余兒時聞慈溪顏先生處伊庶人事不動聲色坐銷逆謀私計曰是所謂攬轡澄清者非耶已赴戍道辰沅郴桂間楚人稱后先督學必首先生余曰三楚其蘇湖耶過清平少宗伯孫公淮海譚間必曰予友顏公言若何余曰慈湖絶學其復興耶而最后有掖垣小吏四明人也耳語先生里居為細民造福利為后學樹赤幟事甚備至余曰古所謂徳敷洽比表正鄉(xiāng)閭者非耶乃疏先生沉抑狀時先生投閑乆與當路不通廑廑復原職致仕庚寅余再疏先生而南調(diào)命下矣嗟嗟有賢不舉言臣之責言而不用有司其責者方擬買舟武林訪先生函丈而先生圽冡嗣子望以余為先生神交知己持予友姜給諫瑞宇公狀委余銘余以先生名儒未敢執(zhí)筆而司理吉郡劉公抑之則先生入室弟子每向余述先生真修苦節(jié)精神直逼古先哲且促余再四予不得辭先生諱鯨字應(yīng)雷別號沖宇先世本曲阜人初徙勾東再徙文溪自慶義公始慶義七傳而生封侍御養(yǎng)真公母唐氏數(shù)應(yīng)瑞夢而得先生先生自幼負文名試輒首諸生己酉舉于鄉(xiāng)丙辰賜進士選大行人辛酉授山西道監(jiān)察御史甲子推北畿督學乙丑以言事謫楚安仁尉遞遷至湖廣提學副使復左遷山東叅議陜西行太仆寺少卿致仕歸先生官大行出使襄陵王不嫻于禮先生以大義感動之王卒以孝聞在臺中不但著敢言聲而所條議俱報聞其大者如救民困裕國儲清漕規(guī)議海運河工時弊俱見奏牘中馮漢者京師巨猾倚定國勢為漕政梗勢張甚先生巡倉時亷得其狀樸殺之伊庶人潛謀不軌服室器用僭擬乘輿而善陰持當事者短長當事者噤不敢吐先是有上庶人不軌狀者業(yè)已奉旨勘問而庶人結(jié)左右為腹心盡匿其狀致其父子支解之事葢岌岌矣肅皇帝漸有聞亦頗念之會先生巡按河南辭徐華亭華亭曰聞部內(nèi)宸濠事且急誰哉王伯安乎先生曰此與宸濠不同宸濠能以策屈羣雄羣雄亦樂為用伊藩雖招致人多然皆椎埋市井無頼如狐豚輩一飽搖尾去矣可計而取也華亭曰直指其有意乎先生曰相國能從中應(yīng)言官敢愛死以辱國華亭遂決意屬先生先生至知觀察耿公隨卿有心計乃密謀于耿公耿公與庶人承奉王鑒莫逆乃以秘計哃喝鑒鑒復從中應(yīng)凡庶人奸利事悉報聞而所藉為死黨者鑒以意散之殆盡先生既間其肘腋離其黨與絶其偵诇乃疏熟數(shù)其不軌狀上得疏遂寘庶人鳯陽獄國除乃籍其資財充軍賦而所挾子女悉召而散之不煩血刃危禍頓消歡聲葢達河洛間矣是時上左右前與庶人腹心者垂涎府中裝乃以危言激上曰庶人資財上有也庻人子女上有也今御史悉瓜分之寘陛下何地上幾為動先生亦有聞不為動賴華亭解而始定自庶人法而諸強宗斂手聽先生指揮凡詭寄欺隱田糧為民間害者剪除殆盡夫以數(shù)十年所欲爬刷而不足而先生一旦處之有余則攬轡澄清之明驗也先生兩秉學政不規(guī)規(guī)甲乙文藝惟以明道術(shù)正風化為急務(wù)然在楚視北畿乆故楚士慕先生視北畿較深先生冣喜闡揚節(jié)烈忠孝事又冣執(zhí)法海忠介以直言下獄幾冒不測