【疏】議曰：《斗訟律》者，首論斗毆之科，次言告訟之事。從秦漢至?xí)x，未有此篇。至後魏太和年，分系《訊律》為《斗律》。至北齊，以訟事附之，名為《斗訟律》。後周為斗競律。隋開皇依《齊斗訟》名，至今不改。賊盜之後，須防斗訟，故次於《賊盜》之下。
３０２．斗毆傷人
諸斗毆人者，笞四十；謂以手足擊人者。傷及以他物毆人者，杖六十；（見血為傷。非手足者，其馀皆為他物，即兵不用刃亦是。）
【疏】議曰：相爭為斗，相擊為毆。若以手足毆人者，笞四十。注云“謂以手足擊人者”，舉手足為例，用頭擊之類，亦是。傷，謂手足毆傷；及以他物毆而不傷者：各杖六十。注云“見血為傷”，謂因毆而見血者。非手足者，“即兵不用刃亦是”，謂手足之外，雖是兵器，但不用刃者，皆同他物之例。
問曰：毆人者，謂以手足擊人。其有撮挽頭，或擒其衣領(lǐng)，亦同毆擊以否？
答曰：條云，斗毆謂以手足擊人，明是雖未損傷，下手即便獲罪。至如挽鬢撮，擒領(lǐng)扼喉，既是傷殺於人，狀則不輕於毆，例同毆法，理用無惑。
傷及拔方寸以上，杖八十。若血從耳目出及內(nèi)損吐血者，各加二等。
【疏】議曰：謂他物毆人傷及拔方寸以上，各杖八十。方寸者，謂量拔無毛之所，縱橫徑各滿一寸者。若方斜不等，圍繞四寸為方寸。若毆人頭面，其血或從耳或從目而出，及毆人身體內(nèi)損而吐血者，各加手足及他物毆傷罪二等。其拔不滿方寸者，止從毆法。其有拔鬢，亦準為坐。若毆鼻頭血出，止同傷科。毆人痢血，同吐血例。
３０３．斗毆折齒毀耳鼻
諸斗毆人，折齒，毀缺耳鼻，眇一目及折手足指，（眇，謂虧損其明而猶見物。）若破骨及湯火傷人者，徒一年；折二齒、二指以上及髡者，徒一年半。
【疏】議曰：因斗毆人而折其齒；或毀破及缺穴人耳鼻，即毀缺人口眼亦同；“眇一目”，謂毆眇其目，虧損其明而猶見物者；及折手足指；若因打破骨而非折者；及以湯若火燒、蕩傷人者：各徒一年。若湯火不傷，從他物毆法。若“折二齒、二指以上”，稱“以上”者，雖折更多，亦不加罪；及髡截人者：各徒一年半。其髡不盡，仍堪為髻者，止當(dāng)拔方寸以上，杖八十。若因斗髡，遂將入己者，依賊盜律：“本以他故毆擊人，因而奪其財物，計贓以強盜論。”以銅鐵汁傷人，比湯火傷人。如其以蛇蜂蝎螫人，同他物毆人法。若毆人十指并折，不堪執(zhí)物，即二支廢，從篤疾，科流三千里。
３０４．兵刃斫射人
諸斗以兵刃斫射人，不著者，杖一百。（兵刃，謂弓、箭、刀、<矛肖>、矛、之屬。即毆罪重者，從毆法。）
【疏】議曰：因斗遂以兵刃斫射人，不著者，杖一百。注云“兵刃，謂弓、箭、刀、槊、矛、之屬”，稱“之屬”者，雖用殳、戟等，皆是。“即毆罪重者”，謂本條毆罪得徒一年以上者，斫射人不著，即從毆法。假如因斗，斫射小功兄姊而不著者，即依本條毆罪，科徒一年，即不從斫射之罪。如此之類，即從毆法。
若刃傷（刃謂金鐵，無大小之限，堪以殺人者。）及折人肋，眇其兩目，（墮人胎，徒二年。墮胎者，謂辜內(nèi)子死，乃坐。若辜外死者，從本毆傷論。）
