濟(jì)度幽冥品第十八

師曰：濟(jì)度幽冥，乃以真而覺(jué)妄也。凡人生則迷真，死則失真，一真既失，妄想從生，現(xiàn)諸苦報(bào)。聖師立教無(wú)他，專(zhuān)以真而覺(jué)妄也。蓋人心迷失真元而入幽境，雖千聖亦難著力，惟能運(yùn)一真破一妄，使癡魂於清淨(jìng)，了然脫去苦境，不有縈牽，此乃不失太上慈悲立教之初意。若學(xué)者不能會(huì)悟于此，徒泥文檄為行遣，持威儀為功德，終夜謳吟，盡日勞頓，必竟亡者無(wú)益。今立濟(jì)度一品，庶幾專(zhuān)志於幽冥，不敢著外之役也。及夫心境開(kāi)澄，性天朗朗，此真之外，斷無(wú)他說(shuō)。使幽沉得離苦趣，其功德莫可量也。師曰：六甲者，甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌也。甲為東方生炁，為好生大仁。故南方火鍊，西方金剛，北方水塞，四維皆非正炁，故魂爽非得六甲之神布列八方，則未見(jiàn)生。生之真難到壇所，故今大教，先以六甲使者開(kāi)導(dǎo)。

六甲開(kāi)導(dǎo)符

右符告下，九泉幽路，鬼趣昏冥。三光開(kāi)晦，六甲通陰。鬼魂奉赦，睹見(jiàn)光明。靈司勿隱，金馬驛傳。一如告命，風(fēng)火驛傳。

太歲年月日吉時(shí)告下。

師曰：六甲開(kāi)導(dǎo)符，乃通津幽塗之恩信也，法當(dāng)於未召攝以前告下，係用黃紙朱書(shū)，封角發(fā)遣。

師曰：悲夫，世人昧昧，不悟生前。心衍巇嶮，死則冥途。自然阻遏，不假太上慈光，未能通達(dá)壇所。須得此符，則幽途光明，冥路坦夷，亡魂無(wú)險(xiǎn)阻之虞矣。

赤明三光開(kāi)通冥路真符

右符告下，泰山沿路山界、水界、空界神祇主者，疾速開(kāi)通冥路，啟迪幽程，迎導(dǎo)亡過(guò)某人形魂，速隨符光所照，善達(dá)壇庭。勿阻勿遏，魂識(shí)安寧。有違律令，罰及無(wú)停。一如告命，風(fēng)火驛傳。

太歲年月日吉時(shí)告下。

師曰：此開(kāi)通冥路符命法，用青紙朱書(shū)，摺角封印，就壇於未召攝之先。師導(dǎo)亡魂，得此，則幽路善達(dá)無(wú)阻矣。

存變法

凡開(kāi)通冥路，先在運(yùn)自己三光，合天之三光，自然朗照，冥路光明，無(wú)拘滯之患，但見(jiàn)魂爽在光明之中，俱不見(jiàn)別色。次存太一慈尊執(zhí)空青楊柳枝，遍酒冥境，靜默存思。

呪曰：

三光朗朗，九幽冥冥。夜霾開(kāi)澄，晨曦清明。瞻慈尊相，甘露泠泠。魂爽歸來(lái)，善達(dá)幽程。聞經(jīng)聽(tīng)法，逍遙上清。呪畢，引炁書(shū)符。

沐浴法

師曰：塵勞汨沒(méi)，世人之所以心垢未清也。不特心垢，凡六用皆有塵，六塵皆有識(shí)，六識(shí)皆有垢，是故死則況淪，猶在污泥中，不能自清淨(jìng)。今吾之沐浴，非謂有識(shí)而洗滌也。蓋幽魂罪垢癡蒙，亦猶身之有垢膩，故吾以清淨(jìng)慈悲法水，一滴一酒，一霑一洗之，項(xiàng)心清而魄全，罪消而垢滅，此之謂沐浴也。

仙人蕩尸符

呪曰：

華池灌育，形魂一清。六塵無(wú)垢，業(yè)垢俱澄。三田光滿，九戶(hù)開(kāi)明。沐溉生根，死魂返嬰。急急如律令。

靈源灌溉玉符

呪曰：

香雲(yún)凝露，滴灑清泠。天源玄波，霑溉幽冥。尸垢已靜，業(yè)塵頓清。懼煉諸妄，刮蕩無(wú)明。三魂返真，枯朽成形。出入虛無(wú)，往來(lái)杳冥。罪垢無(wú)染，萬(wàn)劫塵清。急急如律令。

蕩濯塵勞符

呪曰：

天垢為雲(yún)，三光掃清。人垢六塵，法語(yǔ)蕩情。地垢尸穢，法水澄清。人垢不生，尸垢清平。地垢消蕩，萬(wàn)仙齊并。三炁交映，與道合真。急急如律令。

天醫(yī)全形法

師曰：鬼爽無(wú)形，散亂不聚，如風(fēng)中寓炁，無(wú)定形也。然其妄念尚存，凡生前疼病疾痛，死則尚執(zhí)迷而受苦也。不假全形之法，則形魂零亂，不能聚而成形，是故疾病而死者，以消磨其魂，不能全也。傷害而死者，損亂其魂，而不復(fù)全也。兵刃死者，散離其魂，不能全也。故太上慈悲，立天醫(yī)全形之法。

三部八景通真符

天醫(yī)符吏治病真元符

呪曰：

天炁澄清，地景開(kāi)明。九寶列備，三關(guān)敷榮。陰尸返質(zhì)，真炁常清。重陰回陽(yáng)，以柔返剛。摧破六洞，散蕩陰。真景內(nèi)守，魄尸返形。九老祖炁，仙化成人。急急如律令。

監(jiān)生蕩穢法

師曰：血湖業(yè)債，端由女人。欲熾憲深，鬱結(jié)而成報(bào)對(duì)也。然而穢腥未靜，尤未忘生前之念也，故其冥魂，仍前疼痛。或子母未分，或血尸未淨(jìng)，非憑法力，曷使超凌？故此特備救產(chǎn)亡之法。

蕩血湖穢腥符

呪曰：

九天大梵，三洞飛玄。解汝胎結(jié)，宣通胞原。業(yè)緣皆斷，死根解冤。血湖清諍，獄吏無(wú)專(zhuān)。元君復(fù)形，司馬監(jiān)生。八景已具，十月胎圓。急急如太上律令。

返形分胎符

呪曰：

九老仙都，玉光結(jié)真。胎結(jié)自解，死魂返嬰。監(jiān)生大神，分生童君。隨符降炁，斬?cái)嗨栏Ｏ锕福幽阜中巍Ｊ幮葴旆x，來(lái)覲玉庭。承符受煉，

超度朱陵。急急如律令囗。

遷神旛符

用日訣，引日炁，本法書(shū)之。揚(yáng)旛時(shí)，運(yùn)自己太陽(yáng)於旛上，持日君呪，揚(yáng)起，存赫日麗天，光徹泉曲。

迴黃旛符

用月訣，引月炁，本法書(shū)之。揚(yáng)旛時(shí)，運(yùn)自己太陰?kù)赌ド希戮齾庾Ｖ瑩P(yáng)起，存月光在天，光照幽夜。

師曰：遷神通幽，以絳繒為之，以象日也。迴黃開(kāi)度，以黃繒為之，以象月也。各長(zhǎng)一丈二尺。

三光普供天廚符

呪曰：

三界六道中，．常生妄想飢。三光結(jié)靈秀，法食資甘肥。上極諸天神，下及鐵泥犁。一食普供養(yǎng)，欣然達(dá)希夷。