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第84章

  • 焦氏易林注
  • (西漢)焦延壽
  • 4750字
  • 2015-12-26 23:57:42

節。海為水王,聰圣且明。百流歸德,無有叛逆,常饒優足。詳《蒙》之《干》。汲古下多不利攻玉,所求弗得二句,注云疑衍,今從宋元本。

干。虎豹怒咆,慎戒外憂。上下俱搔,士民無聊。此用《節》象。艮為虎豹,震怒。坎為憂,艮為上,震為下、為士,坎為民。

坤。探穴得雛,鳩鵲俱來,使我心憂。此仍用《節》象。艮為巢,艮手,故曰探巢。震為鵲、為雛。坎為心憂。

屯。日望一食,??植蛔?,祿命寡薄。艮為日、為望,震為食,坤虗,故不足。干為祿,巽為命,坤為寡,坎為薄,干巽伏,故曰祿命寡薄。

蒙。良馬疾走,千里一宿。逃難它鄉,誰能追復。震為馬、為走,下坎,故曰疾走。坤為千里、為宿,坎數一,故曰一宿??矠殡y,坤為鄉、為蛇,故曰它鄉。它蛇同字,它鄉有毒,故不能追復。震為追、為歸,故曰追復。逃難,汲古作離逃,茲依宋元本。

需。鵲巢鳩成,上下不親。外內乖畔,子走失愿?;ルx為巢、為鳩,《詩》維鵲有巢,維鳩居之。鵲巢鳩成者,言鵲營巢成,為鳩居也。坎水性下,干陽上升,故曰不親。鳩成,宋元本作鳥城,汲古作鳩城,茲從局本。外內,汲古作內外,依宋元本。失愿,宋元本作矢頑,依汲古。

訟。云龍集會,征討西戎。招邊定眾,誰敢當鋒??苍疲升?,坎為積,故曰集會。伏震為征討,坤為戎,坎為西,故曰西戎。坤為邊、為眾,坤安,故曰定??矠槭福试讳h。

師。春多膏澤,夏潤優渥。稼穡成熟,畝獲百斛。詳《臨》之《明夷》。

比。僮妾獨宿,長女未室,利無所得。詳《豫》之《益》。

小畜。四野不安,東西為患。退身止足,無出邦域。乃得全完,賴其生福。詳《大有》之《睽》。野,宋元本作亂。第三句宋元本作退止我足,茲依汲古。

履。長寧履福,安我百國。嘉賓上堂,與季同床。通《謙》。震為履、為福,坤為安、為百國,故曰安我百國。震為賓,艮為堂、為季、為床。履福,宋元本作理福,依汲古。

泰。騏驥綠耳,章明造父。伯夙奏獻,衰續厥緒。佐文成霸,為晉元輔。詳《革》之《夬》。驥綠,宋元本作驎騄。伯夙奏獻,宋元本作伯夙成季,汲古作夙伯奏獻。宋元無第四句。第五句作共成霸功,茲依汲古。奏,進也,言進仕獻公也。祇伯夙依宋元。

否。張陳嘉謨,贊成漢都。主歡民喜,其樂休休。伏震為張、為陳、為嘉,坤為謀、為都、為水,故曰漢都。坤為民,震為主、為歡樂,言張良陳平主張都關中也。

同人。大面長頭,來解君憂。干為頭,互巽,故曰長頭。汲古下多遺吾福善,與我嘉惠二句,依宋元本。

大有。畏昏不行,待旦昭明。燎獵受福,老賴其慶。詳《夬》之《損》。

謙。伯去我東,首髪如蓬。長夜不寐,輾轉空床。內懷惆悵,憂摧肝腸。詳《姤》之《遯》。宋元本無下二句,第四句作憂系心胸,茲依汲古。

豫。朽條腐索,不堪施用。安靜候時,以待親知。伏巽為索、為腐,故曰朽條腐索。艮為時,坤為安,艮止,故曰候時。

隨。比目四翼,相倚為福。姜氏季女,與君合德。詳《渙》之《明夷》。女,宋元本作氏,非,依汲古。

蠱。履階升墀,高登崔嵬。福祿洋溢,依天之威。艮為階墀,震為履、為登,巽為高。震為福祿。艮為天。

臨。奢淫吝嗇,神所不福。靈祇憑怒,鬼瞰其室。坤多,故曰奢。坤閉,故曰吝嗇。震為神、為福、為靈祇、為怒。坤為鬼,伏艮為室、為觀,故曰鬼瞰其室。吝,宋元本作愛,瞰作障。靈祇,元本作祇靈,均依汲古。

