以史為鏡 引導青年選擇實現人生價值的正確路徑

馮 奎

唐太宗曾說：“以銅為鏡可正衣冠，以史為鏡可知興亡，以人為鏡可明得失。”此語道出了大唐王朝能夠盛世繁榮的核心原因。其中的“以史為鏡可知興亡”堪稱治國之道的經典名言。而近代以來的中國革命史和中國共產黨歷史，為我們留下了無與倫比的豐富歷史經驗，也沉淀著無窮無盡的寶貴智慧。它啟示我們，在這個競爭日益激烈、形勢復雜多變的時代，中國若要在世界舞臺上占據重要席位，就必須教育引導當代青年成為了解中國革命歷史、通曉中共黨史、堅定社會主義信仰、富有高度使命感的一代，這對于實現中華民族的偉大復興具有極其重要的戰略意義。

一、青年在社會發展中的歷史地位

梁啟超先生在1990年2月發表的《少年中國說》中，有一段千古名言：“……少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；……前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”這段名言以其充暢的氣勢，向世人昭示著一個亙古不變的真理：一個國家、一個民族，能否充滿希望、傲然立世，關鍵在于其一代又一代青年能否把自身的前途命運、發展方向與祖國、民族的前途命運緊密相連。因此，引導廣大青年“以史為鏡”，正確認識“中國革命史和中國共產黨歷史”（本文中暫以第二卷（1949—1978）為例，以下簡稱“兩史”）與青年實現人生價值路徑選擇之間的內在聯系，是具有重大戰略意義的時代課題。

二、“兩史”對時代青年實現人生價值路徑選擇的重要影響

包括青年在內的任何一個社會個體，其社會屬性決定了必須把個體的命運和社會發展的要求緊密結合起來，在互動中實現二者的“共贏”。只有這樣，社會個體的人生價值才能得到真正意義上的實現。

（一）中國革命史對時代青年人生價值實現路徑選擇的重要影響

1840—1949年期間，中國革命歷經舊民主主義革命和新民主主義革命兩個階段，其中，前者歷時79年，后者歷時30年。它們共同的歷史使命是一致的，即要實現“國家獨立和民族解放”，因而“救亡圖存，振興中華”成為此時期青年實現人生價值的正確取向：中國人民第一次以徹底的不妥協的姿態進行的反帝反封建的愛國民主運動，首先發難的是青年；在十月革命的光輝照射下，追求研究馬克思主義的主流社會群體是青年；在第二次國內革命戰爭時期，走上以武裝的革命反抗武裝的反革命最前線的主力軍是青年；在反對日本侵略的斗爭中，率先燃起抗日救亡火焰、推動全國抗日救亡高潮出現的是青年；在第三次國內革命戰爭時期，國統區的青年學生開展的反內戰、反饑餓、反迫害、爭民主運動，與由解放區廣大青年參軍支前組成的解放大軍匯成了徹底埋葬國民黨罪惡統治的革命洪流。

所以，青年總是“站在革命隊伍的前頭”，是社會變革中的急先鋒和中堅力量。也正是在這支革命力量中，以毛澤東、周恩來、蔡和森等人為代表的杰出青年由愛國主義者轉變為共產主義者，他們成功地把馬列主義的普遍原理與中國革命實踐相結合，制定了正確的路線方針政策，中國革命的面貌才煥然一新，不斷從勝利走向勝利。

（二）《中國共產黨歷史》（第二卷（1949—1978））對時代青年實現人生價值路徑選擇的重要影響

新中國成立至十一屆三中全會召開的29年中，黨領導人民做了三件大事：一是迅速醫治戰爭創傷，恢復國民經濟，建立各級政權，勝利完成了民主革命的任務；二是通過“一化三改”，進行社會主義改造，確立了社會主義基本制度，實現了社會制度的根本性變革；三是初步探索了中國自己的建設社會主義道路，并取得了很大的成就。這三者都是改變國家和民族前途命運的大事。在這樣的大背景下，時代青年呈現出了以“熱愛祖國，無私奉獻，艱苦創業，勇于攀登”為主要特點的人生價值取向，涌現出一大批以王進喜、史光柱、陳景潤、麥賢得等為代表的青年楷模。從他們身上，我們能觸摸到那個時代跳動的脈搏，感受到時代精神的力量。這一精神是中華民族偉大精神的重要組成部分，是我們寶貴的精神財富和重要的政治資源。

