呈諸臺(tái)掲
即今浦東之冦尚有三千焚舟結(jié)巢勢(shì)葢必死此當(dāng)慎重圖之而不可易易視之者也今冬之患本自可虞而來歲之防尤宜深慮調(diào)來客卒僅足五千而弱脆不堪又居其半審形量力審彼知己所謂戰(zhàn)不足守有余者也督之過浦則主反為賓屯之重地則以靜制動(dòng)得失較然不待明者為今之計(jì)宜于華亭上海嘉定等處各屯一枝休養(yǎng)訓(xùn)練使虎豹之勢(shì)隠然在山仍選地方輕兵及山東箭手零擊刁剿多方誘撓迭出更畨使彼不得安息賊計(jì)窮困必將四散突沖然后乗機(jī)督發(fā)客兵擊之不出則守之但令內(nèi)地?zé)o虞不妨遲以時(shí)日此則寓戰(zhàn)于守致人而不致于人萬(wàn)全之道也若狃于近利急于成功率方至之兵攻必死之冦犯深入之戒寡持重之謀萬(wàn)一疎虞則來年之事去矣夫川兵之后猶有湖兵湖兵之后更將何繼此本道之所以日夜憂惕而一息不能自安者也夫東南之患何異七年之病歲月培調(diào)則以為逺一旦強(qiáng)醫(yī)求逞于烏附巴遂之劑則主者洞下矣是可不寒心也哉伏乞毅然主張乘機(jī)后動(dòng)使醫(yī)適于藥藥適于病遲速緩急各得其宜攻治調(diào)扶不至牽制去東南之積滯復(fù)天下之太和則國(guó)家幸甚生民幸甚師出在邇兵行尚謀言出血誠(chéng)不敢隠諱請(qǐng)乞鈞照
再呈諸臺(tái)掲
竊惟遭蹶者得便經(jīng)過者長(zhǎng)識(shí)本道庸愚不能力主永保二司之兵使之決不過浦致有元日之失青村之事又出意料之所不到至今痛悔無及即日諸冦縱橫千百羣出捉來奸細(xì)往往稱言過浦兩軍四散之后內(nèi)無足恃之兵守恐疎虞況可輕進(jìn)調(diào)來箭手千名雖稱雄壯然長(zhǎng)技止于一射而地利況且未知此與山東士卒其名不同而其分?jǐn)?shù)大畧相等東兵以三千之眾而不能剿賊于未熾之前邊兵以一千之寡而欲制賊于既猖之后此其不格不待明者況此軍原系防秋之兵而宗禮又系北來之將必湏萬(wàn)全以歸始于國(guó)威無損若復(fù)輕挑速戾故踵前愆目下何以紓憂他日何以對(duì)上為今之計(jì)宜以此兵仍屯浦西以固內(nèi)勢(shì)樊參將及各同知之兵分布浦內(nèi)以防渡越海防道之兵并婁參將之兵及熊同知所督之兵相機(jī)發(fā)至浦東俱于賊巢之北周浦等處屯札按伏刁剿把總陳習(xí)王應(yīng)麟之兵仍各屯該所每日出兵一體設(shè)伏遇有新賊會(huì)同各枝先行追撃使賊不得合勢(shì)若舊賊流動(dòng)或往西南則并力尾撃或侵犯渡浦則樊參將各同知之兵力行堵截宗佐撃之兵隨向遏剿仍行上海嘉定太倉(cāng)常熟各該掌印官督率新招主兵振揚(yáng)聲威以示有偹如此則以逸待勞賊不敗則走矣不得于此則得于浙不得于旱則得于水外此而欲輕試人命以圖難成之功復(fù)蹈危機(jī)又取日后之悔非本道之所敢再言也伏乞鈞照
三呈諸臺(tái)掲
