詩曰：

紂王聚斂吸民膏，不信當(dāng)年放桀時。

積粟已無千載計，盈財豈有百年期。

須知世運逢真主，卻笑貪淫有阿癡。

今日還歸民社去，從來天意豈容私。

話說眾諸侯俱上了九間殿，只見丹墀下大小將領(lǐng)頭目等眾，躋躋蹌蹌，簇?fù)韮膳浴Ｗ友纻髁钴娛浚骸跋染葴鐚m中火焰！”武王對子牙曰：“紂王無道，殘虐生靈，而六宮近在肘腋，其宮人宦寺被害更慘，今軍士救火，不無波及無辜。相父當(dāng)首先嚴(yán)禁，毋令復(fù)遭陷害也。”子牙聞言忙傳令：“凡軍士人等，止許救火，毋得肆行暴虐。敢有違令，妄取六宮中一物，妄殺一人者，斬首示眾，決不姑惜。汝宜悉知。”只見眾宮人宦寺，侍衛(wèi)軍官，齊呼萬歲。武王在九間殿駐蹕，與眾諸侯看眾軍士救火。武王猛抬頭，看見殿東邊有黃鄧鄧二十根大銅柱擺列在旁。武王問曰：“此銅柱乃是何物？”子牙曰：“此銅柱乃是紂王所造炮烙之刑。”武王曰：“善哉！善哉！不但臨刑者甚慘，只今日孤觀之不覺心膽皆裂，紂天子可謂殘忍之甚。”子牙引武王入后宮，至摘星樓下，見蠆盆里面，蛇蝎上下翻騰，白骨暴露，骼骸亂滾。又見酒池內(nèi)陰風(fēng)慘慘，肉林下冷霧凄凄。武王問曰：“此是何故？”子牙曰：“此是紂王所制蠆盆，殺害宮人者。左右正是肉林酒池。”武王曰：“傷哉，紂天子何無仁心，一至此也。”不勝傷感，乃作詩以紀(jì)之。詩曰：

成湯祝網(wǎng)德聲揚，放桀南巢正大綱。

六百年來風(fēng)氣薄，誰知慘惡喪疆場。

又傷炮烙之刑，作詩以紀(jì)之。詩曰：

苦陷忠良性孤偏，肆行炮烙悅嬋娟。

遺魂常傍黃金柱，樓下焚燒業(yè)報牽。

話說武王來至摘星樓，見余火尚存，煙焰未絕，燒得七狼八狽，也有無辜宮人遭在此劫，尚有余骸未盡，臭穢難聞。武王更覺心中不忍，忙分付軍士：“快將這些遺骸撿出去埋葬，無令暴露。”因謂子牙曰：“但不知紂王骸骨，焚于何所，當(dāng)另為撿出，以禮安葬，不可使暴露于天地。你我為人臣者，此心何安？”子牙曰：“紂王無道，人神共憤，今日自焚實所以報之也。今大王以禮葬之，誠大王之仁耳。”子牙分付軍士檢點遺骸。毋使混雜，須尋紂王骸骨，具衣衾棺槨，以天子之禮葬之。后人有詩嘆成湯王業(yè)。如斯而盡。詩曰：

