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第15章

濟(jì)度幽冥品第十八

師曰:濟(jì)度幽冥,乃以真而覺(jué)妄也。凡人生則迷真,死則失真,一真既失,妄想從生,現(xiàn)諸苦報(bào)。聖師立教無(wú)他,專(zhuān)以真而覺(jué)妄也。蓋人心迷失真元而入幽境,雖千聖亦難著力,惟能運(yùn)一真破一妄,使癡魂於清淨(jìng),了然脫去苦境,不有縈牽,此乃不失太上慈悲立教之初意。若學(xué)者不能會(huì)悟于此,徒泥文檄為行遣,持威儀為功德,終夜謳吟,盡日勞頓,必竟亡者無(wú)益。今立濟(jì)度一品,庶幾專(zhuān)志於幽冥,不敢著外之役也。及夫心境開(kāi)澄,性天朗朗,此真之外,斷無(wú)他說(shuō)。使幽沉得離苦趣,其功德莫可量也。師曰:六甲者,甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌也。甲為東方生炁,為好生大仁。故南方火鍊,西方金剛,北方水塞,四維皆非正炁,故魂爽非得六甲之神布列八方,則未見(jiàn)生。生之真難到壇所,故今大教,先以六甲使者開(kāi)導(dǎo)。

六甲開(kāi)導(dǎo)符

右符告下,九泉幽路,鬼趣昏冥。三光開(kāi)晦,六甲通陰。鬼魂奉赦,睹見(jiàn)光明。靈司勿隱,金馬驛傳。一如告命,風(fēng)火驛傳。

太歲年月日吉時(shí)告下。

師曰:六甲開(kāi)導(dǎo)符,乃通津幽塗之恩信也,法當(dāng)於未召攝以前告下,係用黃紙朱書(shū),封角發(fā)遣。

師曰:悲夫,世人昧昧,不悟生前。心衍巇嶮,死則冥途。自然阻遏,不假太上慈光,未能通達(dá)壇所。須得此符,則幽途光明,冥路坦夷,亡魂無(wú)險(xiǎn)阻之虞矣。

赤明三光開(kāi)通冥路真符

右符告下,泰山沿路山界、水界、空界神祇主者,疾速開(kāi)通冥路,啟迪幽程,迎導(dǎo)亡過(guò)某人形魂,速隨符光所照,善達(dá)壇庭。勿阻勿遏,魂識(shí)安寧。有違律令,罰及無(wú)停。一如告命,風(fēng)火驛傳。

太歲年月日吉時(shí)告下。

師曰:此開(kāi)通冥路符命法,用青紙朱書(shū),摺角封印,就壇於未召攝之先。師導(dǎo)亡魂,得此,則幽路善達(dá)無(wú)阻矣。

存變法

凡開(kāi)通冥路,先在運(yùn)自己三光,合天之三光,自然朗照,冥路光明,無(wú)拘滯之患,但見(jiàn)魂爽在光明之中,俱不見(jiàn)別色。次存太一慈尊執(zhí)空青楊柳枝,遍酒冥境,靜默存思。

呪曰:

三光朗朗,九幽冥冥。夜霾開(kāi)澄,晨曦清明。瞻慈尊相,甘露泠泠。魂爽歸來(lái),善達(dá)幽程。聞經(jīng)聽(tīng)法,逍遙上清。呪畢,引炁書(shū)符。

沐浴法

師曰:塵勞汨沒(méi),世人之所以心垢未清也。不特心垢,凡六用皆有塵,六塵皆有識(shí),六識(shí)皆有垢,是故死則況淪,猶在污泥中,不能自清淨(jìng)。今吾之沐浴,非謂有識(shí)而洗滌也。蓋幽魂罪垢癡蒙,亦猶身之有垢膩,故吾以清淨(jìng)慈悲法水,一滴一酒,一霑一洗之,項(xiàng)心清而魄全,罪消而垢滅,此之謂沐浴也。

仙人蕩尸符

呪曰:

華池灌育,形魂一清。六塵無(wú)垢,業(yè)垢俱澄。三田光滿,九戶(hù)開(kāi)明。沐溉生根,死魂返嬰。急急如律令。

靈源灌溉玉符

呪曰:

香雲(yún)凝露,滴灑清泠。天源玄波,霑溉幽冥。尸垢已靜,業(yè)塵頓清。懼煉諸妄,刮蕩無(wú)明。三魂返真,枯朽成形。出入虛無(wú),往來(lái)杳冥。罪垢無(wú)染,萬(wàn)劫塵清。急急如律令。

蕩濯塵勞符

呪曰:

天垢為雲(yún),三光掃清。人垢六塵,法語(yǔ)蕩情。地垢尸穢,法水澄清。人垢不生,尸垢清平。地垢消蕩,萬(wàn)仙齊并。三炁交映,與道合真。急急如律令。

天醫(yī)全形法

師曰:鬼爽無(wú)形,散亂不聚,如風(fēng)中寓炁,無(wú)定形也。然其妄念尚存,凡生前疼病疾痛,死則尚執(zhí)迷而受苦也。不假全形之法,則形魂零亂,不能聚而成形,是故疾病而死者,以消磨其魂,不能全也。傷害而死者,損亂其魂,而不復(fù)全也。兵刃死者,散離其魂,不能全也。故太上慈悲,立天醫(yī)全形之法。

三部八景通真符

天醫(yī)符吏治病真元符

呪曰:

天炁澄清,地景開(kāi)明。九寶列備,三關(guān)敷榮。陰尸返質(zhì),真炁常清。重陰回陽(yáng),以柔返剛。摧破六洞,散蕩陰。真景內(nèi)守,魄尸返形。九老祖炁,仙化成人。急急如律令。

監(jiān)生蕩穢法

師曰:血湖業(yè)債,端由女人。欲熾憲深,鬱結(jié)而成報(bào)對(duì)也。然而穢腥未靜,尤未忘生前之念也,故其冥魂,仍前疼痛。或子母未分,或血尸未淨(jìng),非憑法力,曷使超凌?故此特備救產(chǎn)亡之法。

蕩血湖穢腥符

呪曰:

九天大梵,三洞飛玄。解汝胎結(jié),宣通胞原。業(yè)緣皆斷,死根解冤。血湖清諍,獄吏無(wú)專(zhuān)。元君復(fù)形,司馬監(jiān)生。八景已具,十月胎圓。急急如太上律令。

返形分胎符

呪曰:

九老仙都,玉光結(jié)真。胎結(jié)自解,死魂返嬰。監(jiān)生大神,分生童君。隨符降炁,斬?cái)嗨栏O锕福幽阜中巍J幮葴旆x,來(lái)覲玉庭。承符受煉,

超度朱陵。急急如律令囗。

遷神旛符

用日訣,引日炁,本法書(shū)之。揚(yáng)旛時(shí),運(yùn)自己太陽(yáng)於旛上,持日君呪,揚(yáng)起,存赫日麗天,光徹泉曲。

迴黃旛符

用月訣,引月炁,本法書(shū)之。揚(yáng)旛時(shí),運(yùn)自己太陰?kù)赌ド希戮齾庾V瑩P(yáng)起,存月光在天,光照幽夜。

師曰:遷神通幽,以絳繒為之,以象日也。迴黃開(kāi)度,以黃繒為之,以象月也。各長(zhǎng)一丈二尺。

三光普供天廚符

呪曰:

三界六道中,.常生妄想飢。三光結(jié)靈秀,法食資甘肥。上極諸天神,下及鐵泥犁。一食普供養(yǎng),欣然達(dá)希夷。

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