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第2章 三國(guó)志

  • 史糾
  • 朱明鎬
  • 8900字
  • 2015-12-27 00:09:11

魏志

志云建安五年春三月董承等謀泄皆伏誅按承之謀深惡吉利之無君也于吉利為逆于獻(xiàn)帝為正今書伏誅伏獻(xiàn)帝之誅乎伏吉利之誅乎凡志近事多微詞以逺禍也陳壽立太康之世以指建安直筆何害尚畏南史之及身哉

志云公軍官渡紹連營(yíng)稍前依沙塠為屯東西數(shù)十里公亦分營(yíng)與相當(dāng)合戰(zhàn)不利時(shí)公兵不滿萬傷者什二三按初平三年操領(lǐng)兗州牧擊黃巾于壽張東受降卒三十余萬男女百余萬口收其精銳者號(hào)為青州兵今皆何徃乃云不滿萬耶即征戰(zhàn)損傷士卒物故容亦有之未應(yīng)如此之多也據(jù)袁屯東西數(shù)十里公亦分營(yíng)與相當(dāng)是明乎掃境內(nèi)之師以拒之軍容甚盛但視袁兵差弱耳操固善用兵亦安能以么〈麻外骨內(nèi)〉之眾殱十萬之師乎裴松之辨之最詳附載于后松之曰紹為屯數(shù)十里公能分營(yíng)與相當(dāng)此兵不得甚少一也紹若有十倍之眾理應(yīng)當(dāng)悉力圍守使出入斷絶而公使徐晃等擊其運(yùn)車公又自出擊淳于瓊等揚(yáng)旌徃還曽無抵閡明紹力不能制是不得甚少二也諸書皆云公坑紹眾八萬或云七萬夫八萬奔散非八千人所能縛而紹之大眾皆拱手就戮何縁力能制之是不得甚少三也將紀(jì)述者欲以少見竒非實(shí)録也按鍾繇傳云公與紹相持繇為司隸送馬二千余匹以給軍本紀(jì)及世語并云公時(shí)有騎六百余匹繇志云初太祖父嵩去官后還譙避難瑯琊為陶謙所害故太祖志在復(fù)讎東伐按陶謙剛直知大體于嵩何郄而必欲殺之且操為人雄威名已立謙即不能為許子將獨(dú)不若鼎鐺有耳乎操已心識(shí)其非姑以殺父復(fù)仇為名肆其東封耳韋昭呉書曰太祖迎嵩輜重百余兩陶謙都尉張闿將騎二百衛(wèi)送闿于泰山華費(fèi)間殺嵩取財(cái)物因奔淮南此實(shí)録也郭頒世語歸獄于徐牧陳壽同之識(shí)不逮韋氏逺矣

志云建安十三年十二月孫權(quán)為備攻合肥公自江陵征備至巴丘遣張憙救合肥公至赤壁與備戰(zhàn)不利按呉志劉備破曹軍權(quán)始有合肥之役是赤壁在先而合肥在后也今記載舛訛先后倒置宜為孫盛所駁

志云建安十九年十一月漢皇后伏氏坐昔與父故屯騎校尉完書云帝以董承被誅怨恨公辭甚丑惡發(fā)聞后廢黜死兄弟皆伏法按曹瞞傳載華歆勒兵入宮事甚詳后閉戶匿壁中歆壊戶發(fā)壁牽后出帝時(shí)與御史大夫郗慮坐后被髪徒跣過執(zhí)帝手曰不能復(fù)相活耶帝曰吾亦不自知命在何時(shí)也帝謂慮曰郗公天下寧有是乎據(jù)此是首逆者操輔逆者歆今書坐書廢黜死書伏法槩為端目獻(xiàn)帝之詞而大逆主名終不得立特曲筆耳此涑水修資治通鑒所以芟陳志而載呉傳也

志云二十三年漢太醫(yī)令吉本與少府耿紀(jì)司直韋晃等反攻許燒丞相長(zhǎng)史王必營(yíng)必與潁川典農(nóng)中郎將嚴(yán)光討斬之按趙岐三輔決録注時(shí)有京兆金祎自以世為漢臣日磾討莽何羅忠誠(chéng)顯著名節(jié)累葉覩漢祚將移謂可季興乃喟然發(fā)憤遂與耿紀(jì)韋晃吉本本子邈邈弟穆等結(jié)謀是則謀討非謀反也再按袁暉獻(xiàn)帝春秋收紀(jì)晃者操實(shí)主之王必此時(shí)先創(chuàng)死則討斬之名無由曲歸矣大凡史官之筆一字之意務(wù)歸精嚴(yán)如志中東征孫權(quán)西征劉備之屬朱考亭悉以擊易之愚謂建安之年尚可無易此時(shí)獻(xiàn)帝猶守祭號(hào)操得挾天子以令諸侯及山陽避位黃初嬗號(hào)蜀為正統(tǒng)呉為敵國(guó)曰討曰伐凡宜厘正愚聞范曄東漢書紀(jì)晃之傳直云討操不克夷三族考亭綱目遂祖其說曄以二人為忠壽以二人為賊二史所見孰優(yōu)吾于承祚三志而識(shí)蔚宗之思精吾于涑水通鑒而服考亭之筆正【范曄自稱其書曰體大而思精】

