄弟們散去，子龍對尚意猶未盡的楊忠交代道，楊忠卻不以為意。

“這卻有些過了吧？作戰(zhàn)技能上嚴苛些是為了他們好，這日常生活中也如此，會不會讓兄弟們覺得有些束縛？”

楊忠的不以為意，讓子龍有些無奈，這些古人還是沒見過古往今來最強神軍的氣勢，若是見過，不知該作何感想？

“必須從一點一滴嚴格做起，只有如此，方能培養(yǎng)出他們時刻保持緊張的服從命令聽指揮的意識，我們要建立的是將來最強的軍隊，不是烏合之眾！”

楊忠為子龍忽然的嚴肅所懾，看著一個小小少年，竟然有這樣堅毅又不容置疑的神情，楊忠越發(fā)感覺子龍一身都是迷。

有此想法的不只楊忠一人，土城各部落酋長和城中平民也對這個忽然冒頭的毛頭小子產(chǎn)生了極大的興趣，當兵不練攻防格殺，反而整日跑步唱歌，何其怪哉？

到了組軍第五日正午，終于有人忍不住好奇心，來到原本奴隸營改建的臨時新軍駐地，當看到了新軍模樣氣勢后，來人瞠目結(jié)舌地說了一句話。

“此軍日后必將縱橫北地，所向披靡，前途不可估量啊！”

侯莫陳悅看著身后一眾鬼鬼祟祟隨行的各部落探子，目瞪口呆地問道：“不是吧？”

卻不知來人是誰，且聽下回分解！