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圣安東尼的誘惑

必知理由

◎“獨特的超現實主義大師”博斯的天才之作

◎ 魔幻的想象、奇特的造型和獨特的象征意義的綜合運用

◎ 對人類瘋癲無序生活狀態的藝術化

名畫檔案

名稱:《圣安東尼的誘惑》/畫家:博斯 /創作時間:1500~1510年/尺寸:131.5×119cm/類別:板上油畫/收藏:葡萄牙,里斯本,國立古典美術館

畫家簡介

博斯(約1450~1516),本名為吉羅姆·范·埃庚,安特衛普附近的荷蘭小鎮塞爾托亨博斯鎮,因而取名博斯。幼隨祖父和父親在故鄉學畫,擅長用細密筆法,描繪充滿民趣味的作品。曾為圣約翰教堂內瑪麗亞兄弟會禮拜堂作畫。博斯的作品大多未標明年份,難于明確其風格的形成。主要作品有三葉式祭壇畫《干草車》、《世上歡樂之園》、《圣安東尼的誘惑》和《最后的審判》等。一般被認為是超現實主義畫的創始人。

名畫欣賞

博斯創作的年代,正值西歐封建制度危機四伏,社會矛盾尖銳,人們對宗教和社會改革呼聲越來越高的時期。這種沉悶而煩躁的社會現狀,使畫家對人類統治的世界喪失信心,從而流露出某種悲觀厭世的情緒。他把這種對現實的不滿和失望,通過扭曲和變形的手法反映在他的畫面中。可以說,在他的畫中,人類的理性文明已蕩然無存,到處充斥著荒誕、怪異、混亂和瘋癲的狂躁。而深受基督教神秘主義影響的他,又把基督教傳說中的圣人,特別是那些經歷了各種肉體與精神的折磨,仍然保持著內心堅定信仰的圣人,當成了自我拯救的榜樣和精神的寄托。

這幅《圣安東尼的誘惑》是為里斯本的一家圣約翰教堂畫的祭壇畫,畫中描繪了圣東安尼跪倒在禮拜堂前被眾魔鬼和撒旦糾纏的情景。傳說,圣安東尼是一位虔誠的基督教徒,在父母去世后,他將財產盡數散給窮人,自己隱居墓地,苦苦修行。其間經歷了魔鬼的種種誘惑,從未動搖過他的堅定信念。畫面中心的圣東安尼跪倒在地上,孤獨而又無助,各種魔鬼幻化成的離奇古怪的怪獸、惡魔重重圍困著他。讀著《圣經》的老鼠、披著鎧甲的魚、拿著刀坐在籃子里的猴子、人面獸身的怪物,天空中飛翔的輪船、遠處的屋頂上飲酒作樂的傳教士、裸體的女子,一個從樓上跳下的人……在畫面的左上方,出現了熊熊烈火,噴吐的火苗施虐地吞噬著遠處的建筑物,濃重的黑煙遮掩了大半個天空,無助和毀滅的氣息籠罩著大地。仿佛整個世界都瘋狂了,所有的魑魅魍魎都粉墨登場,扭捏作態地盡情狂歡著。整個畫面中,各種各樣想象中的魔怪被刻畫得匪夷所思而又生動形象。

博斯正是通過這些象征性和暗喻性的虛擬形象,影射著教會的黑暗、宗教戒規的虛偽以及社會秩序的混亂。畫面中一半晴朗的天空,一半被濃煙遮蔽的天空,似乎在告訴人們若不堅定自己的信念,就會被惡魔引誘,從而萬劫不復,失去上天堂的路。而整個雜亂無序、狂魔亂舞的畫面,也可理解為是對人類潛藏在理性背后的虛偽和可怕本質的揭露,“我們膽怯而軟弱、貪婪、衰老、出言不遜。環視左右,皆是愚人:不虔敬者、傲慢者、貪財者、奢侈者、放蕩者、淫欲者、暴躁者、饕餮者、貪得無厭者、嫉妒者、下毒者、離經叛道者……末日即將來臨,一切皆顯病態……”所有的天地萬物都被無序地糅雜在一起,怪誕、荒謬、張揚而又病態,其實這正是人心中各種膨脹的欲望和徒勞努力的寫照,是人生虛無中掙扎的藝術化。

繪畫知識

造型手段

造型手段是指造型藝術中,創造藝術形象的方法和手段。繪畫中主要借助于線條、色彩、明暗、解剖、透視等各種方法來實現。在長期的繪畫藝術中,形成了一定帶有規律性的表現法則。在繪畫時,必須熟練掌握這些基本的造型手段,才能在此基礎上最終形成自己的藝術語言和風格。

博斯以其特殊、夸張的藝術手法,天才的想象力,具有象征意義的人物形象,以及精密細致的筆法、精巧的構思,樹立了自己獨特的現實主義風格,因為被后世美術史家尊奉為“獨特的現實主義大師”。

這是畫家為里斯本的圣約翰教堂而作的祭祀畫,畫面描繪了圣安東尼跪倒在禮拜堂前被眾魔鬼和撒旦糾纏的情景。畫面上各種各樣想象中的魔怪被刻畫得匪夷所思而又生動形象。博斯通過這些象征性和暗喻性的虛擬形象,影射出教會的黑暗、宗教戒觀的虛偽,以及社會秩序的黑暗。

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