驅(qū)祓禬禳品第十二

師曰：逐蕩厲惡，之謂襘。去除兇邪，之謂祓。斷妖絕注，之謂襘。弭患消災(zāi)，之謂禳。此四者，名雖不同，用之濟(jì)世，其利一也。夫人生天地間，凡囿五行之內(nèi)，鮮有不隨五行而生尅也。於是有禍福焉，故成敗興廢，莫能預(yù)知。茍無禳襘之秘，豈能保終吉也。於是此品，特詳于法。

制伏土公社鬼法

師曰：自三才既判，五行區(qū)分，生尅之中，吉兇生矣。凡而動(dòng)作，悔吝由之，是日土公之鬼，常作災(zāi)危。凡人家起造合宇，掘鑿池沼，遷山封塚，一隅四向，神明司之。茍乖其常，立生災(zāi)咎。故太上有法，制伏立鎮(zhèn)，使之各安其方，無復(fù)害人生災(zāi)也。治法並同，今列于後。

鎮(zhèn)動(dòng)土保全安鎮(zhèn)符

右符，告下某，甲子行年，太歲已下干係等神，仰遵承太上符命，應(yīng)某人家動(dòng)土興工，驚動(dòng)神煞，限符到時(shí)，請(qǐng)還鎮(zhèn)其方，各安其位，免殃消禍，永降吉祥。一如告命。

辟土炁符

符專制土公，斷絕百二十殃注之事。凡書符，變神為天師，灌罡炁，吹筆書之。黃紙朱書，貼之中庭。

師曰：伏連之法，先用淨(jìng)室列斗象，祭伏連神眾，然後以符令其家佩帶。

太上斷伏連符

此符斷雌雄煞，用絳囊盛符佩帶。

禁喪吊伏連符

黃紙封角，朱書，告焚太歲方位，即吉昌。

右符，告下太歲已下兇神惡煞、雌雄注煞、喪門吊客等神，承此符命，各退本位，毋令煞注侵害生靈，準(zhǔn)此起運(yùn)，急去無停。一如告命。

禁塚訟符

東方斷注

南方煉尸

西方逐殃

北方卻禍

中央絕尸

青玄太玄女青斷注符，告下束方一九署靈官，開度某人，安鎮(zhèn)身形，營衛(wèi)一撫恤，無令地官驅(qū)迫。一如女青告命。

師曰：塚訟，則子孫家道不興，患難數(shù)見，宜用此法，以超脫其先亡，庶可福及子孫，永無殃注之患矣。

師曰：細(xì)石長二尺四寸，闊一尺二寸，刻書五符，埋塚中，約近塚三十步，深三尺，方三尺。每下符時(shí)，誦《靈書》中篇，禹步至坎，埋之。

此法可以超淩陰尸，可以福延後嗣，慶及家門，永無塚訟、殃注之患矣。

解呪詛法

師曰：凡犯呪詛，則令人魂神顛倒，精魄飛揚(yáng)，外病厭厭，以至殞滅，良可憫也。或有私讎者，於神堂邪廟，行其妖毒，殃延後嗣，令有法以禳之。

東方青帝解呪詛符

南方赤帝解呪詛符

西方白帝解呪詛符

北方黑帝解呪詛符

中央黃帝解呪詛符

五方告文總式

一右用黃紙朱書，祭醮而後吉。

右符，告下東方呪詛神司，解除某人家呪詛，冤誓牽連宗枝，或自誣呪，自犯其殃，準(zhǔn)今符命，速去他方。一如告命。

禳誕育嗣續(xù)法

師曰：凡後嗣續(xù)難得，或久年不孕，或孕而不育，育而不長，長而不慧，皆由先世風(fēng)水暗犯關(guān)煞，斷絕生炁。當(dāng)醮祭六甲直符，請(qǐng)頒符命，孕育元炁，生長靈根，則子孫昌熾矣。

孕育佩符

此符主婦人絕產(chǎn)不孕。宜建六甲道場，望本命方書符，佩之，百二十日有驗(yàn)。

保胎符

符用黃紙，朱書，令孕婦佩帶，即吉。

治產(chǎn)鎮(zhèn)房符

符用黃紙，朱書三道，懸貼房帳床臥之地，即得無產(chǎn)育之難。已上諸符，並把斗訣，迎罡炁旺方書之，其應(yīng)如響。