昌言救之沈公青霞以直言寃死塞上先生拔其子襄入太學為忠裔勸后其子積官至二千石在中州有黃甲乙者父官知州廉而貧甲乙幼而不能歸櫬者二十年先生資以郵傳并旌甲乙考校士常徳有狂士以文置首選矣乃廉其行復黜人有告者曰是不可為文士地先生曰文士易得耳予終不能以文先行有銓部欲私其父鄉(xiāng)賢及成國舅王朋以賕骫法顯陵諸惡為地方蠧先生悉執(zhí)法不少挫其強毅有執(zhí)類若此以故知者服先生高然亦以此叢忌其齟齬有由然也先生之仕葢三黜矣初以發(fā)廠衛(wèi)奸黜再以疎江陵遷三以左新鄭罷先生仕楚而忤楚相仕中州而忤中州相二相之嗛先生宜也后來者宜無所嗛于先生乃起廢之典徒快捷方式終南獨使先生老死東海之濱又何耶執(zhí)銓者猥云一人可廢國典不可廢公論己申其身不必用嗟嗟典可執(zhí)也獨奈何有不盡執(zhí)者執(zhí)之正人而或濫及匪人則余不知其解矣元標雖未請事先生然從著述中讀所論孔孟顏曾及原人原性諸語大都先生學以求仁為宗以黙坐澄心為入門以踐履操修為見性而妙于慎獨極于黙識先生既殫厥心矣而總于悟格物之旨盡之世儒以一事一物為物而先生以通天下國家為物為格其力乆故其悟深其悟深故其用周葢嘗論慈湖師承文安人見其直截簡易不知慈湖夜半多披衣危坐一旦性體呈露直信不二后儒卒以意識卜度承之而慈湖之旨荒矣先生至云溪館恍然有悟格物之旨實以吾身即天下國家天下國家莫非吾身亦從困衡中入而非以意識承當之謂其與無意之旨同耶異耶世必有能知者人知先生出則所至揚芳處則閭里歌徳孰知先生之學所資者深哉然余觀先生于所忽矣先生初得鄉(xiāng)雋報至偶聞母夫人戚先生不赴宴竟徒步歸血流竟踵又丁唐母憂廬墓三年夫先生純孝人也孝則百行攸基夫始進既不以榮名忽孝思終其身又肯以世氛墮忠猷先生生平大節(jié)孝固己始基之矣宜襄王聞先生言而有感也若先生者允可為后學鵠其并祀于慈湖之濱也允宜子三人長子望志不凡近可嗣家學其孫曾嫁娶及先生居鄉(xiāng)懿行種種具諫議公狀中余謹摭先生學術(shù)并立朝之大者著于石先生所著有易學義林春秋貫玉奏議文集若干巻行世銘曰
偉矣顏公東魯苖裔崛起文溪郁為名世峩峩豸冠直躬正色澄之不清撓之不忒何物淮南敢爾為天請劍上方氛祲全消畿甸中州威布惠流所去見思所至民謳鐸振南北化行若馳流風藴義代有余師玅契格物干圣同宗匪曰億度力貫心通返其初服式開來學處世若超巋然先覺未竟其用不用斯全彼佞幸者視公孰傳學宗無意前有慈湖吁嗟我公與古為徒勒予銘詞過者式墳一脈未泯綿綿若存
奉訓大夫尚寶司少卿我疆孟先生墓志銘
