送中丞綿貞周公南歸序
夫人臣之去留進(jìn)退與國家之安危治亂毎相應(yīng)而況鎮(zhèn)撫大吏天子所賴以保厘區(qū)宇者乎其去留進(jìn)退所闗乎紀(jì)綱者尤匪細(xì)自非見排于正論失職于疆圉者天子弗輕議去如綿貞周公今日之以譴去殆二百年來所未有之事也先是楊丞以強(qiáng)項(xiàng)故開隙于織珰珰欲中楊丞以危法公曰黜陟之柄可容若軰操耶力諍之始得免逮而珰已銜公矣無何兵使者恣睢以逞一夫?qū)w死萬姓憤激公亦知其多內(nèi)援未可擊而公弗顧也特疏上聞蒙天子誚訶督過公削職歸矣夫以察吏忤珰之故被譴以去天子即奪公以官未嘗不予公以名公去而名益髙于公何悔惟是公二載徳政幾同覆載且歲值大祲苦心調(diào)劑力請留漕粟之半加恵茲土復(fù)議開三江故道貽吳中永利公殆未可一日去呉者奈何竟以譴去也雖然公去而郡邑有所恃不肯以身徇珰監(jiān)司有所畏不敢以刑快意繼公撫呉者終不能趨炎附熱翻一成之案且使彼之曲徑而入媚灶而來因以得美官者亦色沮心怵負(fù)世大垢而海內(nèi)仗節(jié)秉鉞之臣猶或能以察吏安民之責(zé)挺持于振風(fēng)凌雨之中也則公雖去所留于我吳者正多而于以風(fēng)天下甚逺謂公以一去報(bào)天子可矣嗟乎玄黃互戰(zhàn)門戸橫分吉水先生以一代羽儀終為左右宵小所抑弗獲竟其大用嗣后名流正學(xué)寥落若晨星摧殘如霜木求竒節(jié)異材于今日亦當(dāng)在海之隅嶺之表矣此余所謂人臣之去留進(jìn)退與國家之治亂安危相應(yīng)者也又何疑于公之以譴去乎所幸者浮榮旦夕是非千古漢唐宋無論矣近觀二正之季僉壬弄權(quán)眾正屏跡如王佑王文張志淳劉宇軰之一歲九遷究竟與劉忠愍薛文清劉忠宣諸君子之下理謫戍者果何如哉然則公雖以譴去又何悔焉余承乏公之里曾以迂愚戇直抗虐珰方張之焰幾為附珰者所中撫今追昔不覺于公之去三嘆息也遂書以贈公
龍樹庵放生池記
放生為佛法一門實(shí)徳根本古徳開道不啻已詳近則獨(dú)盛于云棲龍樹庵傅公固云棲之所傳衣也戒律精虔一秉云棲之教庵在蓮涇寛數(shù)畝而有法堂以供佛有禪堂以安僧有普同墖以厝阇毘之眾骨其環(huán)庵如帶則皆放生池也余暇日與文文起朱徳升過之欽其嚴(yán)凈見池之右有田畝許頗為池礙詢之為公家義田不可以售惟同區(qū)者得相轉(zhuǎn)移而里中殷氏田適與同區(qū)近在跬步因勸余友汝良施之聞于邑大夫相易傅公募檀施吳經(jīng)等捐貲鑿之而池觀遂完生亦益繁傅公向余稽首曰茲庵創(chuàng)始于萬歴丁未即以放生為愿迄今而未圎滿也以三寳之加被宰官之賜遂能竟此無上功徳宰官固善因夙植冥修黙證生生世世以有今茲抑貧衲竊有所進(jìn)于宰官也身為比丘息心凈行度不能有所普度于世而自私自了諸佛所訶故動念必求生利利生必先不殺不殺之細(xì)而實(shí)者無如放生蓋力不能及人而姑及于物則惟比丘之行若夫宰官寸念之發(fā)生生無限其所生者豈惟蛸蟜蠢動即其所謂生者亦