七宮梁州申 八宮袞州酉 九宮揚州戌 絳宮交州亥

六宮雍州未 四神中九 天乙中六 明堂益州子

下五上一 二下下絳

五宮豫州午 地乙上九 直符上五 玉堂幽州丑

中五下一 中一下九

四宮徐州巳 三宮青州辰 二宮荊州卯 一宮冀州寅

四神者，天地水氣之元神，綱紀有道之代則昌，若臨無道之代則亡，若臨戰斗之鄉居無道之地，則兵革水旱，民人相食。起自玉堂宮，順行，三年一移，周而復始，下元起午，中元起戌，三十六年一周。嘉靖壬午元年入申，戊午又入申，萬歷乙酉入巳，戊子入午。

天乙太乙者，即干，言貞一之神，取六宮逆金之氣，具體屬金，肅殺萬物，士兵干戈相接，所臨之邦，即有勝負，有決斷之義，所到之方，兵革大起。演紀自上元甲子積年以周法同四神除之，以三約之，為宮數，順行九宮，次接絳宮、明堂、玉堂行之，上元六宮，中元二宮，下元絳宮，三年一移，三十六年一周。萬歷乙酉年入九宮，丁亥年出。

地乙太乙者，六巳土神也，所守之宮，主兵、飢荒、喪亡，若臨無道之邦，兇兵尤甚，田禾不熟、兵革、水旱，在五宮，旺于四季，五寄二宮也。演紀算數與四神同，上元起九宮，中元起五宮，下元起一宮，三年一宮，三十六年一周。萬歷乙酉年入玉堂宮，丁亥年出。

直符太乙者，火神也，天帝之使星，遣觀人間善惡，萬民禍福，若臨無道之邦，水旱兵革，人民流亡兇惡，若乘太乙臨生旺之地，其災莫測。假如元辛卯三年入二宮，火旺，甲午三年入三宮，火長生，故辛卯二月紅中起于陳蔡，江淮蜂起，六年之間，勢焰猖熾，丁酉三年臨四宮，火敗方年，然太乙屬木，又居旺相，乘君基，故有此驗。演數行宮，俱與四神同，上元起五宮，中元起一宮，下元起九宮，戊午入明堂。萬歷乙酉年入八宮，丁亥年出。