志云齊王諱芳字蘭卿明帝無子養(yǎng)王及秦王詢宮省事秘莫有知其所由來者按齊王為任城王楷子孫盛春秋主之即有疑辭要亦不甚河漢也據(jù)壽所書遺體莫考支繋亡辨豈其出自空桑抑亦全憑廩竹當(dāng)時(shí)劉放孫資之徒逢迎司馬宿以漢少帝秦呂政之事謗之壽亦沿其說而著筆耳壽載廢張后廢齊王事時(shí)近良史之筆愚每謂壽書魏事易書晉事難蓋土行已盡可顯列其慝身立晉朝難罪狀其祖也今于操多曲筆于懿師多明文何耶或以操芟夷羣雄積苦兵間奪天下于黃巾黒山之手而司馬父子蹈藉余勢(shì)狐媚以弋天位此不過新莽楚玄之屬耳當(dāng)涂典午情罪差異故亦輕重其詞歟

志云五年五月己丑髙貴鄉(xiāng)公卒書法至此是無天矣大行之慘夷于大夫即司馬躬自削牘尚或心戰(zhàn)而不敢下或曰壽官于晉之故然則郭頒傅暢習(xí)鑿齒獨(dú)非晉人乎郭頒世語傅暢諸公贊習(xí)鑿齒漢晉春秋深晰充濟(jì)之逆嘆服王經(jīng)之義紀(jì)己丑之事本末詳盡具有微文壽獨(dú)何情甘蝕大義以?shī)\亂人乎

志云術(shù)以余眾奔九江殺揚(yáng)州刺史陳溫領(lǐng)其州按王粲英雄記術(shù)所恨者陳瑀非陳溫也溫先瑀刺揚(yáng)州自病死陳瑀為術(shù)所署術(shù)敗而復(fù)背之所以怒而治兵然瑀亦止走歸下邳耳無殺瑀之文陳志殆不深考

董卓傳臧洪傳

董卓肆毒初平子源授命本朝皆當(dāng)入漢紀(jì)不必贅魏志也史通限斷之說誠(chéng)不可易然則袁紹袁術(shù)呂布諸傳可無議歟官渡之戰(zhàn)徐州之擒魏功爛焉比事屬辭勢(shì)必連及要以大義折衷魏志斷自夏侯元讓強(qiáng)以余人綴入不過代后漢載筆耳至于卓傳術(shù)傳之評(píng)松之譏其詞復(fù)恨其未盡此直瑣瑣何足云也

夏侯尚傳

傳載清河王經(jīng)坐髙貴鄉(xiāng)公事誅始經(jīng)為郡守經(jīng)母謂經(jīng)曰汝田家子今仕至二千石物太過不祥可以止矣經(jīng)不能從歴二州刺史司隸校尉終以致敗按王彥偉之義上方孔父視彼王沈王業(yè)二人罪通于天矣陳壽不為立傳而附見于夏侯尚傳之末一異也經(jīng)被收辭母母顏色不變笑而應(yīng)曰人誰不死徃所以不止汝者恐不得其所也以此并命何恨之有哉習(xí)鑿齒紀(jì)之甚詳由此言之彥偉之母允矣圣善非止知興知廢之母及東海賢智之母所得髣髴正誼者而陳壽刪去不録止載其守分知足之言使后世讀史不窺本末者徒以彥偉之母一清河喆婦人耳而彥偉并不能辭干沒進(jìn)趨之惡名二異也或曰書經(jīng)忠是昭晉篡壽亦畏罪耳則應(yīng)之曰泰始元年之詔賜經(jīng)孫以郎中之爵是晉武尚深愍其忠而壽志必曲掩其美也三異也