三、“兩史”對當代青年實現人生價值路徑選擇的重要啟示

在“兩史”輝煌的歷史演繹過程中，時代青年基于對祖國的熱愛、對民族的深情，從而塑造了自身實踐人生價值的光輝業績。今天，重溫“兩史”時代的青年人生軌跡，對當代青年如何選擇實現人生價值的路徑無疑具有重要啟示。

（一）遵循社會發展的基本規律，是青年人生價值實現的根本條件

中國革命時代以毛澤東、周恩來、鄧小平、惲代英、蕭楚女等許多革命前輩為代表，社會主義建設時代以龍梅、任羊成、陳金剛、戴碧蓉等青年群英為代表，他們都因在自己的青年時代找準了人生方向，不斷地順應歷史，勇敢地承擔歷史重任而光輝地實現了自己的價值。當前，中國正處于進一步深化改革開放的關鍵時刻，正處于為實現中華民族的偉大復興大步前進的重要關頭，當代青年只有把自身的命運和祖國的前途緊密相連，才能為實現人生價值找準正確方向。

（二）堅持中國共產黨的領導，是青年人生價值實現的政治保證

回顧歷史，無論是新民主主義革命還是社會主義建設與改革，黨對青年的政治成長始終傾注了極大關注。一批又一批熱血青年，正是在投身黨領導的人民革命運動與社會主義建設發展的洪流中，接受黨的教育，學習科學理論，找準人生方向，才一步步地實現了自身的人生價值，成為各條戰線的骨干。因此，黨是領導建設中國特色社會主義快速發展的核心力量。沒有黨，不用說祖國的繁榮富強，就是已經爭得的獨立自主也將失去保障。當代青年只有在政治上始終堅定這一信仰，才會在復雜多變的環境中明確方向，才能在各種社會思潮的博弈中明辨是非曲直，通曉民族大義。

（三）堅持弘揚愛國主義，是青年實現人生價值的基本路徑

“我們所講的愛國主義，作為一種體現人民群眾對祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發展密切聯系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根本利益密切聯系在一起的。”愛國主義教育的重要途徑之一就是要通過客觀的“兩史”教育，幫助青年了解祖國的過去，認識祖國的現在，展望祖國的未來。為此，要通過實踐調查、專題講座、課堂教學、歷史模擬還原等各種方式和途徑，引導青年在生動的對比鑒別中提高認識：通過新舊社會的對比，使他們認清新舊社會兩重天和勞動人民翻身當家做主人的事實；通過新舊民主主義革命里程的對比，使他們認清只有中國共產黨才能救中國、才能發展中國的歷史事實；通過蘇聯解體和東歐劇變的慘痛歷史教訓，通過一些發展中國家被西方發達國家陰謀政變后的崩潰政局，教育引導青年正確認識西方資本主義的本來面目。

（四）堅持弘揚民族精神，是引導青年實現人生價值的重要環節

中國共產黨90年的奮斗歷史證明，正是在中國共產黨誕生之后以及其領導之下，中華民族的愛國主義，作為永垂千古的精神才成就了彪炳史冊的偉業。中國共產黨人不但是徹底的革命者，而且是我們民族歷史上最杰出的愛國者，更是弘揚民族精神的身體力行者。因此，引導廣大青年培育和弘揚民族精神，既是對中國共產黨90年奮斗歷史的重溫，更是在新時期教育青年堅定社會主義信念、堅持共產黨的領導這一政治立場絕不動搖的重要保證。

為此，青年要樹立正確的國家觀念和民族意識，了解祖國和民族歷史發展的進程，懂得國家和民族的利益、國家和民族的尊嚴，深入理解我國向現代化轉變時之所以選擇走中國特色社會主義現代化道路的原因和必然；要了解國家當前的內、外部環境，了解國家在世界競爭中的地位，了解國家當前面臨的矛盾和困難，以培養自身的憂患意識，樹立自身的愛國情感；要始終認識到民族精神是中華民族克服艱難險阻、戰勝內憂外患、創造幸福生活的強大精神支撐，是當代中國人民不斷創造嶄新業績的力量源泉。

