治樂音樂法

復(fù)次舍利弗。若四部眾。樂諸音樂。作倡無厭。因是動(dòng)風(fēng)。如縱逸馬。亦如秋狗。似伊尼利鹿王。耽惑愚癡。心如黐膠。處處隨著。不可禁制。當(dāng)疾治之。治之法者先想一天女。端正無雙。兩手自然有諸樂器。聲萬種音。行者見已。見此天女。過于外色。百億萬倍。聞此天聲。世所無比。因是惑著。觀色聽聲。因是當(dāng)教觀此女人。六情諸根。所起境界。數(shù)息力故見可愛。眼生六毒蛇。從眼根出。入耳根中。復(fù)見二蟲。狀如鴟鵂。發(fā)大惡聲。破頭出腦。爭(zhēng)取食之。余四根中。見貓見鼠。見狗野干。爭(zhēng)取食之。因是得見一切女色。三十六物。污露不凈。子藏蛔蟲。為女瓔珞。見女所執(zhí)諸雜樂器。宛轉(zhuǎn)糞中。諸蟲鼓動(dòng)。作野干鳴。所說妖怪。不可聽采。如羅剎哭。因是厭離。詣智者所。說前所作惡不善業(yè)。誠(chéng)心懺悔。智者應(yīng)當(dāng)教無常觀。告舍利弗。汝好受此治音樂法。慎莫忘失。時(shí)舍利弗。及阿難等。聞佛所說。歡喜奉行

治好歌唄偈贊法

復(fù)次舍利弗。若行者。好作偈頌美音贊嘆。猶如風(fēng)動(dòng)娑羅樹葉。出和雅音。聲如梵音。悅可他耳。作適意辭。令他喜樂。因是風(fēng)向。貢高憍慢。心如亂草。隨煩惱風(fēng)。處處不停。起憍慢幢。打自大鼓。弄諸脈零。因是發(fā)狂。如癡猿猴采拾花果。心無暫停。不能數(shù)息。當(dāng)疾治之。治之法者。先當(dāng)想一七寶高幢。有乾闥婆。在其幢端。身如白玉。動(dòng)身贊偈。身毛孔中。出大蓮華。百千比丘。在蓮華上。聲萬種音。過于己身。百千萬倍。因是漸漸息其憍慢。智者復(fù)應(yīng)教于行者。諦觀幢端。見于幢端。頗梨明鏡。諸比丘等。恃聲憍慢。心不凈者。化為羅剎。出大惡聲。火從口出。復(fù)有夜叉。從四方來。拔舌取心。置于幢端。其心戰(zhàn)掉。號(hào)哭叫喚如醉象吼。或復(fù)細(xì)聲。如毗舍阇吟。因是復(fù)見諸美音聲。如人叫喚。稱己父母。罵詈無道。因是厭離。耳不樂聞。生厭離想。智者應(yīng)當(dāng)教觀八苦。如八苦觀說。告舍利弗。汝好受此治歌唄偈贊法。慎莫忘失。時(shí)舍利弗。及阿難等聞佛所說。歡喜奉行