荀彧荀攸賈詡傳

評(píng)曰荀彧清秀通雅有王佐之風(fēng)然機(jī)鑒先識(shí)未能充其志也荀攸賈詡庶乎算無遺策經(jīng)達(dá)權(quán)變其良平之亞歟愚謂荀文若所謂充志者矣夾輔漢室延祚二紀(jì)謀敵斷論思若有神世有議其協(xié)規(guī)曹氏者嗟乎撥亂之才英雄之姿操實(shí)稱首荀文若不操歸而誰歸乎及至大勢(shì)在許當(dāng)涂成讖九錫勸進(jìn)雜然煩興文若始恨韓盧得肉止以自肥而已乃一死飴甘以達(dá)本懐裴松之所謂全大正于當(dāng)年布誠(chéng)心于百代者也未充之說非愚則陋矣賈荀合傳尤為不倫賈詡為傕汜謀主身代董卓報(bào)仇元兇甫夷逆禍重結(jié)致使行在兩辱郎官采稆閱獻(xiàn)帝本紀(jì)髪恒上沖則賊漢者文和忠漢者文若忠逆同區(qū)何以垂訓(xùn)松之以為不編程郭之篇而與二荀并列未免失類愚謂非也賈詡止堪附董卓傳末程郭何辜遭此酷乎文帝用賈詡為三公孫仲謀聞而笑之詡謀策深長(zhǎng)仲謀何笑笑者笑其始直作賊耳

管寧傳華歆傳

王彥方明徳在人為世師表陳壽不為立傳附見于管幼安傳中所見者商賈自穢一二語而已華子魚佐逆弒后壞屋發(fā)壁獨(dú)掩覆不書本傳綴附小美演至千言嗟乎此二傳出邪人得氣為善者懼矣【列在后漢獨(dú)行傳】

陳泰傳

傳稱狄道城中將士見救者至皆憤踴姜維始謂官救兵當(dāng)須眾集乃發(fā)而卒聞已至謂有奇變宿謀上下震懼自軍之發(fā)隴西也以山道深險(xiǎn)賊必設(shè)伏泰詭從南道維果三日施伏松之案此救至出于不意若不知救至何故伏兵深險(xiǎn)乃經(jīng)三日乎設(shè)伏相伺非不知之謂此皆語之不通者也【裴注】

盧毓傳

傳云會(huì)司徒缺毓舉處士管寧帝不能用按管幼安忠于漢世終不臣魏寧為漢處士不為魏司徒區(qū)區(qū)此心前有龔勝后有陶潛當(dāng)時(shí)有楊彪耳陳志以為帝不能用帝即能用幼安為之用乎詔書歲下安車重茵備極隆渥幼安終以老疾辭不受詔是則帝欲用之久矣

諸葛誕傳

傳云誕欽屠戮咨亦生擒三叛既獲天下快焉愚謂司馬氏父子柄國(guó)弈視其主在朝貴仕惟預(yù)譔九錫文為典午勸進(jìn)而已乃彥云公治唱義于前仲恭公休著忠于后或感思明帝之顧命奮袂誓師或自傷魏室之重臣愿清帝側(cè)司馬曽不悔禍阻兵安忍收魏氏之甲兵攻魏氏之城邑借魏氏之市朝屠魏氏之公孤參夷三族葅及尺童凡有知識(shí)莫不含辛咸謂西陵墓田無淚可揮忍死登床六尺安在厥后子孫末裔有以面覆床之事石勒胡人有司馬狐媚之辭知典午父子兄弟之邪則知公休諸人之正而修史無識(shí)昧于大義指忠為叛以憤為快文欽即非誕儔要亦魏之烈士唐咨本屬亡命寧非呉之義師曲予之以叛名將何法而受惡耶

蜀志后主紀(jì)

評(píng)曰官不置史注紀(jì)無官是以行事多遺災(zāi)異靡書諸葛亮雖達(dá)于為政凡此之類猶有未周焉按景耀元年史官言景星見則蜀漢未嘗無史官也借曰此延熙二十年以后事諸葛捐館舍已久史官之設(shè)當(dāng)屬蔣費(fèi)董郭諸人則列傳何故無明文乎蔣費(fèi)董郭在朝恪遵諸葛遺式守而勿失一如平陽之于酇侯未必有所改張増立也且諸葛于章武之世庶事草創(chuàng)建興之時(shí)規(guī)條粗立左史右史國(guó)之大典必不空廢厥曹遺譏后人者矣

