【虞部郎中戚公墓志銘】

余觀三王所以教天下之士，而至于節文之者，知士之出于其時者，皆世其道德，蓋有以然也。去三王千數百年之間，教法既已壞，士之學行世其家，若漢之袁氏、楊氏、陳氏，唐之柳氏，其操義風概有以厲天下、矯異世否邪？以予所聞，若宋之戚氏，其事可以次敘焉。公其世家子也。敘曰：公，宋之楚丘人。大父諱同文，唐天元年生，歷五代入宋，皆不仕，以文學義行為學者師。歿，其徒相與號為正素先生。后以子貴，贈兵部侍郎。考諱綸，事太宗、真宗，以賢能為樞密直學士，與其兄職方郎中維以友愛聞。祥符、天禧之間，學士以論天書絀，而郎中蓋亦舉賢良不就，以為曹國公翊善，不合去。蓋其父子、兄弟之出處如此。學士后以子貴，贈司徒。公諱舜臣，字世佐，司徒之少子也。恭謹恂恂，舉錯必以禮，擇然后出言。與其兄某官舜賓、某官舜舉，復以友愛能帥其家，有先人之法度聞。自天至今，百有五十余年，天下六易，士之名一能，守一善，或身不終，或至子孫而失者多矣，而戚氏之世德獨久如此，何其盛也。然世之談者，方多人之へ子忄僉孫，隆名極位，世世茍得者，以為能守其業，是本何理哉！公少以蔭補將作監主簿，然三十猶在司徒之側。司徒終而貧，乃出監雍丘稅，又監衢州酒。遷知舒州太湖縣，兼提舉茶場。治有惠愛，民乞留，詔從之。復三年，乃得代。獻詩言賦茶之苛，歲用萬數，愿棄勿采，以感動當世。歸，監在京鹽院，言鹽之利宜通商，聽之。出通判泗州，能使轉運使不得以暴斂侵其民，而民之養其父者得以其義貰死。又通判濮州，當王則反于貝，濮民相警且亂，公斬一人搖濮中者，驚乃止。已而提點刑獄以為功，得改官，公不自言。轉知撫州，其治大方，務除苛去煩。州之詭祠有大帝號者，祠至百余所，公悉除之，民大化服。徙知南安軍，至，未及有所施為，而公蓋已病矣。以皇四年六月七日卒于官，年五十有七。自主簿凡十一遷，其官至尚書虞部郎中。公濮州之歸也，以其屬與公之配陳氏，凡十三喪，葬宋之北原?；庶塘暾掳巳眨訋煹浪煲怨珡年愂显?。

戚氏者，衛之大夫孫文子，食于河上之邑曰戚，為姬姓之后，至后世失其所食邑，而更自別曰戚氏。漢有以郎從高祖封臨轅侯者，曰戚鰓，鰓侯四世而失。梁有以三禮為博士入陳卒者，曰戚袞，袞稱吳郡鹽官人。侍郎之曾祖曰遠，祖曰琮，父曰圭。其譜曰：琮自長豐之戚村徙居楚丘，故今為楚丘人。此戚氏之先后可見者也。觀公之守其業者，可以知其恭；觀公之施于事者，可以知其厚矣。然人亦少有能愛之者。蓋世之為聰明立聲威者，雖荒諼悖冒無不遇于世。至恭讓質直不能馳驟而遇困蹶者，獨不可稱數，余甚異焉。夫赴時趨務，則材者固亦重矣。而立人成俗，則潔身積行，是豈可輕也哉？然時之取舍若此，亦其不幸不遇，處之各適其理也。銘曰：

