喜奎之色既甲天下，藝尤冠時(shí)，傾倒喜奎者，大有人在，組黨結(jié)社以相持，然非喜奎之愿。作書(shū)自白曰：『喜奎一弱女子，上有寡母，下鮮兄弟，孤苦伶仃，無(wú)所依恃。不幸而操業(yè)伶工，藉賣(mài)藝以為奉養(yǎng)計(jì)，犧牲色相，淪落風(fēng)塵，其遇亦可哀矣。入都以來(lái)，荷承都人士憐惜，揄?yè)P(yáng)貶責(zé)，各臻其極。雖毀譽(yù)殊途，要為憐惜喜奎，俾喜奎日進(jìn)于善之心則一也。喜奎得此，曷勝感激。乃不圖以此之故，竟興筆墨之爭(zhēng)。浹旬累月，愈演愈烈，此往彼來(lái)，疲神勞力。煙云郁以慘淡，楮墨黯然無(wú)光。爭(zhēng)雌雄競(jìng)勝負(fù)之慨，誠(chéng)恐歐洲今日之血戰(zhàn)，亦無(wú)逾于此也。果何為哉？果何為哉？得毋與君等憐惜喜奎之初心相背乎？君等誠(chéng)憐惜喜奎而無(wú)他心，則均不應(yīng)出此。悠悠毀譽(yù)，在古昔君子大人，曾不以此動(dòng)其心、易其行，而況喜奎一弱女子之微且賤乎？君等休矣。夫喜奎自喜奎，喜奎無(wú)可奈何而業(yè)伶，藉賣(mài)藝以博資，此喜奎之分也。喜奎唱戲，君等聽(tīng)?wèi)颍窍部恍遥戎乙病Ｆ渌拢虩o(wú)系于喜奎，亦何與于君等。其或?yàn)槊溃驗(yàn)閻海驗(yàn)樯婆c不善，皆喜奎所自有之，君等胡不憚煩，為之嘔心血、絞腦漿，嘵嘵叫囂，一至于此哉！喜奎誠(chéng)不肖也。譽(yù)之者，又安足以為喜奎重？喜奎誠(chéng)非不肖也。毀之者，又安足以為喜奎損？無(wú)當(dāng)之譽(yù)，無(wú)當(dāng)之毀，其失均也。智者弗為，君子弗許，君等今日之爭(zhēng)論，果何為哉。其或以春日方長(zhǎng)，無(wú)事可作，聊假是以消磨歲月乎？其或以喜奎為一弱女子為可欺，視為消遣之材料乎？信如是，則君等大誤而特誤。夫吠影吠聲，無(wú)禮之毀，固喜奎所不任受。卽評(píng)姿評(píng)色，輕薄之譽(yù)，亦喜奎所不愿聞。君等其可以休矣。喜奎生不逢辰，不幸為女伶，君等遂得如是而譽(yù)之，如是而毀之。脫令生長(zhǎng)名門(mén)世胄，君等試思能如是譽(yù)之毀之乎？卽君等家中婦女，亦能任人如是譽(yù)之毀之乎？如曰能之，則君等更何譽(yù)于喜奎，更何毀于喜奎？如曰不能，則由前之說(shuō)，君等為勢(shì)利；由后之說(shuō)，君等無(wú)恕心。喜奎亦人子也，不過(guò)遇蹇耳。本正當(dāng)之人道主義，憐惜一孤苦伶仃之弱女子，天理也，良心也。若君等今日之所為，直以喜奎為君等之賭勝物，喜奎不足惜，其如君等之良心何？設(shè)猶長(zhǎng)此不休，則君等直人道之罪人而已。顧或謂君等類(lèi)皆嵚崎磊落士，志不得遂，才不得展，抑郁無(wú)聊，遂出此無(wú)聊之舉。奪他人之酒杯，澆自己之塊壘，藉一弱女子之喜奎，以泄胸臆中不平氣，是則喜奎可以為君等諒，但喜奎又不禁深為君等惜，更深為君等羞也。夫志不得遂，才不得展，潦倒平生，徒呼負(fù)負(fù)，此所以為君等惜。然志不得遂，緣無(wú)可遂；才不得展，緣無(wú)可展，此宜為君羞。嗟乎！風(fēng)云日惡，國(guó)步艱危，使君等果懷愛(ài)國(guó)大志，濟(jì)世高才，則值此存亡攸系，千鈞一發(fā)之秋，奔命救死之不遑，寧有余暇為喜奎一弱女子，嘔如許心血，耗如許精神，以事此無(wú)意識(shí)之爭(zhēng)論哉？君等非昂藏七尺之偉男子乎？急公義，賦同仇，今其時(shí)矣。大好頭顱，幸勿辜負(fù)。君等縱不自惜，喜奎為君等惜之。君等縱不自羞，喜奎為君等羞之。嗚呼！君等若再不猛省回頭，急起直追，盡心瘁力于國(guó)事，則君等又為國(guó)家之罪人矣。喜奎久懷漆室之憂，未繼木蘭之志。悵古征之已渺，念后起其何人？滿目瘡痍，望河山而隕涕；一城風(fēng)雨，撫身世以興悲。是則喜奎又自惜、自羞，不暇復(fù)為君等惜、復(fù)為君等羞也。宇宙茫茫，我憂孔多。胡帝胡天，至于此極。嗚呼，噫嘻！喜奎尚有一言為君等告：夫婚姻自由，國(guó)有明令，此神圣不可侵犯之主權(quán)，而竟有某某橫施以干涉之詞，破壞法律，蔑棄人道之罪，喜奎其能免乎？抑主持輿論者，固應(yīng)如是乎？其它污蔑私德之事多端，喜奎自問(wèn)無(wú)他，亦在所弗計(jì)。然以為若是之人，而亦廁身輿論界，喜奎雖不肖，亦為我大中華國(guó)之輿論界放聲一哭也。夫喜奎嫁與不嫁，果何與于人事？若以某某類(lèi)推，漫京津間無(wú)一可嫁之人，卽謂舉世無(wú)可嫁之人可也。喜奎謹(jǐn)矢言，非得上馬殺賊，下馬草露布，光明磊落、天真爛漫之好男兒而夫之，寧終身不嫁。茍得其人，雖為之婢妾，亦所愿也。至若權(quán)豪紈袴之子弟，以及金玉其外、敗絮其中之小白臉，咬文嚼字、純盜虛名之假名士，喜奎固早塵士視之矣。知喜奎者，其惟此乎？罪喜奎者，其惟此乎？』試觀諸作，固一才女，徒以家貧，淪身于歌衫舞扇中，雖有才華無(wú)以表見(jiàn)。君子讀其書(shū)，想見(jiàn)其為人，不禁為之痛哭流涕，長(zhǎng)太息矣。

