禮記

曲禮

大夫七十自稱曰老夫

注

老夫長老者之稱

又

幼子常視毋誑

注

視與示同常示之以不可欺誑所以習其誠

大

全

劉氏曰幼子之性純明自天未有外物生其好惡

者無所學而不可成也如金之在镕惟人所范如

泥之在鈞惟人所模故視之以誠信則誠信篤于

其心視之以詐偽則詐偽篤于其志矣模范之初

貴得其正則五事之用靡不出于誠而適于道也

故曰幼子常視毋誑

童子不衣裘裳立必正方不傾聽

注

裘之溫非童子所宜裳之飾非童子所便立必

正所向之方或東或西或南或北不偏有所向

大

全

戴氏曰常視無誑所以養其心也不衣裘裳所以

養其體也蓋不開其情偽之端以育其正性不傷

其陰陽之和以長其壽命此古之成人所以多有

德也夫內外交相養也防其外所以養其中也立

必正方不傾聽則敬以直內無傾邪之患矣

又

故君子式黃發

注

式黃發敬老也

大

全

嚴陵方氏曰黃發則老之尤

者詩所謂黃發兒齒是矣黃土色也形生于土而

反于土發至于黃則形將反本故也

王制

輕任并重任分班白者不提攜

正

義

任謂擔負老少并輕則并與少者擔之也重任

分者老少并重不可并與少者一人則分為輕重

重與少者輕與老者

君子耆老不徒行庶人耆老不徒食

注

徒行謂無乘而行也徒食謂無羞而食也

玉藻

童子之節也緇布衣錦緣錦紳囗紐錦束發皆朱錦

也

注

節禮節也

大

全

陳氏曰童子之帶非必全錦也錦

紳而已錦紳非以其有備成之文也親在致飾而

已

童子不裘不帛不屨絇無緦服聽事不麻無事則立

主人之北南面見先生從人而入

周禮

地官

大司徒之職以保息六養萬民一曰慈幼二曰養老

注

鄭鍔曰保息之道莫先于慈幼人方幼如木

初萌偶搔而絕之可以絕其類將以養民宜自幼

者始王制十四以下不從征役后世之法亦有生

子三人則與之母者慈而愛之也

管子

入國篇

入國四旬五行九惠之教一曰老老二曰慈幼所謂

老老者凡國都皆有掌老年七十已上一子無征三

月有饋肉八十已上二子無征月有饋肉九十已上

盡家無征日有酒肉死上共棺槨勸子弟精膳食問

所欲求所嗜此之謂老老所謂慈幼者凡國都皆有

掌幼士民有子子有幼弱不勝養為累者有三幼者

無婦征四幼者盡家無征五幼又予之葆受二人之

食能事而后止此之謂慈幼

方言

雜釋

眉囗耋鮐老也東齊曰眉燕代之北鄙曰囗宋衛兗

豫之內曰耋秦晉之郊陳兗之會曰鮐

注

眉言秀眉也囗言面色如凍囗八十為耋鮐言

背皮如鮐魚

艾長老也東齊魯衛之間凡尊老謂之或謂之

艾周晉秦隴謂之公或謂之翁南楚謂之父或謂之

父老

注

禮記曰五十為艾

悈鰓干都革老也皆南楚江湘之間代語也

皆老者皮色枯瘁之形也凡以異語相易謂之代

也

麋囗老也

注

麋猶眉也

釋名

釋長幼

老朽也老而不死曰仙仙遷也遷入山也故其制字

人旁作山也