隆隆戚宗自姬出，臨轅鹽官輝名實。侍郎家梁自祖琮，違世恬幽樹儒術。司徒郎中藝且賢，詆符繩公事魁崛。恂恂南安得家規，莊容毖辭若遵律。盛哉世徽后宜聞，刻銘方珉告幽室。

【戚元魯墓志銘】

戚氏宋人，為宋之世家。當五代之際，有抗志不仕、以德行化其鄉里、遠近學者皆歸之者，曰同文，號正素先生，贈尚書兵部侍郎。有子當太宗、真宗時為名臣，以論事激切至今傳之者，曰綸，為樞密直學士，贈太尉。有子恭謹恂恂、不妄言動、能守其家法、葬宋之北原、余為之志其墓者，曰舜臣，為尚書虞部郎中。元魯其子也，名師道，字元魯。為人孝友忠信，質厚而氣和，好學不倦，能似其先人者也。蓋自五代至今百有六十余年矣，戚氏傳緒浸遠，雖其位不大，而行應禮義，世世不絕如此，故余以謂宋之世家也。元魯自少有大志，聰明敏達，好論當世事，能通其得失。其好惡有異于流俗，故一時與之游者，多天下聞人。皆以謂元魯之于學行，進而未止，意其且壽，必能成其材，不有見于當世，必有見于后。孰謂不幸而今死矣！故其死也，無遠近親疏，凡知其為人者，皆為之悲，而至今言者尚為之慨然也。

元魯初以父任為建州崇安縣尉，不至。以進士中其科，為亳州永城縣主簿，以親嫌為楚州山陽縣主簿。嘉六年三月二十九日，以疾卒于官，年三十有五。娶陳氏，內殿承制習之女；再娶王氏，參加政事文憲公堯臣之女；有子一人；皆先元魯死，而元魯蓋無兄弟。嗚呼！天之報施于斯人如此，何也？元魯且死時，屬其僚趙師陟乞銘于余，師陟以書來告。余悲元魯不得就其志，而欲因余文以見于后，故不得辭也。以熙寧元年某月某甲子，葬元魯于其父之墓側，以其配陳氏、王氏衤付。將葬，其從兄遵道以狀來速銘，銘曰：

行足以象其先人，材足以施于世用，而于元魯未見所止也。生既不得就其志，死又無以傳其緒，曷以告哀？納銘于墓。

【尚書都官員外郎陳君墓志銘】

尚書都官員外郎、權知泉州事陳君諱樞卒于位，其孤以君之喪歸葬于湖州長興縣尚吳鄉雉山原。前葬，其弟杞以書之亳州，乞銘于南豐曾鞏。蓋元豐元年，鞏為福州，充福建路兵馬鈐轄，奏疏曰：“臣所領內，知泉州事、尚書屯田員外郎陳樞，質性純篤，治民為循吏，積十有五年，不上其課，故為郎久不遷。方朝廷抑浮競、尚廉素之時，宜蒙特詔有司奏樞課，優進其官，以獎恬退。”于是天子特遷君尚書都官員外郎，誥曰：“吾寵樞也，所以戒奔競?！泵髂炅录鬃?，君以疾卒，享年若干。又明年八月甲寅乃葬。

君事親以孝聞，為人恂恂蹈規矩，有善不自伐。于勢與利無秋毫顧計心，于義所在，侃然自任，人莫能及也。為吏去觚角，絀雕琢，以平易敦樸為務。于刑寧失有罪，惟恐傷人。于賦役，度所不可蠲除者，然后調發。與民為期會，未嘗取疾爭先。其為民去害興利，若疾痛嗜欲在己。所至必興學校，以教化為先。初尉鄱陽，令得盜五人，屬尉使為功，君辭不受。及令宜黃，宜黃在窮絕山谷之間，舊令無顯者，至君為之，名常出眾上。令旌德亦然。旌德之民，歲輸米于太平州蕪湖縣倉，路回遠，費甚，君請輸錢以便民。譙縣民輸麥于ガ陽倉，以供漕，輸豆于會亭倉，以給驛行者。君復請輸錢，以糴供漕，以直給驛行者，各得其所便。罷縣，民絕橋閉門留君，以間乃得去。泉州歲兇，君筑室止窮民，饑者給食，病者給醫，人忘其窮。使者搜兵于閩，以益戍廣西，君建言兵當搜者，父母老，或疾，至無他子，皆可聽免，詔定著于令。余嘗聞繁昌有大姓殺人，州縣不能正其罪，君時令旌德，或徙其獄屬君，君驗治僮客，盡得其隱伏。殺人者論死，人以為盡其情。又聞君之令旌德也，州有所賦調，他縣皆奉行，至旌德，令獨計曰：“非吾土之所有也，非吾人之所堪也，不敢以賦民?！睜幓蛑潦?。守恚，出語詆君，君益爭，州聽然后止。最后聞泉州旱，君圖所以賑民者，欲預為具?；蜃I君近名，君不為動。此君之事，余得之于耳目者也。

