“桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。半醉半醒日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。

但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。車塵馬足顯者事,酒盞花枝隱士緣。

若將顯者比隱士,一在平地一在天。若將花酒比車馬,彼何碌碌我何閑?

別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田?！?

冬日里,蘇州府臨近的一座小鎮(zhèn),青墻黑瓦,小橋成行,船上的客人正喃喃念著這首出自唐伯虎的桃花庵詩。

正在搖船的阿娘則用一聲聲溫婉優(yōu)美的吳語歌謠,輕聲應(yīng)和。小船緩緩蕩漾在綠水環(huán)繞間,兩岸一座座滿是古風(fēng)古韻的建筑,青色的、斑駁的、黑色的,一個夢中的水鄉(xiāng)天堂。

小橋、流水、人家,永恒的江南純美印象;寧靜、秀美、詩意,不僅僅擁有煙雨迷離的風(fēng)光,歷代名人輩出的底蘊(yùn),才是賦予江南水鄉(xiāng)真正令人著迷的地方。

煙波浩淼,人杰地靈。

小船上的人,一襲青衫、一具錦帶、一詞桃花、一抹斜陽、一葉扁舟融入在這一幅水墨畫卷般的寧靜中。

“小客官,你念的可是唐解元的桃花詩?”

“是呀!”一襲青衫的年輕客人點(diǎn)了點(diǎn)頭,稚嫩的面龐露出尊敬,“唐先生天縱奇才,詩畫雙絕,可惜一生懷才不遇,令人遺憾!”

“呦!”

風(fēng)韻猶存的阿娘眨著一雙嫵媚眼眸,窄窄的腰肢極有韻律的隨著擺動的木槳一搖一晃,目光饒有興味的盯著前面的少年客人,嘴角瞬間翹起一絲彎鉤。

“看來小客官也一定是位風(fēng)流才子嘍?赫赫!奴家有幸,今日載著才子游船,還請留下一詩或一詞,待日后名滿天下之日,好留下一段佳話呀。”

“我可不是什么才子,更與風(fēng)流半點(diǎn)不沾邊?！鼻嗌揽图泵[手,一臉自嘲,“傳統(tǒng)文學(xué)一知半解,還比不上村里的五歲頑童,不過是一孤魂野鬼罷了?！?

“呵呵?！?

船娘笑了笑,對于客人的謙遜不以為意,貌似適才的言語其實(shí)也不過是客套的湊趣之言,畢竟客人的年紀(jì)看上去頂多十五六歲的樣子,而類似的才子學(xué)子在本地可謂如過江之鯽。

船娘笑了笑后不再言語,重新專心致志的搖起船來,倒是青衫人一時來了興致,問道:“阿嫂說過世的唐先生乃風(fēng)流才子,詩也風(fēng)流,畫也風(fēng)流,想必人更風(fēng)流,應(yīng)該流傳出眾多的舊聞軼事吧?”

船娘先是一怔,隨即哈哈一陣的笑,那被歲月風(fēng)雨侵襲而肌膚略顯糙黑的臉上,不減年輕時的俊俏,臉蛋升起了兩團(tuán)含著曖昧的紅暈,笑嘻嘻的反問,“客官莫非年紀(jì)小真不知嗎?此風(fēng)流非彼風(fēng)流。嘻嘻,江南誰人不知唐寅‘風(fēng)流才子’的大名?”

青衫客一下子被問愣住了,心說難道這‘風(fēng)流’二字與后世理解的一樣?明明古人稱贊某個名士風(fēng)流,完全是贊美褒獎的意思,也難道我知道的唐伯虎與歷史上的不一樣?是那民間野史中坐擁七美,點(diǎn)了秋香的人生贏家?

“不可能。”青衫客隨即否決了自己的想法,江南誰人不知唐伯虎生平。

正當(dāng)他帶著疑問的時候,沒等發(fā)問,船娘已經(jīng)善解人意的笑道:“客人是年紀(jì)小不知情,現(xiàn)在也到了該成家的時候,奴家呀縱講出來大抵也無妨礙,只是怪不好意思?！?

“請說請說,無妨,無妨的?！?

青衫客急忙開口,心里卻暗暗嘆了口氣,誰讓自己得到了穿越者的最大福利,穿在了少年人的身上呢。凡事有利就有弊,獲得了青春的同時,就得再一次被人當(dāng)成孩子般看待。

好在古時十三四歲已經(jīng)是個小大人了,娶妻生子自不必說,偷偷摸摸的上青樓也不會被狠心的**攆出去。

“嘻嘻?！贝镙笭栆恍?剛剛退散的紅暈又一次燃起,顯得別有一絲韻味。

原來常年操舟生涯,與單身的客人閑聊一番無疑是一樂趣,聊到妙處難免打打情罵罵俏,加上為生活所迫,找個沒人的所在云雨一番,賺賺外快在所難免。

眼前的小客官自然乃船娘眼中的小鮮肉,看他一身八成新的淡青色文士衫,臉上的膚色白皙,相貌頗為英俊,身材消瘦挺拔,言談謙和,神態(tài)彬彬,即使目前還未戴上代表著功名的文士巾,可這一表人才一準(zhǔn)早晚的事兒而已。

哪個姐兒不愛俏?