天喪成湯業(yè)，敵兵盡倒戈。積山尸遍野，漂杵血流河。

盡去煩苛法，方興時雨歌。太平今日定，衽席樂天和。

話說子牙令軍士尋紂王遺骸，以禮安葬。不表。

且說眾諸侯同武王往鹿臺而來，上了臺時，見閣聳云端，樓飛霄漢。亭臺疊疊，殿宇巍峨，雕欄玉飾，梁棟金裝。又只見明珠異寶，珊瑚玉樹，鑲嵌成瓊宮瑤室，堆砌就繡閣蘭房，不時起萬道霞光，頃刻有千條瑞彩。真所謂目眩心搖，神飛魄亂。武王點首嘆曰：“紂天子這等奢靡，竭天下之財，以窮己欲，安有不亡身喪國者也！”子牙曰：“古今之所以喪亡者，未有不從奢侈而敗，故圣王再三叮嚀垂戒者，‘寶己以德，毋寶珠玉’，良有以也。”武王曰：“如今紂王已滅，天下諸侯，與閭閻百姓受紂王剝削之禍，荼毒之苦，征斂之煩，日坐水火之中，衽席不安，重足而立。今不若將鹿臺聚集之貨財，給散與諸侯百姓。將鉅橋聚斂之稻粟賑濟與餓民，使萬民昭蘇，享一日安康之福耳。”子牙曰：“大王興言及此，真社稷生民之福也。宜速行之！”武王命左右去發(fā)財運粟。不表。只見后宮擒紂王之子武庚至，子牙令推來，眾諸侯切齒。少時，眾將將武庚推至殿前。武庚跪下。眾諸侯齊曰：“殷受不道，罪盈滿貫，人神共怒，今日當(dāng)斬首正罪，以泄天地之恨。”子牙曰：“眾諸侯之言甚是。”武王急止之曰：“不可！紂王肆行不道，皆是群小、妖婦惑亂其心，與武庚何干？且紂王炮烙大臣，雖賢如比干、微子，皆不能匡救其君，又何況武庚一幼稚之子哉？今紂王已滅，與子何仇？且‘罪人不孥’，原是上天好生之德，孤愿與眾位大王共體之，切不可枉行殺戮也。侯新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以報商之先王也。”東伯侯姜文煥出而言曰：“元帥在上，今大事俱定，當(dāng)立新君，以安天下諸侯士民之心。況且天不可以無日，國不可以無君，天命有道，歸于至仁，今武王仁德著于四海，天下歸心，宜正大位，以安天下之心。況我等眾諸侯入關(guān)，襄武王以伐無道，正為今日之大事也。望元帥一力擔(dān)當(dāng)，不可遲滯，有辜眾人之心。”眾諸侯齊曰：“姜君侯講得有理，正合眾人之意。”子牙尚未及對，武王惶懼遜謝曰：“孤位輕德薄，名譽未著，惟日兢兢，求為寡過以嗣先王之業(yè)而未遑，安敢妄覬天位哉！況天位惟艱，惟仁德者居之。乞眾位賢侯共擇一有德者以嗣大位，毋令有忝厥職，遺天下羞。孤與相父早歸故土，以守臣節(jié)而已。”旁有東伯侯厲聲大言曰：“大王此言差矣！天下之至德，孰有如大王者？今天下歸周已非一日，即黎民之簞食壺漿以迎王師，豈有他哉！謂大王能救民于水火也。且天下諸侯景從云集，隨大王以伐無道，其愛戴之心，蓋有自也。大王又何必固辭？望大王俯從眾議，毋令眾人失望耳。”武王曰：“發(fā)有何德，望賢侯無得執(zhí)此成議，還當(dāng)訪詢有眾，以服天下之心。”東伯侯姜文煥曰：“昔帝堯以至德克相上帝，得膺大位，后生丹朱不肖，帝求人而遜位，群臣舉舜。舜以重華之德，以繼堯而有天下。后帝舜生子商均亦不肖，舜乃舉天下而讓之禹。禹生啟賢明，能繼承夏命，故相繼而傳十七世。至桀無道而失夏政，成湯以至德放桀于南巢，代夏而有天下。傳二十六世至紂，大肆無道，惡貫罪盈，大王以至德與眾諸侯恭行天之罰。今大事已定，克承大寶，非大王而誰？大王又何必固遜哉！”武王曰：“孤安敢方禹湯之賢哲也！”姜文煥曰：“大王不事干戈，以仁義教率天下，化行俗美，三分天下有其二，故鳳鳴于岐山，萬民而樂業(yè)。天人相應(yīng)，理不可誣。大王之德政，與二君何多讓哉！”武王曰：“姜君侯素有才德，當(dāng)為天下之主。”忽聽得兩旁眾諸侯一齊上前大呼曰：“天下歸心已非一日，大王為何苦苦固辭？大拂眾人之心矣！況吾等會盟此地，豈是一朝一夕之力，無非欲立大王，再見太平之日耳。今大王舍此不居，則天下諸侯瓦解，自此生亂，是使天下終無太平之日矣。”子牙上前急止之曰：“列位賢侯不必如此，我自有明正言順之說。”正是：