觀。大步上車,南到喜家。送我狐裘,與福載來。伏震為步,坤為車,震為南、為喜,坤為家、為狐。上,宋元本作小,狐作豹,茲依汲古。

噬嗑。南行西步,失次后舍。干候野井,昭公失居。與彼作期,不覺至夜。震為東,坎為西,震為后,艮為舍,坎失,故曰失次后舍。震為諸侯,上離,故曰干候。坎為井,艮為野,故曰野井。震為公,上離,故曰昭公??矠橐?,言照公為季氏所逐,次于干候野井也。舍,汲古訛含,依宋元本。彼,元本作陂,覺作真,依宋本、汲古。三四與五六兩句宋元本倒置,不協,依汲古。

賁。喜樂踴躍,來迎名家。鵲巢百兩,以成嘉福。震為踴躍、為樂。艮為名、為家,故曰名家。震為鵲,艮為巢,震為車,故曰百兩?!对姟ぶ苣稀肪S鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之。艮為成,震為嘉福。踴,宋元本作抃。名家,汲古作歡客,依宋元本。宋元本第四句作獲利養福,均依汲古,惟汲古下多多獲利益四字,茲從宋元本刪。名家與大家同,與福亦協。

剝。非理所求,誰敢相與。往來不獲,徒勞道路。艮為求,坤為理,艮止,故不與。艮為道路,離虗,故不獲而徒勞也。坤役萬物,故亦曰勞。所求,宋元本作后來,依汲古。

復。北虜匈奴,數侵邊境。左衽為長,國猶未慶。坤為北、為夷,故曰匈奴。坤為境,震為侵、為左、為衽、為長,坤為國。末句疑有訛字。

無妄。狂不以理,伐乃無名??v獲臣子,伯功不成。震為征伐、為子、為伯,艮為臣、為拘系,故曰獲。汲古作"續事康域,針折不成。嬰兒短舌,說辭無名",茲依宋元本。

大畜。景星照堂,麟游鳳翔。仁施大行,頌聲作興。詳《豫》之《節》。

頤。文明之世,銷鋒鑄耜。以道順民,百王不易。坤為世、為文,艮為明,故曰文明之世。艮為鋒、為耜,艮火,故曰銷鋒鑄耜。坤為民、為順,震為大涂,故曰以道順民。震為王,坤為百,艮止,故不易。耜,宋元本作鏑,依汲古。民,汲古作昌,依宋元本。

大過。鳥飛無羽,雞鬬折距。徒自長嗟,誰肯為侶。震為鳥、為飛,巽寡髪,故曰無羽。巽為雞,震為距,震伏不見,故曰折距。巽為長,兌口為嘆。巽寡,故無侶。

坎。羣隊虎狼,囓彼牛羊。道路不通,妨農害商?;ヴ逓榛⒗?,正反艮,故曰羣隊。伏兌為嚙,離為牛,兌為羊。震為道路,坎塞,故不通。震為商旅,坎為害。

離。商伯沈酒,庶兄奔走。淫女蕩夫,仁德并孤。伏震為商、為伯,坎為酒,故曰商伯沈酒。震為兄,坎為眾,故曰庶兄。庶,眾也。震為奔走,言商紂沈湎于酒,庶兄微子抱祭器奔周也。兌為媚,正反兌,故曰淫女,謂妲己也。伏坎為未,坎水,故曰蕩夫,謂紂也。震為仁德,坎為孤。

