碑碣〔七〕
嘉興縣
嘉興縣學記
縣有學古黨庠遺意也禮記曰古之教者家有塾黨有庠術有序夫五百家為黨黨下于遂或者猶后世所謂縣乎秦始分郡縣至漢縣邑有校經師唐上中下縣有博士皆是官也我朝縣學始于慶歷弟子員更定于熙寧主其事者簿若丞官未專置理宗皇帝三十九載始詔天下悉差主學于是薄海內外皆夫子宮墻矣檇李甲右扶風附庸邑曰嘉興學久廢其址更為郡社壝士藏修無所校官至虛設令尹資中張君汴喟然嘆曰設庠序以化于邑尚矣今朝以主學命官名具而實泯令獨不愧子衿詩乎乃亟請于邦君本心文公公曰興學吾志也曷敢不如請令乃相攸西城廢館白于郡而址焉邦君命之則出帑佐費鳩僝功大尹高墅潛公聞之喜撥緡為助經始于咸淳五年八月明年正月告成禮殿嶪峨公堂翼嚴齋序環向門廡庖舍靡不整備其前則河流縈帶據浪泄上京之源觀光利賓眭步津要多士之藻思蓋與桃柳俱新也先是學有田寄諸泮宮未復令曰均之養士奪彼予此非吾志也乃捐邑圭租畝百漕郡又撥鹿苑廢寺兩次田地凡若干畝為繼粟地邑民士復爭以田租來助郡侯嘉之悉與蠲賦稅免縣役菁菁莪沚仁養沛然是可以教思無窮矣嗚呼邑以嘉興名而學之廢獨久廢興之數天乎哉令守屬也而分師帥之責橐鑰天理機籟人心蓋有興起之先務焉然而鮮道義之味者不能興困囂倥之塵者不暇興能矣暇矣而為之長者請焉而不聽聽焉而勿力孰主張是孰隆施是又烏可興今令君以詩禮名家邦伯以道德文章為時望化民成俗之志節合而桴應幾年廢闕之大事一旦粲然復興之天邪人邪抑學興矣魚魚雅雅來游其閑豈徒弄筆以為邀利達計興仁遜以范其趨興禮樂以陶其養使嘉魚之賢由此蒸罩于亨嘉之世則于師帥作興之初意庶乎其無負矣邑人屬記歲月以寓祠石室像益州之心于是乎書宣教郎宗學博士兼福王府教授梅應發記
真如教院法堂記
壬辰歲夏四月有僧清辯踵門來告曰清辯秀州真如草堂僧也真如故有講堂庳狹不足以休學者清辯與同術惠宗治而新之今高顯矣愿得子之文刻諸石以諗來者光謝曰光文不足以辱石刻加平生不習佛書不知所以云者師其請諸他人曰他人清辯所不敢請也故維子之歸而子又何辭光固辭不獲乃言曰師之為是堂也其志何如曰清辯之為是堂也屬堂中之人而告之曰二三子茍能究明吾佛之書為人講解者吾且南鄉坐而師之審或不能則將取于四方之能者皆伏謝不能然后相率抵精嚴寺迎沙門道歡而師之又屬其徒而告之曰凡我二三子肇自今以及于后相與協力同志堂圮則扶之師闕則補之以至于金石可敝山淵可平而講肄之聲不可絕也光曰師之志則美矣抑光雖不習佛書亦嘗剽聞佛之為人矣夫佛蓋西域之賢者其為人也清儉而寡欲慈惠而愛物故衣敝補之衣食蔬糲之食巖居野處出妻屏子所以自奉甚約而憚于煩人也雖草木蟲魚不敢妄殺蓋欲與物并生而不相害也凡此之道皆以涓潔其身不為物累蓋中國于陵子仲焦先之徒近之矣夫圣人之德周賢者之德偏周者無不覆而末流之人猶未免棄本而背原況其偏者乎故后世之為佛書者日遠而日訛莫不侈大其師之言而附益之以淫怪誣罔之辭以駭俗人而取世資厚自封殖不知厭極故一衣之費或百金不若綺紈之為愈也一飯之直或萬錢不若膾炙之為省也高堂巨室以自奉養囗佛之志豈如是哉天下事佛者莫不然而吳人為甚師之為是堂將以明佛之道也是必深思于本原而勿放蕩于末流則治斯堂之為益也豈其細哉皇佑四年館閣校勘同知太常禮院司馬光記