【疏】議曰：“若刃傷”，謂以金刃傷人，注云“刃謂金鐵，無大小之限，堪以殺人者”；“及折人肋”，謂斗毆人折肋；“眇其兩目”，亦謂虧損其明而猶見物；“墮人胎”，謂在孕未生，因打而落者：各徒二年。注云“墮胎者，謂在辜內(nèi)子死，乃坐”，謂在母辜限之內(nèi)而子死者。子雖傷而在母辜限外死者，或雖在辜內(nèi)胎落而子未成形者，各從本毆傷法，無墮胎之罪。其有毆親屬、貴賤等胎落者，各從徒二年上為加減之法，皆須以母定罪，不據(jù)子作尊卑。若依胎制刑，或致欺紿，故保辜止保其母，不因子立辜，為無害子之心也。若毆母罪重，同折傷科之。假有毆姊胎落，依下文：“毆兄、姊徒二年半，折傷者流三千里。”又條：“折傷，謂折齒以上。”墮胎合徒二年，重於折齒之坐，即毆姊落胎，合流三千里之類。
３０５．毆人折跌支體瞎目
諸斗毆折跌人支體及瞎其一目者，徒三年；（折支者，折骨；跌體者，骨差跌，失其常處。）辜內(nèi)平復(fù)者，各減二等。（馀條折跌平復(fù)，準此。）
【疏】議曰：因斗毆“折跌人支體”，支體謂手足，或折其手足，或跌其骨體；“及瞎一目”，謂一目喪明，全不見物者：各徒三年。注云折支者，謂折四支之骨；跌體者，謂骨節(jié)差跌，失於常處。“辜內(nèi)平復(fù)者”，謂折跌人支體及瞎一目，於下文立辜限內(nèi)，骨節(jié)平復(fù)及目得見物，并於本罪上減二等，各徒二年。注云“馀條折跌平復(fù)，準此”，謂於諸條尊卑、貴賤等斗毆及故毆折跌，辜內(nèi)平復(fù)，并減二年。雖非支體，於馀骨節(jié)平復(fù)亦同。若支先攣，是廢疾被折，故此毆攣支止依毆折一支，流二千里，有蔭合同減、贖。何者？例云：“故毆人至廢疾，流，不合減贖。”今先廢疾，不因毆令廢疾，所以聽其減、贖。
即損二事以上，及因舊患令至篤疾，若斷舌及毀敗人陰陽者，流三千里。
【疏】議曰：即損二事以上者，謂毆人一目瞎及折一支之類；“及因舊患令至篤疾”，假有舊瞎一目為殘疾，更瞎一目成篤疾，或先折一腳為廢疾，更折一腳為篤疾；“若斷舌”，謂全不得語；“毀敗陰陽”，謂孕嗣廢絕者：各流三千里。斷舌，語猶可解，毀敗陰陽不絕孕嗣者，并從傷科。
問曰：人目先盲，重毆睛壞；口或先痖，更斷其舌：如此之類，各合何罪？
答曰：人貌肖天地，稟形父母，莫不愛其所受，樂天委命。雖復(fù)宿遭痼疾，然亦痛此重傷。至於被人毀損，在法豈宜異制。如人舊痖，或先喪明，更壞其睛，或斷其舌，止得守文，還科斷舌、瞎目之罪？
３０６．斗故殺人
諸斗毆殺人者，絞。以刃及故殺人者，斬。雖因斗，而用兵刃殺者，與故殺司。（為人以兵刃逼己，因用兵刃拒而傷殺者，依斗法。馀條用兵刃，準此。）
【疏】議曰：斗毆者，元無殺心，因相斗毆而殺人者，絞。以刃及故殺者，謂斗而用刃，即有害心；及非因斗爭，無事而殺，是名“故殺”：各合斬罪。“雖因斗而用兵刃殺者”，本雖是斗，乃用兵刃殺人者，與故殺同，亦得斬罪，并同故殺之法。注云“為人以兵刃逼己，因用兵刃拒而傷殺”，逼己之人，雖用兵刃，亦依斗殺之法。“馀條用兵刃，準此”，謂馀親戚、良賤以兵刃逼人，人以兵刃拒殺者，并準此斗法。又律云：“以兵刃殺者，與故殺同。”既無傷文，即是傷依斗法。注云“因用兵刃拒而傷殺者”，為以兵刃傷人，因而致死，故連言之。
