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第2章

太祖朝

定厯法

十五年耶律楚材進庚午元厯楚材為遼宗室通術數之學尤邃于太玄上召至處左右以備顧問楚材以金大明厯不應制庚午元厯上之頒行國內

角端見

十七年上滅回回國進師印度國鐵門關見一獸鹿形馬尾綠色而獨角能為人言謂侍衛(wèi)曰汝主宜早還上怪之以問耶律楚材楚材對曰此獸名角端日行一萬八千里解四夷語是惡殺之物今大軍西征已四年葢天道惡殺遣之以告陛下愿承天心宥此數國生命上然之即日班師又至正庚寅江浙鄉(xiāng)試八月二十二日夜院中忽見一物馳過甚疾其狀若猛獸傳以為角端因以為賦題史記司馬相如賦獸則麒麟角囗〈角端〉按注郭璞曰囗〈角端〉音端乃旄星之精也

太宗朝

盧溝禁約

二年勑劉沖祿管領盧溝河禁人盜決犯者以違制論按盧溝河其源出于代地名曰小黃河以流濁故也自奉圣州界流入宛平縣境至都城四十里東麻谷分為二泒其橋建于金明昌三年三月工成勑命名曰廣利官建東西廊令人居之始行鹽法二年庚寅

始行鹽法

每鹽一引重四百觔其價銀十一兩世祖中統二年減銀為七兩至元十三年旣取宋而江南之鹽所入尤廣每引改為中統鈔九貫二十六年増為五十貫元貞丙申毎引又増為六十五貫至大己酉至延佑乙夘七年之間累増為一百五十貫凢偽造鹽引者皆斬籍其家產付告人充賞凢私鹽徒二年杖七十止籍其財產之半有首告者于所籍之內以其半賞之行鹽各有郡邑犯界者減私鹽罪一等以其鹽之半沒官半賞告者然歳辦之課難易各不同有因自凝結而取者解池之顆鹽也有煮海而后成者河間山東兩淮兩浙福建等處之末鹽也惟四川之鹽出于井深者數百尺汲水煑之視他處為最難

課稅減額

二年耶律楚材奏薦張奐為河南路征収課稅所長官亷訪使奐將行言于楚材曰仆不敏誤蒙不次之用以書生而理財賦已非所長又況河南兵荒之后遺民無幾烹鮮之喻正在今日急而擾之糜爛必矣愿假以歳月使得撫摩瘡痍以為朝廷愛養(yǎng)基本萬一之助楚材善之奐旣至按行境內親問監(jiān)務月課幾何難易若何有以増額言者奐責之曰剝下欺上汝欲我為之耶減元額四之一公私便之

滅金伐宋

太宗五年兵圍汴金主出戰(zhàn)于白公廟敗績奔蔡州金帥崔立作亂以城降執(zhí)其兩宮梁王荊王及諸宗室皆赴青城是日宮車三十七輛太后先后次之妃嬪又次之宗族男女凡五百余口方金人之俘宋也屯于汴京之青城至是百有六年受俘即在俘宋之地及金主自經于蔡州宋元諸帥分金主之骨而還視宋二帝為慘矣及元兵之南下也宋人遣工部侍郎栁岳如元軍請平巴延不許曰錢氏納土李氏出降皆汝國之法也汝國得天下于小兒亦失于小兒此天道如此尚何多言

后至元十二年世祖遣巴延下臨安諭之曰古之善取江南者唯曹彬一人汝能不殺是吾曹彬也及巴延至臨安太后遣御史楊應奎上傳國璽以降巴延自湖州市從容入城太皇太后及帝欲與相見巴延固辭曰未入朝無相見之禮明日即發(fā)臨安同太后及帝北上赴上都見世祖于大安殿封帝瀛國公凢家資在杭越者有司輦至京師盡付之上入宮見鴻吉哩后慘然不樂怪問之后曰自古無千歳之國毋使吾母子及見此則幸矣宋太后朝見后待之甚厚世祖乃以公主配少帝

宋帝昺祥興元年元張宏范奏張世杰復立廣王閩廣響應宜進取之世祖以宏范為蒙古漢軍都元帥賜寳劍專決軍事由潮陽港乘舟入海促宋帝于厓山陸秀夫負帝同溺太后亦赴海死張世杰謀入廣冀別立趙氏以存祀俄風濤大作亦死尸浮海上者十余萬人宏范班師旋京未幾以瘴發(fā)而死上念其功以其子珪為丞相未幾珪為皇后所怒撻之垂死回保定及再詔為相未幾病死珪之子景武五人為上都叛兵所殺無一免者珪之妻女沒官配蒙古帥時為寃之而巴延封淮安王功名與元相終始焉

