20世紀50年代中,侯外廬先生以章太炎、梁啟超、錢穆三位先生的研究所得為起點,繼續向縱深推進。一方面沿用吳、皖分派的思路,從為學路數和旨趣上去認識乾嘉學術;另一方面,他又選取乾嘉時代的幾位主要思想家,如戴震、汪中、章學誠、焦循、阮元等,去進行專題研究。通過探討諸家的思想、學術的個性和貢獻,侯先生提出了若干具有創獲意義的重要見解。我覺得如下兩個見解對于深化乾嘉漢學的研究尤為重要:第一個見解是,漢學是...
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20世紀50年代中,侯外廬先生以章太炎、梁啟超、錢穆三位先生的研究所得為起點,繼續向縱深推進。一方面沿用吳、皖分派的思路,從為學路數和旨趣上去認識乾嘉學術;另一方面,他又選取乾嘉時代的幾位主要思想家,如戴震、汪中、章學誠、焦循、阮元等,去進行專題研究。通過探討諸家的思想、學術的個性和貢獻,侯先生提出了若干具有創獲意義的重要見解。我覺得如下兩個見解對于深化乾嘉漢學的研究尤為重要:第一個見解是,漢學是...