真如教院華嚴閣記
嘉興之南門外數里所有精舍曰真如湖光塔影映帶搖蕩絕無俗塵合是佛境系船其下登臨靜深杰閣在巔俯瞰荒忽至其棟宇精密化樂天宮之幻成步履安平堅牢地神之擎載金碧晃耀位置森然晨香夕鐙霧橫星燦信一方之殊勝也閣距地凡幾囗囗囗布丈六金身繪像并其旁之西方圣人者二如懸度然每歲之春有般若社會少長咸集以數千計念誦佛號隱雷盤旋皆茲閣之所覆也匪假神運可想人力戒月之志勤矣予勸農真如所謂戒月者其主僧也面目巉巖宜有強干故人黃君安止交游余二十年昨得之于武昌去載再見于都城今來此則戒月囑其求予記黃固佳士月亦非庸庸緇徒矣真如為賢首十方教院唐至德時號至德院本朝大中祥符閑改賜今名囗偕之言云然寺有題名石刻建中靖國之初郡守領客自資圣禪院過真如烹茶賢首教院則其閑固鼎峙也真如繼是當以閣夸傳過嘉興而問僧坊之盛愿梯云者誰不勇往寺自紹興閑有僧用智者草草重蓋于兵火之余號智華嚴今戒月自淳熙二年為主席遂有意建華嚴閣心不退轉迄臻于成凡五閑闊六丈二尺高六丈五尺深四丈九尺他如廬舍那殿十六觀堂及僧之居處一新之至其具體有不可闕者總為屋四十八閑戒月謂未嘗持疏登人門特以講說所得襯施不為己有摶涂塞海始若茫然聚毛成裘久乃見效為費約十萬四千余緡寺無常產戒月又辦田歲可收米三百斛今之仰食其香積者已百五十余人月不為誑眾眼具知予不溢美隨喜涉筆嘉定壬申八月旦日朝散郎權知嘉興軍府兼管勸農公事商逸卿記
真如寶塔記
中土自摩騰竺法蘭以經來華人固知有經也菩提達摩以法來華人固知有法也阿育王于佛滅度后一日之中造浮圖八萬四千此西方殊勝事華人未之知也逮吳赤烏二年康僧會擁錫至建業大帝使求佛舍利既得之即為造塔自是浮圖始建于中土而吳中特盛焉隋唐以來名山勝地表剎相望赤珠夜明毫光晝現四種八種三意六意瓶沙發愿窣堵正名眾生不見心不見身者如闇而迷仰觀斗極無感不應無應不神所謂塔廟莊嚴始遍于四維上下矣檇李為郡實今輔藩皋陸四周平夷洞達宜有標植用鎮陬隅雉堞離方真如般若薌云覆地華雨彌空嘉佑壬寅歲有法師自南者嘗建仁王護國般若寶塔善導眾生修崇梵福宣和庚子逆寇兆亂焚蕩無遺僅存地宮冶銀塔像佛牙舍利光彩如新歷年既多因循廢墜今比邱上首智炬夜夢觀音大士有所告語于是猛勇精進捐財施力復有長者檀波羅眾舍己愛樂無量數計共成佛事鳩工于淳熙十年仲冬二十九日落成于慶元三年孟冬之六日云壁八面絢爛凌空露盤七層巍峨出地東際滄海曶爽光明西瞻都畿佳氣蔥郁南極于越濤江轟豗北俯吳會太湖汗漫介日月之閑出云雨之上十通大用三界無邊統萬有于微茫視億載于晷刻猗歟偉哉誠迦維之妙利群生之指南也作是語已有一居士長跪問言昔聞如來談法華于鷲峰時有七寶塔涌出現前其中發大音聲又休胥國道合尸羅于指端出浮圖十層有僧執爐蓋旋繞而行以此較彼孰真孰幻夫萬法生滅孰非妄幻幻身既妄物物非真作如是觀名無為法不取于法無得而修法固無為相有真實現前三昧如邱山高福不唐捐亦復如是如來方便提引眾生勤力修行成就幻力空即是色道不虛行出世階梯故應頂禮是歲陽生后五日奉議郎新知紹興府上虞縣主管勸農公事賜緋魚袋永嘉鮑義叔記