燕京書院

太宗八年建太極書院于燕京延江漢先生趙復為師時濓溪周子之學未至河朔楊惟中用師于蜀湖京漢得名士趙復等乃収集伊洛諸書載送燕京及師還遂建太極書院及周子祠以二程張楊游朱六子配食又刻太極圖通書西銘于祠壁選俊秀有識度者為道學生由是河朔始知道學

計戶定賦

八年初括中原民戶定賦稅時羣臣共欲以丁為戸耶律楚材以為不可眾皆曰我朝及西域諸國莫不以丁為戸豈可舍大朝之法而從亡國之政耶楚材曰自古有中原者未嘗以丁為戶若果行之可輸一年之賦隨即逃散矣楚材又定賦稅每二戶出絲一斤以供官用五戸出絲一斤以與受賜貴戚功臣之家上田每畆稅三升半中田三升下田二升半水田畆五升商稅三十分之一鹽每銀一兩四十斤已上以為永額朝臣皆謂太輕楚材曰將來必有以利進者以為重矣

校士諸路

太宗九年校儒士于諸路耶律楚材奏制噐者必用良工守成者必用儒臣儒臣之事業(yè)非積數十年殆未易成也上曰果爾可官其人楚材請校試之乃命稅課使劉中楊奐隨郡考試以經義詞賦論分為三科儒人被俘為奴者亦令就試其主匿弗遣者死得士凢四千三十人免為奴者四之一

収肄禮樂

太宗十年衍圣公孔元措來朝上言今禮樂散失燕京南京等處亡金太常故臣及禮冊樂器多存者乞降旨収錄于是十一年元措奉旨至燕京得金掌樂許政及樂工翟剛等九十二人十二年始命制登歌樂肄習于曲阜宣圣廟

憲宗朝

給復儒士

帝為皇子時鎮(zhèn)西京儒者皆隸役髙智耀謁藩邸言儒者給復已乆一旦與廝養(yǎng)同役非便請除之從其言及即位智耀入見言儒者所學堯舜禹湯文武之道自古有國家用之則治不用則否養(yǎng)成其材將以資其用也宜蠲免徭役以教育之帝問儒家何如巫醫(yī)對曰儒者以綱常治天下豈方技所得比帝曰善前未有以是告朕者詔復海內儒士徭役

賦稅隨民

憲宗初征賦用銀民甚苦之張晉亨言五方土產各異隨其產以為賦則民便而易足必責輸銀雖破之產有不能辦上是之乃聽民以所產輸納遂為定制

委任太弟

元年命太弟總治民戸事太弟即世祖也甫受事遣趙璧召隠士姚樞樞見太弟才可有為為書數千言上之首陳帝王之道與治國平天下之大經彚為八目次及救時之弊為條三十太弟大竒之太弟以亷希憲為宣撫使希憲魁偉有威容嗜書尤篤一日方讀孟子聞太弟召因懐以進太弟問何書對曰孟子太弟問其說謂何對以性善義利之分愛牛之心擴而充之足以恩及四海太弟善之因目為亷孟子

太弟以姚樞為京兆勸農使樞從太弟征大理甞遇夜晏陳宋太祖遣曹彬取南唐不殺一人市不易肆明日太弟據鞍呼曰汝昨夕言曹彬不殺事吾能為之吾能為之及師至大理太弟命樞裂帛為旗書止殺之令分號街陌由是民得相完太弟旣還京兆以樞為勸農使教民耕植

太弟征許衡為京兆提學衡懐慶河內人幼有異質七歳入學授章句問其師曰讀書何為師曰取科第耳曰如此而已乎師大奇之稍長嗜學如饑渴然遭世亂且貧無書甞從日者家得書疏義避難徂徠山得易王弼說夜思晝誦言動必揆諸義旣而亂少定徃來河洛間從栁城姚樞得程朱氏書益大有得尋居蘇門與樞及竇黙相講習慨然以道自任嘗語人曰綱常不可一日亡于天下茍在上者無任之則在下之任也凡喪祭娶嫁必征于禮以倡其鄉(xiāng)人學者寖盛衡甞語之曰進學之序必當棄前日章句之習從事于小學因悉取向來簡帙焚之使無大小皆自小學入