今東魯仁賢彬彬矣力承正學我疆孟公其冣也公在同志依公如魚之于水公亡同志悲公如岳之摧峯斯豈偶然者哉中州孟君叔龍與子于公冣契叔龍業(yè)已狀公謂予當銘子不敢辭君諱秋字子成世居茌平學者稱為我疆先生自幼凝重端淳讀詩書即通大意不為訓詁所束縛里有宏山先生者夙志陽明學公贄而受學己巳恩貢入太學庚午中京闈辛未成進士授昌黎令昌黎疲而殘于兵公一意和惠煦育興條編修城堡振文教收孤獨皆徳政遺意初人或誚其迂乆而曰公固大儒也上下交相信慕升大理評事公悉心平反賢聲大著會山海闗部司缺人柄臣遴公往特頒勑許公便宜行事公至因緣為奸利者屏跡而先是溺其職者遂以蜚語傷公公被計當調(diào)不赴乞致仕歸公之歸也與妻孺人共駕一牛車旁觀者掩口笑曰昔鎮(zhèn)是者黃金滿載身名俱亨今自苦如此而不得安其位廉吏安可為也公怡然歸陋巷簞瓢若將終焉會時政更新起刑部主事積升尚寶司少卿卒公之在都門也一以會友興學為事所論學諸書具予刻我疆集中其冣要者謂心非血肉之謂未發(fā)不離已發(fā)謂孔門學惟志仁不論克己謂惟了自己即是圣人皆上副先儒宗傳無論世士色取行違者不敢望公一塵即號大儒履繩蹈矩而以意念為實得力地者敢望公涯涘哉公最留心國家事世或以儒病公使得竟公所為世必享真儒之效而公位不稱施知公之深人人扼腕雖然孔孟大圣大賢亦未得竟其志然其學照映宇宙孔孟固未嘗亡也人心不死公之學固自有在天之所以用公在彼不在此公生卒年月及子嗣具孟君狀中不具載銘曰
嗟彼世儒意念自持生滅遞續(xù)影響支離于鑠先生能自得師天聰天明廓然無知身有凖繩行無瑕疵政追上古黎民遐思未竟厥志斯文在茲圣學有的視我銘辭
明朝列大夫南京光祿寺少卿涇陽顧公墓志銘
涇陽先生系心斯世斯道者數(shù)十年一旦長逝天不可問矣元某雖未奉促膝之歡然巖岫間魚鴈不甚沉寥擬藉公為歲寒盟而公溘然元某豈獨一人痛哉公子渟之涉長江持大行髙公存之狀來請銘予不忍辭按狀公諱憲成字叔時學者稱為涇陽先生顧之先自將仕郎百七公始家上舍里數(shù)傳至曾祖諱緯邑諸生緯生夔夔生南野公學以公貴贈戶部主事母錢氏封安人生四子公其仲也自幼沉毅異常兒讀韓文諱辨毎至封公諱囁嚅不忍吐師以告封公封公召而語之曰昔韓公教子不諱兒奈何諱學公尊教惟謹常私書壁曰讀得孔書方是樂縱居顏巷不為貧以自儆一日師講禘之說章公請曰夫子既不知何以知其說者之于天下如斯也惜或人未能再發(fā)夫子之藴矣又一日講養(yǎng)心章公又請曰愚以寡欲莫善于飬心心為主欲為役主強則百物退聽其聰穎多類此師驚而謝曰子俱如是觀五經(jīng)注腳豈虛語哉庚午補邑諸生丙子首應(yīng)天試以丁封公憂未計偕庚辰登會試髙等授戶部主事朝夕與魏南樂允中劉漳浦廷蘭切砥求不愧科名覩時政紕繆忠佞倒置輒憤不能平擬書上申相國有所匡糺后覩魏劉二君書婉而當遂附名進江陵漸有聞方以語相國未幾遂謝世不然事有不可知者在江陵病傾國走羣望禱業(yè)署名公走馬立削去后江陵卒始晉吏部孜孜人才即幽隱不遺以錢太安人壽請告者三年閉門讀易春秋二經(jīng)丙戌起驗封司丁亥大計會有糺何尚書起鳴者尚書疑辛大中丞自修陰嗾諸御史遂得降級公上書詆尚書語侵內(nèi)閣甚力而屬望大臣臺省與被言者各當自反其言甚公而正通國傾服當路不悅落公職判桂陽州先是蘇栁二公及莊定山俱以謫至州人士望公來如三先生式臨之執(