東塔廣福教院記
嘉禾郡之東偏距關五里而遙有廣福賢首教院幽闃僻左居無囂塵仆記少時偕伯仲氏肄業于斯比竹茨草之室不支風雨魚鼓罷響齋廚弗充并院西南桐界之內僅有廢塔二級余悉神林鬼冢蛇虺所孕育污萊不食多歷年所仆既長立宦學飄零二十年閑家居官居足跡未始一踵舊游也側聆里闬士女話謂是院旬歲典剎得人輪奐日新龍象云集強仆往臨視之至則寂然法師清雅肅客而入外敞三門金篆高揭天魔鎮守萬法之要關也門內即塔院露盤匝地風鈴韻天群迷之標指也塔院直北建大悲寶閣浮空百尺俯瞰日星清凈之目毋陀之臂具足妙相普現聲聞正覺之道場也獻殿八楹枕閣前軒鑿池引流芙蕖自然可以建齋行道燒香散花精于佛寺之宇也閣后飛橋跨空過華嚴堂高廣宏曠金碧璀璨猊座巍峨荃廡周繞敷演圣言之所也堂后輦土為臺以建上方燕安身心瓶錫是寄東辟一軒軒外巨竹千挺扶疏晝陰人天尊仰之所也廊廡臂伸齋房指列窗牖虛明巾單整潔諸教比邱體用雙修之地也西則有大天龍背負踴起輪藏在焉東則有香積妙供苾（草去早改芻）芬芳庫司在焉以至綱統之寮伊蒲之舍澡滌之室溷湢之軒莫不崇深壯麗甲乙于諸山其它小物細故動欲垂示久遠未嘗茍且仆既周游觀覽乃慨嘆而謂雅曰昔黃太史有毀中民百家之產而成一屋奪農夫十口之飯而飯一僧之語況受供于日中托宿于林下續禪床以斷薪繞饑腹以三篾皆師宗門之故事也向者敗屋數區不猶愈乎雅炷香合爪言曰毗盧遮那宮殿樓閣光遍十方無所分別一彈指頃三昧現前詎與夫人閑世經紀究度規畫主辦然后成就者之比哉是剎故基磽埆庳陋貍鼠庭除蝸蚓幾席誠不可與一朝夕雜處也況欲闡揚宗風安集徒侶其可耶茲地爽塏高明故命工撤取之凡棟楹梁桷蓋瓦級磚之具皆長者自為布金舍已愛樂無所靳惜領徒以來檀信施入悉助其費不銖黍留故能奮其憊于創殘摧敗之余而無厲民駭眾之舉適歲旱澇此方貧弱不自存者厚以役直使食其力俱知心競不敢告勞亦我大雄氏慈憫方便之一也居士以斯言為信其為證明之仆曰有是哉汝佛如來嘗示不誑語之戒仆儻未信而言于心有負故摭實以為之記師昆山人也純直簡古于華嚴宗旨川流電激學者坐夏無慮千指是豈特能繕弊支傾而已哉慶元庚申二月己未日承議郎新僉書江陰軍判官廳公事賜緋魚袋永嘉鮑義叔記
東塔置田度僧記