太弟召用劉秉忠秉忠邢臺人英爽不覊以家貧為府令史一日因案牘事不愜意嘆曰吾家奕世衣冠今乃汨沒為刀筆吏乎卽棄去隠居武安山尋為僧于天寧寺徃來云中値太弟遣人召僧海云海云邀秉忠與俱旣入見應對稱旨秉忠于書無所不讀尤邃于易及邵氏經世書至于天文地理律厯三式六壬遁甲之屬無不精通論天下事如指諸掌太弟大愛之凡征伐謀議皆與至是憲宗欲建城市修宮室為都會之所太弟以秉忠薦因命相宅秉忠以桓州東灤水北之龍岡為吉詔秉忠營之命曰開平府

太弟召用處士竇黙黙肥鄉(xiāng)人金末避亂轉徙隠于大名與姚樞許衡為友太弟使人召之黙變姓名以自晦使者俾其親知徃見之微服踵其后黙不得已乃就命旣至問以治道黙首以綱常為對且云失此則無以自立于世矣又言帝王之道在誠意正心心旣正則政事莫不一于正太弟敬待加禮

太弟素聞趙孟俯名及卽位命程巨夫訪才江南得之喜甚有言孟俯宋宗室不冝在禁近不聽一日問曰卿太祖子孫乎太宗子孫乎對曰臣太祖子孫上曰太祖真英主其行事卿知之乎對曰臣蚤失父故老不以語臣故不能悉知上曰太祖行事多可法者暇日當以語卿

世祖朝

即位詔

中統初即位詔朕惟祖宗肇造區(qū)宇奄有四方武功迭興文治多缺五十余年于此矣葢時有先后事有緩急天下大業(yè)非一圣一朝所能兼?zhèn)湟蚕然实奂次恢躏L飛雷厲將大有為憂國愛民之心雖切于已尊賢使能之道未得其人方董夔門之師遽遺鼎湖之泣豈期遺恨竟勿克終肆予沖人渡江之后蓋將深入乃聞國中重以僉軍之擾黎民驚駭若不能一朝居者予為此懼驛騎馳歸目前之急雖紓境外之兵未戢乃會羣議以集良規(guī)不意宗盟輙先推戴左右萬里名王巨臣不召而來者有之不謀而同者皆是咸謂國家之大統不可乆曠神人之重寄不可暫虛求之今日太祖嫡孫之中先皇母弟之列以賢以長止予一人雖在征伐之間每存仁愛之念博施濟眾實可為天下主天道助順人謨與能祖訓傳國大典于是乎在孰敢不從朕峻辭固讓至于再三懇祈益堅誓以死請于是俯狥輿情勉登大寳是惟寡昧屬時多難若渉淵氷罔知攸濟爰當臨御之始宜新宏逺之規(guī)祖述變通正在今日務施實德不尚虛文雖承平未易遽臻而饑渴所當先務嗚呼厯數攸歸欽應上天之命勲親斯托敢忘烈祖之規(guī)體極建元與民更始朕所不逮更賴我逺近宗族中外文武同心恊力獻可替否之助也誕告多方體予至意

建元詔書

中統初建元詔曰祖宗以神武定四方淳德御羣下朝廷草創(chuàng)未遑潤色之文政事變通漸有綱維之目朕獲纘舊服載擴丕圖稽列圣之洪規(guī)講前代之定制建元表歳示人君萬世之傳紀時書王見天下一家之義法春秋之正始體大易之干元炳煥皇猷權輿治道可自庚申年五月十九日建元為中統元年惟即位體元之始必立經陳紀為先故內立都省以總宏綱外設總司以平庻政仍以興利除害之事補偏救弊之方隨詔以頒于戲秉箓握樞必因時而建號施仁發(fā)政期與物以更新敷宣懇惻之辭表著憂勞之意凡在臣庻體予至懐

官制

中統元年命劉秉忠許衡定官制其總政務者曰中書省秉兵柄者曰樞宻院司黜陟者曰御史臺體統旣立其次在內者則有寺有監(jiān)有衛(wèi)有府在外者則有行省有行臺有宣慰司有亷訪司其牧民者則曰路曰府曰州曰縣官有常職位有常員其長則蒙古人為之而漢人南人貳焉

凡遷官之法從七以下屬吏部正七以上屬中書三品以上非有司所與奪由中書取進止自六品至九品為勅授則中書牒署之自一品至五品為宣授則以制命之三品以下用金寳二品以上用玉寳有特旨者則有告詞其理算論日月遷轉慿散官內任以三十月為滿外任以三歳為滿錢榖典守以二歳為滿而理考通以三十月為則內任官率一考升一等十五月進一階或兩考升一等或三考升三等四品則內外考通理此秋毫不可越然前任少則后任足之或前任多則后任累之一考者及二十七月兩考者及五十四月三考者及八十一月以上遇升則借升而補以后任此又其權衡也