諸葛瞻傳

傳云自瞻厥建統(tǒng)事姜維嘗征伐在外宦人黃晧竊弄機(jī)柄咸共將護(hù)無能匡矯按常璩華陽國(guó)志諸葛尚曰父子荷國(guó)重恩恨不蚤斬黃晧則黃晧竊弄諸葛所痛心疾首者也再按孫盛異同記曕厥等以維好戰(zhàn)無功國(guó)內(nèi)疲敝表后主召還蜀長(zhǎng)老猶有曕表以閻宇代維故事則姜維黷武諸葛諸人所深憂太息明悉而熟計(jì)者矣壽之曲筆以嘗為瞻吏為瞻所辱故借事歸惡蜀中長(zhǎng)老之語良不誣也至于諸葛相國(guó)之評(píng)應(yīng)變將畧非其所長(zhǎng)后世因以為陳史詬病愚獨(dú)謂不然陳史推服武侯殆不一口咨述追思則以為召公之甘棠誦美遺篇?jiǎng)t以為周公之諸誥逺為匹管近復(fù)亞蕭天下有周召管蕭而不閑將畧者乎其意若曰謂孔明將畧為長(zhǎng)則當(dāng)謂司馬宣王將畧為短當(dāng)時(shí)巾幗之貽畏蜀如虎之刺及死諸葛走生仲達(dá)之諺晉代君臣父子所深諱壽不得不為微詞以自全觀其泰始十年上諸葛集書中有所與對(duì)敵或值人杰之語其本指約畧可見后人宜玩其全文母摘其單詞可矣至以愁怨之故于思逺多深文則愚不能為之釋也

譙周傳

周勸主銜璧俛首事仇靦顏希利要冀微榮孫綽論之詳矣顧愚重有恨于周者作仇國(guó)之論以本國(guó)為因余以敵國(guó)為肇建當(dāng)涂篡竊崇為正統(tǒng)昭烈受命鄙以閏位身受漢官獨(dú)吠其主抑至此乎尤可怪者祖周舒之說演杜瓊之議造作符讖肆成妖言先主名備訓(xùn)以為具后主名禪訓(xùn)以為授曲詆至尊之諱巧作亡國(guó)之辭此不必陰平縋軍綿竹敗衂而邊鄙不聳之夕后主髙枕之年周已翹首頓足日夜懸望魏軍之入矣心乎亡漢以媚新君人之無良未見其匹借曰周明于天文則當(dāng)涂未幾典午竊之典午二傳牛氏代之干象有征周何以一無推驗(yàn)寂若吞炭耶陳壽不加貶辭猥以安劉奠邦譽(yù)之斯時(shí)后主嬰城固守勢(shì)窮而潰魏即淫刑斷不以亡國(guó)之君肆之東市蠶叢土著恐難戶誅則傳所謂劉氏無虞一邦蒙賴者周或自以為功而陳氏亦從而功之耳輸國(guó)與人受賞徹侯如周者當(dāng)斬頭瀝血以祭昭烈之廟北地之墓招思逺諸人死戰(zhàn)之魂而告之并圖其奸狀于鼎曰使后世人臣無如譙周也

呉志士燮子徽傳

呂岱誅士徽一事?lián)扣苽麽访靠镎T降后復(fù)行誅據(jù)呂岱傳潛軍卒至罪人被縛一以為誘降殺降是無功而有罪也一以為用兵若神是無罪而有功也后之讀史者信士燮傳乎抑信呂岱傳乎

周瑜魯肅傳

按呉大帝與漢昭烈并力拒魏此魯子敬本謀也迎昭烈于當(dāng)陽追公瑾于鄱陽皆倡自一人非闗別議夾輔本多首事惟一而陳氏作志傳周瑜則以周瑜為始謀傳魯肅則以魯肅為始謀傳諸葛亮則以諸葛亮為始謀三人同詞莫適為主載述之體將無大謬或曰呉蜀二史各歸美大臣耳三志出陳氏一手何舛互無敘也或曰遺忘過誤失在偶然耳周魯同傳上下槩不相蒙又無詞以處也據(jù)大帝評(píng)隲四臣之語稱肅二長(zhǎng)以急呼公瑾逆擊孟徳為快要當(dāng)以子敬本謀為正