近聞江北之冦將出長(zhǎng)江松江之冦將出乍浦此葢聞大兵將至各思逃遁以求生者也夫倭奴之技長(zhǎng)于陸戰(zhàn)我兵之策得于水攻此固部院之所洞察而亦用兵者之所竊窺者也為今之計(jì)合無行令俞總兵即將各總兵船量留防守各口外其余福沙蒼船分為二〈舟宗〉一〈舟宗〉本官親自督至金山乍浦一帯一〈舟宗〉委官督至崇明沙后一帯各按伏深洋不露形跡請(qǐng)乞大兵先于常州江陰之間大張聲威作為驅(qū)搗之勢(shì)則江賊必開而兵船之在崇明者或可收捷矣南賊聞風(fēng)必將并去如尚遲留仍請(qǐng)大兵由呉江嘉興照前聲勢(shì)則南賊不知為計(jì)而收全功者必乍浦之兵船也夫用旱兵之聲威則敵不知其所守運(yùn)水兵之長(zhǎng)技則敵不知其所攻此謂致人而不致于人之道也芻蕘鄙見率爾冐陳縁系軍情合行具稟伏乞鈞裁
謝恩表
奏為恭謝天恩事奉兵部札付為捷音事該本部題前事奉圣旨任環(huán)蔭一子與做原籍衛(wèi)所副千戸隨軍殺賊欽此欽遵臣望闕叩頭謝恩外伏以天威逺震海洋收廓清之功圣徳弘敷草芥衍流裔之慶恩同大造報(bào)乏涓涘寵遇明時(shí)感淪肌骨恭惟皇上文武圣神剛健中正囿八荒于度內(nèi)天地生成示九伐于寰中風(fēng)霆號(hào)令蠢茲倭丑敢犯東南仰仗神謨旬日底定太倉(cāng)海口方成斬級(jí)之勲嘉定江東復(fù)奏生擒之績(jī)煙消宿瘴凱聽旋歌事豈人為勝由廟算如臣犬馬下質(zhì)衰绖殘軀逐隊(duì)隨行慚無掃蕩之畧因人成事方深鰥曠之虞敢謂寵榮被沾草木矧諸臣爵賞止及其身而臣沐天恩乃延于世再傳殊錫腐儒叨汗馬之勲千戸封侯稚子冒干城之寄此誠(chéng)清廟之特典而書生之竒遇也臣聞命自天措躬無地捫心有愧揣分奚堪但門庭之患未除尚廑宵旰而臣子之心方瘁敢曠恩私臣當(dāng)益勵(lì)初心勉圖后効晨昏教乳稚之子共竭葵誠(chéng)金革銜烏鳥之私誓清海甸伏愿皇圖岳鞏圣壽天齊舞干羽于兩階咸寧萬(wàn)國(guó)申丈人以三錫永奠羣黎臣無任感激歡忭屏營(yíng)悚息之至為此具本專差舍人聞詩(shī)赍捧稱謝謹(jǐn)具奏聞
陳情疏
奏為仰仗天威倭冦退息懇乞天恩容令終制以全子道以圖補(bǔ)報(bào)事臣因生母趙氏在家病故臣聞喪連夜回籍外續(xù)奉總督軍務(wù)南京兵部右侍郎兼都察院右僉都御史楊信牌開稱留臣奪情奉此遵依竊臣一介草茅蒙恩作養(yǎng)叨中科甲待罪蘓松頃因倭夷犯順作擾東南當(dāng)事諸臣檄臣驅(qū)剿臣自受檄以來夙夜兢惕深以不獲討賊貽君父南顧之憂為懼猶幸出師微有斬獲是皆仰頼天威顯靈廟算弘深之所致也犬馬微臣慚無寸效蒙荷圣恩優(yōu)錄特轉(zhuǎn)今官臣感激自天圖報(bào)無地雖盡此生何能仰酬髙厚萬(wàn)一顧臣不幸陟聞臣母之喪今奉前因竊思當(dāng)事不避臣之義也金革無變臣之分也因時(shí)之難而他托以自諉臣之所不敢也顧臣犬馬之愚衷曲之苦而不敢不哀鳴于君父之前者臣請(qǐng)冒昧言之臣父先臣任翱娶臣嫡母張氏中年無子晩得臣母趙氏又止生臣一人臣任沙河時(shí)臣父在家病故臣不及見臣父之終至今痛恨猶幸以為臣之二母在堂得以慈侍及任蘇州時(shí)臣母俱以老病侵尋不獲迎養(yǎng)屢得家書臣生母病勢(shì)日甚一日彼時(shí)即欲陳情求歸縁因冦勢(shì)方張不敢奏請(qǐng)忍心飲痛遂至今日及思臣母號(hào)為生臣而寔與無臣等故臣有一官之祿而不獲享其養(yǎng)臣有一命之榮而不獲受其封當(dāng)其疾也旁無侍藥之人比其卒也斂假他婦之手病軀委榻形影自