吾鄉州近城有教院曰賢首住持僧曰清雅院久傾圮風披雨沐僅支數椽雅不堪陋捐施金一新之寶殿雕楹繡楣鏤楶次舍甲乙步（木閻）周流叢林規（木無）色色差備艱勤經始至矣又念歲入無銖粒寸產僧供不贍苦行相與精進佛事不祝發受戒以繁其徒祖印不傳無以善后于是置常住田置度僧局吾鄉州人往來習聞其概不審孰何一旦書來乞記反復顛末信其言尤詳曰清雅入院更十有八夏極力苦心辦緣為鐘魚主省帖舊以嫡枝差次住持不容異派旁睨雖吾祖師浮云太空受十方施主無所執著吾去就非所計第院故貧陋僅茍全非如名山大禪林施厚力豐可易置如傳舍院事一失主盟焚修不虔苴漏不補私所有以自膏潤輕去迭來則日就淪落故往年尚書郎王使君慨念之復理前語丁寧申曉刻之堅（王民）以為表經先是有持僧牒一道不著姓氏欲以佐工役費清雅不敢私轉以受吾徒則施狹院固貧自若因出意合千人各持緡錢千焚香探籌以取之以其為求田根櫱或相繼出力助施得租糧以斛計者幾四百就以先所有鮑氏諸家田米歲二百余斛歸度僧局籍凈人氏名鱗以高下持帖為據知事僧掌之給先出局者披度禮本院為師有贏金勿擅支與以濟私用不幸有亡歿則以次繼承取米十斛為送終費院閑有儉兇或公私百費弗得造為名色耗用現隱不償設有是許持據與所刊碑鳴之有司以請凡度僧局之贏金儲以增田足十年則盡歸公以給僧供惟所用此清雅所為規式示山門俾遵守者如此幸為清雅書之機憮然曰自金仙氏入中土老氏與吾儒之教鼎峙吾儒常貶釋氏謂其馮虛洸洋無所考詰引繩批根麾使不得近吾于中常持衡焉世變日久澆詭日滋吾圣人語不及怪不以幻異示人而后釋氏禍福之說行蓋為權以濟經之所不及指異而歸同要使人遷善遠罪而已見不必偏況人居天地閑孰不喜生惡死釋氏獨以寂滅為樂覺觀湛然不種愛根不淪欲海其事為甚難世人重財纖嗇倍力為巧市費則爭分銖饑丐在側靳一錢不與而精舍山立棋置備極莊嚴朱碧煥爛率借資于人以廣其費傾郡邑有余貲者不命而獻力不祈而薦貨輪運輻集色無留難其致此必有道彼釋氏納輕皆其徒致之無一切世閑苦樂愛欲締歡喜緣宜無毫發固怪心而或者蝸旋繭裹用財自衛一砵一衣之儲植豐矜隆甚至割眾施利以肥己是謂無遠識者清雅則以大慧自奮孤立一意視所居院如世之欲持其家者務使經久悠遠囊橐無遺余不顧也豈為釋者難之世蓋亦鮮矣機與雅相習知自官中都譽言日聞每傾駭浮慕恨不即聳瞻磬折佛龕僧鐙一道故舊為笑樂因其有請于是乎書歲次甲子仲夏初吉中奉大夫行秘書省著作郎兼領資善堂小學教授兼權駕部郎官婁機記
本覺禪院記
本覺禪院創自李唐迨今數百載中更兵火巋然如魯靈光之獨存剎以古故尊我朝熙寧閑命蜀僧文長老來此主禪席蘇文忠公三過門而三賦詩地以人故勝寺距城西南不一舍平疇迥野一水環抱層樓杰閣渺立于蒼煙白葦之中闃然有山林氣象亦檇李之奇觀也惟廩入素薄歲上熟猶不足以給眾率應緣助之嘉熙庚子旱魃為虐有司勸糴幾遍國中寺亦竭力以應自是饘粥弗給緇徒星散異時主首數更坐席曾不待暖叢林規矩蕩不復存過者惜之淳佑辛亥太監趙公與（上山下言）來守是邦禮請三塔宗遠遷住茲山始至相其所旁穿上漏四壁蕭然如逃人家遠老愿力宏深推所以理三塔者理斯寺爰以明年春稍募眾力排蓬藋輦糞壤補垣墻之闕嘗為人所徑者以杜往來治煬灶鑄巨鑊斂薪米辟一堂以聚其徒然后庀工鳩材葺重門步廊法堂方丈為屋八十楹蓋覆而涂塈之又明年鼎新長生庫廬捐衣砵所有以營子本之入始甃荷池復蓮界舊觀舟楫之敝且漏者補之墁之器具之垢且闕者飾之完之凡齋鼓鐘魚禪床單席靡不畢備又明