陳氏紀(jì)事簡(jiǎn)質(zhì)有良史風(fēng)但統(tǒng)觀大體其闕有四不志厯學(xué)一闕也不傳列女二闕也不搜髙士三闕也家乘國(guó)志未及廣采四闕也治厯明時(shí)王者所尚蜀用編欣之四分魏用楊偉之景初呉用劉洪之干象并行刋落不復(fù)著說傳管輅則偏遺楊偉之厯表列闞澤則不著徐岳之受學(xué)代更兩易何沉著書乃始詳著宋典史有列女猶陽之有陰日之有月相須而成也當(dāng)時(shí)王經(jīng)之母姜敘之母夏侯之女辛毗之女陸續(xù)之女孫翊之妻徐氏趙昂之妻王氏等類皆卓卓矯絶舉其行跡殆賢于士大夫而概行刪削不入國(guó)史傳至后世內(nèi)則何觀立朝以功顯在野以節(jié)著時(shí)若沐并吉茂焦先董遇或以清介流聲或以苦貞顯號(hào)而姓氏不登一無齒録至如華陽有志耆舊有傳蜀即無史故老是詢而紀(jì)事荒落簡(jiǎn)袠征勘太守鄧方叅軍費(fèi)觀太常賴恭光祿黃柱皆失行事不為博訪甚至衛(wèi)文經(jīng)韓士元之流既沒名實(shí)復(fù)亡郡縣榖梁失短未免三嘆猶可諉之曰諸葛不立史官也若夫呉壹椒房至戚位至通侯推其人地例應(yīng)屬辭行狀放失譙周尚在可訪而存壹即一無善狀何嫌文史從同呉孫邵為丞相實(shí)在顧雍陸議之先列傳無名較事少見即韋昭為張惠恕之黨刪邵不書而項(xiàng)峻呉孚已有注紀(jì)何不采存以備規(guī)則首相無傳自呉志始諸如此類或免傳疑之失而終有闕如之恨也

宋書

武帝紀(jì)

紀(jì)云零陵王薨按零陵以酖死非正終也自是而后君無不禪禪無不酖山陽考死頓成異數(shù)休文書法一無明文何耶愚謂零陵王之死宋趣之也汝陰王之死齊趣之也沈書前書薨后書殂類為歿身之善辭后人習(xí)其讀而忘其本幾不知立人之有罪矣按零陵汝陰之死綱目特書宋齊為弒此固大傳義理之文春秋誅意之指不敢以望六朝文士獨(dú)是當(dāng)時(shí)實(shí)録如外戚協(xié)謀掩被絶其命監(jiān)人行毒賞邑酬其徳灼人視聽概削不録抑何心眷篡臣愿為前驅(qū)耶

文帝紀(jì)

紀(jì)載二十八年春正月索虜自瓜步退走二月索虜自盱眙奔走按魏太武南下宋所不亡者僅耳脫佛貍渡江不屬聲言則夘金已亡禾黍何植而沈氏概作自張之辭何可示后或曰宋書撰自何承天山謙之蘇寳生及徐爰沈氏修之耳諸氏為宋臣禮宜為尊者諱沈氏兩更易代禮絶諱嫌何故曲為夸文乎孝武大明中魏使通和曰索虜有請(qǐng)明帝泰始中魏人來聘曰方物有獻(xiàn)或等之小國(guó)乞盟或齊之雜夷請(qǐng)吏凡皆踵襲四家之史而不自知其陋者也即魏書亦然

紀(jì)云三十年二月甲子上崩于含章殿讀史至此幾疑文帝為正終矣許世子止弒其君買孔子之筆將無深文耶

順帝紀(jì)

紀(jì)中載袁沈諸人或云據(jù)地以反或云有罪伏誅夫蕭道成之心路人所知也沈荊州袁司徒不忘宋室投袂而起劉遐王宜興黃回輩心銜執(zhí)政欲與異同即忠貞之跡少讓袁沈亦髙出褚淵而休文概加反名坐以罪狀抑何善作跖犬也瞀罔大倫是非舛戾赤章贖罪自悔何晚嘗讀南史順帝紀(jì)袁沈諸人類有書法在攸之則曰舉兵不從執(zhí)政粲則曰據(jù)石頭謀誅道成在遐宜興及回則曰不從執(zhí)政或曰貳于執(zhí)政文盡不污彷佛南董考亭綱目循其意而不改嗟乎一代良史吾推延壽為才矣

律志

書以漢名而稱事上盡犧年志由宋立而泛引遙取鳥紀(jì)史通之義已責(zé)班氏移之相繩休文何辭張光昧準(zhǔn)嚴(yán)宣聾律已入范書杜夔辨鍾柴玉養(yǎng)馬先形陳志荀朂列和徃復(fù)之辭劉秀鄧昊造笛之制時(shí)晉無書應(yīng)成別録連牘紀(jì)載無乃辭費(fèi)鍾宗初減箱笛奚縱繼損寸分元嘉樂制事止二人存志實(shí)録數(shù)詞而已

厯志

劉洪干象彪書僅紀(jì)楊偉景初壽史先遺晉武泰始之改厯江左劉智之浮詞并悉詳述以備參考補(bǔ)前史于既缺啟后人之纂修但年代既殊理有斷限陳史太畧宜續(xù)三國(guó)之后晉紀(jì)未成別修典午之書何必混行注録如同一家逺載兩漢失尤昭灼律志已明無用煩陳至于馬彪忘劉歆之年妄以太初同三統(tǒng)揚(yáng)雄惑益日之說遽至采掇馬太玄何厯上于元嘉皮延宗不嫌發(fā)難祖厯奏自大明戴法興議以六條前何后沈或論或述此則禮重稽古事問知今記述之上善未容求疵者也