凡選用不拘常格省叅議都司郎中員外髙第者拜叅預政事六曹尚書侍郎及臺幕官監(jiān)察御史出為憲司官外補官已制授入朝或用勅除朝跡秩視六品外任或為長伯在朝諸院由判官至使寺監(jiān)由丞至卿館閣由屬官至學士有逓升之法用人重于用法如此又覃官或準實授或普減資升等或內升等或外減資或外減內不減斯則恩數之不常有者惟四品以下者有之三品則逓進一階至正議大夫而止若夫勲臣世胄侍中貴人上命超遷則不可以選格論亦有傳勅中書送部覆奏或致繳奏者斯則歴代以來封駁之良法也

凡遷調閩廣川蜀云南官員每三歳遣使與行省銓注而以監(jiān)察御史徃蒞之至元十九年省議江淮州郡逺近險易不同似難一體今量分為三等若腹里常調官員遷入兩廣福建溪洞州郡者于本等資歴上例升二等其余州郡例升一等福建兩廣官員五品以上照勘員闕移咨都省銓注六品以下就便委用開具咨省

省臣奏準福建兩廣官員多闕都省差人與彼處行省行臺官一同以本土周回相應人員委用

凡官吏遷敘至元十年議舊以三十月遷轉太速以六十月遷轉太遲二十八年定隨朝以三十月為滿在外以三周歳為滿錢榖官以得代為滿吏員以九十月日出職職官轉補與職官同

凡注官避籍至元五年議各路地里闊逺若更避路恐員闕有所礙止宜斟酌避籍銓選

中書省屬官職掌

中統元年中書置郎中至元十五年分置右司左司郎中二員正五品員外郎二員正六品都事二員正七品右司亦如之左司所掌禮吏房之科有九一曰南吏二曰北吏三曰貼黃四曰保舉五曰議禮六曰時政記七曰封贈八曰牌印九曰好事知除房之科有五一曰資品二曰常選三曰臺院選四曰見闕選五曰別里哥選戸雜房之科有七一曰定俸二曰衣裝三曰羊馬四曰置計五曰田土六曰太府監(jiān)七曰會總戸糧房之科有六一曰海運二曰儧運三曰邉逺四曰賑濟五曰事故六曰軍匠銀鈔房之科有二一曰鈔法二曰課程應辦房有二一曰飲膳二曰草料令吏二人蒙古書冩一十八人漢人書冩七人典吏十五人右司所掌兵房之科有五一曰邉關二曰站赤三曰鋪戸四曰屯田五曰牧地刑房之科有六一曰法令二曰弭盜三曰功賞四曰禁治五曰枉勘六曰鬬訟工房之科六一曰儧造軍器二曰常課叚匹三曰歳賜四曰營造五曰應辦六曰河道

教授三氏子孫

中統元年九月制孔氏顏孟之家皆圣賢之后也自兵亂以來徃徃失學甘為庸鄙朕甚憫焉今以進士楊庸教授孔氏顏孟子弟務要嚴加訓誨精通經術以繼圣賢之業(yè)

辭官賜勅

許衡辭歸懐孟賜之勅曰咨爾許衡天資雅厚經學精專大于講論之間深得圣賢之奧受罰者恐陳君所短為盜者畏王烈之知所在向風真堪正俗可令于懐孟等處選揀子弟俊秀者舉歸教育取作范模再令董子帷前有傳授之弟子重使王通門下皆經濟之名臣毋喪斯文以弼予治

