我們可能從未想過要對犯罪的生理原因進行深入思索,然而,我們必須認識到:只要我們相信,通常的道德思想方式就是精神健康的思想方式,我們便不能不承認,在罪犯和精神病患者之間并沒有什么本質的區別;由于我們對此種信仰至今仍堅信不凝,因此,我們沒有任何理由不接受從它引出的結論并把罪犯當做精神上有毛病的人來看待,但卻當然不是為了令人反感地表現自己的憐憫和仁慈,而是出于醫生的謹慎考慮和良好的愿望。或許他需要的是換...
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全書完
我們可能從未想過要對犯罪的生理原因進行深入思索,然而,我們必須認識到:只要我們相信,通常的道德思想方式就是精神健康的思想方式,我們便不能不承認,在罪犯和精神病患者之間并沒有什么本質的區別;由于我們對此種信仰至今仍堅信不凝,因此,我們沒有任何理由不接受從它引出的結論并把罪犯當做精神上有毛病的人來看待,但卻當然不是為了令人反感地表現自己的憐憫和仁慈,而是出于醫生的謹慎考慮和良好的愿望。或許他需要的是換...