禮志樂志

宋興江左多承舊儀劉用馬制晉襲魏典自黃初以起義熙并入志中沿流遡源義或無嫌但王導(dǎo)議興太學(xué)表至千言衛(wèi)瓘勸成封禪疏凡四上勒之宋冊(cè)無闗體要樂府盛于魏祖巴渝造自仲宣繆襲初平韋昭缺炎建安文章古道來照東南竹箭價(jià)并玗琪陳志刪落曽無概見傅玄荀朂卓有鴻文張華成綏繼多碩制曹毗王珣并造歌章渡江之后賴以揚(yáng)庥統(tǒng)收并采王虞合傳此或魏晉之功臣抑亦劉宋之贅枝也里謳涂舞事系風(fēng)愆職在史臣載之宜悉督護(hù)悲歌懊憹新曲讀曲歌之哀第四壽陽樂之本南平王廞之長(zhǎng)史變攸之西烏飛隨王誕造襄陽之聲沈懐逺剏繞梁之器音即近于淫哇事必志其自起若夫子夜為太元女子前溪屬沈玩將軍阿子由晉穆之呼人團(tuán)扇系王珉之竊婢事闗曩代空爾煩文鐃歌代有詞章并非漢舊繆韋二家并易曲名劉宋四篇言詁難譯凡同制禮樂中舞歌二章工人相語手習(xí)而已景枸廢樂言自不謬何承天網(wǎng)羅古曲私造于家顧掞文篇得十五字義稍變意在炯鑒朱鷺為朱路悲翁為悲公翁離改以雝離石留易之石流上陵増者逺期削如所思思親義非當(dāng)風(fēng)而揚(yáng)灰上邪語無冬雷而夏雪開典正之文備風(fēng)雅之藝即芳樹一篇翠穎紅葩有同時(shí)制當(dāng)亦采蓮鳴樹古詞者流志不昵于慆蕩情有類乎正風(fēng)固為上跨大予下陵四箱惜乎劉宋用彼昧僸失茲典型也休文見時(shí)不用全録歌章并著義熈之年不沒新創(chuàng)之實(shí)倘亦良史之遺乎

天文志

春秋紀(jì)災(zāi)具削事應(yīng)叔世咎征無辭曲引孝武十八子明帝廢昱屠割天親貫盈上通乃翻閱志內(nèi)一臣橫死謫見數(shù)四而本枝葅醢不動(dòng)天文斯豈風(fēng)人有言夢(mèng)夢(mèng)者天抑亦左右失記司史者過也詳載前朝失難屢詰但母丘諸葛不改逆名骨朽木拱訖無論定諸人不反地上猶反地下陳志竊附微詞晉紀(jì)曲修國(guó)諱沈氏沿襲紕繆睯不厘正史官為一丘之貉大可悼也

符瑞志

斯志一立子玄深詆顧神器至重方之逐兔太息輟耕接踵于世叔皮著王命之論休文造符瑞之篇異文同指未宜刻繩故西漢白虵東京赤伏當(dāng)涂黃鳥典午刪丹元熈未終永初將肇姓氏昭于雒讖小孚著自金雌跡近矯誣理銷窺伺史臣載筆良有深懐竊所怪者草木之秀為英飛走之雄為特何闗治亂溷蕪簡(jiǎn)章載漢平之黒雉宜舉石虎之蒼麟遺永嘉之金鵝獨(dú)志建興之赤雀何薄何厚橫茲去取甚至元嘉瓠泰始白鼠呉興郡之芙蓉一蔕二花樂逰苑之荷莖二蓮?fù)善澐巧胶=?jīng)之未覩曽豈爾雅注之未詳似有童心徒疑好弄何氏原志十五沈書刪其九篇増此補(bǔ)闕上者為相如封禪之書下者直新莽功徳之頌開后世天書之漸長(zhǎng)佞臣賀雪之愆隠侯自云為后削藁詞本鳴謙斯志其一乎

五行志

災(zāi)異諸說魏得之髙堂隆晉得之郭璞干寳沈氏廣收條流要為二代史臣屬草而已顧景初翁仲明指金人列于服禍鄧芝傷猨毒非有蜮目為射妖咸熈長(zhǎng)人之見太康庫(kù)井之龍符瑞為禎五行為異忽美忽惡曽無定形愍帝北陷虜庭丞相擐甲露次枉斬淳于以飾觀聽此時(shí)稱丞相者元帝位右將軍者茂弘目丞相以大寮易始興為季野年代未接初晚同朝人無士龍之癖應(yīng)亦粲然而笑也 樂志曰阿子及歡聞歌者晉穆帝升平初歌畢輒呼阿子汝聞否后人演其聲以為二曲此阿子之歌從穆帝始也五行志曰晉穆帝升平中童子輩忽歌扵道曰阿子聞曲終輒云阿子汝聞否無幾而穆帝崩太后哭曰阿子汝聞不此阿子之歌從童子輩始也二者何從沈氏一無折中徒貽后疑耳