立政議

中統元年翰林學士郝經上世祖立政議畧夫綱紀禮義者天下之元氣也文物典章者天下之命脈也非是則天下之器不能安小廢則小壊大廢則大壊小為之修完則小康大為之修完則太平故有志于天下者必為之修而不棄也以致治自期以天下自任孳孳汲汲持扶安全必至于成功而后已國家光有天下綿歴四紀恢拓疆宇古莫與京惜乎攻取之計甚切而修完之功弗逮天下之器日益弊而生民日益憊也葢其幾一失而其弊遂成初下燕云奄有河朔便當創(chuàng)法立制而不為旣并西域滅金源蹂荊襄國勢大張兵力崛阜民物稠伙大有為之時也茍于是時正紀綱立法度改元建號比隆前代使天下一新漢唐之舉也而不為于是法度廢則綱紀亡官制廢則政事亡都邑廢則宮室亡學校廢則人材亡亷恥廢則風俗亡財賦廢則國用亡天下之器雖存而其實則無有昔元魏始有代地便參用漢法至孝文遷都洛陽一以漢法為政典章文物燦然與前代比隆天下至今稱為圣君王通修元經即與為正統是可以為監(jiān)也金源氏起東北小邦部曲數百人渡鴨綠取黃龍便建位號一用遼宋制度収一國名士置之近要使藻餙王化號十學士至世宗與宋定盟內外無事天下宴然法制修明風俗完厚真徳秀謂金源氏典章法度在元魏右天下亦至今稱為賢君燕都故老語及先皇者必為流涕其德澤在人之深如此是又可以為監(jiān)也今有漢唐之地而加大有漢唐之民而加多雖不能便如漢唐為元魏金源之治亦可也

諫止伐宋

中統元年翰林侍讀學士郝經疏言古之圣王莫不以時進退握干知幾舜自耕稼陶漁以至為帝知進也以天下與人不私其子而與禹知退也文王三分天下有其二以服事殷知退也武王遂伐殷而有天下知進也漢高帝不與項羽校蠖屈漢中知退也還定三秦以討羽知進也光武為更始殺其兄齊武王而不校展轉河朔知退也一旦自立中興漢室知進也故上世稱圣王者以舜為首其次稱文武后世之稱圣王者以高帝為首其次則稱光武皆知進退存亡之理時乘御天卒以龍德而位天位者也至于魏孝文雖不逮于文武髙光遷都洛陽總師問罪辭順而返齊人侵軼報之以兵聞喪而還進退以禮不隕師徒卒全龍德為用夏變夷之賢主亦其次也彼慿威恃力以逞無疆之欲皆亢龍之師也秦苻堅金海陵亢而不悔者也漢武帝唐太宗亢而有悔者也雖皆亢龍悔而知退又其次也夫舜不可及已文武髙光魏孝文漢武帝唐太宗后王進退有余師矣恭惟大王殿下聦明睿智足以有臨發(fā)強剛毅足以有斷進退存亡之正知之乆矣向在沙陀命經曰時未可也又曰時之一字最當整理又曰可行之時爾自知之大哉王言時乘六龍之道知之乆矣自出師以來進而不退經有所未解者故言于真定于曹濮于唐鄧亟言不已未賜開允乃今事急故復進狂言

處士辭征

中統元年處士杜瑛奉詔征用不赴左丞張文謙宣撫河北奏為懐孟彰德大名等路提舉學校又辭上書執(zhí)政曰先王之道不明異端邪說害之也橫流奔放天理不絶如線今天子神圣俊乂輻輳言納計用先王之禮樂教化興明修復維其時矣若夫簿書期會文法末節(jié)漢唐猶不屑也執(zhí)事者因陋就簡此焉是務良可惜哉夫善始者未必善終今不能遡流求源明法正俗育材興化以拯數百千年之禍仆恐后日之弊將有不可勝言者矣人或勸之仕則曰后世去古雖逺而先王之所設施本末先后猶可考見故為政者莫先于復古茍因習舊弊以求合乎先王之意不亦難乎吾又不能隨時俛仰以赴機會將焉用仕于是杜門著書天歴中贈翰林學士追封魏郡公謚文獻

行選舉法

中統元年以王鶚為翰林學士承旨鶚金正大元年進士第一人歴官尚書左右司郎中金亡將被殺張柔聞其名救之館于保州蒙古主在藩邸召對甚禮重之甞因見請曰天兵克蔡金主自縊其奉御絳山焚塟汝水之傍禮為舊君有服愿徃塟祭蒙古主義而許之至則為河水所沒具牲醴為位而哭至是為翰林學士承旨上疏請行選舉法逺述周制次及漢隋唐取士科目近舉遼金選舉用人與本朝太宗得人之效以為貢舉法廢士無入仕之階或習刀筆以為吏胥或執(zhí)仆役以事官僚或作技巧販鬻以為工匠商賈以今論之惟科舉取士最為切務矧先朝故典尤宜追述奏上帝曰此良法也其行之中書與翰林學士議立程序又請依前代立國學選蒙古人諸職官子孫百人專命師儒教習經書俟其藝成然后試用庻幾勲舊之家人材軰出以偹超擢鶚因薦李冶李昶王盤徐世隆髙鳴為學士復奏立十道提舉學校官上皆從之