譚伶風(fēng)義

光緒乙卯秋，東南被水。譚鑫培演劇以賑，沈太侔、狄文子兩先生，聞而壯之，各賦長(zhǎng)句以志感。太侔詩(shī)曰：『有時(shí)宇宙淪偏頗，東南忽起軒然波。鯨鱷雖翦猶旋渦，人心民氣難調(diào)和。高牙大纛冠峨峨，貪讟財(cái)貨窮搜羅。弱肉強(qiáng)食逃刑科，釀為沴厲天罰苛。霪雨成災(zāi)傾江河，城垣上下棲蛟鼉。屋有荇藻田無(wú)禾，甑釜漂沒(méi)生鼃螺。婦孺哭啼空飯籮，生靈浩劫將如何？解囊或有仁人過(guò)，生死骨肉休延俄。朱門(mén)貴人錦繡窠，摴蒱一擲千萬(wàn)多。飽量珍珠買(mǎi)青娥，偶談及此遭詆訶。豪商富賈驅(qū)槖?cǎi)劇Ｄ抑薪疸y日摩挲。捐其涓滴淚滂沱，若嬰心疾醫(yī)難瘥。奔走勸募忙如梭，掩耳不聞口言他。一叟來(lái)前雙鬢皤，言詞伉爽笑且呵。謂君此計(jì)無(wú)乃訛，如向紈袴求荊軻。如從市井禮釋迦，十無(wú)一應(yīng)空媕婀。衰朽幸未死干戈，腰無(wú)金錢(qián)喉能歌。紅箋榜示如媒囮，三日坐客肩相摩。入門(mén)購(gòu)券恐蹉跎，輸資爭(zhēng)聽(tīng)臨風(fēng)哦。如裂金石戛玉珂，梨園鞠部銷(xiāo)金鍋。全充賑貸無(wú)欺訛，蒼生蘇涸起沉疴。白頭供奉息澗過(guò)，泣談天寳悲卷阿。目無(wú)王侯心如婆，堂堂此舉名不磨。安財(cái)之虜懵南柯，愧此可以祛貪魔。金穴淼淼銅山嵯，大車(chē)稇載肥馬馱。恣取無(wú)厭憂折矬，可憐光陰一剎那。撲燈自爇同飛蛾，鄙哉袞袞青紫拖。民瘼不問(wèn)慚素紽，不及此叟春婆娑。勇于為義心番番，芝草無(wú)根茁荒莎。瓦石叢雜玉有瑳，斯人惜令老煙蘿。飄零法曲黯鳳鵝，笙璈歇絶停鉦鑼。教坊星散拋袍鞾，龜年侘傺弄釣蓑。渭城不唱鼾行窩，念及災(zāi)黎飼鯊鮀。慈悲偶一現(xiàn)彌陀，似療瘡痍來(lái)華佗。悒鬰無(wú)語(yǔ)醉緑醝，感慨今昔雙手搓。新聲靡靡新舞傞，不堪回首問(wèn)鸚哥。凝碧池頭滿芰荷。』