咸。三貍搏鼠,遮遏前后。當此之時,不能脫走。通《損》。震為貍,數三,故曰三貍。艮為鼠,故曰三貍搏鼠。艮為前,震為后,二至上正反艮,艮止,故曰遮遏前后,不能脫走。

恒。陶叔孔圉,不處亂國。初雖未萌,后受慶福。陶叔,謂陶朱公,去越適齊,以避勾踐??奏鑫丛?。按:《史記·孔子世家》孔防叔畏華氏之亂,奔魯。疑圉或防叔之名。恒通益。艮為叔,艮火,故曰陶叔。震為孔,艮止,故曰孔圉。坤為國、為亂,震為福慶、為后。萌疑為明字。

遯。奮翅鼓翼,翱翔外國。逍遙北域,不入溫室。伏震為翼,坤為國、為北。本卦艮為室,艮火,故曰溫室。

大壯。德音孔博,升在王室。八極蒙佑,受其福祿。震為德、為音、為孔、為升、為王,伏艮為室,伏坤數八,故曰八極蒙佑。干為福祿。

晉。當變立權,摘解患難。渙然冰釋,大國以安。詳《升》之《震》。渙,宋元本作霍,依汲古。

明夷。羽動角,甘雨續。草木茂,年歲熟。坎為冬,故曰羽?!对铝睢范缕湟粲?。震為春,故曰角?!对铝睢反涸缕湟艚?。羽動角者,言羽音發動,以后角音繼之,至春而有甘雨也??矠橛辏馂椴菽荆槟隁q,三字句。

家人。天所佑助,福來禍去,君王何憂。此用節象。艮為天,震為福,在內,故曰福來??矠榈湥谕猓试坏溔?。震為君王,坎為憂,禍去,故不憂。

睽。方喙宣口,圣智仁厚。釋解倒懸,唐國大安。詳《小畜》之《噬嗑》。

蹇。葛藟蒙棘,華不得實。讒佞亂政,使恩壅塞。詳《師》之《中孚》。華,元本作棘,從宋本、汲古。

解?;誓付喽鳎逐B孝孫。脫于襁褓,成就為君。褓,元本作抱,依宋本、汲古。

損。積冰不溫,北陸苦寒。露宿多風,君子傷心。詳《睽》之《巽》。首句汲古作積冰下濕,依宋本。

益。伯夷叔齊,貞廉之師。以德防患,憂禍不存。詳《革》之《否》。禍,元本作福,存作兇,茲依宋本、汲古。

夬。一雌三雄,子不知公。亂我族類,使吾心憒。此用《節》象。下兌為一雌,上坎互艮震為三雄,震為子、為公,坎隱,故不知??矠樾摹V?,汲古作得,依宋元本。憒,宋元本作憤,依汲古。

姤。主安多福,天祿所伏。居之寵昌,君子有光。詳《剝》之《觀》。

萃。千歲槐根,身多斧瘢。樹維枯屈,枝葉不出。詳《家人》之《干》。

升。周師伐紂,勝殷牧野。甲子平旦,天下大喜。詳《謙》之《噬嗑》。

困。日走月步,趨不同舍。夫妻反目,主君失禮。詳《小畜》之《同人》。

井。宣髪龍叔,為王主國。安土成稷,天下蒙福。巽為髪、為白,故曰宣髪。宣,明也?!墩f卦》巽為寡髪,《釋文》云本又作宣,黑白雜為宣髪,易林遇巽多謂禿,是讀為寡,茲曰宣是兼讀也。伏震為龍,艮為叔,故曰龍叔。震為王、為主,艮為國、為土、為稷,言筑土立稷以祭也?!蹲髠鳌ふ讯拍辍饭补な嫌凶釉还待?,為后土,后土為社;又曰有烈山氏之子曰柱為稷,自夏以上祀之,周棄亦為稷,自商以來祀之,龍叔即勾龍,言勾龍為社稷神,筑土為壇祀之,而天下蒙福也。艮為天,震為福。首句汲古作宣勞就力,依宋元本。