用人宜愼重職位

中統二年太常少卿王盤奏疏曰歴代制度有官品有爵號有職位官爵所以示榮寵職位所以委事權臣下有功有勞隨其大小酬以官爵有才有能稱其所堪處以職位人君御下之術也臣以為有功者宜加遷散官或賜五等爵號如漢唐封侯之制可也不宜任以職位

按察司不宜省

時議汰冗官權近私以按察司不便欲并省之王盤又上疏言各路州郡去京師遙逺貪官污吏侵害小民無所控告惟賴按察司為之申理若指為冗官一例罷去則小民寃死而無所訴矣若曰京師有御史臺糾察四方之事是大不然御史臺紏察朝廷百官京畿州縣尚有弗及況能周徧外路千百城之事乎若欲并入運司運司端以營利増課為職與管民官常分彼此豈暇顧細民之寃抑哉由是按察司得不罷

孔子廟戸

中統三年五月勅上都重建孔子廟曲阜孔子廟歴代給民百戸以供灑掃復其家至是尚書省以括戸之故盡収為民翰林學士王盤言林廟戸百家歳賦鈔不過六百貫僅比一六品官終年俸耳圣朝疆域萬里財賦歳億萬計豈愛一六品官俸不以待孔子哉且于帑庫所益無多其損國體甚大時論韙之

水利六事

中統三年郭守敬陳水利六事其一中都舊漕河東至通州權以玉泉水引入行舟歳可省僦車錢六萬緡其二順德逹泉引入城中分為三渠灌城東地其三順德澧河東至古任城失其故道沒民田千三百余頃此水開修成河其田卽可耕種其四磁相東北滏漳二水合流處引水由滏陽邯鄆洺州永年下雞澤合入澧河可灌田二千余頃其五懐孟沁河雖澆灌猶有漏堰余水東與丹河余水相合引東流至武渉縣北合入御河灌田二千余頃其六黃河自孟州西開引少分一渠經由新舊孟州中間順河右岸下至溫縣南復入大河其間亦可灌田二千余頃毎奏事上輙曰當務若此人眞不為素餐矣

守敬又言金時自燕京之西麻峪村分引盧溝一支東流穿西山而出是謂金口其水自金口以東燕京以北溉田若干頃其利不可勝計兵興以來典守者懼有所失因以大石塞之今若按故跡使水得通流上可以致西山之利下可以廣京畿之漕又當于金口西預開減水口西南還大河令其深廣以防漲水突入之患

都水監(jiān)郭守敬奉詔興舉水利因建言疏鑿通州至都河改引渾水漑田

議建太廟

中統四年三月議建太廟于燕京十四年博士言同堂異室非禮命太常寺重議廟制一曰都宮別殿七廟九廟之制祭法曰天子立七廟三昭三穆與太祖之廟而七諸侯大夫士降殺以兩晉博士孫毓以謂外為都宮內各有寢廟別有門垣太祖在北左昭右穆以次而南是也前廟后寢者以象人君之居前有朝而后有寢也廟以藏主以四時祭寢有衣冠幾杖象生之具以薦新物天子太祖百世不遷宗亦百世不遷髙宗以上親盡則逓遷昭常為昭穆常為穆七世同為都宮則昭常在左穆常在右而外有以不失其序一世自為一廟則昭不見穆穆不見昭而內有以各全其尊必祫享而會于太祖之廟然后序其尊卑之次葢父子異宮祖禰異廟所以盡事亡如事存之義然漢儒論七廟九廟之數其說有二韋玄成等以謂周之所以七廟者以后稷始封文王武王受命而王是以三廟不毀與親四而七也如劉歆之說則周自武王克商以后稷為太祖即増立髙圉亞圉二廟于公劉太王王季文王二昭二穆之上已為七廟矣至懿王時始立文世室于三穆之上至孝王時復始立武世室于三昭之上是為九廟矣然先儒多是劉歆之說二曰同堂異室之制后漢明帝遵儉自抑遺詔無起寢廟但藏其主于光武廟中更衣別室其后章帝又復如之后遂不敢加而公私之廟皆用同堂異室之制先儒朱熹以謂至使太祖之位下同孫子而更僻處一隅無以見為七廟之尊羣廟之神則又上壓祖考不得自為一廟之主以人情論之生居九重窮極壯麗而設祭一室不過尋丈甚或無地以容鼎爼而陰損其數子孫之心于此宜亦有所不安矣且如命士以上其父子婦姑猶且異處謹尊卑之序不相褻瀆況天子貴為一人富有四海而祖宗神位數世同處一堂有失人子事亡如事存之意矣