治水大猛盛因是得下

復(fù)次舍利弗。若有四眾。入水三昧。遍體水出。不見身心。猶如大海。出定時(shí)。飲食不甘。患心下熱。水脈增動(dòng)。患下不止。當(dāng)疾治之。治之法者。想一金翅鳥。比丘乘上。于大海中。游行無畏。諸龍羅剎。皆悉驚走。鳥取龍食。龍畏怖故。吸水都盡。化為四蛇。金翅鳥王。口銜四蛇。比丘坐上。求水不得。金翅鳥王。眼出火燒蛇。諸蛇驚怖。猶如幻夫。所作幻人。隱沒不現(xiàn)。入比丘身。從是出定。應(yīng)服世間斷下之藥。想二火珠。一在胃管溫暖諸脈。一在糞門。狀如熱石。想雪山神。名郁多伽。身長(zhǎng)六丈。白如珂雪。持一香藥。名娑呵那伽。授與行者。服此藥時(shí)。先發(fā)無上菩提之心。一服藥已。四百四病。終身不動(dòng)。何況下耶。若令彼神疾疾來者。當(dāng)凈澡浴。不食五辛。不飲酒。不啖肉。于靜寂處。一心數(shù)息。稱彼神名。念彼神像。一日至七日。雪山大神。與十二白光神等。至行者前。先為說法。后授與藥。復(fù)教十二門禪。彼諸神等。皆是五地大菩薩也。若有病者。應(yīng)先念彼郁多羅伽神。次念勇健神。強(qiáng)力神。雄猛神。智行神。自在神。善臂神。鳩摩羅神。難勝神。白光明神。白光明王神。藥王神等。十二白光神。既得見已。于一一神所。各問異法門。彼諸神等。先令行者得見彌勒菩薩。于彌勒菩薩所。見文殊師利等一切諸菩薩。及十方佛。若此人過去世。不犯四重禁。現(xiàn)在世不破四重禁。見諸神時(shí)。即見道跡。若犯戒者。是諸神王。教已懺悔。足滿千日。然后得見彌勒菩薩。及文殊師利。諸大士等。后獲道跡。告舍利弗。若有行者。因水致下動(dòng)四百四病。欲得治者。當(dāng)疾服是娑呵等藥。除病無患。滅業(yè)障海。疾見道跡。是故汝等。善好受持。慎莫忘失。時(shí)舍利弗。及阿難等。聞佛所說。歡喜奉行

治因火大頭痛眼痛耳聾法

復(fù)次舍利弗。若行者。入火三昧。節(jié)節(jié)火焰。大腸小腸。一時(shí)火起。燒動(dòng)火脈。出定時(shí)。頭微微痛。諸脈掣縮。眼赤耳聾。因是發(fā)病。當(dāng)疾治之。治之法者。先想一琉璃甕。盛眾色水。生雜寶花。花上皆有百千化佛。諸化菩薩。各放白毫。照諸火光。令諸火光。化為金龍。行者見已。即生歡喜。作念想甕。安置火下。花臺(tái)在上。己往佛所。以手攀甕。手即清涼。因是舉身。投于甕邊。為佛作禮。即見化佛。放眉間光。雨滴甘露。灑散諸節(jié)。所滴之處。化成琉璃。因灌大腸。大腸小腸。甘露盈滿。火光漸息。生諸寶花。寶華有光。其色紅白。復(fù)當(dāng)想一摩醯首羅。乘金色牛。持寶瓶水。至行者前。水中眾藥。藥名破毒。令行者服。復(fù)持一珠。名旃陀羅摩尼（宋言月精）。置其頂上。流出諸藥。灌耳灌眼灌鼻。但一見已。即得除差。摩醯首羅。是大菩薩。常自游戲首楞嚴(yán)三昧。即從眉間。放大光明。化作佛像。五百仙人。侍衛(wèi)世尊。為于行者。說甘露門治病之法。告舍利弗。汝好受持。慎莫忘失。時(shí)舍利弗。及阿難等。聞佛所說。歡喜奉行