年展辟僧堂增高加大上架重屋旁建眾寮為西廡十與東序稱扁其堂曰大圓覺海寮曰妙心于以合群僧之焚誦與行僮之侍使者虛明軒豁若幻成也嗚呼難矣哉余嘗慨近世大禪剎號稱領袖往往視如傳舍占一席于偏廡以茍朝夕顧視橐中貲聚足以易善地望豐報而心猿氣馬已坐馳于南北東西數千里之外以故鐘鼓不鳴囗囗蓋障不蔽風雨金仙梵帝樓觀丹青之飾塵煙晦蒙脫粟藜莧之供無以繼在在皆然也遠老攻苦食淡銖積寸累不以一毫私其身勤勞三載起廢而一新之凡昔所有者皆具所無者始有之可謂能矣今中產之家謀結一廬斬木陶瓦必數歲經營乃就遠老以虛拳自奮舉意造事計日而成是必有相之者加以歲月則金碧輝煥照耀大千又豈止為一方之信向云余故勉其進而為之記寶佑己卯中和節朝奉郎前差通判昭信軍兼管內勸農事徐聞詩記
本覺禪院三過堂記
或謂東坡因鄉里道舊故若逃虛喜跫然為文來游本覺是豈知公者耶公以熙寧五年攝開封府推官乞外適守杭州之明年有事于潤道過檇李尋訪焉而峨眉翠埽形于聲詩抑見文固有以致公者后六年自徐移湖再過焉文病且老又十年自翰林學士累章請郡除龍圖閣學士知杭州又過焉文死矣所謂三過門閑老病死于以見其致意于文甚深慶元初蜀僧本覺來住山得公第三詩于禮部尚書楊公汝明家遂集帖字同前二詩登諸貞石尚書西歸題字于賢良鄧公諫從之左囗至今樵豎牧兒能指點詫囗行路人而言曰東坡三過此賦詩而去公負剛明勁正之氣與奸邪并進爽拔不可干若千崖高秋松桂精神草木凜栗助寡忌眾直行徑前危機宜施命亦幾殆煙江瘴海至輒忘反蛇鄉虎落縱浪吟嘯不知死生患難為何物然則頡頏翔鳴物莫我嬰不足為之榮羈窮窘局動與（咼旡）觸不足為之辱泛乎水盈科浩乎云無心至今望之邈在天上住山元澄作堂曰三過補山中闕文而以致其思是記刻舟之跡而語人曰劍在此予又為之記與尋劍何異哉澄行吾法中猶子也號古潭嘉定甲申潼川北（石間）居簡記
惠寂院觀音記
補之猥以疏庸蒙恩假守到郡之初時適閔雨既視事德薄不能召和遍祈靡應于是恭詣惠寂行道觀音致禱焉未及城而雨至優渥沾足農不失時他郡雖接壤亦不及非大士之力而誰歸行殿闕典刱而新之以嚴將迎香火之所涓日奉安已訖厥事雖然祈而必報人事固不敢不盡若智慧無邊豈一物所能報哉因命祥符主僧師源恭寫瑞相刊諸樂石以廣其傳不特以祈豐年且將記圓通感格之速以堅后來之信或謂大士與上天竺靈感圣像同出而異體故雨旸之應若出一軌斯言必有自來故并書之使一方知所歸向云慶元丁巳閏月望日朝奉大夫知嘉興軍府事澶困王補之書
三塔白龍潭記
漕渠出通越門直西三里斗折以北面其曲為今景德寺前有三塔枕其流流之深倍左右四尺龍之所宅也寺有伽藍祠號順德龍王蓋嘗有德爵莫考其所以始舊俗云風檣雨棹淪溺不測往來者謂險視江湖閑乃相與琢石韞舍利建浮圖鼎足鎮之所謂三塔者也塔初成靈光夜明險害乃已豈其依佛慧力易暴以仁如華嚴經所言遂以福德有此珠宮貝闕耶圖經亦不載始末元豐己未歲有張君勝者作三塔白龍潭詩其序云爾或云近歲有艤舟河上夜半風雨晦冥遷之數十步棹夫幾殆然皆以此非深山大澤