吁嗟！人生在世，如夢(mèng)幻泡影，百年歲月，瞬息間耳。無常一到，縱有金穴銀山，買不得性命；孝子賢孫，分不了憂愁。若不及早打點(diǎn)，臨時(shí)手忙腳亂，閻王老子不肯留情，一失人身，萬劫沉淪。有志于道者，須將這個(gè)關(guān)口急急打開，方有通衢大路。否則，塵緣不斷，妄想成道。雖身已出家，而心未曾出家，一舉一動(dòng)，無非在世事上用功夫，一行一止，總是在人情上作活計(jì)，不特不能成道，而且無由聞道，何貴乎出家？古今來無數(shù)學(xué)人，多蹈此轍。所以學(xué)道者如牛毛，達(dá)道者如麟角。悟真云：“試問堆金如岱岳，無常買的不來無？”了道歌云：“先將世事齊放下，后把道理細(xì)研精。”是言世事皆假，性命最真，欲知其真，先棄其假也。何則？一認(rèn)其假，則心為假役，一假無不假，與道日遠(yuǎn)，便不是自惜性命之人。不自惜性命，懸虛不實(shí)，空過歲月，老死而矣，何益於事？昔呂祖因一夢(mèng)而群思頓脫，馬祖因悟死而成道最速，是葢先勘破世事而后修真。所以成真了道易於他人。況出家修行原系勘破世事而然。若未勘破而強(qiáng)出家，有名無實(shí)，本欲登天而反墜地，適以取敗，豈不枉費(fèi)心機(jī)耶？吾愿學(xué)人，不論在家出家，若欲辨切身大事，將世事先須嘗探一番。嘗探來，嘗探去，嘗探到?jīng)]一些滋味處，始知萬緣皆空，性命事大，從此把身外一切虛假之事一筆勾消。腳踏實(shí)地，尋師訪友，勇猛精進(jìn)，為道忘軀，自然一誠格天，祖師暗中提攜，當(dāng)有真人度引矣。