四、正確開展對大學生這一青年特殊群體的人生價值觀教育

要借助“兩史”教育，向廣大大學生揭示中國社會發展的必然規律，闡明中國革命、建設和發展與馬克思主義的關系，進行以熱愛中國共產黨為重點的愛國主義教育，從而教育引導大學生堅定社會主義信念。

（一）教育引導大學生科學理解中國共產黨90年的奮斗歷史與偉大成就

大學生一定要用歷史的、全面的、發展的眼光正確看待年輕的共和國剛剛起步時的艱難探索。尤其要通過學習“兩史”，對這段艱難而光輝的歷史和創造了這段歷史的前輩們充滿敬意；對領導人民走過輝煌而又曲折道路的領袖人物絕不能采取一筆抹殺的不公正態度；應該永遠站在人民的立場上，運用歷史唯物主義的科學方法，正確理解黨領導的社會主義革命和建設歷史。

（二）教育引導大學生堅定社會主義理想信念

自鴉片戰爭“千古之變局”開始，到今天屹立于世界之林的中國，圍繞中國人民170多年奮斗實踐最終做出的“兩項歷史選擇”（共產黨的領導和社會主義道路）是愛國主義和社會主義相結合的必然產物。因此，在當代中國，愛國主義和社會主義、愛國主義和中國共產黨的領導，在本質上是統一的。要通過鮮明的“兩史”史實，教育引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做中國化的馬克思主義理論的追隨者、先進文化和科學精神的傳播者、社會主義和諧社會的踐行者，勇于創新，修身做人，不斷提高思想道德素質、科學文化素質和社會實踐能力。

（三）教育引導大學生培養高度的社會責任感

要培養大學生的責任意識，增強大學生對祖國和民族、社會和環境、家庭和鄰里、自己的責任感和負責精神，形成良好的責任意識和責任品格，并轉化為忠于祖國、獻身社會、關心他人、保護環境、完善自我的責任行為，尤其要重視培養大學生的憂患意識。

所謂憂患意識，應該是知其為憂患而生出的一種意志，或當前雖無憂患存在亦能存有此種意志（居安思危）的那樣一種覺識。中國古代優秀知識分子歷來就有“安貧樂道”、“憂時憫人”的情懷。如，孔子的“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改”、孟子的“君子有終身之憂”。其包容萬有的胸襟、鞠躬盡瘁的品格、博愛慈悲的情懷，構成了中國古代人文精神的重要組成部分。當代大學生應以辯證的思維繼承這種精神，處在順境之中能居安思危，處在逆境之中能堅持操守，“不以物喜，不以己悲”，任何情況下都能明確自己的社會角色，全面塑造自身應具備的人文素質和民族精神，并要注重對現實社會的理性思考，體驗實踐的呼喚，感知時代的脈搏，成為有問題意識和綜合素質的有志青年。

（四）教育引導大學生用直觀的歷史之鏡校正人生價值觀

高校要充分發揮在“兩史”研究中得天獨厚的資源優勢，充分利用成熟的網絡技術優勢和人才條件，運用動漫設計等先進手段，對“兩史”中的一些重大事件進行“歷史還原”。如，義和團運動、“五四”運動、火燒圓明園、北伐戰爭、土地革命、臺兒莊戰役、重慶談判、三大戰役、抗美援朝等等。要借助大學生所喜聞樂見的學習與生活媒體，對這些“歷史原貌”進行形象生動的展示，在潛移默化中用“兩史”的基本原理和重要史實教育廣大大學生，使他們學會認識歷史、了解歷史、尊重歷史，并在此基礎上進一步了解人類社會發展的基本規律和必然趨勢，從而為樹立正確的人生價值觀創造積極條件。

參考文獻

[1]毛澤東.青年運動的方向[A].見：毛澤東選集（第2卷）.北京：人民出版社，1991.

[2]江澤民.愛國主義和我國知識分子的使命——在首都青年紀念“五四”報告會上的講話[N].寧夏日報，1990- 05- 03.

（此文獲2013年全區思想政治工作優秀調研成果三等獎）