革。諷德誦功,美周盛隆。奭旦輔成,光濟沖人。詳《明夷》之《蒙》。

鼎。三夜不寢,憂來益甚。戒以危懼,棄其安居。通《屯》。坤為夜,震數三,故曰三夜。坤為寢,震動,故不寢??矠閼n懼、為險,故曰棄其安居。寢,元本作寐,其作去,茲依宋本、汲古。

震。思愿所之,乃今逢時。洗濯故憂,拜其歡來。詳《睽》之《艮》。濯,元本作宅,依宋本。拜,汲古作并,依宋元本。

艮。噂噂囁囁,夜作晝匿。謀議我資,來竊吾室??毡M己財,幾無以食。三至上正反震,故曰噂噂囁囁。噂囁,對語也??矠橐梗c震連,故曰夜作。對象離為晝,與巽連,故曰晝匿。巽為伏也??矠橹\議、為竊、為室。作,汲古作行,竊作攻,均依宋元本。宋元本無下二句,依汲古。

漸。骍牛無子,鳴于大野。申復陰征,還歸其母,說以除悔。離為牛,坎赤,故曰骍牛。震伏,故曰無子。《左傳》介葛廬來朝,聞牛鳴,曰:是生三犧皆用之矣。艮為大野,震巽同聲,故曰鳴于大野。三四句或謂申者,申后先為幽王所廢,后平王立,后復還,然第三句終難解,疑有訛字。又《比》之《蹇》有申生見母之語,蓋自《虞初志》亡后,故事多遺失,故莫定其是非也。

歸妹。王良善御,伯樂知馬。周旋步驟,行中規矩。止息有節,延命壽考。詳《遯》之《豫》。驟,宋元本作趍,依汲古。

豐。釋然遠咎,避患害早。田獲三狐,以貝為寶。詳《賁》之《謙》。

旅。仁獸所處,國無兇咎。市賈十倍,復歸惠里。艮為獸,互巽,故曰仁獸。艮為國,巽為市賈、為倍,兌數十,故曰十倍。艮為里,伏震為歸、為仁,故曰復歸惠里。

巽。六目俱視,各欲有志。一言不同,乘戻生訟?;ルx為目,數六,故曰六目。伏坎為心志,兌為言,初至四正反兌,故曰一言不同,乖戻生訟也。一言,宋元本作心意,非,依汲古。

兌。傅說王良,驂御四龍。周徑萬里,無有危兇。傅說、王良,皆星名。《莊子》傅說相武丁,奄有天下,騎箕尾上,比于列星,故張衡《周天六象賦》云:天江為太陰之主,傅說奉中闈之祠?!妒酚洝ぬ旃贂诽祚喤砸恍?,曰王良。王良策馬,車騎滿野,故下云驂御四龍。惟《星經》云:傅說一星在尾后,主子嗣,茲與王良并言,似亦與天駟有關,抑以傅說騎箕尾箕主風喻馬行之神速歟。兌通艮,艮為星,互震為龍、為驂駕、為周、為萬,艮為里,故曰萬里?;タ矠槲#鸾猓什晃!?

渙。伯仲叔季,日暮寢醉。醉醒失明,喪其貝囊,臥拜道旁。詳《謙》之《蠱》。首句宋本作仲伯季叔,非,依汲古。寢醉,宋本、汲古作寢寐,依元本。汲古第三句元本作醒失期明,宋本、汲古作醉醒失明,明與囊旁韻,元本非。臥拜,《謙》之《蠱》作銜卻,拜或為卻之形訛字。

中孚。江有寶珠,海多大魚。亟行疾至,可以得財。詳《渙》之《需》???,宋本作所,依元本、汲古。

小過。遠視千里,不見所持。離婁之明,無益于耳。艮為視,艮手為持,艮為光明,兌為耳,伏巽,故不見所持。持,汲古作視,依宋元本。

既濟。弱足刖跟,不利出門。市賈無嬴,折亡為患。詳《干》之《鼎》。

未濟。利盡得媒,時不我來。鳴雌深涉,寡宿獨居。似用半象,而語特難解。

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