文子詩(shī)曰：『哭庵每作唐衢哭，忽開(kāi)笑口談譚伶。譚也業(yè)伶世所簡(jiǎn)，伶有士行吾所馨。守財(cái)奴虜習(xí)惡薄，買(mǎi)官買(mǎi)笑斯發(fā)扃。天下有溺乞援手，一錢(qián)閟若囊中螢。白豕變劇紅羊刧，豺狼遍地隳天經(jīng)。盲從物競(jìng)乖致異，果有兇年后兵刑。今歲三湘逮百粵，雨霪川潰橫流腥。百萬(wàn)生齒葬魚(yú)腹，孑遺飄泊蹤浮萍。或代吁呼倡振捄，聞?wù)哳?lèi)具癡聾形。先朝供奉嫻法曲，人爭(zhēng)入座傾耳聽(tīng)。時(shí)勢(shì)殊易淫哇沸，同儕零落悲晨星。感此歌喉不輕放，屢郄重價(jià)甘罍缾。今為曾南賬災(zāi)事，慨慷一諾標(biāo)旗亭。約期登場(chǎng)致重客，梨園白發(fā)存典型。發(fā)棠莫笑為馮婦，張樂(lè)差堪方洞庭。醵得金錢(qián)助泛粟，溝瘠垂斃聊延齡。聞斯俠舉心悱惻，人性同抱天君惺。胞與恫瘝擴(kuò)此念，何難積壤填滄溟。哭庵開(kāi)社征題詠，欲令頑石都通靈。我不善歌歌當(dāng)哭，請(qǐng)為彼美歌榛苓。』

請(qǐng)禁私寓

名伶田際云，于民國(guó)元年四月十五月，曾遞呈于北京外城總廳，請(qǐng)查禁韓家潭像姑堂，以重人道。外城廵警總廳乃于同月二十日批凖，其告示原文，曾刊于是日北京正宗愛(ài)國(guó)報(bào)中，文曰：『外城廵警總廳為出示嚴(yán)禁事：照得韓家潭、外廊營(yíng)等處諸堂寓，往往有以戲?yàn)槊T良家幼子，飾其色相，授以聲歌，其初由墨客騷人偶作文會(huì)宴游之地，沿流既久，遂為納污藏垢之場(chǎng)。積習(xí)相仍，釀成一京師特別之風(fēng)俗，玷污全國(guó)，貽笑外邦。名曰「像姑」，實(shí)乖人道。須知改良社會(huì)，戲曲之鼓吹有功；操業(yè)優(yōu)伶，于國(guó)民之資格無(wú)損。若必以媚人為生活，效私倡之行為，則人格之卑，乃達(dá)極點(diǎn)。現(xiàn)當(dāng)共和民國(guó)初立之際，舊染污俗，允宜咸與維新。本廳有整齊風(fēng)俗、保障人權(quán)之責(zé)，斷不容此種頹風(fēng)尚現(xiàn)于首善國(guó)都之地。為此出示嚴(yán)禁，仰卽痛改前非，各謀正業(yè)，尊重完全之人格，同為高尚之國(guó)民。自示之后，如再有陽(yáng)奉陰違，典買(mǎi)幼齡子弟，私開(kāi)堂寓者，國(guó)律具在，本廳不能為爾等寬也。切切特示，右諭通知。』