就算他出門身上未帶幾個錢,船娘也不介意來一場老牡丹吃嫩草的露水姻緣。

青衫客沒有注意到對方眼眸里的一汪水色,更沒想到這時代的婦女會這么開放。

正所謂靠山吃山靠水吃水,時下乃大明朝中葉,明朝社會已經(jīng)到了聲色犬馬的巔峰時期,青樓楚館遍布各大城鎮(zhèn)。

江南酒醉笙歌甲天下,這些船娘每天承載著無數(shù)前往畫舫尋歡作樂的客人,耳濡目染之余,個別人偶爾下海兼職的視若等閑。

倒是青衫客對此完全不了解,穿越后每天生活在族規(guī)森嚴(yán)的鄉(xiāng)下,難得出門,即使出門也是親朋好友的一堆,今日還是他第一次獨(dú)自來到鎮(zhèn)上。

這時,船娘故意挺了挺胸膛,笑道:“公子既然問詢,奴家自然知無不言,所情無非多在小船上垂憐一會兒,此乃天賜的緣法?！?

這番話就說得非常的露骨了,老于此道之人定會哈哈一笑,或欣然領(lǐng)命,或婉言謝絕,可惜今日船娘遇到了一介初出茅廬的白丁。

‘不解風(fēng)情’的青衫客笑著點(diǎn)頭道:“那當(dāng)然,這初冬乘船,猶如走進(jìn)了一幅圖畫,沒有過多的游客以及擾人的商業(yè)氣息,完完全全的清靜之地,真如天堂?！?

“讀書人說的話就是不凡,但依奴家看來呀,哪里配得上天堂的贊譽(yù)?不過一冷冷清清的小地方罷了,唯有蘇州城才配得上天堂二字。如今不是人人都夸上有天堂下有蘇杭嘛?！?

“各有各的好,比起大城的繁華,我更欣賞這里的清逸?！?

在青衫客的眼中,冬日的陽光印在古跡斑駁的岸上,氤氳的輕煙在遠(yuǎn)處的湖面上飄散,清晨的小鎮(zhèn)透著一股凄婉的迷離。

楊柳旖旎,波光粼粼的運(yùn)河中,來往船娘手中的長篙劃出特屬于水鄉(xiāng)的漣漪,小巷蜿蜒在粉墻黛瓦之間,恐怕當(dāng)世沒有人會比青衫客的感概更多,因為他正走在逝去的歷史中。

明代中葉的蘇杭不僅僅以風(fēng)景甲天下著稱于世,所謂的甲更指的是其綜合實(shí)力,從人文風(fēng)俗等方方面面無不為世人所推崇備至,就如日后的巴黎紐約一樣。

自大明立國以來,首先人口和財富開始集中于江南一帶。百年間,南方的文化也幾乎是碾壓北方,朝廷從金陵遷都北平后,蘇杭逐漸超越金陵,既是興旺繁盛的經(jīng)濟(jì)中心,又成為開放活躍的文化中心,甚至是國家的人才中心。

與之形成鮮明對比的則是北方,歷經(jīng)“五胡”亂華,遼、金、元各朝的統(tǒng)治,加上元末戰(zhàn)亂和靖難之役,人口還未完全恢復(fù),其民間習(xí)俗也不可避免的帶有“胡風(fēng)”,戰(zhàn)后的重建發(fā)展也遠(yuǎn)遜于南方。

當(dāng)初,南方大儒方孝孺就說過:“今北方之民,有父子兄婦同室而寢,污穢褻狎,殆無人理。孟飯設(shè)七,咄爾而呼其翁,對坐于地而食?！睂Υ诉M(jìn)行批評。

南北的差異之大與經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度成正比,南方人煙繁密,城鎮(zhèn)相連,食物精美,穿著得體。而江北僅僅偶有繁榮的地方,尤其像山海關(guān)以北和八渡河以南,等閑幾百里地看不見一個村社。

最關(guān)鍵的自然是文化,江南科舉人才太盛,又往往進(jìn)士集中于一府或一縣,蘇州府就是其中之一,自嘆不如的北方士子遂對南方的文風(fēng)極力推崇和模仿,現(xiàn)如今江南時文的文體成了號召天下的模式。

時下有句俗語,“蘇州樣,廣州匠”,舉凡蘇州人認(rèn)為雅的東西,一經(jīng)問世,很快就會被天下人爭相效仿;反之,蘇州人以為俗的東西,四方之人也就鄙視到不行了。

社會上風(fēng)行兩個新鮮名詞,凡蘇州新出的服裝樣式、發(fā)型、首飾等,一概稱之為“蘇樣”;蘇州出現(xiàn)的新奇事物如飲茶、喜好等,也統(tǒng)稱為“蘇意”,各地人對蘇樣幾乎達(dá)到癡迷的程度。

所以這時代的江南人無疑是最驕傲的,蘇州尤甚,擔(dān)夫走卒幾乎人人識得幾個字,念得上幾首詩,讀書人的地位也無以復(fù)加的高尚。

這是最興盛的時代,亦是最奢侈墮落的時代,蘇州人喜好出游,即使女子也大多喜歡出門。

每逢佳節(jié),蘇州的文人時常乘畫船游泛,攜妓登山。同時因經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),民風(fēng)與過去相比,顯然已經(jīng)變得較為狡詐,人人競相逐利不以為恥,但在商業(yè)一樣繁榮的近鄰廣東,民風(fēng)卻依然顯得淳樸。

比如做買賣,廣東人將貨物賣給外地人,即使過了五六天,買家回來換貨,可以,也就是包換。而在蘇州與杭州,貨物一賣出,賣家轉(zhuǎn)身不認(rèn)賬矣。

似乎是被客人的心境所感染,正浮想聯(lián)翩的船娘順著他的目光,也仿佛看到了水巷的兩岸,盈盈點(diǎn)點(diǎn)黃的葉子,綠的葉子,在冬日的陽光下,一切顯得那么富有詩意。