問曰：故殺人合斬，用刃斗殺亦合斬刑，得罪既是不殊，準文更無異理。何須云“用兵刃殺者，與故殺同”？
答曰：《名例》：“犯十惡及故殺人者，雖會赦，猶除名。”兵刃殺人者，其情重，文同故殺之法，會赦猶遣除名。
不因斗，故毆傷人者，加斗毆傷罪一等。雖因斗，但絕時而殺傷者，從故殺傷法。
【疏】議曰：不因斗競，故毆傷人者，加斗毆傷一等，若拳毆不傷，笞四十上加一等，合笞五十之類。“雖因斗，但絕時而殺傷者”，謂忿競之後，各已分散，聲不相接，去而又來殺傷者，是名“絕時”，從故殺傷法。
３０７．保辜
諸保辜者，手足毆傷人限十日，以他物毆傷人者二十日，以刃及湯火傷人者三十日，折跌支體及破骨者五十日。（毆、傷不相須。馀條毆傷及殺傷，各準此。）
【疏】議曰：凡是毆人，皆立辜限。手足毆人，傷與不傷，限十日；若以他物毆傷者，限二十日；“以刃”，刃謂金鐵，無大小之限，“及湯火傷人”，謂灼爛皮膚，限三十日；若折骨跌體及破骨，無問手足、他物，皆限五十日。注云“毆、傷不相須”，謂毆及傷，各保辜十日。然傷人皆須因毆，今言不相須者，為下有僵仆，或恐迫而傷，此則不因毆而有傷損，故律云“毆、傷不相須”。“馀條毆傷及殺傷各準此”，謂諸條毆人，或傷人，故、斗、謀殺，強盜，應(yīng)有罪者，保辜并準此。
限內(nèi)死者，各依殺人論；其在限外及雖在限內(nèi)，以他故死者，各依本毆傷法。（他故，謂別增馀患而死者。）
【疏】議曰：“限內(nèi)死者，各依殺人論”，謂辜限內(nèi)死者，不限尊卑、良賤及罪輕重，各從本條殺罪科斷。“其在限外”，假有拳毆人，保辜十日，計累千刻之外，是名“限外”；“及雖在限內(nèi)”，謂辜限未滿，“以他故死者”，他故謂別增馀患而死，假毆人頭傷，風(fēng)從頭瘡而入，因風(fēng)致死之類，仍依殺人論，若不因頭瘡得風(fēng)，別因他病而死，是為“他故”：各依本毆傷法。故注云“他故，謂別增馀患而死”。其有墮胎、瞎目、毀敗陰陽、折齒等，皆約手足、他物、以刃、湯火為辜限。
３０８．同謀不同謀毆傷人
諸同謀共毆傷人者，各以下手重者為重罪，元謀減一等，從者又減一等；若元謀下手重者，馀各減二等；至死者，隨所因為重罪。
【疏】議曰：“同謀共毆傷人者”，謂二人以上，同心計謀，共毆傷人者。假有甲乙丙丁謀毆傷人，甲為元謀，乙下手最重，毆人一支折。以下手重為重罪，乙合徒三年；甲是元謀，減一等，合徒二年半；丙丁等為從，又減一等，合徒二年。若不因斗，乙為故毆之首，合流二千里；甲是元謀，減一等，合徒三年；丙丁徒二年半。若是元謀下手重者，假甲為元謀，下手最重，即甲合徒三年；乙丙丁各減二等，并徒二年。若故毆，即甲合流二千里；馀各減二等，各徒二年半之類。“至死”，謂被毆人致死。“隨所因為重罪”，謂甲毆頭，乙毆手，丙毆足，若由頭瘡致死者，即甲為重罪；由手傷致死者，即乙為重罪；由足傷致死者，即丙為重罪。重罪者償死；馀各減二等，徒三年；甲是元謀，止減一等，流三千里。
