禮記三月而廟見(jiàn)稱(chēng)來(lái)婦也擇日而祭于禰成婦之

義也

左傳晏子曰姑慈而從婦聽(tīng)而婉禮之善物也

莊子室廡空虛則婦姑勃蹊

賈誼治安策秦人抱哺其子與公并倨婦姑不相悅

則反唇而相稽

前漢書(shū)廣川王越傳去幸姬陶望卿為昭信譖去為

望卿作歌曰背尊章嫖以忽

注

師古曰尊章猶言舅

姑也今關(guān)中俗婦呼舅姑為鍾鍾者章聲之轉(zhuǎn)也

顏氏家訓(xùn)世有癡人不識(shí)仁義不知富貴并由天命

為子娶婦恨其生資不足倚作舅姑之尊囗虺其性

毒口加誣不識(shí)忌諱罵辱婦之父母卻云教以婦道

不孝己身不顧他恨怛憐己之子女不愛(ài)己之兒婦

如此之人陰紀(jì)其過(guò)鬼奪其算慎不可與為鄰仍不

可與為援宜遠(yuǎn)之哉

古者子?jì)D供事舅姑旦夕在側(cè)與男女無(wú)異

婦人之性率寵子婿而虐兒婦寵婿則兄弟之怨生

焉虐婦則姊妹之讒行焉然則女之行留皆得罪于

其家者母實(shí)為之至有諺云落索阿姑餐此其相報(bào)

也家之常弊可不誡哉

婚姻素對(duì)靖侯成規(guī)近世嫁娶遂有賣(mài)女納財(cái)買(mǎi)婦

輸絹比量父祖計(jì)校錙銖責(zé)多還少市井無(wú)異或猥

婿在門(mén)或傲婦擅室貪榮求利反招羞恥可不慎歟

唐書(shū)宣宗女萬(wàn)壽公主傳公主下嫁鄭顥主帝所愛(ài)

前此下詔先王制禮貴賤共之萬(wàn)壽公主奉舅姑宜

從士人法

東坡史評(píng)晉武帝欲為太子娶婦曰賈氏女有五不

可青黑短妒而無(wú)子竟為群臣所諛娶之卒以亡晉

婦人黑白美惡人人知之而愛(ài)其子欲為娶好婦且

使多子者人人同也然至惑于眾口則顛倒錯(cuò)繆如

此俚語(yǔ)有曰證龜成囗此未足怪也以此觀之當(dāng)謂

證龜成蛇小人之移人也使龜蛇易位而況邪正之

在其心利害之在歲月后者耶

厚德錄曹彬侍中為人仁愛(ài)多恕平數(shù)國(guó)未嘗妄斬

人嘗知徐州有小吏犯罪既立案逾年然后杖之人

皆不曉其旨彬曰吾聞此人新娶婦若杖之彼其舅

姑必以此婦為不利而惡之朝夕笞罵使不能自存

吾緩其事而法亦不可赦也其用志如此

劉馮事始古者婦始見(jiàn)舅姑持香纓以拜五色采為

之隋牛弘議以素絹八尺中擗名曰帛拜以代香纓