子牙一計成王業(yè)，致使諸侯拜圣君。

話說眾諸侯在九間殿，見武王固遜，俱紛然爭辯不一。子牙乃止之，對武王曰：“紂王禍亂天下，大王率諸侯明正其罪，天下無不悅服。大王禮當(dāng)正位。號令天下，況當(dāng)日鳳鳴岐山，祥瑞現(xiàn)于周地，此上天垂應(yīng)之兆，豈是偶然！今天下人心，悅而歸受，正是天人響應(yīng)，時不可失。大王今日固辭，恐眾人心冷，各散歸國，渙無所統(tǒng)，各據(jù)其地，日生禍亂，甚非大王吊伐之意。深失民望，非所以愛之，實所以害之也。愿大王詳察！”武王曰：“眾人固是美愛，然孤之德薄，不足以勝此任，恐遺先王之羞耳。”東伯侯姜文煥曰：“大王不必辭遜，元帥自有主見。”乃對子牙曰：“請元帥速行，不得遲滯，恐人心解散。”子牙急忙傳令：“命畫圖樣，造臺作祝文昭告天地社稷：俟后有大賢，大王再讓位未遲。”眾諸侯已知子牙之意，隨聲應(yīng)諾。旁有周公旦自去造臺，后人有詩誦之。詩曰：

朝歌城內(nèi)筑禪臺，萬姓歡呼動八垓。

沴氣已隨余焰盡，和風(fēng)方向太陽來。

岐山鳴鳳纏禎瑞，殿陛賡歌進壽杯。

四海雍熙從此盛，周家泰運又重開。

話說周公旦畫了圖樣，與天地壇前造一座臺，臺高三層，按三才之象，分八卦之形，正中設(shè)皇天后土之位，旁立山川社稷之神，左右有十二元神，旗號按子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，立于其地。前后有“十干”旗號，按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，立于本位。壇上有四季正神方位，春日太昊，夏日炎帝，秋日少昊，冬日顓頊。中有皇帝軒轅。壇上羅列籩豆、簠簋、金爵、玉斝，陳設(shè)祭前，并生芻炙脯，列于幾席，鮮醬魚肉設(shè)于案桌，無不齊備。只見香燒寶鼎，花插金瓶，子牙方請武王上壇。武王再三謙讓，然后登壇。八百諸侯齊立于兩旁，周公旦高捧祝文上臺開讀。祝文曰：

惟大周元年壬辰，越甲子昧爽三日哉，生明西岐武王姬發(fā)敢昭告于皇天后土神祇曰：嗚呼！惟天惠民，惟辟奉天，有殷受弗克上天，自絕于命。臣發(fā)承祖宗累治之仁，列圣相沿之德，予小子曷敢有越闕志，恭天承命。底商之罪，大正于商。惟爾神祇，克成闕勛，誕膺天命。予小子方日夜祗懼，恐墜前烈，敬修未遑。無奈諸侯、軍民耆老人等，疏請再三，眾志誠難固違，俯從群議，爰考舊典，式諏吉日，祗告于天地、宗朝、社稷暨我文考，于是日受冊寶，嗣即大位。仰承中外靖恭之頌，天人協(xié)應(yīng)之符，慶日月之照臨，膺皇天之永命。尚望福我維新，永終不替，慰兆人胥戴之情，垂累葉無疆之緒。神其鑒茲！伏惟尚饗！

話說周公旦讀罷祝文，焚了，祝帛畢。只見香煙籠罩空中，瑞靄氤氳滿地，其日天朗氣清，惠風(fēng)慶云，真是昌期應(yīng)運，太平景象自然迥別。那朝歌百姓擠擁，遍地歡呼。武王受了冊寶，即天子位，面南垂恭端坐。樂奏三番，眾諸侯出笏山呼“萬歲”。拜賀畢，武王傳旨大赦天下。眾人簇?fù)砦渫跸聣瑏碇恋钔ⅲ匦掳葙R畢。武王傳旨，命擺九龍飾席，大宴八百諸侯，君臣共樂。眾人酒過數(shù)巡，俱各歡暢。百官覺已深沉，各辭闕謝恩而散。后人讀史，見武王一戎衣而有天下，君臣和樂，作詩以詠之。詩曰：