其不同謀者，各依所毆傷殺論；其事不可分者，以後下手為重罪。
【疏】議曰：“其不同謀者”，假有甲乙丙丁不同謀，因斗共毆傷一人，甲毆頭傷，乙打腳折，丙打指折，丁毆不傷。若因頭瘡致死，甲得殺人之罪，償死；乙為折支，合徒三年；丙為折指，合徒一年；丁毆不傷，合笞四十。是為“各依所毆傷殺論”。“其事不可分者”，謂此四人共毆一人，其瘡不可分別，被毆致死。“以後下手者為重罪”，謂丁下手最後，即以丁為重罪，馀各徒三年；元謀減一等，流三千里。
若亂毆傷，不知先後輕重者，以謀首及初斗者為重罪，馀各減二等。
【疏】議曰：假有人群黨共斗，亂毆傷人，被傷殺者不知下手人名，又不知先後輕重，若同謀毆之，即以謀首為重罪；其不同謀，亂毆傷者，以初斗者為重罪。自馀非謀首及非初斗，各減二等，徒三年。若不至死，唯折二支：若謀斗者，謀首流三千里，馀各徒二年半；其不同謀，初斗者流三千里，馀亦減二等。
問曰：甲乙丙三人同謀毆人，各拳毆一下，合作首從以否？
答曰：律云：“同謀共毆人者，各以下手重者為重罪。”此據(jù)辜內(nèi)致死，故有節(jié)級減文。下又云：“不同謀者，各依所毆傷殺論。”即明毆者得毆罪，傷者得傷罪，殺者得殺罪。拳毆人者笞四十；不同謀者各從毆科，同謀毆人豈得減罪？是知各笞四十，不為首從。若更有丁，亦與甲乙丙同謀，丁不下手，又非元謀，即減二等，笞二十之類。
又問：甲乙二人，同謀毆人，甲是元謀，又先下手，毆一支折；乙為從，後下手，毆一目瞎，各合何罪？
答曰：據(jù)上條：“折跌人支體及瞎其一目者，徒三年。即損二事以上及因舊患，令至篤疾者，流三千里。”此即同謀共毆人傷損二事，甲雖謀首，合徒三年；由乙損二事，合流三千里。若不同謀，各損一事，俱得本罪，并徒三年。
３０９．威力制縛人
諸以威力制縛人者，各以斗毆論；因而毆傷者，各加斗毆傷二等。
【疏】議曰：以威若力而能制縛於人者，各以斗毆論。依上條：“手足之外，皆為他物。”縛人皆用徽纟墨，明同他物之限。縛人不傷，合杖六十；若傷，杖八十。“因而毆傷者”，謂因縛即毆者，傷與不傷，“各加斗毆傷二等”，謂因縛用他物毆不傷者杖八十，傷者杖一百之類，是名“各加斗毆傷二等”。
即威力使人毆擊，而致死傷者，雖不下手，猶以威力為重罪，下手者減一等。
【疏】議曰：威力使人者，謂或以官威，或恃勢力之類，而使人毆擊他人。致死傷者，威力之人雖不下手，猶以威力為重罪，下手者減一等。假有甲恃威力，而使乙毆殺丙，甲雖不下手，猶得死罪；乙減一等，流三千里。若折一指，甲雖不下手，合徒一年；乙減一等，杖一百之類。甲是監(jiān)臨官，百姓無罪，喚問事以杖依法決罰致死，官人得殺人罪，問事不坐。若遣用他物、手足打殺，官人得威力殺人罪，問事下手者減一等科。
３１０．兩相毆傷論如律
諸斗兩相毆傷者，各隨輕重，兩論如律；後下手理直者，減二等。（至死者，不減。）