豈必相濡相沬為沾沾之小仁小恵已哉應(yīng)以宰官身得度者即現(xiàn)宰官身而為說法倘宰官之生生而猶夫比丘之生生恐非圎通第一矣且今者比丘之生生非宰官不成則知宰官能攝比丘行而宰官生生之念非比丘不觸比丘又能攝宰官行矣然比丘有愿十余年不能成就而成就于宰官之一念愿力孰宏成就孰捷凡為宰官者尚其冥修黙證無負(fù)此圎通矣乎余恍然顧文起徳升而嘆曰儒者非排釋氏以謂自私自了試證于傅公語云何顧非傅公不能此語因書以為記
募建彌勒閣文
余少時(shí)讀書山寺中同游者四人曰鄒子虛王朱子徳升殷子汝劼暨子狷于余為五五人者既相善又相愛也毎晤對則劇談為樂輒以文章性命相期許嘗思建闗帝文昌閣因與期曰吾軰有早登仕籍者先成之即貴無相忘咸笑而應(yīng)曰唯唯己閱數(shù)年余果連試告捷得通籍闈中四人又前進(jìn)曰吾舊與汝有約豈忘之耶余復(fù)笑而應(yīng)曰唯唯自是后余遂以考課遷福州司李歴官仕途不得以他事告假及居家多暇又素以才薄力弱不能支闗帝文昌閣之建也累歲卒莫能就吾家居郊西距一里有小庵號貝葉其住持曰培風(fēng)為人沖夷恬澹與余為世外交發(fā)愿建彌勒閣于殿后乞言于余余曰是不易為力也方今天下招提蘭若不問海內(nèi)外幾什之四五呉會名山大水若鄧尉靈巖中峰諸剎夙稱叢林號勝壤一時(shí)緇眾之在外者思興土木大構(gòu)造奔走于公卿大夫之門即百舎重繭不言勞然往往以費(fèi)煩輒阻禪家有云發(fā)大愿力得大機(jī)縁天下事何患不遂今培風(fēng)募建茲閣果能堅(jiān)不退轉(zhuǎn)心必有龍?zhí)旃砩褡o(hù)持則由一身以至百千萬億身由百千萬億身以至種種恒河沙數(shù)助為津梁于此庀材鳩工共襄厥成又何疑焉庵在蓮涇之南離城約三四里許負(fù)郭為輻湊地非若僻壤遐陬逺處山谷轍跡所不及者每春秋時(shí)游人士女焚香然燭往來于庵之左右者累累相征逐培風(fēng)以大愿力成大機(jī)縁為莊嚴(yán)勝果吾前所謂累歲而無成者今庶幾指日而就乎余于福田利益之說一無所動于中而明心見性毎有合于儒者之道故時(shí)時(shí)取以自觀覽焉世之君子專于內(nèi)毋攻其外將樂善布金長者有油油然而來栩栩然而至矣故不憚先倡而為文以勸
題竺塢募田疏
竺塢在西山最深處入其境四面峰巒環(huán)合藂石澄潭青林翠蔓幽若洞谷寂寥無人迥與塵世隔也有僧?dāng)嘌越Y(jié)宇休止苦行凈修意謂募田百畝便可息影深山供給徒侶六時(shí)誦讀禮悔匪懈二三同志無以為計(jì)積一累十共成勝事不得不望持僧律行佛玄之達(dá)人髙士彼多藏厚蓄者方營營逐逐問舎求田日分餐于羮藜飯糗之夫而猶苦不飽何暇建寺飯僧為哉嗟嗟王侯過隙金玉瓦礫從佛視之究歸何有獨(dú)不念夫殿中之棘橋下之柱乎吾聊舉以醒世之迷而不愿施者
題血書蓮華經(jīng)