壇上香風(fēng)繞圣主，軍民嵩祝舞霓裳。

江山依舊承柴望，社稷重新樂裸將。

金闕曉臨仙掌動，玉階時聽珮環(huán)忙。

熙熙皞皞清明世，萬姓謳歌慶未央。

話說次日武王設(shè)朝，眾諸侯朝賀畢，武王謂子牙曰：“殷紂因廣施土木之功，竭天下之財，荒淫失政，故有此敗。朕蒙眾諸侯立之為君，朕欲將鹿臺之貨財，給散于天下諸侯，頒賜各夷王衣襲之費，列爵惟五，分土惟三，建官惟賢，位事惟能，重民五教，惟食喪祭，悖信明義，崇德報功，命諸侯各引人馬歸國，以安享其土地。”又將摘星樓殿閣盡行拆毀，散鹿臺之財，發(fā)巨橋之粟，釋箕子之囚，封比干之墓，式商容之閭，放內(nèi)宮之人，大赍于四海，而萬姓悅服。乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，以示天下大服。武王在朝歌旬月，萬民樂業(yè)，人物安阜，瑞草生，鳳凰現(xiàn)，醴泉溢，甘露降，景星慶云，熙熙皞皞，真是太平景象。有詩為證。詩曰：

八十公公仗策行，相逢欣笑話生平。

眼中不識干戈事，耳內(nèi)稀聞戰(zhàn)鼓聲。

每見麒麟鸞鳳現(xiàn)，時聽絲竹管弦鳴。

而今世上稱寧宇，不似當(dāng)年枕席驚。

話說武王為天子，天人感應(yīng)，民安物阜，天降瑞祥，萬民無不悅服。只見天下諸侯，俱辭朝各歸本國，子牙入內(nèi)庭，見武王。武王曰：“相父有何奏章？”子牙奏曰：“方今天下已定，老臣啟陛下，命官鎮(zhèn)守朝歌。”武王曰：“俱聽相父，著用何官？”子牙曰：“今武庚陛下既代以不殺，使守本土，得存商祀，必用何人監(jiān)守方可？”武王曰：“俟明日臨朝商議。”子牙退朝回相府。只至次日，武王早朝，諸臣朝見畢，武王曰：“朕今封武庚世守本土，以存商祀，必使人監(jiān)國當(dāng)用何人而后可？”武王問罷，眾臣共議：“非親王不可。須議管叔鮮、蔡叔度二王監(jiān)國。”武王依允，隨命二叔守此朝歌。武王分付明日大駕歸國，只見武王圣諭一出，朝歌軍民耆老人等俱謀議欲遮留圣駕，不表。

話說武王次日分付二叔監(jiān)國，大駕隨起，只見那些百姓扶老挈幼，遮拜于道，大呼曰：“陛下救我等于水火之中，今一旦歸國，是使萬姓而無父母也。望陛下一視同仁，留居此地。我等百姓不勝慶幸。”武王見百姓挽留，乃慰之曰：“今朝歌朕已命二叔監(jiān)守，如朕一樣。必不令爾等失所也。爾等當(dāng)奉公守法，自然安業(yè)。又何必朕在此方能安阜也！”百姓挽留不住，放聲大哭，震動天地，武王亦覺凄然。復(fù)謂二弟管叔鮮、蔡叔度曰：“民乃國之根本，爾不可輕虐下民，當(dāng)視之如子，若是不體意有虐下民。朕自有國法在，必不能為親者諱也。二弟其勉之。”二叔受命，武王即日發(fā)駕起程，往西岐前進。百姓哭送一程，竟回朝歌不表。

