天生圣君賢輔也不數而亦甚難乎其相遇生而復相遇焉則所以開一代平康之治成乎天所以生物之仁實于是焉在天心無他一干生物人得是心以生非圣君賢輔莫能推而逹之以覆天下而被后世圣君賢輔固天為斯世而生者歟往古勿論已如我高皇帝以至于今圣君賢輔多不世出者其于天所以生物之仁日月雨露風霜雷霆雖愞育凜洌鼔舞震擊之不同然遂其所以仁之之心則一也過也或泄之縮也或嬴之軒也或輊之弛也或張之辟也或翕之閡也或達之紏也或舒之隘也或廓之或引之于前或推之于后或委曲以遇或奮迅以決或黙贊之于無形或顯相之于既著或牖所未明于已明或增所已能于未能或深沉莫知其端倪或嚴重不動乎聲色凡諸類是言莫能既位彌高斯仁亦溥年彌久斯仁益究若夏忠靖其一也公自結知高皇傳及列圣皆任以心膂信如筮龜勢利不能敓讒間不能行行誼可質鬼神忠貞可貫金石詳茲遺事之集公之縮泄弛張黙贊顯相如前所類列皆所以致生物之心以成天與列圣之仁卓乎有非一時所能冀者也開我皇明平康之治以基圣子神孫無疆之統天豈偶生公哉禎獲覩茲集敬識數語俾公孫通政君寄序編端庶覽者知公仁者之功遇我列圣有如是云時弘治十八年乙丑冬至前二日賜進士嘉議大夫掌詹事府事吏部左侍郎兼翰林院學士南昌張元禎敬識

夏忠靖遺事一帙大率與楊文貞公三朝圣諭錄相出入而其氣象之弘闊德器之優裕遭逢之正大或過之我國家忠厚一脈源逺流長有由然哉有由然哉予行縣至湘陰得之于其曾孫弘濟而讀之有余感焉遺事舊未有專刻且多所多舛訛公余畧與較正數字遂鋟之梓俾其子若孫世守而傳焉匪直侈其世美所以昭君度著臣軌勵我后人者三事備矣公之勲業有國事有列傳有神道碑公之文章有蘇常所刻文集六巻楊文定李文正諸老為之序紀載詳明予小子烏乎敢贊一詞嘉靖甲午歲春三月既望毘陵吳仲書