憐孤柩在堂誰(shuí)其奠哭每一思之情如剜割即使臣終三年之喪猶抱終天之恨而又忍情自留則臣無母之人其何敢立于圣明之世耶況臣嫡母在堂今年八十有八夙病纒綿危于朝露聞臣逺出灑淚牽衣不忍釋臣之手夫臣之此身趙生之張容之臣之不孝已誤于趙矣而又安忍復(fù)蹈故轍于張?jiān)諞r今東南冦勢(shì)亦畧少緩當(dāng)事諸臣又皆悉心干濟(jì)臣之本家上無伯叔下鮮兄弟存者頼以生養(yǎng)死者頼以歸土是臣之此身在外不足以為有無而臣之二母必得臣而后可以有濟(jì)也恭惟皇上道髙玄極孝廣因心凡在臣工皆得遂其烏鳥之私而安為子之分如臣犬馬之愚衷曲之苦號(hào)訴無門而不敢不鳴于君父之前者仰頼我皇上髙天厚地之恩有以矜臣之愚憫臣之苦耳乞勅該部再行查訪如果臣言不謬將臣放回原籍俾臣終制則臣舉家幸甚臣愚幸甚臣之感恩圖報(bào)又豈此生之所能盡哉臣冐瀆天威無任恐懼待罪之至
四川道監(jiān)察御史漳埜李公墓表
嘉靖乙夘冬友人李子易持趙安節(jié)所撰漳埜李公録泣而謂環(huán)曰此先大夫之實(shí)錄也龍岡先生既銘壙中矣而未有表諸墓者是不在子耶嗚呼公之徳望在天下聲稱在朝廷而流風(fēng)遺韻在后學(xué)必有能書之者不斐之詞何足為公重獨(dú)念鄙生也晩質(zhì)且闇弱承先君命時(shí)及公之門墻受公之益宏矣嗟惟哲人既逺欲往無從誦法昭來后死者事耳是誠(chéng)在我謹(jǐn)按公諱新芳字符徳別號(hào)漳埜世為潞人曽祖璉祖格舉髙年耆徳父清倉(cāng)副使贈(zèng)文林郎保定府推官母王氏贈(zèng)孺人繼楊氏封太孺人弘治庚戌七月二十有八日王感異兆而生公性警悟母嘗口授孝經(jīng)輙成誦七歲能文不道凢近語(yǔ)辛酉母卒適父客外哀毀骨立斂塟獨(dú)能如禮里闬竒之少長(zhǎng)以誠(chéng)意慎獨(dú)為學(xué)偶志未愜幾于毀生父驚惻委曲成其志其自勵(lì)有云事在分中皆可做理根心上不難明又曰身心不可告天地面目如何對(duì)圣賢葢以圣賢為必可學(xué)而宇宙內(nèi)事皆其事也丁夘游郡庠文章行誼卓冠一時(shí)初名翰督學(xué)公重之為更今諱焉丙子以書魁晉省監(jiān)試諸公咸以得真才為慶自是從逰者翕然公皆隨材鑄就其所奨拔多見成立登癸未進(jìn)士衡文者悚然起敬曰此道徳功業(yè)之器也授淮安府推官秉公杜托鋤強(qiáng)伸枉撫按委督塩課懋績(jī)聞?dòng)谏蟽?yōu)錫禮幣丙戌父卒于官舍悲號(hào)扶柩獨(dú)脫呂梁之險(xiǎn)居喪盡禮哀如一日戊子服闋補(bǔ)保定府推官視淮政益著當(dāng)路交薦之友人劉子宸以春試至保定感疾不起公出俸為斂具仍相其柩而歸子以中聘其女人以為難庚寅考最升戸部主事欽依監(jiān)徳州糧運(yùn)悉觧羨余尚書梁公賢之曰眞亷丈夫也癸巳改四川道監(jiān)察御史正色立朝風(fēng)裁凝重危言勁節(jié)邈焉寡儔都御史王公稱為眞御史侍郎湛公稱為理學(xué)名臣或以我明汲黯及敬軒之后一人者許之人皆以為然按眞定發(fā)宄摘奸振揚(yáng)風(fēng)紀(jì)尤深恤民隠力挽士習(xí)勸戒有詞見者化悅歴廣平閱城忽炮震發(fā)公驚墮幾至不免乃究縣令而知府李騰霄者力為之觧公疑其有他遂至奏聞當