話說武王離朝歌，一路行來，也非一日。不覺來至孟津，思想昔日渡孟津時，白魚躍舟，兵戈擾攘，今日又是一番光景，不勝嗟嘆。后人有詩詠之。詩曰：

駕返西岐龍入海，與民歡忭樂堯年。

歸牛桃圃開新運，牧馬華山洗舊氈。

箕子囚中先解釋，比干墓上有封箋。

孟津昔日曾流血，無怪周王念往賢。

話說武王同子牙渡了黃河，過澠池，出五關(guān)。子牙一路行來，忽然想起一班隨行征伐陣亡的將官，心下不勝傷悼。一日來至金雞嶺，兵過首陽山。只見大隊方行，前面有二位道者阻住，對旗門官曰：“與我請姜元帥答話。”左右報進中軍，子牙忙出轅門觀看，卻是伯夷、叔齊，子牙忙躬身問曰：“二位賢侯，見尚有何見諭。”伯夷曰：“姜元帥今日回兵，紂王致于何地？”子牙答曰：“紂王無道，天下共棄之。吾兵進五關(guān)，只見天下諸侯已大會于孟津，至甲子日，受率其旅若林，罔敢敵于我?guī)煟巴椒锤旯ビ诤螅员保裂髌疲q王自焚，天下大定。吾主武王散鹿臺之財，發(fā)巨橋之粟，封比干之墓，式商容之閭，諸侯無不悅服。尊武王為天子。今日之天下，非紂王之天下也。”子牙道罷，只見伯夷、叔齊仰面涕泣大呼曰：“傷哉！傷哉！以暴易暴兮，予意欲何為？”歌罷拂袖而回，竟入首陽山，作采薇之詩，七日不食周粟，餓死首陽山。后人有詩吊之。詩曰：

昔阻周兵在首陽，忠心一點為成湯。

三分已去猶啼血，萬死無辭立大綱。

水土不知新世界，江山還念舊君王。

可憐恥食甘名節(jié)，萬古常存日月光。

話說子牙兵過首陽山，至燕山，一路上周民簞食壺漿迎迓武王。一日兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黃滾前來接駕，領(lǐng)眾官俱在道旁俯伏。武王在車中見眾弟與黃滾老將軍，后隨孫兒黃天祿，武王曰：“朕東征五載，今見卿等，不覺滿腔凄惋，愁懷勃勃也。”宜生近前啟曰：“陛下今登大位，天下太平，此不勝之喜。臣等得復(fù)睹天顏，正是龍虎重逢，再慶都俞喜起之風(fēng)。陛下與萬姓同樂太平，又何至凄惋不悅也。”武王曰：“朕因會諸侯而伐紂，東進五關(guān)，一路內(nèi)損朕許多忠良，未得共享太平，先歸泉壤。今日卿等，老者、少者、存者、沒者俱不一其人，使朕不勝今昔之感，所以郁郁不樂耳。”散宜生啟曰：“以臣死忠，以子死孝，俱是報君父之洪恩，遺芳名于史冊。自是美事。陛下爵祿其子孫，世受國恩即所以報之也。又何必不樂哉！”武王與眾臣并轡而行。西岐山至岐州只七十里，一路上萬民爭看，無不歡悅。武王鸞駕簇?fù)韥碇廖麽牵象蜞诹粒銡怆硽琛Ｎ渫踔恋钋跋螺偅雰?nèi)庭參見太姜，謁太任，會太姬。設(shè)筵宴在顯慶殿，大會文武。正是：

太平天子排佳宴，龍虎風(fēng)云聚會時。

話說武王宴賞百官，君臣?xì)g飲，盡醉而散。

次日早朝聚眾文武參竭畢，武王曰：“有奏章出班見朕，無事早散。”言未畢，子牙出班奏曰：“老臣奉天征討，滅紂興周，陛下大事已定，只有屢年陣亡，人仙未受封職，老臣不日辭陛下往昆侖山，見掌教師尊，請玉牒金符，封贈眾人。使他各安其位，不致他悵悵無依耳。”武王曰：“相父之言甚善。”言未畢，午門官啟駕：“外有商臣飛廉、惡來，在午門候旨。”武王問子牙曰：“今商臣至此，見朕意欲何為？”子牙奏曰：“飛廉、惡來，紂之佞臣，前破紂之時，二奸隱匿。今見天下太平，至此欲惶惑陛下，希圖爵祿耳。此等奸妄，豈可一日容之于天地間哉！但老臣有用他之處，陛下可宣入殿廷。俟老臣分付他，自有道理。”武王從其言，命宣入殿前來。左右將二臣引至丹墀，拜舞畢，口稱：“亡國臣飛廉、惡來，愿陛下萬歲！”武王曰：“二卿至此，有何所愿？”飛廉奏曰：“紂王不聽忠言，荒淫酒色，以至社稷傾覆。臣聞大王仁德，著于四海，天下歸心，真可駕堯軼舜，臣故不憚千里，求見陛下。愿效犬馬，倘蒙收錄，得執(zhí)鞭于左右，則臣之幸也。謹(jǐn)獻玉符金冊，愿陛下容納。”子牙曰：“二位大夫在紂俱有忠誠，奈紂王不察，致有敗亡之禍。今既歸周，是棄暗投明，愿陛下當(dāng)用二位大夫，正所謂舍珷玞而用美玉也。”武王聽子牙之言，封飛廉、惡來為中大夫，二臣謝恩。后人有詩嘆之，詩曰：