博士李時衍等議歴代廟制俱各不同欲尊祖宗當從都宮別殿之制欲從儉約當從同堂異室之制三月十一日尚書叚諾海及太常禮官奏曰始議七廟除正殿寢殿正門東西門已建外東西六廟不須更造余依太常寺新圖建之遂為前廟后寢廟分七室

太廟之制

中統四年三月癸卯詔建太廟于燕京至元元年十月奉安神主于太廟二年十月己卯享于太廟三年九月始作八室神主設祏室十月丁丑太廟成十一月戊申奉安神主于祏室六年十二月己丑命國師僧薦佛事于太廟七晝夜八年八月太廟柱朽從張易言告于列室而后修奉遷栗主金牌位與舊神主于饌幕殿工畢安奉自是修廟皆如之十四年八月乙丑詔建太廟十七年十二月甲申告遷于太廟癸巳承旨和爾郭斯太常卿太出禿忽思等以祏室內栗主八位并日月山板位圣安寺木主俱遷甲午和爾郭斯太常卿色勒敏率百官奉太祖睿宗二室金玉于新廟安奉遂大享焉乙未毀舊廟二十一年三月丁夘太廟正殿成奉安神主英宗以四時躬祀太廟至治元年正月乙酉始命于太廟垣西北建大次殿五月中書省臣言世祖所建太廟前廟后寢徃歳寢殿災請以今殿為寢別作前廟十五間中三間通為一室以奉太祖神主余以次為室制曰善十二月作太廟正殿三年七月辛卯太廟成

廟制至元十七年修新廟前廟后寢正殿東西七間南北五間內分七室殿陛二成三階中曰泰階西曰西階東曰阼階寢殿東西五間南北三間環(huán)以宮城四隅重屋號角樓正南正東正西宮門三門各五門皆號神門殿下道直東西神門曰橫街直南門曰通街甓之通街兩旁井二皆覆以亭宮城外繚以崇垣饌幕殿七間在宮城南門之東南向齊班廳五門在宮城之東南西向省饌殿殿一間在東城東門少北南向初獻齋室在宮城之東東垣門內少北西向其南為亞終獻司徒大禮使助奠七祝獻官等齋室皆西向雅樂庫在宮城西南東向法物庫儀鸞庫在宮城之東北皆南向都監(jiān)局在其東少南西向東垣之內環(huán)筑墻垣為別院內神廚局五間在北南向井在神廚之東北有亭酒庫三間在井亭南西向祠祭局三間對神廚局北向院門西向百官廚五間在神廚院南西向宮城之南復為門與中神門相値左右連屋六十余間東掩齊班廳西値雅樂庫為諸執(zhí)事齋房筑崇墉以環(huán)其外東西南開欞星門三門外馳道抵齊化門之通衢至治元年詔議増廣廟制三年別建大殿一十五間用今廟為寢殿中三間通為一室余十間各為一室東西兩旁際墻各留一間以為夾室室皆東西橫闊二丈南北入深六間每門二丈宮城南展后鑿新井二于殿南作亭東南隅西南隅角樓南神門東西神門饌幕殿省饌殿獻官百執(zhí)事齋室中南門齊班廳雅樂庫神廚祠祭等局皆南徙建大次殿三間于宮城之西北東西欞星門亦南徙東西欞星門之內鹵簿房四所通五十間

爰立名相

中統四年以亷希憲為中書平章政事希憲立朝讜正有內侍入朝堂傳旨言某事當爾希憲曰此閹宦預政之漸不可啟也入奏杖之蒙古主嘗令希憲受帝師戒希憲對曰臣已受孔子戒矣蒙古主曰汝孔子亦有戒邪對曰為臣當忠為子當孝孔子之戒如是而已按希憲畏吾人其父為亷憲遂以官為氏

創(chuàng)始治道

中統四年中書左丞姚樞言自中統至今五六年間外侮內叛繼繼不絶然能官離債負民安賦役國用粗足政事更新皆陛下信用先王之法所致今創(chuàng)始治道正宜上答天心下結民心睦親族以固本定大臣以當國開經筵以格心立學校以育才則可以光先烈遺子孫邇者伏聞聰聽日煩朝廷政令日改月異逺近臣民不勝戰(zhàn)懼惟恐大本未興逺業(yè)難成為陛下之后憂耳上然之