zhí)經(jīng)就業(yè)者甚眾亡何轉(zhuǎn)處州李公下親民事有鬩墻者曉譬之各欣然去方以此得淬厲其心志萬一而兩臺禮公以差歸公歸丁太安人憂起泉州理壬辰大計舉公廉寡欲第一尋擢考功司公至官三王并封議起首疏倡同官爭及與太倉往覆爭者侃侃無所回互竟得寢已趙髙邑南星司計盡黜諸要人子弟婣婭公實左右之趙忽奉旨罷公疏愿與同罷不報已領(lǐng)銓事凡公啟事與海內(nèi)意所欲用者當路色沮不欲用太倉所欲用冡卿與內(nèi)閣公復尼不行乆欲中公以公時望攸屬不果乗公推內(nèi)閣起王山陰遂削籍歸自公歸正人披靡逐者錮者如沖風之蓑無寧羽矣公歸得重病者數(shù)年至甲午始蘇各有札記沉潛粹密與讀書錄相表里問學者日眾乃與髙大行景逸辟東林集同志歲有會月有紀其所冣研辨者無善無惡心之體一語曰如是則善可不為而惡亦可橫行葢有感于世之儒名盜行者不佞間常致書商度公曰子言救世也故自爾爾與子密證以俟異日然公之所造亦淵乎微矣嗟乎使天假公年世覩真儒之效惡可量哉葢嘗論非無談秇者自公經(jīng)秇出世遂以為王瞿復起握管者卻步非無啟事者自公奏副出世遂以為子瞻再生起草者屏息世非無登壇者自公東林一辟世遂以為濂洛更蘇虛驕者愧恥顧公一入銓曹眾方彈冠逐之桂陽再入銓曹眾方引領(lǐng)錮之家山三起光祿堅臥不起而薨天耶人耶公雖不得盡其用然所與天子宰相爭是非可否者皆國本重計宗社逺猷即寤語寐語夢覺間惓惓不忘國家夫非實以身肩斯世斯道者所必不能謂公一日樹千百年計可矣彼抑公者葢天以斯文之責付公公必不以彼易此鄒子于公有余慨焉公之上書右沈司馬李司徒及銓曹諸事原不為一人一事起念又官從大夫后與山林上書者不同世遂有不深惟公者公常致書曰近從十磨百煉逼出真身子來公豈可及哉公已薨數(shù)年諸君子彬彬質(zhì)有其文異世且加賴之如公弟季時國子薛君某其人者恨不起九原而肉之以為世儀矧存存寥寥護其毛羽猶懼吾道不振而忍摧殘之耶公居家孝友可追古人平居所與友人觀摩者恂恂雍雍居然名儒軌轍為末學計者能不熟數(shù)公軌行而一令后世有所師承焉公生嘉靖庚戌八月卒萬厯壬子五月享年六十三配朱氏封安人處士某女子三與渟廩例生娶莫氏邑廩生某女繼娶鄭氏沾益州二守某女次與瀹殤次與沐郡廩生娶唐氏翰林庶吉士某女繼娶嚴氏太學生某女女二一適王孝廉永圖馬平令某子一適太學生王世學行人存之公子孫男五枱囗〈木旃〉俱渟出枱聘劉氏南京兵部郎中某女囗〈木旃〉未聘杓柄柱俱沐出杓聘義興王孝廉某女枘聘琴川太學生趙某女柱未聘孫女八嫁聘皆仕族以萬厯年月塟于囗山向所著有藏稿札記大學通考質(zhì)言東林會約商語還經(jīng)錄證性編桑梓編十余稿行世銘曰
世運昌明公揚于廷世不我與公投于林有鳯九苞噦噦其音四方來儀異地同心匪曰好我墜緒是尋手挽江河力破重陰猗歟我公如玉如金不泯者行洋洋者神是耶非耶吾道陸沉我銘匪諛天日監(jiān)臨
明詔征承徳郎禮部主客司主事瀘瀟劉公墓志銘