州郡百官志

州郡志本之正隠地道永初郡國(guó)及何徐兩家其間朝為廬九夕入長(zhǎng)桂僑寓土斷離合萬千明序干條燦同觀火但地理不志風(fēng)俗無通鴻文既落致無卓觀宋家六十年之中官制無幾左右積弩全度東宮駙馬都尉端歸尚主増定曹郎惟功論刪定二署而已事既不繁載筆為易至于上述卯金下及當(dāng)涂或亦溯源必涉乎二志不冗不濫絜之諸制為無譏焉

傅亮傳

徐傅諸人并不良死三人者受不可受之名居不可居之功一跌赤族自其分也顧推原心本廢昬立明兼之不貪童稚援立長(zhǎng)嗣以視平勃之黜少帝迎代王霍光之廢昌邑奉宣帝事初不殊而平勃霍光以功髙蒙厚賞徐謝三人以震主膺顯戮事有幸不幸未可異論也傅亮見收獨(dú)曰黜昬立明社稷之計(jì)欲加之罪其無辭乎詞氣慘正宋書削去不載非實(shí)録也

謝晦傳

既書晦遯兄子世基世猷及同黨庾登之孔延秀周超費(fèi)愔竇應(yīng)期蔣虔嚴(yán)千斯等并伏誅又書庾登之殷道鸞何承天并皆原免一庾之身乍生乍死為之粲然

王鎮(zhèn)惡傳

王鎮(zhèn)惡橫死非沈田子殺之宋武帝殺之也英雄方得天下日夜所焦心勞思者無非翦除異已及勝己者耳劉毅諸葛長(zhǎng)民司馬休之所謂異已者也王鎮(zhèn)惡所謂勝已者也鎮(zhèn)惡平江陵平闗中疾于風(fēng)雨髣髴天功武帝身收其功而心畏其材為日已久及大軍東歸私語田子曰鍾會(huì)不得遂其亂者以有衛(wèi)瓘等也又曰卿等十余人何懼王鎮(zhèn)惡是則明教田子殺之矣田子持刀武帝推刃曲罪端殺不過掩天下聽聞使獄有所歸爾闗中大事付之十歲兒子輔以狼如羊貪如狼之?dāng)?shù)將軍而復(fù)誨之以相殘相滅所謂為天下者不顧家乎帝意以為得殺鎮(zhèn)惡即失闗中屠兒子不可悔也宋書削其語不載武帝奸雄之畧無由得章宜乎鄭夾漈通志斟酌書史之間徃徃棄沈而登李也然則孟昶在當(dāng)?shù)每妓酪徊蝗幻详撇谎鏊幷卟⒁詿┒《阶o(hù)矣盧循徐道覆曲為武帝作沈田子者也

劉懐慎長(zhǎng)庶子榮祖?zhèn)?

按榮祖一知幾君子也謝晦接昵志在巽辭廢立大功掉首不顧及至徐傅駢首榮祖脫然易曰知幾其神榮祖有焉史臣詆以偏險(xiǎn)褊隘頗失士大夫之心嗟乎當(dāng)時(shí)所謂士大夫不過謝宣明面不見向耳以此云失庸何傷乎

張暢傳

宋書闕到彥之傳張暢之傳則有二一附張劭傳中一與殷淳同列張敷亦有二傳一附張劭傳中一與羊欣同列一書之中一人兩傳以前傳出于髙氏小史也總有休文正本則前傳可刪矣髙氏立趙倫之王懿張劭三人之傳補(bǔ)厥漏遺足為休文功臣但休文不為到彥之立傳髙史亦闕焉而不載同一人也蕭綜之傳既著南史復(fù)著此史裴叔業(yè)之傳半立于南半立于北或疊見于書冊(cè)之中或埋沒于正史之筆然則人亦有幸不幸耶

