見羅先生倡學劍江學者景從日眾至身先師事令同志益有所慕明潛庵李君其選也余在貴竹有寄觀我堂集余披閱之與君答問語甚具余一通刺就正先生癸未余賜環幸得識公面至與余語連數日夜曰見理須徹原頭工夫不離日用曰程伯子后之圣人達天之學也曰人生而靜以上不容說須透此乃有歸宿曰人只是為形氣所間克去形氣便是修身為本便是止至善曰心性一也形而下便是形而上曰率性之謂道順之則天逆之則人語甚伙徐盱衡語曰先學禁甚嚴余欲上正人心疏會病作不果今其責不在足下耶余頷之越歲吳明府安節令茲邑余折簡寄之曰里有滅明君知之乎曰非所謂潛庵李君耶余再四禮賓席不赴告余以邑中諸利弊業已次第舉行矣且方需之佐吾理乙酉余有改部之命過江上問明府云君無恙余時方避客擬入都門即請告與君結盟而共學焉君遂以病不起矣上自部使郡邑下至族黨閭巷或咨嗟涕洟曰李君亡矣思君不得或旌其閭或扁其所常逰處或形之歌詠痛堂堂大廈而棟宇之圮也嗟痛哉君令子廷唯廷喻先后過余山齋傳君治命屬銘于余余不敢辭余乃取余同年水部徐君狀而志之君諱大昭字汝潛號潛庵自幼有巨人志從兄右齋先生毎以名儒期之既逰庠雖有聲諸生中然心郁郁不樂聞吉先哲倡正學則津津向慕會越中王龍溪寓白鹿洞君裹糧從之卒業凡三年已蘭溪徐公魯源行部至君復稟學二公皆大奇君乙亥李先生歸自粵中首揭修身為本之學公取其諸書讀之從之游已察先生危病中學甚篤乃齋戒稱門弟子遂謝去諸生君意雖超曠而行斤斤如也丁卯歲大祲出余粟賑族鄰而全活者甚眾有詐鬻田者公不較又有寄金者暴卒尋族子璧之又有殺其仆者公遣人告城隍七日竟得其人抵罪而瘞枯骨周急難無筭所著有程夫子全書儒門定腳錄事學日抄困知記畧及歲錄論學書藏于家終之先二日猶呼二子及門人講學大都不越與余前所語徐自題其贊有曰一點酸心千古事春風座下更誰傳之句題畢乃呼諸子孫羅拜正衣冠終于正寢公于生死去留間若浮云往來太虛葢生平力學之驗云家為邑著姓髙祖養素以子冡宰貴累封都御史三傳為嵩岡公即君父以文無害為掾曹未仕母荷塘黃氏侍御公妺公其冡嗣也配北門史氏繼娶游氏男二長廷唯邑庠生娶丼氏次廷喻邑庠生娶黎氏二子皆績學慎行克繼君志女二長歸邑前廩生黃銓子某孫男三應豹應偃應鶴孫女一俱廷唯出公生嘉靖乙未年三月初六卒萬厯乙酉年十二月十五享年五十有一銘曰

汲汲而求師也卒本于修身皇皇而仰止也宋之伯淳有言必偉有行必真葢力學之大人非止今之逸民

布衣儲山李公墓志銘

夫布衣而能使人興起聫屬者此豈聲音笑貌所能哉予見儲山李公其人矣公豐城人也姓李初名正己字逺希后更庭止字某別號儲山父某母某幼習舉子業不竟去而為江淮楚浙逰大困意豁如也歸聞旴江羅公開講乃以布衣見羅公方與諸縉紳集者數十人公躡蹻至羅公命童子取水浴浴竟登堂禮公公目攝曰世間有此鐵脊梁漢子乎禮之公不去羅公側目有所入而道韻彌深矣從姑山有一僧辟榖乆望見公頂有氣如虹隱隱上騰異之以語見羅李公公語僧曰幸與俱來僧曰此當以刺徍公始至所與見羅公語載刻中論者非公悟后語一日見羅公曰四書五經是修身為本注腳公應曰修身為本又是我底注腳見羅公亦為首肯時聞公名而禮之為朝夕依者皖則有與樸顏京兆陽羨則有史太常玉池越則有大司成陶石簣在三君子處以十余年之乆而皖與陽羨會稽藉以興起從逰者甚眾多語錄另有紀葢公學從旴江入不事粉飾絶諸意言色相神情直與千古映證者在故以一人心而能通諸君子心通諸君子心以信多士心語曰神而明之存乎其人黙而成之不言而信存乎徳行公其人歟倘公而彷佛假借疑似回護即羣諸弟子賓賓而幾席秦越眉面南北者多矣楊少宰周少卿贈公詩慧眼雙開金不著剛腸一副鐵難如毎對一尊頭獨點時論千古淚雙流之句此不可觀公哉銘曰