秋夜余迓斷言師登法座施食時(shí)有假寐于側(cè)者夢師所施粒悉化蓮華盈盈繞地蘧然覺問師所以知師口所誦與手所撡符何精誠若斯也既而索師血書蓮華經(jīng)觀之然后知師之作苦行求覺路非一日矣齋心祇對覺智慧鋒應(yīng)手圎凈玄宗妙旨舉筆全彰亦恍乎蓮華盈盈幾上佛眼明而業(yè)影空法身現(xiàn)而塵相絶覺耶夢耶惡知夫蓮華之非經(jīng)血之非蓮華耶是血是經(jīng)非血非經(jīng)為水為朱為無著華為如意寳書者誦者皆從空現(xiàn)向之所夢亦若是則已矣因師刺血書經(jīng)余重有感焉
甲寅冬夜夢社中兄弟
分飛爾我忽三年一度相思一黯然猿多雁少書難寄凍雪寒云情益牽有時(shí)思絶落日邊有時(shí)望斷層巒巔闗河渺邈不可見惟見樹草蕭蕭水潺湲樹草尚有凋水流尚有竭止此故人心無時(shí)可消歇愁看閩山荔子丹遙思吳地梅花發(fā)床頭有酒且酌之酒醉橫眠抱孤月月影將殘燈花欲落神越千山魂飛萬壑弟兄相對儼如昨意氣風(fēng)流還自若爾起舞我髙歌恍驚雙鬢半婆娑共嘆風(fēng)波可奈何誰謂天長與地闊千古離愁一宵豁北闕南山皆夢中于此可以齊窮達(dá)乃知黃金結(jié)交不足論管鮑相期只方寸白首常如此夜親何須擬賦江淹恨
赴閩路占
半載聯(lián)鑣駐帝京都門一別又分行海波遙挹南天轉(zhuǎn)閩樹髙連西塞橫旅店夜燈孤照影驛梅寒雨暗流聲八閩三晉皆王土共詠甘棠萬古情
贈滸墅闗尹
天寒日暮欲何之聞道輕裝已駕時(shí)且喜雄心仍自在莫嗟分手未為期鳯川波浪愁行色馬嶺風(fēng)煙絶夢思此去長安霜雪苦囑君珍重歲寒姿
詠梅
春半梅將盡中庭尚一枝不嬌偏愛瘦無艷故多姿笛韻從風(fēng)亂香魂入夢思玉人何處是惆悵月明時(shí)
愁
獨(dú)坐雁聲急風(fēng)髙秋氣空家書千里外舊事一尊中北地兵戈滿南園草木叢朝來看壯髪強(qiáng)半欲成翁
寄內(nèi)
南度經(jīng)秋歲已淹一番積悶醉逾添風(fēng)辭別葉頻驚枕月引愁心忽入簾脾疾毎驚新齒髪空囊無媿舊韲鹽紛紛輕薄徒為爾曾念當(dāng)年素與縑
秋齋偶成寄華子仲通
清蕭竹葉含秋露靜寂苔花吐曉煙孤鶴一聲天外落道人何處問安禪
丙寅三月十五日余被逮越宿朱徳升朱完天鄒虛王殷汝劼同臥縣署相對談笑虛王汝劼各出素扇索書遂録壬戌南還留別文起孟長之作嗟乎在今日又增一罪案矣
客途無復(fù)附書頻此夕銜杯愴別辰明月一天遙寄影雄文千古爾疑神交情廓落慚時(shí)軰吾道行藏信昔人榻上方書匣里劍中宵應(yīng)不嘆無鄰抗手悲歌出帝都幾行憤淚灑征途中朝豺虎方盈闕東土烽煙又逼吳報(bào)國獨(dú)留知己在酬恩忍使至尊孤云霄事業(yè)看雄劍吊古惟應(yīng)問烈夫
附鹿忠節(jié)先生尋聲譜（有引）
千古文人待文而傳者也千古至人文待以傳者也惟文待以傳不待文而傳之人乃無不欲得其文而傳之欲傳之意廹或沮于其文之難得或既得而復(fù)失又或一失無可復(fù)得之望而忽然得之則因復(fù)得之不易而欲傳之意更迫如周蓼洲扇頭詩是也是詩之失在玉石俱焚之后嘗痛人如蓼洲乃不得留其片言只字于人間是大可恨恨極而忽得安得不付之殺青共為聲以識之向子期思舊賦云聽鳴笛之忼慨兮妙聲絶而復(fù)尋余毎讀之未嘗不沾襟遂題是集曰尋聲譜崇禎乙亥秋月范陽鹿善繼識