作大成樂

中統五年作大成樂太常寺言自古帝王功成作樂樂各有名盛德形容于是乎在伏覩皇上踐阼以來留心至治聲名文物思復承平之舊首勅有司修完登歌宮縣八佾樂舞以備郊廟之用若稽古典冝有徽稱謹按歴代樂名黃帝曰咸池龍門大卷少昊大淵顓頊六莖髙辛五英唐堯大咸大章虞舜大韶夏禹大夏商湯大濩周武大武降及近代咸有厥名宋總名曰大晟金總名曰大和今采輿論權以數名伏乞詳定曰大成按尚書簫韶九成鳳凰來儀樂記曰王者功成作樂詩曰展也大成曰大明按白虎通言如唐堯之徳能大明天人之道曰大順易曰天之所助者順又曰順乎天而應乎人曰大同樂記曰樂者為同禮者為異禮運曰大道之行也故人不獨親其親不獨子其子是之謂大同曰大豫易曰豫順以動故天地如之象曰雷出地奮豫先王以作樂崇德殷薦之上帝以配祖考中書省定名曰大成之樂乃上表稱賀

因災肆赦

中統五年八月詔應天者惟以至誠拯民者莫如實惠朕以菲德獲承慶基內難未戡外兵未戢夫豈一日于今五年賴天地之畀賦曁祖宗之垂裕凡我同氣會于上都雖此日之小康敢盡心之少肆比者星芒示儆雨澤愆常皆闕政之所繇顧斯民之何罪宜布維新之令溥施在宥之仁于戲否徃泰來迓續(xù)亨嘉之會鼎新革故正資輔弼之良咨爾臣民體予至意

賜髙麗厯日

中統五年諭髙麗國王李植獻歳發(fā)春式遘三陽之會對時育物宜同一視之仁睠爾外邦忠于內附肇因正旦庸展賀儀方使介之旋歸須筴書之播告今賜卿中統五年厯日一道卿其若稽古典敬授民時勸彼東嵎之民勤于南畝之事茂迎和氣迄用康年時乃之休惟朕以懌

馬歩弓手

中統五年置馬歩弓手驗郡邑民眾寡置馬歩弓手夜游邏禁人出違者有罪皆以防盜也而京師南北兩兵馬司各至千人郡邑相距逺村落有邸舍可居停者亦置之每百戶取中產者一人以充盜發(fā)期一月獲不獲期兩月三月一不獲則笞之至再至三則笞加多官有綱運若流徙者至則執(zhí)兵仗導從以轉授受外此則不敢役示專其捕盜職

限田

中統五年布衣趙天麟上策言臣嘗計方千里之地提封百萬井山川城市等除百分提封之三十六外定六十四萬井為私田五萬一千二百萬畝又乘除粟稻等子粟之多寡每畝歳只率一石五斗而計之則私田子粒可得七萬六千八百萬石公田子粒可得七千六百八十萬石其鰥寡孤獨無告者須先賑惠焉上下相睦貧富相均此隆周所以旁作穆穆迓衡而孟子所以不憚區(qū)區(qū)告人也自嬴秦變法之后富者田連阡陌而貧者無置錐之地回思古道邈矣哀哉越至于今王公大人之家或占民田近于千頃不耕不稼謂之草場專放孳畜又江南豪民廣占農地驅役佃戸無爵邑而有封君之貴無印節(jié)而有官府之權恣縱妄為靡所不至此而弗治化寔難行又貧家樂歳終身苦兇年不免于死亡荊楚之域至有雇妻鬻子者雖土風之常然亦衣食不足之所致也衣食不足由豪富之兼并故也方今之務莫如復井田尚恐驟然騷動天下豪富之家宜限田以漸復之凡宗室王公之家限田幾百頃凡巨族官民之家限田幾十頃凡限外退田者賜其家長以空名告身毎田幾頃官階一級不使之居實職也凡限田之外蔽欺田畆者坐以重罪凡限外之田有佃戶者就令佃戸為主凡未嘗墾辟者令無田之民占而辟之且全免第一年租稅次年減半第三年依例科征凡占田不可過限凡無田之民不欲占田者聽凡以后有賣田者買田亦不可過限也私田旣定乃定公田公田之法凡九等一品者二十頃二品者十六頃三品者十五頃四品者十二頃以下俱以二頃為差至九品但二頃而已庻乎民獲恒產官足養(yǎng)亷如是而行之五十年之后井田可以復興矣下中書省議

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