學匪虛譚誰會其宗猗歟儲山老至心融諸方共學六辟四通不落言銓丕振宗風跡阻心親我思有窮用銘玄室以告羣公

明太學生子明甘君墓志銘

子明名丙字子明別號琴亭太守廉平公孫封侍御若虛公仲子叅知子開介弟也先世載譜籍中與兄叅知少而失恃鞠于大母同叅知受學三吾劉公恪尊繩檢邑方試諸儒童子明棄而趺坐青原凈室家索之歸不得大母泣曰老年望孺子青衿如望歲孺子爾爾老而失望奈何子明聞而歸試龔令嘉定人大奇其巻葢子明凈定乆發為文彩映人心目實不從文章家得來為諸生督學郡邑守相器待異等偶有感憤棄而逰太學太學自祭酒司業以下大器之文潔鄧公翰撰焦公皆以為入室弟子三試棘闈俱入彀不果后知為子明巻咸大惜之子明于麟經內承家學外藉良朋所得既邃一時名流爭推轂之然君雖不遇而于三教得其窔奧抉心向往凡世儒擬議色相意識揣摩者絶不一駐足曰此學究見地所見者大惟文潔弱侯及予與大京兆劉扶生知之而一時友若劉瞿父無美諸兄弟周幼清咸尊信之它人相晤公亦不一啟齒或與之飲酒酒后耳熱始發舒其磊磈之氣已復循循如初所著有擇善篇揚扢前修為世烱戒亦畧見一斑云子明雙目神情內弢而貌樸古其于書不深嚌其胔不止名山勝境足跡半之于世味澹無所營予嘗言曰翊我老景者子明也不謂子明以訪焦先生留都遂不起嗟乎予老矣誰復知予念友之痛也君生嘉靖某年七月卒萬厯乙卯年某月享年六十娶某氏繼娶某氏子某邑庠生娶某氏塟于某處銘曰嗟子明非今之人葢古之人世多遇而子明何奇也遇者如煙云聚散誰復知之奇者文藻陸離月旦推高將與山川而并耀來茲世有知者其以予言為不欺

詔旌貞節喬母令狐氏墓志銘

侍御喬君舊常以楚李衡文豫章稱得士予門人蕭孝廉道光君所遴士一日持君書謁予予開書視曰應甲不敏竊干典記者甲不佞四世來指亡慮數十百皆以詩書起家踵跡黌序賓薦而皆吾髙祖母令狐氏出方吾髙祖雯棄世時曾祖才二月喬不絶如線乃再傳而吾祖輩六人又再三傳至甲等而幾百人夫吾母之茹辛吞螫者匪朝夕故正嘉間以節聞兩臺及郡邑先是旌其廬優其雜差而茲圣天子嘉意窮檐苦節閼壅不得上聞繡衣使趙公始以吾髙祖母應命上下大宗伯議議是樹棹楔旌其門夫吾髙祖母百年峻節完名一旦得彰徹皎日播之國史鄉乘此非圣恩何以有此顧墓中片石乆虛愿子勒一言以永吾君賜罔極元標拜書及大京兆趙公狀葢不勝企悚云按母葢令狐偃苖裔而學士令狐绹之后耆徳景云之女也初歸喬公雯雯家中落逮母至而家稍有起色未四年而雯逝子世卿在抱匝月耳母哭之哀欲從地下者數矣鄰姬走而諭之曰夫此呱呱孤在孰非幽者所冥托乎子殉逝者則棄生者不如存生者乃所以報逝者且守孤與死節殉夫與存祀孰輕重母始解顏而一意以立孤為節揵闗人罕窺其面有虞母盛年以它語進者輒唾曰天一而已頭可斷面能再颒乎語者慚而退歲時于世卿有憂生之嗟未幾世卿且長有室矣母稍開顏曰吾夫有托矣又未幾而諸孫濟濟矣母抱而告先靈曰吾夫宗衍矣又未幾而曾孫種種有以詩書起家者矣母一意發舒喜而可知也常召諸子孫跪于膝下訓之曰子覩萬尋之木乎其枝足以蔽牛馬其蔭足以棲數千人不知其初植根時風雨摽搖霜露摧剝者良苦未亡人之植爾等亦猶是爾等其無忘吾昔日苦可也而時培之而時灌溉之吾老人愿畢矣且未亡人豈以是博名髙為聞者曰母之先有子貞及绹皆掌秘藏為顯官其所論撰內則以貽宗范者必有非人所得而前聞者母得于庭濡者深故節不近名謂醴無源其不然哉鄒子曰地之載物稱博且厚矣坤贊其徳曰安曰貞母壯年姱節昧昧晦晦卒以衍無疆之祚所謂安且貞應地無窮者非耶周書曰天軫地葢善用道者無害時有滄熱善用道者無盡母以含章為道而諸孫從王事者益光且大含萬物而化光母道妻道臣道得母一人植之母葢深于坤道者予乃挈涑水銘以永母之無窮生于某年某月卒于某年某月銘曰

涑之水飄風不濁凌冬不礐惟母節之濯以莫不覺涑之流塴湱無競母徳之靜惟福之炳以莫不永涑之源百川匯之宜母蕃厘子孫有榖詒以莫不滋洋洋圣謨如綸如絲山可摧水可涸茲且與日月并垂千載停軺者尚有遐思