治入地三昧見不祥事驚怖失心法

復(fù)次舍利弗。若行者。入地三昧。見四方面黑山。諸山嚴(yán)間。有無量無邊諸鳩槃?shì)薄６拙嵬翀省，F(xiàn)丑惡形。身根分端。復(fù)有五山。夜叉競(jìng)來。爭(zhēng)取彼山。諸鳩槃?shì)薄Ｍ醇斌@怖。發(fā)大惡聲。向行者所。復(fù)見諸鬼頭發(fā)蓬亂。捉大鐵棒。棒端有山。至行者所。復(fù)見夜叉。擔(dān)山起舞。羅剎持樹。至夜叉所。羅剎嗔恚。與夜叉斗。毗舍遮鬼。頭戴黑山。口銜死虎。行者見已。心驚毛豎。以驚怖故。羅剎熾盛。共夜叉斗。羅剎得勝。截夜叉頭。毗舍遮手足。以為瓔珞。鳩槃?shì)鄙砀Ｒ詾榛N。鼓舞前地。狗牙上出。如劍樹枝。眼中雨雹。霹靂火起。夜叉復(fù)勝。搏撮羅剎。剝其面皮。剜取女根。截鳩槃?shì)鄙砀Ｅ嵴谑肿恪Ｓ脼榛N。串耳串頸。鼓舞前地。動(dòng)身大叫。發(fā)大惡聲。甚可怖畏。復(fù)見四大海神。所生之母。毗牟樓至。仰臥海水。有千頭各二千手足。挓身四向。現(xiàn)其女根。巖崿可畏。如血涂山。其諸惡毛。狀如劍樹。中生一樹。如刀山林。百千無量。驢耳牛頭師子口。馬腳狼尾。鳩槃?shì)鄙砀Ｈ缡侵T鬼等。從中而出。復(fù)見大龍。百千頭。長(zhǎng)數(shù)十由旬。從中而出。見有一鬼。似百獸。形如師子。有一萬腳。甲間無數(shù)。百千毒蛇。從中而出。復(fù)見餓鬼。其形長(zhǎng)大。十億由旬。吐毒吐火。擔(dān)諸山。從中而出。復(fù)見千狼。連尾異體。牙如石尖。從中而出。復(fù)見千虎。尾亦有頭。合身側(cè)行。從中而出。復(fù)見龍女。瓔珞嚴(yán)身。甚脫人目。從中而出。夜叉取食。貍貓鼷鼠。獼猴野干。狐魅惡鬼。一切惡獸。皆從中出。阿鼻地獄沃焦山神。十八地獄神。九億牛頭阿傍。八十億餓鬼。千億廁蟲。五百億蛔蟲。如是種種諸變狀事。可惡鬼神。或持刀山。或捉劍樹。或搖須彌。或動(dòng)鐵圍由乾陀山等。行者自見身滿大地。三百三十六節(jié)。皆如高山。至無色界。齊中出水。四大毒蛇。游戲水中。口中出火。十惡羅剎。在火中走。耳中出風(fēng)。糞門出風(fēng)。吹動(dòng)諸山。一切鬼神。皆來嗔目節(jié)解。行者因是驚怖喜發(fā)狂病。若見是事。當(dāng)疾治之。治之法者。先想一日。與日天子。乘四寶宮殿。作百千伎樂。在黑山上。照曜黑山。令漸漸明。想一日成已。復(fù)想二日。想二日已。復(fù)當(dāng)自觀己身白骨。三百三十六節(jié)。白如雪山。日照雪山。復(fù)想頂上。有月天子。四寶宮殿。百千眷屬捉于月珠。置其頭上。此想成已。想第三山上。復(fù)有一日。如上無異。見此日已復(fù)想頂骨。白雪山。上如上。復(fù)有一月。既見月已。復(fù)想第四山上。復(fù)有一日。照此黑山既見日已。當(dāng)想己身。三百三十六節(jié)白骨之山。皆角相向（四角皆相對(duì)也）。一一角間。有一月光。天子手捉兩珠兩向持。如是諸節(jié)角角之間。皆應(yīng)停心十出入息頃。諦觀令了了。見一一骨。有二十八宿。明凈可愛。如七寶珠。此想成已。復(fù)想一金翅鳥王。頭戴摩尼珠。搏撮四蛇及與六龍。蛇驚龍走。諸山鬼神。一時(shí)驚動(dòng)。狀如黑色。皆是前身破戒果報(bào)。當(dāng)勤懺悔嚴(yán)凈尸羅。尸羅凈故。日月光明。倍更明顯。若心念惡。口說惡言。犯突吉羅。摩尼珠上。則雨黑土。日月坌塵。星宿不行。阿修羅王。九百九十九手千頭。一時(shí)出現(xiàn)。映蔽日月星宿不現(xiàn)。