【疏】議曰：“斗兩相毆傷者”，假有甲乙二人，因斗兩相毆傷，甲毆乙不傷，合笞四十；乙毆甲傷，合杖六十之類。或甲是良人，乙是賤隸，甲毆乙傷，減凡人二等，合笞四十；乙毆甲不傷，加凡人二等，合杖六十之類。其間尊卑、貴賤，應(yīng)有加減，各準此例。“後下手理直者，減二等”，假甲毆乙不傷，合笞四十；乙不犯甲，無辜被打，遂拒毆之，乙是理直，減本毆罪二等，合笞二十。乙若因毆而殺甲，本罪縱不至死，即不合減，故注云“至死者不減”。
問曰：尊卑相毆，後下手理直得減，未知伯叔先下手毆侄，兄姊先下手毆弟妹，其弟、侄等後下手理直，得減以否？
答曰：凡人相毆，條式分明。五服尊卑，輕重頗異。只如毆緦麻兄姊杖一百，小功、大功遞加一等；若毆緦麻以下卑幼，折傷減凡人一等，小功、大功遞減一等。據(jù)服雖是尊卑，相毆兩俱有罪，理直則減，法亦無疑。若其毆親侄、弟妹，至死然始獲罪，傷重律則無辜。罪既不合兩論，理直豈宜許減？舉伯叔兄姊，但毆傷卑幼無罪者，并不入此條。
３１１．宮內(nèi)忿爭
諸於宮內(nèi)忿爭者，笞五十；聲徹御所及相毆者，徒一年；以刃相向者，徒二年。
【疏】議曰：宮殿之內(nèi)，致敬之所，忽敢忿爭，情乖恭肅，故宮內(nèi)忿爭者，笞五十。嘉德等門以內(nèi)為宮內(nèi)；《衛(wèi)禁律》“宮城門有犯，與宮門同”，即順天等門內(nèi)亦是。若忿競之聲，徹於御所及有相毆擊者，各徒一年。以刃相向者，徒二年。既不論兵刃，即是刃無大小之限。
殿內(nèi)，遞加一等。傷重者，各加斗傷二等。（計加重於本罪即須加。馀條稱加者，準此。）
【疏】議曰：殿內(nèi)忿爭，遞加一等者，謂太極等門為殿內(nèi)，忿爭杖六十；聲徹御所及相毆者，徒一年半；以刃相向，徒二年半。若上閣內(nèi)忿爭，杖七十；聲徹御所及相毆者，徒二年；以刃相向者，徒三年。“傷重者，各加斗傷二等”，假有凡斗，以他物毆傷人內(nèi)損吐血，合杖一百；宮內(nèi)加二等，徒一年半，即重於宮內(nèi)相毆徒一年。凡斗毆人折齒，合徒一年；若於殿內(nèi)，是傷重加二等，合徒二年，是重於殿內(nèi)相毆徒一年半。此為“各加斗傷二等”。注云“計加重於本罪，即須加”，謂殿內(nèi)凡斗，相毆不傷，合徒一年半；假有甲於殿內(nèi)毆緦麻尊長，本罪合徒一年，由在殿內(nèi)，故加罪二等，合徒二年，是名“計加重於本罪”。不加本罪者，假如毆緦麻兄姊，合杖一百，以在殿內(nèi)，故加二等，合徒一年半，即與殿內(nèi)凡斗罪同，此是計加不重於本罪，止依本徒一年半為坐。“馀條稱加者，準此”，謂一部律內(nèi)，稱加得重於本罪者，即須加；加不重者，從本法。
３１２．毆制使府主
諸毆制使、本屬府主、刺史、縣令及吏卒毆本部五品以上官長，徒三年；傷者，流二千里；折傷者，絞。（折傷，謂折齒以上。）
【疏】議曰：有因忿而毆制使、本屬府主、刺史、縣令及吏卒毆本部五品以上官長，其吏、卒等并於《名例》解訖，毆者，合徒三年；傷者，流二千里；折傷者，絞。注云“折傷，謂折齒以上”，依上條：“斗毆人折齒、毀缺耳鼻、眇一目及折手足指，若破骨及湯火傷人者，各徒一年。”此云“折傷”者，折齒以上得徒一年以上，皆是。
若毆六品以下官長，各減三等；減罪輕者，加凡斗一等；死者，斬。詈者，各減毆罪三等。（須親自聞之，乃成詈。）