且不考知其故意故易之淳熙元年夏五月潭之所大雨雹殆陽不克也克必過過則為旱已而不雨至于秋七月莩者待雨秀發莢者待雨堅好有旨禱于群望最后筑壇刑白鵝坎血以祠蘊隆如故郡刺史毗陵張公元成顧曰將何以拯民憂時習曰歲旱取虎顱骨納諸有龍湫潭中可以致雨法用長綆系之雨足即出之先大夫嘗行諸京口雨旋至請加之于三塔之潭公曰諾獻議者疑之夫事既亟矣知之而不能行欲行之而不勇不誠謂吾民何于是（帛系）蕝如法己未公從僚吏出禱小雨隨之越三日丁酉禱畢蜿蜒云端不終朝大雨翼日又雨雹繞佛廬震人虩虩然如在其左右不涸不流不萎不蘇歲以大熟邦人咸喜嗟夫十日不雨則饑五日不雨則饉今饑饉不作盜賊無有人以為是故然孰知龍之自乃即廟貌寵新之命車命服始追用王儀丕宣厥靈客有過之者為時習言川澤之物莫智于龍上古之世有以龍名官者官修其事則禱雨其艱哉厥后不能紀遠乃紀于近近而民事為民師者今或日所不給又烏暇議龍之智矧曰天地陰陽之事其言似有旨故并書之十月九日通直郎知秀州嘉興縣事毘陵李時習書
唐中宗皇帝御制華嚴宗主賢首國師真贊
宿植明因 專求正真 庵園晦跡 蓮界分身
闡揚釋教 拯濟迷津 常流一雨 恒凈六塵
辨圃方開 言泉廣浚 護持忍辱 勤修精進
講集天華 征符地震 運斯法力 殄茲魔陣
爰標十觀 用契四禪 普斷煩惱 遐祛蓋纏
心源鑒徹 法鏡澄懸 慧筏周運 慈鐙永傳
名簡紫宸 聲流紺域 梵眾綱紀 僧徒楷則
鎮洽四生 曾無懈息 播美三千 傳芳百億
唐文宗皇帝御制華嚴疏主清涼國師真贊
朕觀法界 廣闃無垠 應緣成事 允用虛根
清涼國師 體象玄門 奄有法器 我祖聿尊
教融海岳 恩廓乾坤 百新一疏 拔擢幽昏
閑氣斯來 拱承佛日 四海光凝 九州島慶溢
敞金僊門 奪古賢席 大手名曹 橫經請益
仍師巨休 保余遐歷 爰抒穎毫 式揚茂實
真空罔盡 機就而駕 白月虛秋 清風適夏
妙有不遷 緣息元化 邈爾禹儀 煥乎精舍
易庵寂照講師雅公塔記并銘
師諱清雅字少南圜回之法嗣可堂之裔孫也姑蘇常熟人家業儒應其姓祝發于昆山之慧聚夏臘五十九世齡七十五嘉定甲申三月二十六日澡沐更衣跏趺坐偈而寂茶毘舍利璀璨其徒啟東奉師遺事愿銘塔石師宏圓頓宗了第一義五鎮叢席所至一新秀之東塔廣福杭之南山慧因起廢興衰殆若游戲故今分其骨于兩山者旌厥德也嘉定癸未茂陵兩召便殿問法講華嚴經賜號易庵寂照講師并書華嚴經閣四字以賜之賢首一宗多盛西北奏以崇先光福普明開元四剎悉賜教額圣恩俞允光被泉石宗風大振至今賴焉丞相衛王史公參政忠簡先公皆一時朝貴咸樂敬鄉知省鄭公尤與師契合一見相得如平生歡中外歸依佛法增重師色厲而仁行峻而周見處明白宗說演暢平居簡素紙衾布褐裕如也素專凈業嘗效廬山慧遠歲建蓮社講下常千人五十年閑景從日廣度緇白以萬計口授心傳者何啻十百鐙鐙無盡盡未來際拯迷導昏難可度已烏乎休哉銘之曰
皎星月兮圓明印香水兮澄渟月不降兮水不升湛流光兮應群情竟化事兮遐征析金鎖兮閣靈紀琬琰兮德之馨綿浩劫兮垂典型