此名為退。為惡心刀惡口火破戒賊之所劫奪。若欲服此勝甘露藥。先當(dāng)持戒凈諸威儀懺悔業(yè)障惡不善罪。復(fù)當(dāng)系心系意。端坐一處。數(shù)息閉氣。如前觀于三百三十六節(jié)。使一一節(jié)角角相向。星月之屬。亦如上說。心復(fù)明利。見一一節(jié)間。月光如衣。星光如縷。縫持相著。見四日出四大海水。三分減二。見五日出。須彌融盡。大海消竭。見六日出。想此諸山。漸漸融盡。見七日出。大地炯然。諸鬼羅剎。飛住空中。乃至欲界火幢隨后。復(fù)至色界。火亦隨至。欲往無色界。手腳焦縮。落火聚中。聲吼可畏。動(dòng)于大地（入此三昧?xí)r大地稍稍動(dòng)也如車輪旋）。當(dāng)疾持心。想三百三十六節(jié)。如金剛山。形狀可愛。過于須彌。地水火風(fēng)。不能傾動(dòng)。唯見四蛇含摩尼珠。在骨山間。爾時(shí)應(yīng)當(dāng)先想佛影。見金剛際。金剛幢端。有摩尼鏡。過去七佛。影現(xiàn)鏡中。復(fù)當(dāng)諦觀毗婆尸佛眉間白毫。尸棄佛眉間白毫。提舍佛眉間白毫。拘樓孫佛眉間白毫。迦那含牟尼佛眉間白毫。迦葉佛眉間白毫。釋迦牟尼佛眉間白毫。見七佛眉間白毫。如頗梨色。水甚清涼。洗諸節(jié)間。三百三十六節(jié)。白毫水洗。皎然大白。色潔鮮妙。如頗梨鏡。無物可譬。因是復(fù)見五金剛輪。在七寶幢端。從下方出。回旋空中。說四諦義。雖見聞此一心觀于身白骨山。即見釋迦牟尼佛。以澡罐水。灌其頂上。余六佛亦爾。爾時(shí)釋迦牟尼佛。告言。法子。色受想行識(shí)。苦空無常無我。汝當(dāng)諦觀。又為廣說空無相無作無愿。說身空寂。四大無主。五陰無家。畢竟寂滅。同于虛空。因是即悟無常壞世間。觀四真諦。五出入息頃。破二十億烔然之結(jié)。成須陀洹。十出入息頃。免諸欲流。成斯陀含。十出入息頃。斷諸鈍使。欲色界使。諸結(jié)根本。不還欲界。成阿那含。于十息頃。游戲空法。心無系礙。住三十四心相應(yīng)。解脫十根本。不滅不壞。摧九十八使山。大勇猛將慧光法幢。從四方至。金剛寶座從下方出。共相振觸。演說空法。五金剛輪。住左膝邊。自然演說九無礙八解脫法。過去聲聞。皆入毗琉璃三昧。住立其前。釋迦牟尼佛。廣為宣說金剛譬定境界義味。于是寂然不見身心。入金剛?cè)痢慕饎側(cè)疗稹＝Y(jié)使山崩。煩惱根絕。無明河竭。老死奴滅。于生分永盡。梵行已立。如煉真金。不受諸欲。所作已辦。是名大阿羅漢。若發(fā)無上菩提心者。初見七佛白毫光照。一一如來白毫光明。分為十支。化十寶花。寶樹寶臺(tái)。行列在空。時(shí)十方佛。亦放光水。如上所說。洗諸節(jié)間。一一佛白毫光中。說十八種慈心法門。說十八種大悲法門。說十八種大喜法門。說十八種大舍法門。漸漸增長(zhǎng)教已。修習(xí)四無量心。具四無量已。為說十種明心。具明心已。教說色即是空非色滅空。既觀空已。教菩薩六法。行六法已。修行六念。念佛法身。念佛法身已。起回向心。回向成已。立四弘誓。不舍眾生。四愿成已。具菩薩戒。菩薩戒成已。學(xué)修相似檀波羅蜜。檀波羅蜜成已。學(xué)修相似十波羅蜜。此想成已觀內(nèi)空外空。于是現(xiàn)前見百千無量諸佛。以水灌頂。以繒系頭。為說空法。因空心悟。入菩薩位。是名性地。菩薩最初境界（于此法多生增上慢宜應(yīng)識(shí)之此是菩提心初境界相）告舍利弗。此名治地三昧增上慢滅無明母三毒可畏相。汝好受持。慎莫忘失。時(shí)舍利弗。及阿難等。聞佛所說。歡喜奉行