昔司馬遷記前世循吏，下上數千載，所列敘者五人，詳者人數事，略者一二事而已。今余所論次君事，與遷所記五人者相似否，必有能識之者。君之事多矣，然猶為所試者小也，令所試者大，則其事可勝傳邪！

君字慎之，湖州長興人。曾祖彥夔。祖文倚。考迪，贈尚書屯田員外郎。君進士及第，初尉饒之鄱陽，用薦者令撫之宜黃，避親嫌，令宣之旌德，用薦者遷秘書省著作佐郎，知亳之譙縣。英宗即位，恩遷秘書丞，徙簽書資州判官廳公事，遷太常博士。今上即位，恩遷尚書屯田員外郎，用薦者知越州司錄。未至，丁父憂。服除，授三司鹽鐵判官。未至，丁母憂。服除，驛召對崇政殿，以為提點淮西刑獄公事，愿得治一州，徙權發遣明州事。未至，又徙泉州。留再任，以疾請致仕，未報而卒。母某氏，某縣太君。娶趙氏，某縣君。又娶劉氏，吏部員外郎述之女，某縣君。又娶石氏，某縣君。一子也。

君既行治高，世皆以謂宜不次用，而任事者亦意向君為尤甚。然卒不得至中壽，而用止于此，其非命也夫！余與君好為最久，故不辭而銘君墓。辭曰：

人孰宜之？以夷易也。物孰誠之？以樸質也。所處而安，絀外累也。所守而固，篤自強也。古有循吏，其尚似也。詩以銘之，其常存也。

【故翰林侍讀學士錢公墓志銘】

公錢氏也，故為王家，有吳越之地。五世祖Α，號武肅王。高祖元，文穆王。曾祖儼，昭化軍節度使。祖昭慈，贈左衛將軍。考順之，左侍禁閣門候，贈尚書刑部侍郎。

公應說書進士、賢良方正，能直言極諫，皆中其科。歷宣州旌德縣尉、大理寺丞、殿中丞、太常博士、尚書祠部度支司封員外郎、工部郎中，換朝奉大夫，充國子監直講、編校集賢院書籍，遷秘閣校理。選為修英宗實錄院檢討官，直舍人院，同修起居注，遂知制誥，直學士院，遷樞密直學士、翰林侍讀學士。常通判秀州，知婺州，入判尚書考功，改開封府判官。出知鄧州，入判尚書吏部流內銓，兼判集賢院，又兼判禮部，權知開封府。數請去，得知審官東院，兼判軍器監，兼提舉司天監公事。

公幼孤，家貧母嫁，既長，還依其族之大人，刻勵就學，并日夜，忘寢食，于書無所不治，已通其大旨。至于分章別句、類數辨名、叢細委曲，無不究盡。其見于文辭，閎放雋偉，故出而與天下之士，挾其所有，較于有司，常出眾上，以其故名動一時。其為尉，及為秀、婺、鄧州，皆有治行。秀州擊奸仆強，果于力行。婺、鄧更革弛壞，理具設張。為直講，以能教誘，學者歸之。為校理，屬英宗之初，慈圣光獻皇后聽政，公三上書請還政天子。為吏部，謹繩墨，選者稱其平。為開封，以慈恕簡靜為體，不求智名，以投世取顯。為公屬者，有不與公合，然公遇之，未嘗有厚薄意，士以此多公，而為公屬者，后卒亦心服也。公于眾不矯矯為異，亦不翕翕為同，以其故，人莫能親疏。至于利勢之際，人所競逐，公方ㄨ然，跡與眾遠，故雖有夸者，亦不以公為可忌也。公之為判官也，府嘗有獄，或探大臣意，謂欲有所附致，公不為動，徐論其意而已。公平居樂易，無崖岸，及至有所特立，人固有所不能及者，類如此也。公為人謹畏清約，與人交淡然，久而后知其篤也。