(dāng)路有擠公者獨(dú)將公系獄年余放歸后奉詔致仕公貞白性成髙介寡與雖權(quán)貴不敢干以私所至寮宷外示敬服而內(nèi)實(shí)忌之甚遭沮抑公亦不以為意也歸田杜門構(gòu)太虛亭體驗(yàn)身心靜觀造物所學(xué)一以孔子為師次惟尊信顏孟于先儒傳注不茍從違其所自得知幾圖權(quán)義皆確然至當(dāng)足俟千古觀者灑然如大夢(mèng)之得醒也其論世務(wù)人品如燭照數(shù)計(jì)詩(shī)文雄渾率關(guān)世教至于神竒變化有前人所不能到者賦性剛明御內(nèi)有禮閨庭肅如也與人交雅尚道誼談?wù)撘迫债垷o怠容望者意消不覺自失其自奉甚約而祭享曲盡誠(chéng)孝庚子楊母卒斂塟哀毀如所生眷族無告者量周之購(gòu)田祖壟之側(cè)以袝塟族人泰順尹伯考無嗣命以幾承祭仍周其所遺其造詣淵深動(dòng)履卓越類如此其詳見實(shí)錄而其散見則愚所謂必有能書之者茲特其槩云卒于嘉靖庚戌十一月有四日享年六十有一配孫氏慈睦靜淑克慎閫儀封孺人子男三長(zhǎng)惟中先卒次以中即子易郡學(xué)生娶劉氏繼牛氏次以幾郡學(xué)生二子學(xué)識(shí)行業(yè)皆足以繼公之后者孫男二人大儒鴻儒孫女四俱以中出所遺有周易大義神易斷意語(yǔ)類好學(xué)一元四說知幾愼獨(dú)四訓(xùn)太虛甲子經(jīng)文集若干葢皆有道之言足傳無疑者以卒之明年辛亥十二月七日塟秋谷山之原為公自卜之兆嗚呼公之生也有自來其出也有所為眞豪杰之士圣賢之徒也究其施章章如是當(dāng)非其會(huì)耳三代而降儒者之道明于下鄒魯遐矣濓閩諸賢悉皆屈于時(shí)而其道至今不廢葢可恃而傳者固在此不在彼也孫松山之稱公有云剛毅似伊川而所造尤圓妙理學(xué)并文清而超悟獨(dú)驀越后世讀公之書考公之行者當(dāng)必以斯言為不誣
沙河祭名宦文
維神宦不同時(shí)道乃相似政恤凋沖心勞撫字父母當(dāng)年師表后世惟茲仲（春秋）式陳明祀尚饗
沙河祭鄉(xiāng)賢文
維神昭道樹勲修身范俗曠世同心殊途致一邦家之光來學(xué)之式惟茲仲（春秋）祀崇明徳尚饗
祭趙耆老文
維公沙陽(yáng)耆舊太古純良含章遯世徳厚流光秀孕北川維公之子奮跡云程題名柱史蘭出交芬義方之指抑聞比閭殘夫化徳有司之庭無公之跡僉曰仁人其道乃直我來問俗登公之堂公已抱疾而徒彷徨自信勿藥詎知淪亡鳴呼悲哉徳星殞天哲人萎地世道之衰邦家之厲風(fēng)木號(hào)鳴令人發(fā)涕惟茲良辰聊陳薄祭公如有知翻然來至尚饗
祭李子秀乃伯文
乾坤逸氣江湖偉人聞逹不求于世溪云乃賁其身親壟若龎公之遺善垂綸等志和之玄真篤生良胤維國(guó)之珍或聲流太學(xué)而頓起山林之志或賓作王家而早聨玉牒之姻蘭芳馥馥麟趾振振葢慶余而知善之積后昌而見公之仁嗟惟我公正宜食子之報(bào)福祉無垠胡云順寂而方踰乎七旬嗚呼傷哉華胥之游勿返倚槐之夢(mèng)堪嗔云掩太行兮天慘淡日落漳川兮水潾洵山峙川流兮空萬(wàn)古穹蒼杳杳兮將誰(shuí)詢臨風(fēng)致奠兮不勝其悲悼公如有知兮洋洋其聽陳
告天妃文