王微傳

傳稱微元嘉二十年卒時(shí)年二十九矣愚謂謬甚王微實(shí)以元嘉三十年卒時(shí)年四十六也于何驗(yàn)之即以沈書本傳驗(yàn)之復(fù)以文帝本紀(jì)驗(yàn)之再以李史驗(yàn)之按王微本傳年十六州舉秀才衡陽王義季右軍參軍并不就此時(shí)實(shí)元嘉元年也考文帝紀(jì)元嘉元年封第六皇弟義宣為竟陵王第七皇弟義季為衡陽王悉典方州則參軍之命應(yīng)在此年王微在元嘉元年為十六歲是無可疑矣元嘉二十年卒亦當(dāng)為三十六歲何得云二十九耶考之李史載其從弟僧綽宣文帝旨使就職因留之宿微妙解天文知當(dāng)有大故獨(dú)與僧綽仰觀遂辭不就尋有元兇之變由此言之元嘉三十年王微尚在何得云二十幾年初卒耶微年為四十六是又無可疑矣或曰沈氏之去宋代也近李氏之去宋代也逺信逺無寧信近也愚即以沈書本傳再駁之傳曰微終遺令以嘗所彈琴置床上何長(zhǎng)史來以琴與之何長(zhǎng)史者偃也考何偃列傳元嘉十九年為丹陽丞除廬陵王友太子中舍人復(fù)使行義陽王昶國(guó)事歴職顯然初未甞為長(zhǎng)史也及元嘉二十九年始遷始興王浚征北長(zhǎng)史則王微卒時(shí)當(dāng)稱何丹陽何中庶不應(yīng)稱何長(zhǎng)史此微之死當(dāng)在二十九年三十年之間斷斷不為二十年也明矣不然卒扵十年之前而預(yù)稱十年后所加之爵不其誣耶以王微本傳細(xì)考之微當(dāng)以四十六歲卒不得云二十九歲此記歲之謬也以何偃列傳細(xì)考之微當(dāng)以元嘉三十年卒不得云二十年此紀(jì)年之謬也沈書自章其謬又不俟李氏之史曲證而成之也或曰元嘉七年王微十六歲則計(jì)至二十年卒應(yīng)得二十九及再考衡陽王列傳五年為征虜將軍八年領(lǐng)石頭戍事參軍之舉應(yīng)在此時(shí)以五年推之當(dāng)云時(shí)年二十一以八年推之當(dāng)云時(shí)年二十四亦不得云二十九也此衡陽王本傳之可驗(yàn)者也

義康義宣傳及劉湛范曄臧質(zhì)魯爽沈攸之傳

彭城王地逼至尊徑意率情親昵驅(qū)扇遽膺天誅即釁由已造而原本可愍南郡王口吟舌言行尸走肉甘為禍?zhǔn)妓退来碳閮屰E彭城萬里而遙沈書同傳未當(dāng)物情牛驥同皁飲溺互陳讀史至此掩卷三嘆至于劉班黨同自貽伊戚視諸范磚大逆未可同論沈仲達(dá)志存本朝不顧姻婭正氣格天人倫攸在下與覆荷臧質(zhì)酗酒魯爽并類同譏銓次失理抑何太甚吾聞之傳也人沐則心覆或者隠侯其沐乎

沈攸之傳

按傳云仲達(dá)賦斂嚴(yán)苦征發(fā)無度繕治船舸營(yíng)繕器甲自至夏口便有異圖此皆褚淵王儉之徒附綴其罪以媚新君沈書沿之非信史也傳中立詞頗昧大義舉旗指逆目為構(gòu)亂釋忿干事謂為矯情臧寅宗儼邊榮程邕四人率皆斬頭陷胸以義為歸沈書不立忠節(jié)傳更不附孝義集董狐卒史之筆掃地盡矣

袁粲傳

傳曰大明三年坐納山陰民丁彖之貨舉為會(huì)稽郡孝亷免官是景倩之政以賄成也景倩志操立于童年官邪賂章胡至于此直不疑無兄盜嫂第五倫三娶孤女云撾婦翁人之多言譬蠅點(diǎn)璧書史之誣猶眾口也

孝義卜天與列傳

卜廣威首犯逆鋒義問在天天生越阮數(shù)次氣矜之隆耳魏犨曲踴三百驃姚蹋鞠不休將家常技曽何足殊附致孝義理失類從至于敘良吏則傳圣理譜不蒙稱述虞愿見石槩不宣昭列隠逸則百年孔氏比肩孟梁元亮翟妻偏遺簡(jiǎn)帙采掇未周為一恨也

自敘

原念先烈丕揚(yáng)祖徳人有同心無需核論沈璞被遇始興手疏徃復(fù)呉質(zhì)受太子之言徳祖答陳思之教質(zhì)之徃事初亦無嫌及至豺聲已振獍口方張即其文同崔蔡書比宜官便當(dāng)投諸溷塹以除其臭乃載入家乗哆為真本注彼鵩呼以為好音邾定嘗學(xué)斯獄休文胡不聞諸

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