古瑁軒

王瑤卿、鳳卿二十年前，已負(fù)盛名。制新曲，創(chuàng)新腔，從學(xué)者眾。畹華、玉霜，摹其聲調(diào)，遂為時(shí)重。鳳卿工老生，獨(dú)傳漢調(diào)，亦菊部?jī)H見(jiàn)才。瑤卿工丹青，喜收藏，顏其居曰：『古瑁軒』。所收癭公手翰尤多。黃君秋岳為題詩(shī)曰：『云容天際黯如盤(pán)，雨泣來(lái)哦死友詩(shī)。影事和云常自遠(yuǎn)，墨痕含雨至今滋。二豪偃蹇名同盡，一土浮休世尚疑。為訊前朝老供奉，不歌何以塞千悲。』附跋語(yǔ)曰：『乙丑六月伏雨中，瑤卿出示癭公所贈(zèng)數(shù)詩(shī)，開(kāi)卷酸聲，循書(shū)拾夢(mèng)。其首題《庚申人日雪》一詩(shī)，則實(shí)和余之作也。龍樹(shù)寺登高，又余所共預(yù)也。嗟嗟！郟山墓掩，見(jiàn)坡札于平生。東海龕遙，夢(mèng)白詩(shī)之疇。山阿畢景，風(fēng)雨冥冥，竹素何心，文章為崇。念與君過(guò)從最密，實(shí)在壬子、癸丑之交，龍陽(yáng)易五，數(shù)來(lái)預(yù)會(huì)，華燈流艶，脆管延秋。君過(guò)中年，余方壯齒，相謂芳園秉燭，極今夜之春游；瑣骨披衣，許他年之小友。一夕，集鳳卿奉瑁盦，又為聯(lián)句記之，豈知越十五年，輩流頓盡，當(dāng)時(shí)文場(chǎng)跌宕，自信用世之一少年，乃復(fù)戢影衡門(mén)，聽(tīng)哀絲以送日乎？嗚乎！歧王宅里非天寳之當(dāng)年；穆氏歌中識(shí)貞元之朝士。渚河泫露，風(fēng)笛凄其，援筆傷心，詮題如右。』

周梅泉題曰：『詞流閱盡日西斜，苦憶宣南掌故花。誰(shuí)判花殘人亦逝，只余淚墨共枝枒。池波凝碧管弦清，位列仙班舊有名。比盡紅兒詩(shī)百首，典型終屬米嘉榮。』其附志云：『癭公嘗游法源寺，丁香花下，流長(zhǎng)詠歌。歿后，殯宮卽厝其中。余得訃告，嘆曰：「生詠丁香花，死殯法源寺。人生到此，天道寧論，是不可無(wú)詠。」吊以詩(shī)曰：「前身合住花之寺，旅殯終依佛火親。安得卿謀三付淚，傾河注澥哭斯人。」今展瑤卿此卷，則《丁香詩(shī)》赫然在也，而詠詩(shī)人不可作矣。雒誦再三，為之腹痛。周達(dá)并識(shí)。』

袁思亮題詩(shī)曰：『魚(yú)網(wǎng)蠅頭宿諾虛，【癭公嘗許余用桂紙作精楷，息壤未踐，墓草已宿，可傷也。】馨香入手一欷歔！卽今八法趨恢詭，幾輩能工次仲書(shū)。』『人阨天窮了此生，哀絲豪竹不勝情。黃梅時(shí)節(jié)江南路，忍聽(tīng)何戡唱渭城。』『為惜薛譚才未盡，自書(shū)詩(shī)句付秦青。交情生死君須記，莫向歌筵斗尹邢。』

趙叔雍君為填《金縷曲》曰：『藻艷披緗帙，幾摩挲、茸窗倦晚，夢(mèng)痕如織。顦顇年時(shí)高陽(yáng)侶，凄斷人天咫尺，憑繭紙、烏絲留得。多少危闌登臨意，只龍香鳳尾差堪識(shí)。千古恨，剩鄰笛。九天吹管悲寒食。盡飄零、霓裳斷序，翠燈華陌。老去定傷花時(shí)淚，分付紅牙彩筆。更側(cè)帽、行吟何日？兜率澥山應(yīng)相念，念嘉榮猶挾王門(mén)瑟。笙鶴外，暮天碧。』

燕子樓歌