神人相依夷夏有坊海洋羣丑流毒此邦萬(wàn)井煙消神虛血食堂堂者華獸蹄鳥跡守令之恥江河之羞已仗神威驅(qū)之下流執(zhí)其渠魁黨與未散草不剪根猶恐延蔓謹(jǐn)占茲吉率我貔貅順流東渡取彼猱猴仰祈神慈大賜靈貺假以西颼藉之穏蕩凡我士卒忠勇向前一鼓焚巢以待凱旋倘懐二心臨陣縮怵明受人非幽甘神殛謹(jǐn)告
祭徐佩文
嗚呼佩也生也食余死也捍余竒懐義抱而孰能如桓桓者夫食焉避難視爾之歸顏有余汗英魂已矣正氣不磨當(dāng)為厲鬼殺此羣倭?xí)缫氨L(fēng)胥江落日老淚如泉匪私爾泣哀哉惜哉惟爾之饗
祭毛通府文
嗚呼惟天難知士有不死嗟惟先生不幸罹此雄才偉器僅書于鄉(xiāng)政績(jī)炳烺十載猶郎一階晉轉(zhuǎn)而遽淪亡此皆感應(yīng)之不齊而天道之反常者也世漓道微匪趨斯競(jìng)范我馳驅(qū)動(dòng)必以正而有遐思后承余慶可化者先生之形而不朽者先生之行也嗚呼太虛造物其竟何如修短以寸畢歸于初生理茍促而羨年余然則先生之所得者不已多歟尚饗
祭唐尹文
人孰無生所貴自樹人孰無死所貴不愧嗟嗟榮邑孤懸海心巧者避之侯來鳴琴甫及下車民歌召父植我柔良鋤彼悍武荒城乆圮鼎筑而新方圖西徙以安東人蠢茲倭夷突然蜂起結(jié)黨連〈舟宗〉直犯疆鄙慷慨激烈為士先倡屢有斬俘而氣方張此豈非自樹卓然而于生有光者耶旅無同心寡逢強(qiáng)敵城竇城虧賊縁以入侯忠侯勇挺刃而呼狂奴鋒鏑乃及頭顱隠痛扶傷招民死守蟻聚烏合見敵則走萎焉棄道可殺者身浩然正氣足成者仁彼罔而生不獸則鬼與侯相較何啻千里此豈非雖死不亡而自反無愧者耶國(guó)典有常崇褒蔭子原爾之心豈愿有此煙氛近掃妖壘已空三軍之力厲鬼之功玄酒半觴生芻一束臨風(fēng)灑奠為世道哭尚饗
代厚庵宗室祭繼母文
嗚呼痛哉烍何不幸而罹如此之顚也憶昔七齡烍母舍烍而不旋也一妺呱呱自謂弱息之難延也幸母氏之圣善劬勞鞠養(yǎng)我以聊全也今又舍我而歸我心其如煎也復(fù)遺女弟三寒其誰(shuí)憐也仰吁悲號(hào)植之其惟天也陳詞薦酒將以表微虔也靈不少留泣血其如漣也
巖巖石說
滑臺(tái)學(xué)宮之后有竒石焉惟巧天出人力不至掌教程近齋樂而玩之命以令名乃作亭于南與二三子游息其間相對(duì)終日若有隱而不發(fā)者嗚呼近齋豈好竒歟將玩物歟抑詩(shī)人躭詠假此而供興歟或生長(zhǎng)吳越飽飫名山北來無此景象蕭索落寞雖得巻塊即相冥契若居空谷者聞人足音而喜歟亦物各有遭待識(shí)者而后顯與君偶相得歟噫非然也葢自士以言興實(shí)由文喪漓而不返乆也弊矣近齋思以易之又懼以言而教也故取諸石以垂訓(xùn)姑使其由象而得意焉耳易以艮為石石者實(shí)也近齋以為有其實(shí)者不患乎無文二三子亦惟實(shí)之務(wù)而已是故石之敦敦可以觀仁石之定定可以見性崔而峩維徳不磨峭而直維道壁立峙此而上可以柱朝堂安此而下可以鎮(zhèn)薄俗由此而興云作雨膏澤可慰乎蒼生以此而砥中流又將障狂瀾回驚濤震撼撞激不倚而不折也大哉石之時(shí)義其輝光之吉乎旨哉無言之教其后學(xué)之思乎又曰石之所以可法者以徳不以形二三子茍徒視其竒竒怪怪者而為剜削雕刻之文視其險(xiǎn)阻峻絶者而為艱深詭異之行辭大圭之譽(yù)來摧車之評(píng)則又貽石之羞而司教者之心愈戚矣有應(yīng)聲者從而歌南山之詩(shī)曰維石巖巖民具爾瞻愿師尹有以倡之余謂斯言真砭石也因勒于珉以自厲且告近齋云