治風(fēng)大法

復(fù)次舍利弗。若行者。入風(fēng)三昧。自見己身九孔之中。如大溪谷。出五色風(fēng)。復(fù)見己身。三百三十六節(jié)。白如雪山。節(jié)節(jié)風(fēng)出諸藹吉支（藹吉支者起尸鬼也）。諸藹吉支。手捉鐵棒。以千髑髏。為身瓔珞。與諸龍鬼九十八種。至行者所。行者見已。心驚毛豎。因是發(fā)狂。或白癩病。當(dāng)疾治之。治之法者。先當(dāng)觀于雪山香山四大仙人。皆悉盡是大菩薩也。想彼仙人。身黃金色。長(zhǎng)十六丈。一手捉花。一手捉金剛輪。口銜香藥。遮護(hù)行者。不令風(fēng)起。仙人持花。咒水出龍。吸諸風(fēng)盡。龍身脹大。在地眠臥。終不能起。當(dāng)觀此龍。猶如芭蕉。皮支相裹。不能喘息。爾時(shí)世尊。而說咒曰

南無佛陀南無達(dá)摩南無僧伽南無摩訶梨師毗阇羅阇藹咄陀達(dá)陀娑滿馱跋阇羅翅（矢馳反）陀邏崛荼誓荼遮利遮利摩訶遮利吁摩利吁摩勒翅（矢馳反）悉耽鞞閻鞞阿閻鞞利究匊匊翅（矢馳反）薩婆陀羅尼翅（矢馳反）阿扇（叔看反）提摩俱梨應(yīng)詣?dòng)鯊浻鯊浻跄τ跄ζ诺満?

爾時(shí)世尊。說此咒已。告舍利弗。如此神咒。過去無量諸佛所說。我今現(xiàn)在。亦說此咒。未來彌勒。賢劫菩薩。亦當(dāng)宣說。如此神咒功德。如自在天。能令后世五百歲中。諸惡比丘。得凈心意。調(diào)和善治四大增損。亦治心內(nèi)四百四病。四百四脈所起境界。九十八使性欲種子。亦治業(yè)障犯戒諸惡。永盡無余。此名善治七十二種病憂惱陀羅尼。亦名拔五種陰無明根本陀羅尼。亦名現(xiàn)前見一切佛及諸聲聞為說真法破諸結(jié)使。爾時(shí)世尊。而說偈言

法性無所依觀空亦復(fù)然

若能觀四大不為使所殺

服藥行禪定誦此陀羅尼

一心念諸佛結(jié)使永不起

煩惱海永盡恩愛河亦絕

諸欲無所因自稱是解脫

無患心恬怕游戲六神通

亦以陀羅尼教授于他人

爾時(shí)世尊。說此偈已。告舍利弗。汝今當(dāng)知。我涅槃后。未來世中。若有比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。得聞此甚深秘要凈尸羅法及行禪定諸病方藥此光明王勝幢陀羅尼。當(dāng)知此人。不于一佛二佛三四五佛。種諸善根。久于無量百千佛所。修習(xí)三種菩提之心。今得聞此甚深秘要。如說修行。當(dāng)知是人。最后邊身。如駛水流。速疾當(dāng)?shù)盟纳抽T果及菩薩行。佛說是語時(shí)。五百釋子。倍更增進(jìn)。具六神通。舍衛(wèi)城中。一千首陀羅宿世行禪發(fā)狂之者。聞佛所說。即生歡喜。得須陀洹。八十億諸天。治四大病。身心無患。應(yīng)時(shí)即發(fā)無上道心。普雨天花。以散佛上及諸大眾。爾時(shí)會(huì)中。天龍八部。聞佛所說。異口同音。而說是言。如來出世。正為治此狂惡邪見羅剎行人。令得本心。如好花幢。甚可愛樂。善哉世尊。如優(yōu)曇花時(shí)乃一現(xiàn)。時(shí)會(huì)大眾以偈贊言