貪望高官特地來，玉符金節(jié)獻金階。

子牙早定防奸計，難免封神劍下災(zāi)。

話說武王封了飛廉、惡來二人，子牙出朝回相府不表。

單說當(dāng)年馬氏笑子牙不能成其大事，竟棄子牙而他適，及至今日武王嗣位，天下歸周，宇宙太平，即茅檐蔀屋，窮谷深山，幾有人煙聚集之處，無有不知。武王伐紂，俱是相父姜子牙之功。今日一統(tǒng)華夷，姜子牙出將入相，享人間無窮富貴。權(quán)牟人主，位極人臣，古今罕及。天下人無不贊嘆：“當(dāng)日子牙困窮之時，磻溪坐隱，此身已老于漁樵，孰意八十歲，方被文王聘請歸國，今日做出這無大不大事業(yè)來。”今日講，明日講，一日講到這馬氏耳朵里來。馬氏此時跟隨了一個鄉(xiāng)村田戶之人，其日聞得鄰家一個老婆子對馬氏曰：“昔日你初時嫁的那個姜某，如今做了多大事業(yè)。”如此長，如此短，說了一遍。說得那馬氏滿面通紅，一腔熱烘烘的起來，半日無語。那老婆子又促了他兩句，說道：“當(dāng)日還是大娘子錯了，若是當(dāng)時隨了姜某，今日也享這無窮富貴，卻強如在這里守窮度日，這還是你命里沒福。”馬氏越發(fā)心里如油煎火燎一般，追悔不及，越覺怒惱。當(dāng)時馬氏辭了老婆子，自家歸來，坐在房里，越思越恨：我當(dāng)初如何看不上他。這雙眼睛還生在世上。自思便活一百歲，也只是如此，天下豈有這等一個大貴人錯過了，還有什么好處。又想適才這個老婆子說是我沒福，不覺羞慚，再有何顏立于人世，不如尋個自盡罷，乃大哭了一回。心里又想：“恐怕不是他，假如錯聽了，天下也有這個同名同姓的，卻不是枉死了，自己又自解嘆。且等到晚間，俟我這個丈夫來家，問他明白，再也未遲。”那日天晚，只見那農(nóng)夫張三老，往城中賣菜來家。馬氏接著，收拾了晚飯與丈夫吃了，因問曰：“如今姜子牙聞?wù)f他出將入相，百般富貴。果然真么？”張三老聽說，忙陪笑臉答曰：“賢妻不問我也不好說，果然是真的。前日姜丞相在朝歌甚么樣威儀，天下諸侯俱各聽命。我那時要與你說去見他一面，也討個小小的富貴，我只怕他品位俱尊，恐惹出事來，故此一向不曾說得。今蒙娘子問及，只得說與你知道。如今遲了，姜丞相回國多時，只是當(dāng)初在這里好的。”馬氏聞言，半日無語。這張三老恐娘子著惱，又安慰了一回。馬氏假意勸丈夫睡了，自己收給渾身干凈，哭了數(shù)聲，懸梁自盡而死。一魂往封神臺去了。及至張三老知覺，天已明了，馬氏氣絕。張三老只得買棺木埋葬，不表。后人有詩嘆之。詩曰：

癡心尚望享榮華，應(yīng)悔當(dāng)時一念差。

三復(fù)垂思無計策，懸梁雖死愧黃沙。

話說次日子牙入朝見武王，奏曰：“昔日老臣奉師命下山，助陛下吊民伐罪，原是應(yīng)運而興，凡人仙皆逢殺劫，先立有封神榜在封神臺上。今大事已定，人仙魂魄無依，老臣特啟陛下，給暇往昆侖山，見師尊，請玉符金冊來封眾神，早安其位。望陛下準(zhǔn)臣施行。”武王曰：“相父勞苦多年，當(dāng)享太平之福，但此事亦是不了之局。相父可速宜施行。不得久羈仙島，令朕凝望眼耳。”子牙曰：“老臣怎敢有辜圣恩，而樂游林壑也？”子牙忙辭武王，回相府沐浴畢，駕土遁往昆侖山而來。不知后事如何，且聽下回分解。