明大中大夫云南叅政近溪羅先生墓碑

鄒子曰予習從先生長者游學行無足述數者不足論即有足述數者顓顓學一先生言嘐嘐自信有告曰道無盡非一家能竟輙拒而不入病在匪虛于道有窺矣謂世之人莫能窺其藩亦不欲使世之人窺其藩病在弗廣夫天之髙也無弗覆也地之廣也無弗載也執一自足者道之賊也日月之明不私一隅雨露之潤不私一物不樂與人同者善之小也葢自予接近溪羅先生則庶幾虛而忘我矣先生丁丑入賀予侍先生左右者月余承先生教旨不能有所入迄今二十年先生已為古人始知先生坐我春風中不覺于是悔且恨恨不得先生起九原而請質之今年先生孫懐智訪我云庵以墓碑見委予閱諸名碩臚列先生者甚詳更何能贅一語然夙侍函丈不敢辭先生姓羅名汝芳字惟徳學者稱為明徳先生世為南城人家世累善夢日而先生生幼方泣而樂方怒而笑心疑何以苦樂倐變怒笑異狀識者已驚其異長而學益進閱讀書錄云萬起萬滅之私亂吾乆矣今當掃而廓清之遂矢心學薛氏學常坐危樓起一牖如盂狀左右置明鏡一止水一跏趺連旬求除所云萬起萬滅者然未奏廓清之效而受朋從之害病大作前峯公投以傳習錄病已庚子入省大會布衣顏山農在焉先生舉前功問顏曰此制欲非體仁也先生復竟所謂體仁者曰知四端而擴充則火然泉達其勢莫御先生恍然有契遂于稠人中稽首顏先生者四已而師事之癸卯舉于鄉甲辰舉會試先生曰吾學未信不可以仕遂歸而尋師問友周游四方者十年學既通乃赴廷試癸丑賜進士出身初仕太湖令升刑部主事郎中出守寧國再守東昌升云南副使叅政歸先生凡幾仕矣其仕也以學為仕學也以仕為學期會簿書雖未嘗廢而真誠惻怛盎然春育興利也不計一世而計乆逺彰訓也不事強聒因其固有以故生而懐者若嬰兒之戀慈母去而思沒而祀者若孝子之喪考妣非可強致也元某反復窺先生于微真令人心折神悚非近世剽談者可比擬云山農雖以學自任乎放言矢口得過縉紳不少南刑曹業置之死地矣先生以身代為之贖而顏得生全且顏貧視先生家若內庫隨取隨厭顏又喜施予隨施盡又輒隨其所請先生年已耄顏怒先生跪之榻前顏批其頰不少動曙而怒解始起夫顏橫離口語學非有加于先生而終身事之不衰生之縲紲周之貲財事之有禮此祖父不能必之孝子慈孫而得之先生嗟乎此即天地可格鬼神可動矧曰其它梁夫山囚楚先生鬻田往援之有諷先生者曰夫山害道宜罹于法先生曰彼以講學罹文罔予嘉其志不論其它夫當時以學自命者稍出片言夫山必無死地視先生心何如也胡宗正幼師先生矣先生聞其易有傳復不難北面宗正葢先生真見天下善無一處不具天下人無一人不可師已耶人耶我耶物耶渾然無間誰能閡之或疑先生學博而無統大而未純者先生云大出于天機原自統博本于地命亦自純予讀斯語恍然如見先生夫不本其自綂自純者為學而以意念把捉為統為純嗟乎此學之所以難言矣或又疑先生學無結果不知太虛之中孰先孰后孰始孰終彼所謂結果云者是生滅根也我且無生而又何滅我無造端而又何結果之有茫茫長夜誰其覺之予不能無思矣葢嘗論先生有目與人同不見人過則與人異口與人同樂道人善則與人異心與人同以眾人心為心身與人同以眾人身為身有官也而以百姓之肥瘠為榮勿恤于家矣有學也而以眾人之立達為學勿執于見矣其尚友也時釋時玄不廢叅究一軌于大道其論著也圣訓帝典極其闡揚一根于真性謂先生有見乎則與愚夫愚婦同體未嘗有見也上焉者得先生眉睫間下焉者亦欣欣化育中以養以造先生非吾黨之元氣耶夫元氣周流布濩天壤間不可得而見惟觀造物生者生化者化飛者飛潛者潛動植者動植始知元氣之功大吾黨自成者成自道者道得言者忘言得意者忘意得象者忘象不事雕鑿渾然天成始知先生之功大予不得而窺先生之學矣憶濫竽掖垣曾疏先生云惟道是慕功名富貴不入其心逢人必誨貴賤賢愚不知其類識者以為知言今愧不能窺先生萬一謹列大較如左先生子二人孫八人曾孫十人懐智孜孜尚友懼隕家學先生有后矣先生生正徳乙亥五月沒萬厯戊子九月葬二十八都曹坊祖壟之傍銘曰

神隱而費力弘而毅呼吸萬類胎育元氣早竭心思晚順天成何思何慮斯道典刑其心孔仁其仁以身周流海宇物我皆春濟濟多士私謚明徳繼往開來百世不忒