日種王太子甘蔗之苗裔

星光月外甥摩耶夫人子

生時(shí)行七步足躡動(dòng)大千

十方諸神應(yīng)嘉瑞三十二

棄國(guó)如涕唾坐于畢缽羅

金剛勝道場(chǎng)降伏萬億魔

得成菩提道面凈如滿月

心垢亦永盡我今一心禮

諸釋中最勝具勝慈悲者

能令諸眾生永脫生死苦

爾時(shí)世尊。聞諸四眾說此偈已。復(fù)更殷勤申金色手。摩舍利弗及阿難頂。付囑是事。時(shí)舍利弗。及阿難等。并余大眾。聞佛所說。歡喜奉行

初學(xué)坐者鬼魅所著種種不安不能得定治之法（尊者阿難所問）

如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)。祇樹給孤獨(dú)園。那利樓鬼所住之處。末利夫人。所造講堂。羅旬踰等一千長(zhǎng)者子。始初出家。請(qǐng)尊者阿難。摩訶迦葉。舍利弗等。以為和上。摩訶迦葉。教千比丘。數(shù)息靜處。鬼魅所著。見一鬼神。面如琵琶。四眼兩口。舉面放光。以手擊擽兩腋下及余身分。口中唱言。埠惕埠惕。如旋火輪。似掣電光。或起或滅。令于行者心不安所。若見此者。當(dāng)急治之。治之法者。教此行人。埠惕來時(shí)。一心閉眼。陰而罵之。而作是言。我今識(shí)汝。知汝是此閻浮提中。食火嗅香偷臘吉支。汝為邪見。喜破戒種。我今持戒。終不畏汝。若出家人。應(yīng)誦戒序。若在家人。應(yīng)誦三歸五戒八戒。鬼便卻行匍匐而去。爾時(shí)阿難。聞此語已。白佛言。世尊。今此長(zhǎng)者子比丘。因世尊說。治埠惕鬼。以免諸惡。不為鬼魅之所縛著。后世比丘。佛涅槃后。過千歲已。欲教比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。數(shù)息靜處。念定安般。若諸鬼神。為亂道故。化作鼠形。或黑或赤。掊行者心。搔行者腳。兩手兩耳。無處不至。或作鳥聲。或作鬼吟。或復(fù)竊語。或有狐魅。作新婦形。莊嚴(yán)其身。為于行者。按摩調(diào)身。說于非法。或現(xiàn)作狗。號(hào)哭無度。或作雕鷲百類眾鳥。作種種聲。竊語大喚。其音不同。或作小兒。百千為行。十十五五。若一二三。作種種聲。至行者所。或見虻蠅蟲蚤蛇蚖。或入耳中。如蜂王鳴。或入眼中。如迸酪沙。或復(fù)觸心。作種種亂事。因是發(fā)狂。舍離靜處。作放逸行。當(dāng)云何治。佛告阿難。諦聽諦聽。善思念之。當(dāng)為汝說。若有四眾患此鬼者。汝當(dāng)為說治鬼之法。此埠惕鬼。有六十三名。乃是過去迦那含牟尼佛時(shí)。有一比丘。垂向須陀洹。因邪命故。為僧所擯。嗔恚命終。自誓為鬼。乃至今日。惱亂四眾。壽命一劫。劫盡命終。落阿鼻獄。汝等今日宜識(shí)名字。一心系念。莫為所亂。爾時(shí)世尊。即說曰

埠惕埠惕是惡夜叉。亦名夢(mèng)鬼。夢(mèng)見此時(shí)。即便失精。當(dāng)起懺悔。埠惕來也。我是過去惡因緣故。遇此破戒賊害惡鬼。我今鞭心束縛諸情。不使放逸。如此鬼神。住虛空時(shí)名虛空鬼。在床褥間名腹行鬼。復(fù)有三名。一名深索（沙劇反）迦伏丘那丘泥脂隸覆嗅覆嗅阿摩勒迦沙禍訶

