“妾與君自交會以來，殆始四載于斯矣。吾兄使妾眷戀之心始終弗替，綢繆之意生死弗改。瑜月下之盟，口血猶未干也；燈前之語，德音尚在耳也。妾拳拳是念，切切惟思，未嘗一日而去懷，惟冀與子偕老而已。曩者中秋之行，始得遂志，自謂可以馴至百年而不負，燈前月下之心遂矣。奈何無知惡小切齒，在州構成官訟，遂至釵分鏡破，簪折瓶沉。父母惡之，鄉人賤之，臭穢彰聞，閨門駢笑，良可悲夫！妾今幽居別室，風月不通。正欲自盡也，則恐自經溝瀆，人莫知之；正欲茍存也，則將何面目去見父母？是以猶豫未決，思欲與子一訣而后捐身也。嗚呼！百年伉儷，一旦分張；千載佳期，時難再得。想迎風待月之時，握雨攜云之會，其可得乎？吁！不可得也。此妾之所以長嘆深悲者也，所以飲恨長逝者也。妾所以作哀詞錄之以奉呈焉，以表生死不忘之志。瑜泣血謹書。”
生覽畢，忽焉如有所失，乃作《嗟嗟鳳侶》六章以自廣云：
“嗟嗟鳳侶，在天一方。思之不見，我心孔傷。
嗟嗟鳳侶，在天一涯。思之不見，我心孔悲。
嗟嗟鳳侶，非梧不棲。胡為乎哉，一東一西。
嗟嗟鳳侶，非竹不食。胡為乎哉，一南一北。
嗟嗟鳳侶，遭幽囚兮。一日不見，如三秋兮。
嗟嗟鳳侶，落樊籠兮。一日不見，如三秋兮，使我心忡忡兮。”
生即日促裝兼道而行，直抵黎之左右潛居焉。使人以密告祖姑。祖姑密以告瑜。瑜聞生至，思得一見而無由，乃作《首尾吟》二律以饋生云：
“生不從兮死亦從，天長地久恨無窮----玉繩未上瓶先墜，全軫初調曲已終----烈女有心終化石，鮫人何術更乘風？拳拳致祝無他意，生不相從死亦從。
生不相從死亦從，吁嗟好事轉頭空。睽違已似河邊柳，偶得全憑塞上翁。幽香未消幽恨結，此身雖異此心同。拳拳致祝無他意，生不相從死亦從。”
辜生是日又得此詩，越加憂慘。知瑜以死相許也，乃溺恨燥腸作賦，名曰《鐘情》，密以饋女云：
“予自與卿交合之后，悲歡離合，莫不備經。然后知吾二人鐘情之至，亙古至今，天上人間所未有者也。自前寓此，倉卒并日，埋身晦跡，一月余矣。思與子一會，以敘往昔之好，以成往昔之盟，以諧往日之愿，以踐往日之言，不可復得，可勝嘆哉！近得子所作《首尾吟》二律，感傷悲戚，怨恨凄慘，且以見吾子之無二志矣。讀之再三，感之不已。嗚呼！不知何時復得相見也。茲不揆愚魯，強寫情懷，作成鄙賦一篇，名曰《鐘情》。夫情所鐘者，皆吾與子經歷之所履也，不待贅言已可知矣，然未有不因言而見心者也。吁！韓子所謂‘物不得其平則鳴’，豈虛語哉！今因人便，敬述謬作以寄吾子，希吾子其采子。雖然，文華雖工，無補于事，要在踐言耳。同生死人辜輅拜獻賦曰：
心動為情，與生俱生。蘊之而為至中之德，發之而為至和之聲。至微至妙，惟純惟精。因乎萬物之感，故有二者之名。嘆夫人之所稟雖同，我之所鐘獨異。非憂懼之切心，匪愛惡之介意。杳杳焉莫究其由，茫茫焉莫窺其際。但見感乎物，應乎中，觸于目，著于躬。乾旋坤轉，吾情之無窮也；日往用來，吾情之交通也；春風和氣，吾情之沖融也；驟雨濃去，吾情之朦朧也；淚之灑然，氣之噓然，吾情之所以如山如峰也。然一身之有限，而萬狀之無涯。既而樂之，樂忽變而哀，情之所鐘，為何如哉！察其所由，源源而來。想其月明風清，寂無人聲；蘭啟矣。情人止矣。爾乃一氣潛消，兩情不已；貫兩玉而一串，洽兩身而一體。歲羽歲羽〖焉焉猗猗焉，不啻乎鳳之和鳴、枝之連理也。雖文蕭之絆彩鸞、三郎之幸妃子，天下鐘情之樂，又豈加于此哉！至若子規聲若秋閨夜雨，人既歸兮，臂既解兮，爾乃恨結于心，愁塞於眉、嗟赤繩之緣薄，嘆鱗雁之音稀，肅肅焉，切切焉，奚啻乎雁之失群鸞之分飛也。雖溺愛之荀情、多情之崔魄，天下鐘情之苦，又豈有加于此哉！鳴呼！噫嘻！吾之與之，交情之至，此於此矣！粉墻，游洞房，待月明，竊仙香，趕云雨之幽會，期天地而長久，此情之鐘于樂之一也。