【疏】議曰：“六品以下官長”，謂下鎮(zhèn)將及戍主，若諸陵署、在外諸監(jiān)署六品以下，雖隸寺、監(jiān)，當(dāng)監(jiān)署有印，別起正案行事，皆為當(dāng)處官長。所管吏、卒而毆者，各減毆五品以上官長罪三等，合徒一年半。若傷者，流上減三等，合徒二年。折傷者，死上減三等，徒二年半。“減罪輕者，加凡斗一等”，假有凡人，故毆六品官長折肋，合徒二年半，從死減三等，亦徒二年半；據(jù)上條：“計加重於本罪，即須加。”既云“加凡斗一等”，從徒二年半上加一等，處徒三年，下條“流外官毆九品以上，各又加二等”，合流二千五百里。如此等，各減罪輕者，加凡斗一等。因毆致死者，斬。“詈者，減毆罪三等”，謂詈制使以下，本部官長以上，從徒三年上減三等，合徒一年半；若詈六品以下官長，又減三等，合杖九十。此名“詈者，各減毆罪三等”。注云“須親自聞之，乃成詈”，謂皆須被詈者親自聞之，乃為詈。
即毆佐職者，徒一年；傷重者，加凡斗傷一等；死者，斬。
【疏】議曰：“毆佐職者”，謂除長官之外，當(dāng)司九品以上之官，皆為佐職。所部吏卒毆者，徒一年。傷重者，假如他物故毆傷佐職，凡斗合杖九十，九品以上加二等，合徒一年，為佐職，又加一等，徒一年半之類，是名“傷重者，加凡斗一等”。至死者，斬。
３１３．佐職統(tǒng)屬毆官長
諸佐職及所統(tǒng)屬官，毆傷官長者，各減吏卒毆傷官長二等；減罪輕者，加凡斗一等；死者，斬。
【疏】議曰：“佐職”，謂當(dāng)司九品以上。及所統(tǒng)屬官者，若省寺監(jiān)管局、署，州管縣，鎮(zhèn)管戌，衛(wèi)管諸府之類，是所統(tǒng)屬。“毆傷官長者”，官長謂尚書省諸司尚書，寺監(jiān)少卿、少監(jiān)，國子司業(yè)以上，少尹，諸衛(wèi)將軍以上，千牛府中郎將以上，諸率府副率以上，諸府果毅以上。王府司馬，并諸州別駕，雖是次官，并同官長，或唯有長官一人。佐職毆者，各減吏卒毆傷官長罪二等。即吏卒毆官長，折傷者絞。若佐職及所統(tǒng)屬官毆五品以上官長，折傷減吏卒二等，合徒三年；若毆六品以下官長，折傷者減三等，徒一年半。“減罪輕者加凡斗一等”，假如佐職毆六品以下官長折二齒，從死上減五等，合徒一年半，凡斗折二齒，亦徒一年半，上條“計加重於本罪，即須加”，更加一等，處徒二年。馀罪計加得重，并準此。若佐職及所統(tǒng)屬官毆傷五品以上官長者，各減吏卒二等，假有吏卒毆五品以上官長，折肋合死，今為佐職毆，減吏卒二等，合徒三年；折肋本罪合徒二年，別條“六品毆傷五品加二等”，合徒三年，既云“減罪輕者，加凡斗一等”，合流二千里。死者，斬。
３１４．毆府主刺史縣令祖父母
諸毆本屬府主、刺史、縣令之祖父母、父母及妻、子者，徒一年；傷重者，加凡斗傷一等。
【疏】議曰：毆本屬府主、刺史、縣令之祖父母、父母及妻、子者，徒一年。“傷重者，加凡斗傷一等”，謂折一指或折一齒，凡毆亦徒一年，比凡斗為輕，加凡斗傷一等，合徒一年半之類。府主等祖父母、父母若是議貴，凡毆得徒二年，為是本屬府主之祖父母、父母，加一等，得徒二年半。傷重以上，并準例加一等。