寄懷干岳年兄 周順昌（蓼洲）
一到都門歲幾更天南天北不勝情秦闗戎馬聞時(shí)急閩海風(fēng)濤見欲驚意氣獨(dú)留三尺劍夢魂嘗到百樓城浮云顯晦非吾事何日重申松柏盟
其二
相思盈抱向誰開回首衡陽雁不來三十功名淹海國百年心事吊荒臺壯懷自覺愁中盡薄鬢偏從病里催世路行藏須努力月明北望轉(zhuǎn)徘徊
乙卯冬周蓼洲自福州以詩扇托其門人郭孝廉寄余同心之語毎示友人后為慢藏不可復(fù)得已已遇其子茂蘭問其存槀乃當(dāng)被難時(shí)訛傳抄沒遂舉篋藏盡付諸火余毎深恨數(shù)為友人言之甲戌冬月夜同馬玉壺孫鍾元燈下言及不勝千秋之感玉壺以為可憶搔首展眉逾刻遂全是大竒事鍾元曰鬼神通之也亟索筆錄之范陽鹿善繼謹(jǐn)識
喜從玉壺記憶得周忠介舊寄二詩賦此 鹿善繼（干岳）
忠介逸詩何處尋毎于憑吊費(fèi)沉吟誰令亂后文無恙卻借閑中客有心延水不殊重合劔廣陵猶是未亡琴騷壇漫自傳詩話此夜新添擲地金
次韻 馬潔（玉壺）
漫道龍門迥萬尋涼風(fēng)懐袖見豪吟瓣香空結(jié)南豐意仙字疑成脈望心君自山陽悲鐵笛我其夢后寫雷琴詩林此日傳佳話存沒何曾改斷金
次韻 孫竒逢（鍾元）
髙風(fēng)當(dāng)日幾相尋并見攀條贈友吟方恨偷兒疑鬼物寜知天籟寄人心世殊不異山陽笛志在依然流水琴聞道奚囊投烈焰記來只字抵千金
次韻 孫竒彥（思皇）
未墜斯文此地尋分明當(dāng)日寄梅吟識田久納無邊景便面相傳不朽心事往何堪題掛劍思來猶似對彈琴嶙峋絶調(diào)凌千古一字悲歌一字金
次韻 范士楫（箕生）
履虎遺蹤尚可尋江潭何處寫行吟都因開篋沾書淚想見題梅餉友心好句有縁重剪燭髙山無恙幾彈琴雙珠忽藉乾坤色不枉雞林購字金
次韻 鹿化麟（石卿）
曲里髙山未可尋憑誰省識助長吟恍從梅信占蘭臭疑對霜毫認(rèn)鐵心汲冡漫開曽斷簡爨桐空拾已焦琴何如此夕征文獻(xiàn)不費(fèi)咸陽易字金
次韻 杜越（君異）
芳烈誰憑汗簡尋淋漓遺韻倍長吟煙況不假名山色呵護(hù)應(yīng)深往匠心廿載銀鉤聨水乳千秋鐵膽見人琴清霜漫詫詞壇興生氣由來字比金
次韻 孫立雅（君健）
俠氣忠魂豈易尋當(dāng)年曽記二龍吟徘徊萬里相期意鄭重千秋未負(fù)心既借識田傳玉筆復(fù)從指法入瑤琴曼聲歌罷清風(fēng)起想見剛腸百錬金
先忠介公之被逮也指床頭衍篋謂先端孝曰吾此行必死一生品節(jié)俱在于是善藏去之先端孝從行至京口始返則訛傳籍沒已悉付烈焰先端孝終身抱痛遇片紙只字必羅而致之凡公移尺牘詩文若干巻而尋聲譜則湯潛庵中丞撫吳時(shí)所貽者也訪濂彭太史見之曰豈可使吾蘇人士不得一讀是書乎遂付之剞劂太史大父集公先生受經(jīng)于先忠介之門累世孔李淵源有自太史立身行已動以先儒為法故一見傾心有水乳之合也昔韓退之之文遇歐陽永叔而顯先忠介公之文得訪濂太史而傳夫豈偶然也哉冡孫靖百拜謹(jǐn)跋