及其辭閬苑，歸瓊館，赴-----------月之流邁，傷春景之不返，此情之鐘而為若之一也及至久別而相逢，久窒而復通，攜琴以遂相如，舉案以待梁鴻，此又情之鐘而為若之一也。詎意事發入于公門，身居于囹圄，埋尤劍於獄中，分明鏡于江滸，此又情之所鐘而為苦之一也，情兮情兮，鐘情立此當何如！樂極衰生，言既不虛；苦盡甘來，方豈我誣？悼往者之不可救，念來者之猶可圖。望趙卿之返璧期合浦之珠還哲此心兮，生死不殊；誓此情兮，生死不逾；身雖異處，情非二途。卿其我乎？我其卿乎？鐘情這賦，止于如斯，復何言之可言仍從而歌之曰：乾坤易盡兮，情不可極。云霧可消兮，情難釋江海可量兮，情難測。情之起，先天地無地無始。情之穹后天地無終。微此人兮，吾誰與同？微此情兮，吾何以
瑜覽賦畢，不覺失聲大哭。既而，援筆修書一覽以答生云：
同生死人妾瑜試淚含涕，謹布心聲，特令便人代為申達微意，以瀆情人辜兄：妾惟悲歡相繼，雖事勢之必然，生死同途，人情之至原。皇上后土，鑒一生無二之心；霜竹雪梅，乘萬古不移之節。春情如海，永不枯干；盟誓若山，何由轉動。但惹---短短，特在人亡，空垂首于九原，枉分身于兩處，為此悲耳，豈不哀哉！妾今在幽房，何殊地獄。吞聲哽咽，絕如泣血之子規，顧影悲吟，恰似失群之孤雁。欲茍延性會，親卻不后；將殞滅生身區兄又不至。傷心積恨，豈止一端：殘喘微軀，惟欠一死，感兄不棄，幸輕百里而來詢：嗟妾無緣，不得一朝而朝見室邇人遐懷恨焉；月缺花殘，實可傷也。近得情書飛墜，華翰傅來，別亮新奇，凄涼慘切，備盡悲歡離合之狀，極夫風流慷慨之言。蹙額開緘，含淚披讀，泄胸中之苦趣，開筆下之陳言。奈何紙短情長，未免言窮意并，伏乞采之，實為幸也。”
黎歸，聞其母縱瑜，大怒，愈加禁錮，節其飲食。生潛往月余，不----通其消息，愈加憂快。然賴祖姑時加問，且命生姑留于此，因便竊發。
又月余，值黎岳父之誕辰，黎偕其妻俱往之外氏。是夜，祖姑乃穴墻縱瑜而出，命佃人舁之，隨生東歸。
數日至家，再設花燭之宴，重誓山海之盟。生乃命婢把酒，與瑜共飲。歡甚，生口占一絕以侑女云：
經霜松柏愈森森，足見平生鐵石心；
今夜燈前一杯酒，故人端為故人斟。
瑜接卮，亦吟一絕以答生云：
經霜松柏愈蒼蒼，足見平生鐵石腸；
今夜燈前一杯酒，故人端為故人嘗。
瑜復酌酒，再酬生云：
經霜松柏愈班班，足見平生鐵石肝；
今夜燈前一杯酒，故人端為故人談。
瑜接卮，亦吟以復云：
經霜松柏愈青青，足見平生鐵石盟；
今夜燈前一杯酒，故人端為故人傾。
瑜歸之后，祖姑乘間勸黎，因許瑜歸寧。祖姑密使人報生如，夫妻遂備禮起行。既至，俯伏請罪。居月余方歸。
瑜娘孝敬其姑，恭順其夫，待姊妹以和友為先，遇仆婢以恩惠為本。一家內外，無不敬之。機杼之精，剪制之巧，為一時之冠，時譽翕然稱之。暇日，則與生吟詠。厥后生掇巍科，偕老百年，永終天命。
玉峰主人與生交契甚篤，一旦以所經事跡、舊作詩詞備錄付予，今為之作傳焉。既成，乃為之贊曰：
偉哉辜生！卓冠群英，玉質金聲。懿哉瑜娘！秀出群芳，國色天香。日秀日芳。今古無雙。可羨可嘉，千載奇逢。意密情濃，成始成終。洋洋美譽，流播鄉閭，莫不曰善。斯色斯才，生我瓊臺，猗歟休哉。玉峰主人，筆力通神，相像寫真，作此傳讓，傳之天涯。”
玉峰主人慶生詩：
幾回離合幾悲歡，如此鐘情世所難；
雪凍不催松落落，飛蛾難掩月團團。
豐城龍劍分終會，合浦明珠去又還；
從此玄霜俱用盡，好將詩句詠關關。
俟軒陳隱公詩：
好將詩句詠關關，青鳥何妨再探看；
無可奈何風大急，似曾相識月團團。
畫蛇笑彼安蛇足，失馬知君得馬還；
好把風流收拾起，早攜書劍上長安。
玉峰主人結：
早攜書劍上長安，莫戀人家歲月長；
金榜題名千古舊，布衣換卻錦衣還。