３１５．毆皇家袒免以上親
諸皇家袒免親而毆之者，徒一年；傷者，徒二年；傷重者，加凡斗二等。緦麻以上，各遞加一等。死者，斬。
【疏】議曰：禮云：“五世袒免之親，四世緦麻之屬。”皇家戚屬，理弘尊敬。袒免之親，其有毆者，合徒一年；傷者，徒二年。故、斗及用他物不傷者，其罪一也。其於諸條相毆，唯立罪名，不言斗毆，又不言以斗論者，故毆、斗毆及手足、他物，得罪悉同，并無差降。“傷重者，加凡斗二等”，假有毆折二齒，凡斗合徒一年半，加二等，合徒二年半之類。“緦麻以上，各遞加一等”，假有毆緦麻折二齒，徒三年；小功，流二千里；大功，流二千五百里；期親，流三千里。毆不傷，從徒一年上遞加；毆傷者，從徒二年上遞加，不加入死。故云“各遞加一等”。死者，斬。
問曰：皇家袒免親，或為佐職官，或為本屬府主、刺史、縣令之祖父母、父母、妻、子，或是己之所親，若有犯者，合遞加以否？
答曰：皇家親屬，為尊主之敬，故異馀人。長官佐職，為敬所部。尊敬之處，理各不同。律無遞加之文，法止各從重斷。若己之親，各準尊卑服數(shù)為罪，不在皇親及本屬加例。
又問：皇家袒免之親若有官品，而毆之者合累加以否？
答曰：律注毆袒免之親，據(jù)皇家親屬立罪，此由緣敬為重，官高亦合累加。
３１６．流外官毆議貴
諸流外官以下，毆議貴者，徒二年；傷者，徒三年；折傷者，流二千里。
【疏】議曰：“流外官”，謂勛品以下，爰及庶人。“毆議貴者徒二年”，議貴，謂文武職事官三品以上，散官二品以上及爵一品者。“傷者徒三年，折傷者流二千里”，謂折齒以上。若毆折一支，準凡人合徒三年，依下文“加凡斗二等”，流二千五百里；若毆折二支，流三千里。本條雖云“加凡斗傷二等”，律無加入死之文，止依凡人之法。
毆傷五品以上，減二等；若減罪輕及毆傷九品以上，各加凡斗傷二等。
【疏】議曰：流外官以下，“毆傷五品以上，減二等”，謂減議貴二等，毆者徒一年，傷者徒二年，折傷者徒二年半。“若減罪輕”，假有毆五品以上折一支，從流二千五百里減二等，徒二年半，即是減罪輕於凡斗徒三年，加二等，處流二千五百里之類。“及毆傷九品以上，各加凡斗傷二等”，謂毆九品以上、六品以下之官，不傷杖六十，傷即杖八十；他物不傷杖八十，傷即杖一百之類。若毆至死者，各依凡人法。
問曰：律稱“流外官以下，毆議貴徒二年”。若奴婢、部曲毆議貴者，為共凡人罪同，為依本法加罪以否？
答曰：依下條：“部曲毆傷良人，加凡人一等，奴婢又加一等。”此是良人與奴婢、部曲凡斗之罪。其部曲、奴婢毆凡人，尚各加罪，況於皇族及官品貴者，理依加法。唯據(jù)本條加至死者，始合處死：假如有部曲毆良人折二支，加凡斗一等，注云“加者，加入於死”，既於凡斗流三千里上加一等，合至絞刑。別條雖加，不入於死：設(shè)有部曲，故毆良人九品以上一支折，凡斗折一支徒三年，九品以上加凡斗二等，流二千五百里，故毆又加一等，流三千里，部曲毆又加一等，即不合入死，亦止流三千里，此名“馀條不加入死”之類。