方道鬼。魑魅鬼。魍魎鬼。餐膿鬼。食唾鬼。水神鬼。火神鬼。山神鬼。園林神鬼。婦女鬼。男子鬼。童男鬼。童女鬼。剎利鬼。婆羅門鬼。毗舍鬼。首陀羅鬼。步行鬼。倒行鬼。騎乘鬼。驢耳鬼。虎頭鬼。貓子聲鬼。鳩鴿鬼。車?guó)犅暪怼Ｊ盔燌B鬼。角鴟鳥鬼。或復(fù)化作八部鬼神。虛耗鬼。八角鬼。白鼠鬼。蓮華色鬼。狐魅鬼。鬼魅鬼。百蟲精魅鬼。四惡毗舍遮鬼。鳩槃?shì)惫怼Ｈ缡堑瘸髳汗砩瘛ＡN。是鬼神名。鬼為亂時(shí)。應(yīng)當(dāng)數(shù)息。極令閑靜。應(yīng)當(dāng)至心念過去七佛。稱彼佛名。南無毗婆尸佛。尸棄佛。提舍佛。鳩樓孫佛。迦那含牟尼佛。迦葉佛。釋迦牟尼佛。稱彼佛名已。應(yīng)當(dāng)憶持一切音聲陀羅尼。即說咒曰

阿彌阿彌迦梨奢酸地利腹棄[少/兔]翅偷涕他偷涕他摩訶迦樓尼迦彌多羅菩提薩埵

若有亂心為埠惕鬼所惑亂者。或作種種諸幻境界。應(yīng)當(dāng)誦持此陀羅尼七佛名字。彌勒菩薩。一心數(shù)息。誦波羅提木叉。經(jīng)一百遍。此諸惡鬼。各各調(diào)伏。終不惱亂行道四眾。佛告阿難。汝好持是凈身口意調(diào)伏威儀擯惡鬼法。為得增長(zhǎng)四部弟子。使不起亂念。得入三昧。當(dāng)好受持。慎莫忘失。爾時(shí)尊者阿難。聞佛所說。歡喜奉行

復(fù)次阿難。若行者坐時(shí)患兩耳。滿骨節(jié)疼痛。兩手掌癢。兩腳下痛。心下動(dòng)項(xiàng)。筋轉(zhuǎn)眼眩。坐處肶鬼來竊語。或散香花。作種種妖怪。當(dāng)疾治之。治之法者。先當(dāng)觀藥王藥上二菩薩。手執(zhí)金瓶。持水灌之。次復(fù)當(dāng)觀雪山神王。持一白花。至行者所。覆其頂上。白光流入。潤(rùn)身毛孔。即得柔軟。更無異相。然后復(fù)見阇婆童子持仙人花。散行者上。一一花間。雨諸妙藥。潤(rùn)于毛孔。諸肶疼癢。種種苦痛。音聲細(xì)語。諸鬼神輩。永盡無余。藥王菩薩。藥上菩薩。為說平等摩訶衍法。香山雪山。一切神王。阇婆童子。亦隨其根。為說種種十二門禪隨病湯藥醫(yī)方咒術(shù)。因是得見尊者賓頭盧。及諸羅漢。五百沙彌淳陀婆等。一時(shí)悉來至行人所。一一聲聞。所說種種治病之法。或有羅漢。隨佛所說。教此比丘。剜于頂上。使?jié)u漸空。舉身皆空。以油灌之。梵天持藥。其藥金色。灌身令滿。菩薩醫(yī)王。說種種法。若發(fā)聲聞心。隨賓頭盧所說。得須陀洹。若發(fā)大乘心。隨藥王藥上二菩薩所說。即得諸佛現(xiàn)前三昧。佛告阿難。佛滅度后。四部弟子。若欲坐禪。先當(dāng)寂靜端坐七日。然后修心數(shù)息七日。復(fù)當(dāng)服此除病等藥。除聲去肶定心守意。修心修身。調(diào)和諸大。令不失時(shí)。一心一意。不犯輕戒及與威儀。于所持戒。如護(hù)眼目。如重病人隨良醫(yī)教。行者亦爾。隨數(shù)數(shù)增。不令退失。如救頭燃。順賢圣語。是名治病服暖身藥。佛告阿難。汝好受持。慎莫忘失。時(shí)尊者阿難聞佛所說。歡喜奉行